Nyukta

Nyukta/Nikta
anden græsk Νυκτός

Nikta, nattens gudinde ( Adolphe William Bouguereau  - "Nat" (1883))
Mytologi gammel græsk religion
Indflydelsessfære nat
Etage kvinde
Beskæftigelse nattens gudinde
Far Kaos
Mor tåge
Brødre og søstre Erebus , Gaia , Tartarus og Eros
Ægtefælle Erebus
Børn Nemesis , Charon , Hemera , Eris , Hypnos , Morpheus , Thanatos , Mom , Apata , Geras , Lissa , Onir , Moirai , Aether , Cera , Philotes [ d] , Moros (mytologi ) , Oysis , Epiphron [ d], Atropa [1] [2] , Clotho [1] [2] , Lachesis [1] [2] , Eleos [d] , Dolos , Hybris (mytologi) , Amicitia [d] , Contentio [d] , Dumiles [d ] ] , Epaphus [d] , Euphrosyne [d] , Eros og Hesperis
Livsperiode udødelig
I andre kulturer Knox
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Nyukta , Nikta, Nix (fra andet græsk Νύξ, Νυκτός - "nat") - en guddom i græsk mytologi [3] [4] , personificering af nattemørket.

Gammel tradition

Ifølge Hesiod er Nyukta født fra Kaos (i præsentationen af ​​Gigin , fra Kaos og tåge [5] ), en af ​​de primære verdensdannende kræfter. Nyukta fødte lyse Ether og Hemera (Dag) (fra hendes bror Erebus , der personificerer evigt mørke) [6] , samt Thanatos (Død) [7] , Hypnos (Søvn) [7] , Geras (Alderdom) [ 7] , Eridu (Strife) [7] , Keru (Voldelig død; flere gudinder kan også optræde under navnet ker) [7] , Moros ("ansvarlig" for rock og voldelig død) [7] , Charon (bærer af død til Hades ), - kræfter, der skjuler livets og dødens hemmeligheder, hvilket forårsager disharmoni i verdens eksistens, uden hvilken hverken verden eller dens ultimative harmoni er tænkelig. Nogle gange Nemesis (Hævn) [7] , Apata (Bedrag) [7] , Onir (gud for profetiske og falske drømme) [7] , Moma (hævnens gud) [7] , hesperider [7] , moir (skæbnens gudinder ) ) [7] [8] .

Nyuktas bolig ligger i Tartarus ' afgrund [9] ; der mødes Nyukta-Nat og Dag-Hemera, afløser hinanden og skifter uden om jorden. I nærheden ligger Niktas sønners huse - Søvn og Død, som Helios aldrig ser på .

Orphics anså Nyukta (og ikke Kaos) for at være den primære kilde til væren. I den orfiske teogoni fra Derveni er Nyukta "gudernes sygeplejerske", hvorfra genealogien begynder [10] . Ifølge Orphics var der tre Nyuktas: den første "profeterer", den anden er "ærværdig", hendes far Fanes forenes med hende, og den tredje føder Dika [11] . Den tredje orfiske salme er dedikeret til hende, hvor hun identificeres med Afrodite [12] . Ifølge Musei kommer alt fra Nat og Tartarus [13] .

I oldtiden var hendes spåmand placeret i Megara [14] . Gav spådom i Delphi [15] .

To himmellegemer er opkaldt efter Nyukta. Dette navn er givet til asteroiden Nyukta med serienummer 3908 og en af ​​Pluto - Niktas fem satellitter , opdaget i 2005 og navngivet den 21. juni 2006 ved en session i Den Internationale Astronomiske Union .

I kultur og kunst

Noter

  1. 1 2 3 Hesiod 217 // Θεογονία - 0700.
  2. 1 2 3 Lübker F. Μοῖρα // Egen ordbog over klassiske oldsager ifølge Lübker / udg. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , oversat. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - St. Petersburg. : Selskab for klassisk filologi og pædagogik , 1885. - S. 878-879.
  3. Myter om verdens folk. M., 1991-1992. I 2 bind T. 2. S. 218.
  4. Νύξ  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / udg. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 933-934.
  5. Gigin. Myter. Introduktion 1.
  6. Hesiod . Teogonien 123-125
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Hesiod . Theogony 211-225.
  8. Sophocles, fr. 1018b
  9. TARTAR . Hentet 7. maj 2014. Arkiveret fra originalen 8. maj 2014.
  10. Fragmenter af tidlige græske filosoffer. Del 1. M., 1989. S. 46; Damaskus. Om den første begyndelse 124
  11. Orphica, fr. 99 Kern
  12. Orfiske salmer III 2.
  13. Musey , fr. 1 kerne; Kommentar af A. A. Takho-Godi i bogen. gamle salmer. M., 1988. S. 329.
  14. Pausanias. Beskrivelse af Hellas I 40, 6.
  15. Scholia til Pindar. Pythiske sange. Indledning // Kommentar af D. O. Torshilov i bogen. Hygin. Myter. Petersborg, 2000, s. 172; Plutarch. Hvorfor guddommen er langsom i gengældelse 28.