Bogdanov, Alexander Alexandrovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. juni 2022; checks kræver 10 redigeringer .
Alexander Alexandrovich Bogdanov
Alexander Alexandrovich Malinovsky
Navn ved fødslen Alexander Alexandrovich Malinovsky
Aliaser A. A., A. A-ch, Al. Al., Al. Al-ch, Werner, Sparrow, Ivanov, Maksimov, N. Maksimov, Rakhmetov, Reinert, Ryadovoy, Sergey Vasilievich, Sysoika [1]
Fødselsdato 10. august (22), 1873 [2] [3]
Fødselssted Sokolka , Grodno Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 7. april 1928( 07-04-1928 ) [4] [2] [5] […] (54 år)
Et dødssted Moskva , russisk SFSR , USSR
Borgerskab  Det russiske imperium ,RSFSR(1917-1922), USSR

 
Beskæftigelse filosof , økonom , læge , forfatter , digter , sociolog , journalist , science fiction-forfatter , politiker
Uddannelse Kharkov Universitet (1899)
Forsendelsen
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Alexander Alexandrovich Bogdanov (rigtigt navn - Malinovsky , andre pseudonymer - Werner, Maksimov, privat ; 10. august  (22),  1873 , Sokolka , Grodno-provinsen  - 7. april 1928 , Moskva ) - russisk encyklopædisk videnskabsmand, revolutionær utopisk, læge, tænker , science fiction-forfatter, en af ​​socialismens største ideologer. Medlem af RSDLP i 1898-1909, bolsjevik , siden 1905 medlem af centralkomiteen. Arrangør af Vperyod-gruppen og partiskoler i RSDLP i Capri og Bologna . I 1911 trak han sig tilbage fra aktiv politisk aktivitet og fokuserede på at udvikle sine ideer om nye videnskaber - tekologi og "videnskaben om social bevidsthed"; forudset nogle bestemmelser i systemtilgangen og kybernetik . I 1918-1920 var han Proletkults ideolog . Siden 1926 - arrangør og direktør for verdens første institut for blodtransfusion ; døde under forsøget.

Biografi

Han blev født i en middelklasse-raznochinsk familie - hans far var ansvarlig for byens skole, og hans mor var en husmor [6] .

I 1892 dimitterede han med en guldmedalje fra Tula klassiske gymnasium , hvor han var den første elev og løste problemer i matematik og skrev essays for gymnasieelever [7] . I gymnastiksalen ”boede han på hendes kostskole, som stipendiat, i kaserne-fængselsforhold” [8] , fra 3. klasse ”begyndte han at undervise og siden fik han aldrig forsørgelse hjemmefra – han boede på sin egne midler. <…>. Hele tiden levede han i stor nød , ofte sultende . I 1892 kom han ind i den naturlige afdeling af fakultetet for fysik og matematik ved Moskva Universitet . Han specialiserede sig i biologi og lyttede til foredrag af botanikeren K. A. Timiryazev og zoologen M. A. Menzbir [9] . Som studerende sluttede han sig til arbejdet i Union Council of United Compatriots (dette Unionsråd blev senere beskrevet af Bogdanov "som en organisation, faktisk blot til gensidig bistand af studerende, men ifølge de daværende forhold ulovlig og derfor" revolutionære "" [10] I december 1894, for deltagelse i Union of Northern samfund blev udvist fra universitetet, arresteret og forvist til Tula , hvor Ivan Savelyev var involveret i klasser i arbejderkredse.

Under pseudonymet "A. Bogdanov" udgav "A Short Course in Economics" (1897) [11] , som blev resultatet af klasser med arbejdere, hvilket V. I. Lenin i en anonym anmeldelse kaldte et bemærkelsesværdigt fænomen i vores økonomiske litteratur [12] . Bogen er blevet hovedvejlederen for bekendtskab med politisk økonomi i socialdemokratiske og arbejderkredse. Det havde en ortodoks, meget forenklet karakter, derfor, da de senere ville sige om nogen, at han i økonomi tænker på en stereotyp måde, sagde de om ham: "tænker ifølge Bogdanov" [13] .

I 1895-1899 studerede han som ekstern studerende ved det medicinske fakultet ved Kharkov Universitet . I 1899 modtog han en lægeeksamen og skrev sin første filosofiske bog, The Basic Elements of a Historical View of Nature. Samme år blev han arresteret, tilbragte seks måneder i et Moskva-fængsel og blev derefter forvist til Kaluga , hvor han mødte A.V. Lunacharsky og ledede en kreds af politiske eksil. Fra Kaluga blev han sammen med Lunacharsky forvist i tre år til Vologda , hvor han arbejdede som læge på et psykiatrisk hospital . En af Bogdanovs patienter var N. Berdyaev :

Mit forhold til A. Bogdanov var nysgerrig <...> A. Bogdanov var en meget god person, meget oprigtig og uselvisk hengiven til ideen, men efter sin type var han fuldstændig fremmed for mig. På det tidspunkt blev jeg allerede betragtet som en "idealist", gennemsyret af metafysiske quests. For A. Bogdanov var dette et helt unormalt fænomen. Han var oprindeligt psykiater af profession. Han besøgte mig ofte i starten. Jeg lagde mærke til, at han systematisk stiller mig uforståelige spørgsmål, hvordan har jeg det om morgenen, hvordan er min søvn, hvad er min reaktion på dette eller hint og lignende. Det viste sig, at han anså tendensen til idealisme og metafysik for at være et tegn på en begyndende psykisk lidelse, og han ville afgøre, hvor langt jeg var nået.

- N. A. Berdyaev . Self-Knowledge (An Experience in Philosophical Autobiography) (1940, udg. 1949)

I Vologda mødte han V. A. Rusanov , med hvem han som topograf rejste rundt i Komi-Zyryansk-regionen.

I 1902-1903 var han leder af de politisk forviste socialdemokrater i Vologda, en gruppe af bistand til avisen Iskra .

Viceleder for bolsjevikkerne

I efteråret 1903 sluttede han sig til bolsjevikkerne og i slutningen af ​​sit eksil, i begyndelsen af ​​1904 , rejste Bogdanov til Schweiz, hvor han i februar i Genève mødte Lenin, som han kom tæt på i politiske spørgsmål, på trods af at at Lenin var kritisk over for sine filosofiske ideer. Ved siden af ​​Lenin, som satte kursen for oprettelsen af ​​sit eget parti, var der på det tidspunkt ingen mennesker med kreative evner, bortset fra V.V. Vorovsky . Bogdanov lovede også at tiltrække midler til den bolsjevikiske kasserer, at etablere forbindelser med M. Gorky , at tiltrække A. V. Lunacharsky , som var gift med Bogdanovs søster, og V. A. Bazarov til Lenins side [13] .

I efteråret 1904 blev vi endelig enige med Bogdanov som bolsjevikker og konkluderede, at blok, stiltiende fjernede filosofien som et neutralt område, som eksisterede gennem hele revolutionen (1905-1906)

— Brev fra Lenin til Gorkij (1908)

Ved et møde med 22 bolsjevikker i Genève i november 1904, hvor grundlaget for det bolsjevikiske parti blev lagt [13] , blev han valgt til bureauet for flertalskomitéer - det første bolsjevikiske center. Da han vendte tilbage til Rusland, arbejdede han fra december 1904 i St. Petersborg [14] . Ifølge M. N. Pokrovsky var Bogdanov i denne periode partiets viceleder:

A. A. Bogdanov var storvesiren i denne bolsjevikiske stat. Da han regerede direkte og konstant var i Rusland, mens Iljitj var i eksil før revolutionen i 1905, havde Bogdanov større indflydelse på partiets politik og den kantede linje i centralkomiteen, som kom til udtryk i, at folk var stillet et ultimatum ved hvert skridt - eller du er vores, eller ikke vores, og ikke vores var tæt på dem, der ikke kendte Avenarius og Mach osv. - denne linje er ikke Iljitjs linje, den er for ulig ham - denne linje er Bogdanovs linje, og den dominerede indtil oktober 1905

- [15]

I 1905-1908 dannede en gruppe af Bogdanovs litterære og politiske venner hovedstab for de bolsjevikiske juridiske publikationer [16] .

I 1905, en delegeret til RSDLP's bolsjevik III-kongres , blev han valgt til medlem af centralkomiteen. Allerede i 1905, i en række spørgsmål, især om bolsjevikkernes holdning til sovjetterne, var hans holdning mere kompromisløs end Lenins, han var tilhænger af at stille et ultimatum til sovjetterne om vedtagelsen af ​​programmet af RSDLP, mens Lenin mente, at en sådan ligefrem taktik kun ville skade sagen [17] . Bogdanov var repræsentant for centralkomiteen i Skt. Petersborgs sovjet af arbejderdeputerede , hvor han blev arresteret den 2. december 1905. I maj 1906 blev han løsladt mod kaution og sendt til udlandet. Valgt blandt bolsjevikkerne som medlem af centralkomiteen ved RSDLP's IV-kongres , som forenede bolsjevikkerne og mensjevikkerne . I 1906 trådte han ind i det bolsjevikiske center . Sammen med Lenin og L. B. Krasin , som han tiltrak til bolsjevikkernes side, var han den ledende trio af den bolsjevikiske fraktion af RSDLP [16] . Han vendte ulovligt tilbage og boede i Kuokkale sammen med Lenin og arbejdede på redaktionen for de bolsjevikiske organer og i Duma-fraktionerne i I, II og III Dumas [14] .

Siden slutningen af ​​1907 - i eksil.

I sommeren 1906 blev Lenin, efter at have læst bogen "Empiriomonism", netop skrevet af Bogdanov III, efter hans egen indrømmelse, "vred og flippet usædvanligt ud" og sendte Bogdanov "et kærlighedsbrev om filosofi i mængden af ​​tre notesbøger ” (brev til Gorky, 1908). Brevet indeholdt mange stødende ord for Bogdanov, og han returnerede det til Lenin med angivelse af, at for at bevare personlige forhold til ham, skulle brevet betragtes som "usskrevet, usendt, ulæst". I 1907 indtog Bogdanov en holdning om ikke-deltagelse af bolsjevikkerne i den tredje statsduma ( ultimatisme ), forskellig fra Lenins. Forskellene eskalerede med Lenin om spørgsmålet om kontrol over den bolsjevikiske statskasse [16] . I 1908 kom et fuldstændigt brud: i bogen " Materialisme og empiriokritik " udsatte Lenin Bogdanov for skarp kritik [13] . I juni 1909 blev Bogdanov bortvist fra det bolsjevikiske center på et møde i den udvidede redaktion for den proletære avis [17] . I januar 1910 blev han ved Paris Plenum trukket tilbage fra centralkomiteen [18] .

Bogdanov og hans ligesindede ( G. A. Aleksinsky , A. V. Lunacharsky, V. A. Bazarov, M. N. Pokrovsky og andre) dannede Forward-gruppen i december 1909 , som opfordrede medlemmer af RSDLP til at forberede sig på en ny revolutionær stigning, ikke at lave en kult ud fra lovligt socialdemokratisk arbejde, gik ind for frihed for ideologiske stridigheder i partiet, for udviklingen af ​​en socialistisk proletarisk kultur, videnskab og kunst. "Vperedovtsy" var aktivt engageret i forlagsaktiviteter, udførte propagandaarbejde, organiserede skoler for arbejdere uden Lenins sanktion, først om ca. Capri (1909), derefter i Bologna (1910-1911).

I foråret 1911 forlod han Vperyod-gruppen og bevægede sig væk fra politik, selvom han skrev propagandaartikler i Pravda og andre arbejderpublikationer før revolutionen [17] .

Efter at være vendt tilbage til Rusland

Han vendte tilbage i 1913 under en amnesti i anledning af 300-året for Romanov-dynastiet til Rusland. Under Første Verdenskrig blev han mobiliseret som læge i hæren; ”Fronten bekræftede hans hårdt tilkæmpede overbevisning om, at den proletariske revolution og den efterfølgende borgerkrig i det 20. århundrede, som havde hidtil usete midler til at ødelægge alt liv, ville forårsage enorme ofre, Bogdanov kom til den konklusion, at proletariatet først og fremmest, "bør ikke stræbe efter politisk dominans, men til kulturel modning," skrev Lev Kolodny [19] .

I 1918-1920 var han Proletkults ideolog .

1918 - 1921  - professor i politisk økonomi ved det første Moskva-universitet.

1918 - 1922  - Medlem af Præsidiet for Det Kommunistiske Akademi .

Han var ansat i Chronicle magazine organiseret i 1915 af M. Gorky (St. Petersborg) [20] . I december 1921 skrev han et åbent brev til Bucharin, hvori han kritiserede partiet for at opretholde ekstraordinære og primitive metoder til at styre landet [21] .

Den 8. september 1923 blev han arresteret af GPU mistænkt for at tilhøre gruppen Rabochaya Pravda [22] , som var under efterforskning på det tidspunkt. Den 13. oktober, efter afhøringer, forklarende notater og en timelang samtale med Dzerzhinsky, blev han løsladt [18] [19] .

1926 - 1928  - Direktør for Statens Videnskabelige Institut for Blodtransfusion .

Død

Bogdanov fremmede sin egen teori om foryngelse gennem blodtransfusion .

... der er al mulig grund til at tro, at ungt blod, med dets materialer taget fra ungt væv, er i stand til at hjælpe den aldrende organisme i dens kamp langs de linjer, langs hvilke den allerede lider nederlag, dvs. langs hvilke den "bliver gammel ”.

— A. A. Bogdanov Essays om organisationsvidenskab

Udvekslingstransfusion ifølge Bogdanov blev i vid udstrækning brugt til at udbrede klasse- og kommunistiske ideer, der involverede højtstående embedsmænd fra partihierarkiet, især Lenins yngre søster, Maria Ulyanova og folkekommissær Krasin . Bogdanovs teori modtog støtte på højeste niveau: efter ordre fra Stalin blev verdens første blodinstitut oprettet , som var placeret i købmanden Igumnovs hus på Yakimanka, og Bogdanov selv blev dets direktør.

En anden transfusion endte tragisk: under den ellevte udvekslingstransfusion skete der afvisning og død med en elev [23] . Eleven overlevede.

I overensstemmelse med moderne koncepter var dødsårsagen for A. A. Bogdanov Rh-inkompatibilitet med en blodtransfusionspartner (en faktor opdaget i 1940, hvis sandsynlighed for en dødelig virkning øges med en stigning i massiviteten og hyppigheden af ​​transfusioner) [24 ] .

N. I. Bukharin [25] talte på vegne af festen ved begravelsen . Bogdanovs lig blev ifølge datidens tradition kremeret, og hans hjerne blev overført til forskning til Hjerneinstituttet [26] , som også begyndte at blive placeret i Igumnov-palæet. Urnen med asken blev begravet i columbarium på Novodevichy-kirkegården .

Familie

Brødre og søstre [27] :

Litterær aktivitet

I en selvbiografi skrevet på anmodning af Encyclopedia Granat navngav Bogdanov sine skrifter inden for fem områder: politisk økonomi, historisk materialisme, filosofi, "organisationsvidenskab" og "proletarisk kultur". I 1908 udgav Bogdanov en utopi om Mars, Den røde stjerne , og i 1912  romanen Ingeniør Manny . De bemærker deres indflydelse på sovjetisk science fiction, især på "Aelita" af A. N. Tolstoy og "The Andromeda Nebula" af I. A. Efremov.

I artiklen "Philosophy of the Modern Naturalist" ( 1909 ) introducerede A. A. Bogdanov udtrykket " teknisk intelligentsia ".

Redaktør af den nye oversættelse til russisk af " Kapital " af K. Marx , lavet af V. A. Bazarov og I. I. Skvortsov-Stepanov . Sammen med Skvortsov-Stepanov skrev han The Course of Political Economy (1. bind - M., 1910; 2. bind - 4. udgave - M., 1919-1920).

Filosofi

Bogdanov er kendt for sine ideer om tekologi og proletkult . Begge ideer voksede ud af hans kombination af positivisme og marxisme . Den første lærte at bekæmpe feticher og evolution, og den anden rettet mod et lysende klasseløst samfund. For at realisere dette mål var der brug for empiriomonisme  - erfaringens enhed . Ikke kun den politiske kamp, ​​men dannelsen af ​​en fremskreden proletarisk kultur burde have været en sikker hjælp. For at udbrede den proletariske kultur i verden foreslog Bogdanov i stedet for esperanto , som var populær i disse år, at bruge forenklet engelsk , da det tales af "det største antal af det industrielle proletariat" [29]

Bogdanov betragtede videnskab og viden som en tilpasning til miljøet, og kreativitet som "den højeste, mest komplekse type arbejde " [30] , underordnet det samme mål. I kunsten lagde han vægt på både klassekarakteren og den ideologiske eller organiserende natur. Sandheden i sig selv viste sig at være en form for organisation af erfaring. For at forsvare kollektivismen satte Bogdanov den i kontrast til den depersonaliserende flok. Nogle af de ideer, han gav udtryk for, lånte han ifølge Bogdanov selv fra Noiret .

Efterfølgende påvirkede Bogdanovs ideer indirekte begrebet modkultur .

Tekologi

I trebindsværket "Tectology", udgivet i 1910-1920'erne, forklarer Bogdanov natur- og samfundets udviklingsprocesser på grundlag af balanceprincippet, lånt fra naturvidenskaben. Alle udviklende objekter af natur og samfund er ifølge Bogdanov integrale formationer eller systemer bestående af mange elementer.

Bogdanov betragter systemets ligevægtstilstand ikke som én gang for alle givet, men som en "dynamisk" eller "mobil" ligevægt [31] .

Et karakteristisk træk ved Bogdanovs ligevægtsteori er påstanden om, at modsætninger skal balancere, balancere hinanden, og kun på denne måde opnås en stabil tilstand af systemet. I udvikling af systemer virker to modsatrettede tendenser samtidigt: en stigning i stabilitet på grund af integrationsprocesser, et ønske om balance og et fald i stabilitet forårsaget af fremkomsten af ​​"systemiske modsætninger". Disse modsætninger er på et vist niveau af deres udvikling i stand til at føre til kriser. Sager af denne art har utallige erfaringer, skriver Bogdanov: ”Før eller siden intensiveres systemiske modsætninger til det punkt, at de opvejer den organisatoriske sammenhæng (systemet); så må der komme en krise, der enten fører til dens transformation eller til opløsning, sammenbrud.

Den organisatoriske opgave følger af systemiske modsætninger, jo mere presserende, jo stærkere deres udvikling, opgaven med deres løsning eller eliminering. Livet løser det enten på en negativ måde - selve systemet ødelægges, for eksempel dør en organisme, eller på en positiv måde - ved at transformere systemet, befri det fra modsigelser.

En mere harmonisk eller "harmonisk" kombination af elementer i systemet indeholder færre "modsigelser". Det betyder højere organisation [32] .

I Bogdanovs tekologi, "for første gang blev hovedbestemmelserne i systemtilgangen og teorien om selvorganisering af systemer formuleret. Ikke alene har det ikke mistet sin relevans, da det faktisk fungerer som forløberen og det teoretiske grundlag for det nuværende koncept for bæredygtig udvikling , men det tjener også som en vigtig informationskilde til dets yderligere uddybning og forbedring." [31]

Ifølge akademiker N. N. Moiseev skulle det længe glemte navn på A. A. Bogdanov som forfatter af tetologi være på linje med navnene på sådanne russiske videnskabsmænd som skaberen af ​​det periodiske system af elementer D. I. Mendeleev og skaberen af ​​biogeokemi V. I. Vernadsky [ 33] .

Hobbyer

En af Alexander Bogdanovs hobbyer gennem hele hans liv var skak. En række amatørfotografier er blevet bevaret taget på den italienske ø Capri i 1908 (mellem 23. og 30. april), da Vladimir Lenin var på besøg hos A. M. Gorky . Fotografierne blev taget fra forskellige vinkler og afbildede Lenin lege med Gorky og Bogdanov [34] . Forfatteren af ​​alle (eller mindst to af disse fotografier) ​​var Yuri Zhelyabuzhsky (i fremtiden - en stor sovjetisk kameramand, instruktør og manuskriptforfatter), søn af Moskvas kunstteater skuespillerinde Maria Andreeva og Gorkys stedsøn. På det tidspunkt var han en ung mand på tyve [35] .

Bogdanov Instituttet

I 1999 blev A. Bogdanov International Institute (IIB) etableret i Jekaterinburg "for at forene, koordinere og udvikle grundlæggende og anvendt forskning af russiske og udenlandske videnskabsmænd, som kreativt anvender ideerne i den store russiske tænker Alexander Aleksandrovich Bogdanovs videnskabelige arv. " [36] .

Hovedværker

Kunstneriske værker

Hukommelse

Billede i kunst

Noter

  1. ↑ Imperial Moscow University, 2010 , s. 81.
  2. ↑ 1 2 Alexander Bogdanov // Internet Speculative Fiction Database  (engelsk) - 1995.
  3. ↑ Alexander Bogdanov // Internet Philosophy Ontology  Project
  4. ↑ Bogdanov Alexander Alexandrovich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  5. ↑ Alexander Alexandrowitsch Bogdanow // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  6. ↑ Morozova A. Yu. "Neleninsky Bolshevism" af A. A. Bogdanov og "Vperedovites": ideer, alternativ praksis. — M.; St. Petersborg: Nestor-Istoriya, 2020. - S. 51. - 512 s. - ISBN 978-5-4469-1660-3 .
  7. ↑ 1 2 RGASPI. F. 259. - Op. 1. - D. 100. - L. 2.
  8. ↑ Selvbiografi af A. A. Bogdanov (Malinovsky) // Ukendt Bogdanov: I 3 bøger. Bestil. 1. - M .: DET er "AIRO-XX", 1995. - S. 18.
  9. ↑ Gloveli G.D. "Middelrussisk" marxisme og systemtænkning: organisationsvidenskab A. A. Bogdanova // Bogdanov A. A. Tektologi: Generel organisationsvidenskab. - M., 2019. - S. 7.
  10. ↑ Bogdanov A.A. Til minde om K. A. Timiryazev // Bogdanov A. A. Spørgsmål om socialisme. Værker fra forskellige år. - M.: Politizdat, 1990. - S. 462. - 479 s.
  11. ↑ Emelyanov E.P. Problemet med periodisering af verdenshistorien i "Short course of economic science" af A.A. Bogdanova  // Bulletin of the Perm University. - 2020. - Udgave. 3(50) . - S. 56-66 . - doi : 10.17072/2219-3111-2020-3-56-66 .
  12. ↑ V. I. Lenin. ANMELDELSE A. Bogdanov. KORT KURS I ØKONOMISK VIDENSKAB. Moskva. 1897. Udg. Bestil. lager A. Murinova. Side 290. . lugovoy-k.narod.ru . Hentet: 11. oktober 2022.
  13. ↑ 1 2 3 4 Valentinov, 1953 .
  14. ↑ 1 2 3 Bogdanov A. A. Selvbiografi Arkiveksemplar af 8. august 2017 på Wayback Machine
  15. ↑ M.N. Pokrovsky om V.I. Lenin. Afskrift af en tale ved Institut for Røde Professorer den 1. februar 1924 // Otechestvennye arkiver. - 1992. - Nr. 3. - S. 98.
  16. ↑ 1 2 3 Nikolaevsky, 1995 .
  17. ↑ 1 2 3 Sharapov, 1997 .
  18. ↑ 1 2 Morozova A. Yu. A. A. Bogdanov // Ruslands politiske historie i partier og enkeltpersoner. - M.: Terra, 1994. S. 130-144.
  19. ↑ 1 2 3 Lev Kolodny Liv og skæbne Arkiveksemplar dateret 4. november 2013 på Wayback Machine // Moskovsky Komsomolets. - 2012. - 18. oktober
  20. ↑ Valentinov N. V. Ukendt Lenin / red. L. M. Suris. — M.; Berlin: Direct-Media, 2016. - S. 152. - 197 s. - ISBN 978-5-4475-8436-8 .
  21. ↑ Bogdanov A. A. Et åbent brev til N. I. Bukharin, der beskriver hans synspunkter om oktoberrevolutionens natur // RGASPI. F. 259. - Op. 1. - D. 1.
  22. ↑ Plyutto P. A. A. Bogdanov om den ikke-socialistiske karakter af oktoberrevolutionens arkivkopi af 1. august 2017 på Wayback Machine // Sociologisk forskning . - 1992. - Nr. 4.
  23. ↑ Litterær Encyclopedia. - I 11 tons; M .: forlag for det kommunistiske akademi, sovjetisk encyklopædi, skønlitteratur. Redigeret af V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939.
  24. ↑ Klebaner V.S. Alexander Bogdanov og hans arv // Filosofiens spørgsmål. - 2003. - Nr. 1 . - S. 105-110 .
  25. ↑ N. I. Bucharin . Til minde om A. A. Bogdanov (Tale ved en civil mindehøjtidelighed) Arkiveksemplar af 12. oktober 2013 på Wayback Machine .
  26. ↑ Monika Spivak / Mayakovsky ved Brain Institute . www.ruthenia.ru _ Hentet: 28. august 2022.
  27. ↑ http://www.terrahumana.ru/arhiv/10_03/10_03_07.pdf
  28. ↑ Lunacharskaya, Anna Alexandrovna // Great Russian Bigraphical Encyclopedia (elektronisk udgave). - Version 3.0. — M. : Businesssoft, IDDC, 2007.
  29. ↑ Bogdanov A. Proletarisk kultur og internationalt sprog
  30. ↑ Bogdanov A. Proletarisk kreativitets måder
  31. ↑ 1 2 Yushmanov V. V. Bogdanov og Bukharins ligevægtsteori, systemtilgang og teori om selvorganisering af systemer (utilgængeligt link) . Hentet 19. september 2009. Arkiveret fra originalen 8. juli 2013. 
  32. ↑ Bogdanov A. A. Essays om organisationsvidenskab . Elektronisk arkiv for NSU . DSpace Repository.
  33. ↑ Moiseev N. N. Mennesker og kybernetik. - M . : Ung Garde, 1984. - S. 43. - 224 s.
  34. ↑ Vladimir Iljitsj Lenin: del 1 (utilgængeligt link) . Foto-dag (22. februar 2012). Hentet 23. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2016. 
  35. ↑ Moskovsky V.P., Semenov V.G. Kapitel III. Lenin hos Gorky's i Capri // Lenin i Italien, Tjekkoslovakiet, Polen. - M . : Forlag for politisk litteratur, 1986. - 176 s. - (Mindeværdige steder). — 100.000 eksemplarer.
  36. ↑ Åbning af A. Bogdanov Internationale Institut . Internationale Institut for A. Bogdanov. Hentet 17. maj 2009. Arkiveret fra originalen 29. august 2010.
  37. ↑ Ifølge Bogdanov - "et billede af sammenstødet mellem proletarisk og borgerlig kultur "

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis