Hanuman-chalisa ( hindi हनुमान चालीसा , "40-linjers Hanuman ") - et kort digt til lovprisning af Hanuman, ledsager, assistent og bhakta af Rama , (det syvende avatar -sprog af Vishna ) , skrevet af en syvende avatar-sprog, af Vish Indisk digter (1532), forfatteren til " Ramacharitamanas " ("Havet af Ramas bedrifter"). Hun er meget populær blandt repræsentanterne for Vaishnava - skolen i Ramaites., og blandt hinduer generelt - mange læser det som en daglig bøn flere gange om dagen. Ifølge legenden vil enhver, der synger dette digt hundrede gange om dagen dagligt, blive befriet fra genfødslens cyklus og vil være værdige til at komme ind i Rama's evige bolig, byen Ayodhya . Dets popularitet fremgår af det faktum, at digtet er blevet oversat til mange indiske sprog, herunder sanskrit og hindi. Det reciteres også ofte som en analog af de puraniske og tantriske kavacas - beskyttende salmer. Hanuman-chalisa er det første værk i stil med "chalisa" (fyrre-linjers) - senere i denne stil skrev forskellige forfattere salmer til andre guder: til Shiva ( Shiva-chalisa ), Durga (Durga-chalisa), Krishna (Krishna ) -chalisa) og mange andre andre - deres samlede antal er ukendt; nogle af dem tilskrives også Tulsidas. Nogle af dem er i øjeblikket oversat til mange sprog. Der er flere lidt forskellige oversættelser på russisk. En af dem (med noter) blev lavet af Maxim Demchenko .
Mange populære moderne indiske udøvere af rituel musik ( Krishna Das , Udit Narayan, Alka Yagnik, Anup Jalota og mange andre) inkluderer nødvendigvis udførelsen af Hanuman-chalisa både i traditionel stil og i moderne forarbejdning i deres repertoire.
Der er flere udgaver af Hanuman Chalisa, der kun adskiller sig lidt fra hinanden. Så i en af udgaverne siges det, at det skal gentages 100 gange dagligt; en anden udgave siger kun fyrre gentagelser. Også i nogle udgaver er rækkefølgen af vers ændret, men i øjeblikket er det ikke længere muligt at beregne den nøjagtige forfatters version.
Teksten til Hanuman Chalisa består af tre dele:
For mange hinduer, især i Ramaite-traditionen, er læsning af Hanuman Chalisa en obligatorisk del af den daglige sadhana . Den læses både under pujaen til Rama og/eller Hanuman, som en selvstændig tekst af pujaen til Hanuman, og som en tekst, hvis læsning erstatter puja-ritualet. Normalt læses teksten mindst to gange om dagen - morgen og aften. Det kan enten være en enkelt læsning eller flere - tre til otte gange.
De mest gunstige dage for læsning er tirsdag, lørdag og søndag.
Teksten til digtet nævner, at Shiva inkarnerede i skikkelse af Hanuman (i forskellige udgaver er dette sted i vers 5 til 7), og at dets gentagelse er behageligt for Shiva og Parvati (vers 39):
sankara-suvana kesari-nandana. (vers 6) - O inkarnation af Shankara og søn af Keshari (jordisk far til Hanuman) [Oversat af M. Demchenko] jo-yaha-padhayi hanumana-chalisa. hoya siddhi sakhi gaurisa .. (vers 39) - Den, der synger denne Chalisa, vil opnå erkendelse med Shivas og Parvatis velsignelser .Ifølge legenderne, da Vishnu skulle inkarnere i Rama, henvendte han sig til Shiva for at få hjælp med en anmodning om, at Shiva skulle hjælpe ham – han ville ikke have været i stand til at gøre det selv. Shiva gik med til Vishnus anmodning. På grund af disse passager i teksten betragtes Hanuman-chalisa også som obligatorisk læsning i nogle shaivistiske darshans.
| Shaivisme | ||
|---|---|---|
| øverste guddom | ||
| Andre guddomme | ||
| Hellige Skrifter |
| |
| Sampradaya (traditioner) | ||
| Acharya filosoffer |
| |
| Helligdage | ||
| Portal: Hinduisme | ||
| hinduisme | ||
|---|---|---|
| Vejbeskrivelse | ||
| Overbevisninger og praksis | ||
| Hellige Skrifter | ||
| Relaterede emner | ||
| Portal: Hinduisme | ||