Shalyaparva

Shalyaparva ( Skt. शल्यपर्व , "The Book of Shalya") er den niende bog af Mahabharata , består af 3,3 tusinde kupletter (64 kapitler ifølge den kritiske udgave i Pune ). "Shalyaparva" fortæller om kampene og kampene på den sidste dag af det atten dage lange slag på Kurukshetra mellem tropperne fra Pandava og Kaurava , som endte med mordet på den øverstkommanderende for Kaurava - Shalya , den komplette Kaurava-hærens nederlag og deres leder - Duryodhanas død .

Plot

Legenden om Shalyas mord

Vaishampayana fortæller Janamejaya om fortsættelsen af ​​slaget ved Kurukshetra . Efter Karnas død går Duryodhana til sin lejr sammen med de overlevende allierede konger. Desværre klagende tager han en fast beslutning om at kæmpe, og efter at have udnævnt Shawl til øverstkommanderende går han til kamp. Efter den blodige ødelæggelse begået af Shalya i Pandava -hæren, dør han ved middagstid i hænderne på Yudhishthira . Duryodhana, efter at have mistet en hær, i frygt for fjender, flygter fra slagmarken og gemmer sig i søen. Pandava'erne omgiver søen og lokker Duryodhana ud, som derefter bliver dødeligt såret i en duel med Bhimasena . I ly af natten massakrerer de tre overlevende krigere fra Kaurava- lejren Pandava-hæren. Da han ankom til elefantens by , fortæller Sanjaya alt til Dhritarashtra , som tidligere havde tænkt på at dræbe Karna.

Da de hørte de grusomme ord, besvimer Dhritarashtra, Vidura , Gandhari og alle Kuru-kvinderne og falder til jorden. Slægtninge drysser kongen med koldt vand og vifter ham med vifter. Dhritarashtra genopretter sine sanser og beordrer Gandhari og alle kvinder og venner til at gå. Efter lange klagesange i nærværelse af Vidura og Sanjaya, spørger han sidstnævnte om detaljerne i, hvordan det hele skete. Sanjaya underkaster sig kongens vilje og fortæller i detaljer om afslutningen af ​​slaget ved Kurukshetra .

Efter Karnas død på den syttende dag af konfrontationen, nærmer Kripa sig til Duryodhana og vender i vrede til ham en veltalende detaljeret appel om fred gennem forhandlinger med Pandava'erne. Efter at have tænkt sig om et øjeblik afviser Duryodhana Kripas forslag. Han udtrykker forståelsen af, at nederlag er uundgåeligt, men bevarer den faste intention om at opfylde kshatriyaens dharma og efterlade forskellige genstande af fornøjelse, dø i kamp og gå efter det til himlens salige verdener. Alle kshatriyaer udtrykker deres godkendelse af deres leders beslutning og inviterer ham til at vælge lederen af ​​sine tropper. Duryodhana går på en vogn til Ashvatthaman og rådfører sig med ham om Karnas efterfølger. Ashvatthaman anbefaler udnævnelsen af ​​Shalya som øverstkommanderende, og Duryodhana accepterer dette råd. Yudhishthira spørger Krishna , hvad han skal gøre i forbindelse med udnævnelsen af ​​Shalya. Krishna opfordrer ham til at dræbe Shalya i kamp.

Som natten går, kommer Kaurava-kongerne til enighed om, at ingen af ​​dem på nogen måde skal bekæmpe Pandavaerne alene. Shalya går ind i slaget i spidsen for en enkelt formation, og Pandava'erne angriber dem og deler deres hær i tre dele. Efter en frygtelig kamp tager Kaurava-krigerne på flugt. Shalya beordrer sin vognfører til at skynde sig på vognen mod Yudhishthira og stopper troppernes flugt ved sit eksempel og organiserer en modoffensiv. I en hård kamp overøser han modstandere med en byge af pile, og efter at have indgået en duel i Bhimasena under en hård kamp, ​​slår han ham i brystet med en gedde. Han tegner frygtløst sin gedde og dræber Shalyas chauffør med den. Duellen fortsætter med køller, og rivalerne påfører hinanden stærke slag på vitale steder, hvorefter Kripa hastigt tager Shalya ud af slagmarken på sin vogn. Slaget fortsætter, og Shalya går ind igen, slår Pandava'erne med pile og trænger Yudhishthira. Et langt blodigt sammenstød ender med, at Yudhishthira dræber Shalya med en pil og Shalyas yngre bror med pile.

Legende om at dykke i søen

Efter Shalyas død nægter hans tilhængere, der tæller syv hundrede krigere, at adlyde Duryodhanas ordre og bryder vilkårligt ind i Pandavaernes hær for at dræbe Yudhishthira . Brødrene og nærmeste medarbejdere til Pandavaernes Herre omgiver ham og udrydder angriberne. Shakuni retfærdiggør Shalyas tilhængere og opfordrer Duryodhana til at hjælpe dem med at kæmpe. Efter Shalyas død mister Kaurava -hæren dog håbet om sejr og stikker af i frygt ved middagstid, forfulgt af modstandere bagfra. Duryodhana beder sin vognmand om at sende vognen bagud for at bekæmpe Pandavaerne og stoppe hans hær i at flygte. I mellemtiden slagter Bhimasena de enogtyve tusind fodsoldater, der holder ham tilbage med en kølle. Duryodhana formår at vende sine tilbagetrækkende krigere, hvorefter mleccha-herren Shalva, der sidder på en enorm elefant , besejrer Pandavaernes hær. Dhrishtadyumna gennemborer i vrede elefantens hoved med fem pile og afslutter ham med en kølle, og Satyaki blæser hovedet af Salva med en pil. Kaurava-hæren ledes af Kritavarman , men Satyaki dræber sine heste og kusk. Kripa tager Kritavarman ud af slaget på sin vogn, hvorefter Duryodhana egenhændigt holder Pandava-hæren tilbage med pile. Da han ikke så kongen, går hans brødre tilbage og genoptager slaget.

Under en frygtelig kamp vises frygtelige tegn - jorden skælver, meteorer falder fra himlen , en stærk vind stiger fra alle sider. Krishna bringer Arjuna på en stridsvogn til det yderste af fjendens hær, og han sætter modstanderne på flugt med pile. Duryodhana rider et kort stykke på hesteryg efter Dhrishtadyumna dræber sin chauffør og hestene spændt til vognen. De fem Pandavaer kæmper mod de 3.000 elefanter, der omgiver dem, mens Kripa, Kritavarman og Ashwatthaman begiver sig ud for at lede efter Duryodhana. Sanjaya går ind i kampen på siden af ​​Kaurava'erne, men bliver besejret og ubevidst taget til fange af Satyaki. Bhimasena dræber Duryodhanas brødre, så af alle Dhritarashtras sønner er det kun Duryodhana og Sudarsha, der er i live i slaget. Da Pandavaerne ser dem midt i kavaleriet, skynder de sig til det sidste slag. Sahadeva dræber Shakuni sammen med sin søn, og så bliver Kaurava-hæren fuldstændig ødelagt. Af hele Pandavaernes hær lykkes det 2.000 stridsvogne, 700 elefanter, 5.000 ryttere og 10.000 fodsoldater at overleve.

Duryodhana forbliver alene, og efter at have mistet sin hest dræbt, flygter han i frygt mod øst. Satyaki, på foranledning af Dhrishtadyumna, har til hensigt at dræbe den fangede Sanjaya, men løslader ham i overensstemmelse med Vyasa 's ønsker, som henvendte sig til dem . Sanjaya tager sin rustning af og tager, dækket af blod, til byen om aftenen og møder i en afstand af en krumme (3,5 km) den triste Duryodhana, der står alene på slagmarken. Efter at have lært af Sanjaya om alle hans brødres død og hans hærs fuldstændige nederlag, beder Duryodhana om at fortælle Dhritarashtra , at han styrtede ned i søen, og så, så sandelig, styrter ned i søen, hvilket gør dens vand ubevægelig. Snart møder Sanjaya Kripa, Ashwatthamana og Kritavarman, der kører i vogne. Efter at have placeret Sanjaya på Kripas vogn, fortsætter de til Kauravaernes lejr kort efter solnedgang. Tilnærmelsesvis Duryodhana tog de kongelige koner med sig og tog af sted fra lejren til byen. Yuyutsu , med tilladelse fra Yudhishthira, kommer hurtigt ind i Hastinapur , hvor han fortæller om alt til Vidura .

Legenden om pilgrimsfærden til stederne med hellige afvaskninger

Pandavaerne er ivrige efter at finde Duryodhana og vende tilbage til deres lejr, når deres bjerge og trækdyr er udmattede. Kritavarman , Kripa og Ashvatthaman føler sig urolige i den øde Kaurava -lejr om aftenen og går mod søen, hvor Duryodhana gemmer sig. De overlevende tre Kauravaer overtaler deres konge til at genoptage slaget, og han indvilliger i at deltage i slaget om morgenen. Under samtalen bliver de opdaget af jægerne, som derefter hastigt kommer til Pandava'erne og fortæller om, hvor Duryodhana befinder sig. Pandava'erne tager gladeligt til Dvaipayana-søen, og støjen fra deres hær får Duryodhanas medarbejdere til, med hans samtykke, hurtigt at trække sig tilbage. Da han nærmer sig Duryodhana, som gemmer sig i søens vand, kalder Yudhishthira ham til at gå i kamp. Som svar giver han afkald på sit kongerige til fordel for Pandava'erne og udtrykker sin hensigt om at blive en skov-eneboer. Yudhishthira nægter at tage imod kongerigets gave og kræver, at Duryodhana accepterer udfordringen til kamp. Kauravaernes leder er enig på betingelse af, at slaget udkæmpes én mod én. Yudhishthira accepterer denne betingelse, og giver også modstanderen muligheden for at vælge et våben og muligheden for at redde den kongelige trone, hvis han besejrer mindst en af ​​Pandavaerne. Duryodhana, der rejser sig fra søens vand, udtrykker et ønske om at kæmpe med klubber med Yudhishthira.

Krishna tugter Yudhishthira for at give useriøse løfter til fjenden og sammenligner dem med terningespillet, der startede Bharataernes katastrofer for tretten år siden . Han siger, at Duryodhana har øvet med en klub i alle disse tretten år, og derfor er det af alle Pandava'erne, at kun den mægtige Bhimasena kan modstå ham , og selv den sejr er ikke garanteret på grund af fjendens overlegenhed i fingerfærdighed. Ved disse ord melder Bhimasena sig frivilligt til at kæmpe og modtager godkendelse fra Krishna, såvel som alle de andre medarbejdere. Da han nærmede sig Dhritarashtras søn, minder Bhimasena om alle de grusomheder begået af Duryodhana og hans far og truer med gengældelse. Lederen af ​​Kaurava'erne accepterer udfordringen. Da den hårde kamp er ved at begynde, kommer Balarama , Krishnas ældre bror, dertil. Efter hilsener sætter Balarama sig ned blandt kongerne i forventning om et frygteligt slag, som skulle sætte en stopper for mange års fjendskab.

Vaishampayana tager på anmodning af Janamejaya et tilbagetog og fortæller, vendt tilbage til begivenhederne forud for slaget ved Kurukshetra , hvordan Balarama nægtede at slutte sig til en af ​​parterne og i stedet gik på pilgrimsrejse til stederne for hellige afvaskninger ved Saraswati -floden , ledsaget af præster, venner og tjenere. Vaishampayana beskriver i detaljer stederne for hellige afvaskninger og fortæller mange legender forbundet med dem.

Legenden om kampen med køller

Efter forslag fra Balarama går alle de tilstedeværende vestpå til Samanthapanchaka, da dette hellige sted anses for at være gunstigt for dem, der har fundet døden i kamp. De beslutter sig for at vælge et sted syd for Saraswati -floden og fri for strandenge som deres arena . Pansrede Duryodhana og Bhimasena veksler først skarpe ord, og starter derefter kampen. På dette tidspunkt vises forskellige formidable tegn: stærk vind blæser, meteorer falder med en fløjte, sjakaler hyler , og der opstår en solformørkelse, der er uforudset af astronomiske love. Kampen om klubber med varierende succes fortsætter til sidst på dagen. Arjuna giver på råd fra Krishna Bhimasena et tegn på at ty til bedrag. Bhimasena slår modstanderen under taljen med en kølle og knuser hans lår. Derefter ryster jorden, en enorm meteor falder , vinde blæser, blod- og støvbyger falder, dyr laver en frygtelig støj.

Bhimasena nærmer sig den besejrede fjende med ætsende taler og sætter sin fod på hans hoved. Yudhishthira forsøger at ræsonnere med sin bror, og Balarama skynder sig i vrede til vinderen og truer med våben. Krishna holder Balarama tilbage, og han tager af sted i en vogn i utilfredshed med Dvaraka . Krishna spørger Yudhishthira om grunden til, at han tolererer mobningen af ​​Kauravas herre, men efter at have hørt om den store sorg, der ligger i hjertet af Bhimasena, udtrykker han godkendelse for alt, hvad der blev gjort af Bhimasena i kampen. Pandava-hæren roser i jubel Bhimasena, hvortil Krishna anbefaler, at de holder op med at diskutere den besejrede ondsindede skurk og går. Den dødeligt sårede Duryodhana, der hører disse ord, opregner Krishnas mange lumske uværdige gerninger og udtrykker tilfredshed med afslutningen på hans livsvej, som er kommet i overensstemmelse med kshatriyaernes dharma. I slutningen af ​​hans tale falder en tyk byge af duftende blomster ned fra himlen, og Apsaraerne , Gandharvaerne og Siddhaerne hylder Duryodhana, som bringer skam til Pandavaerne.

Krishna trøster sine slægtninge og tilbyder at hvile sig i telte . Hæren tager til Kauravaernes lejr, hvor de hviler. Kun fem Pandavaer og Satyakas , efter råd fra Krishna, forlader lejren med ham og overnatter på bredden af ​​den hellige flod Oghavati. Krishna, på vegne af Pandava'erne, går på en vogn til elefantens by for at berolige de efterladte sønner af Gandhari. Da han ankommer til Hastinapura , hilser Krishna på Vyasa , Dhritarashtra og Gandhari og holder derefter en tale, hvor han retfærdiggør Pandava'erne og beder Gandhari om ikke at være vred på dem. Gandhari er enig med Krishna, hvorefter han fortæller Dhritrashtra om sine mistanker om Ashvatthaman , som planlagde at dræbe Pandava'erne om natten , og i denne henseende rejser han hastigt tilbage.

Sanjaya fortæller Dhritarashtra om, hvordan den døende Duryodhana sender herolder til Ashwatthaman, Kripa og Kritavarman . Når de ankommer til deres konge, udtrykker de sidste overlevende Kaurava'er deres sorg over hans situation. Efter at have beroliget dem, instruerer Duryodhana Kripa om at dedikere Ashwatthamana til stillingen som øverstkommanderende. Efter indvielsen forlader de tre Kauravaer.

Links

• Fuld tekst af Shalyaparva  (sanskrit)
• Mahabharata. Bog ni. Shalyaparva, eller Shalyas Bog / Ed. forberedt V. I. Kalyanov / chefredaktør Akademiker M. N. Bogolyubov. - Moskva : Videnskabeligt og forlagscenter "Ladomir", 1996 . — 352 s. - (Litterære monumenter). - 3000 eksemplarer.  — ISBN 5-86218-259-4 .