Filosofiens hovedspørgsmål er det metafilosofiske og historisk-filosofiske begreb i marxistisk filosofi , ifølge hvilket filosofiens hovedproblem gennem dens historie er spørgsmålet om forholdet mellem bevidsthed og materie , tænkning til væren , ånd til natur .
Dette spørgsmål er det vigtigste, fordi afhængigt af dets løsning fortolkes alle andre spørgsmål om verdensbilledet på en bestemt måde [1] .
Spørgsmålet om forholdet mellem væren og bevidsthed er grundlæggende, ikke kun fordi alle andre filosofiske spørgsmål afhænger af dets løsning, men også af en anden grund. I løsningen af det grundlæggende spørgsmål om filosofi afsløres den filosofiske teoris partiskhed , dens forbindelse med klassekampen , med politik.
— Samfundsvidenskab . "Filosofiens grundlæggende spørgsmål", s. 45 [2] .Det har ontologiske og epistemologiske aspekter. Det problematiseres normalt i form af et spørgsmål: "Hvad er primært, ånd eller materie?". Marxismen identificerer to hovedsvar på dette spørgsmål:
Fra disse positioner kritiserede Sovjetunionens ideologer synspunkter fra ikke-marxistiske filosoffer, for eksempel absurdisten Albert Camus , der mente, at "der kun er ét virkelig alvorligt filosofisk problem - selvmordsproblemet. At afgøre, om livet er værd at leve eller ej, er at besvare det grundlæggende spørgsmål om filosofi . Ved denne lejlighed skrev akademiker Oizerman :
Spørgsmålet stillet af A. Camus bør ikke undervurderes, om ikke andet fordi det passer ind i en vis filosofisk tradition, hvis begyndelse blev lagt af tænkerne fra det antikke østen og filosofferne fra den hellenistiske æra. Fremmedgørelsen af menneskelig aktivitet, produktet af denne aktivitet, fremmedgørelsen af naturen giver naturligt anledning til dette problem og fylder det med dyb mening. Og alligevel er dette ikke det filosofiske hovedspørgsmål, om ikke andet fordi det ikke er sådan for de fleste filosofiske læresætninger.
— Oizerman T.I. " Vigtigste filosofiske retninger " [4]Den samme kritik gælder imidlertid også for marxismen, da spørgsmålet om forholdet mellem stof og idé uden for den marxistiske tradition ikke anses for at være det filosofiske hovedspørgsmål. Nogle filosoffer overvejer hovedspørgsmålet " Hvorfor er der noget og ikke ingenting?"» [5] [6] [7] , mens de fleste filosofiske skoler slet ikke udpeger noget filosofisk spørgsmål som det vigtigste.