Lissa

Lissa
Mytologi gammel græsk religion
Etage kvinde
Far Uranus
Mor Nyukta

Lissa  ( oldgræsk Λύσσα ; λύσσᾰ  - "raseri", "raseri"; "vanvid", "ukuelig lidenskab"; "hunderabies", går tilbage til λύκος , " ulv ") - i oldgræsk mytologi ], en guddom [1] , personificering af rabies og galskab . Skabt af Nyukta og Uranus [2] . Sender vanvid på Miniaden fra Orchomenus [3] , på Actaeons hunde , på Hercules , der dræber sine børn. Hovedpersonen i Euripides ' tragedie"Herkules". I denne tragedie beordrer gudinden Hera Lissa til at fratage helten hans sind. I et anfald af vanvid dræber Hercules sin kone og børn. For at stoppe galskabens angreb styrter Athena , med et slag af en enorm sten, Hercules i en tung søvn [4] .

Fortolkning

I det antikke græske epos blev tilstanden af ​​et kampvanvid betegnet med ordet λύσσα, det vil sige "en krigers raseri, som takket være det bliver usårlig og sammenlignes med en ulv eller en hund" [5] . Denne tilstand af vanvid blev ikke kun ledsaget af "raseri", men også af tab af bevidsthed om ens "jeg" og en følelse af at underkaste sig en andens (guddommelige) vilje: "Modet, der gjorde det muligt for krigeren at udføre sådanne strålende bedrifter , trak han i en slags ophøjelse, militær raseri (λύσσα), som han blev kastet ind i mod sin vilje, inspireret af guden μένος)” [6] .

I Iliaden refererer ordet λύσσα og dets afledninger tre gange til Hektor (I 239; 305; N 53) og én gang til Achilleus (F 542-543), altså til de mest fremtrædende helte fra begge stridende parter. Beskrivelsen af ​​"lyss" er også indeholdt i vers 237-239 i Iliadens IX sang :

"Hector, der er meget stolt af sin styrke, raser frygteligt, stoler på Zeus og sætter ikke nogen ægtemænd eller guder i noget, fordi han blev grebet af en magtfuld λύσσα."

Originaltekst  (gammelgræsk)[ Visskjule] Ἕκτωρ δὲ μέγα σθένεϊ βλεμεαίνων μαίνεται ἐκπάγλως πίσυνος διί, οὐδέ τι ἀνέρας οὐδὲ θεούς κρατερὴ κ λ λύσα δυκεν.

Senere, da dette ord mistede sin specifikke betydning forbundet med militær dygtighed, fortsatte det med at henvise til Bacchanternes hellige vanvid [7] .

Se også

Noter

  1. Myter om verdens folk. M., 1991-92. I 2 bind T.2. s. 58
  2. Euripides. Hercules 824, 845
  3. Aischylos. Uldkamme, fr. 169 Radt
  4. Lissa // Encyclopedia of Mythology .
  5. Ivanchik A.I. På tærsklen til koloniseringen. Nordlige Sortehavsregion og steppenomader fra det 8.-7. århundrede. f.Kr e. i den antikke litterære tradition: folketro, litteratur og historie . Moskva, Berlin: Palograph, 2005, kapitel "Andre vidnesbyrd om hundekrigere"
  6. Vernand Jean-Pierre, Oprindelsen af ​​den antikke græske tankegang , s.12
  7. Ivanchik A.I. På tærsklen til koloniseringen. Nordlige Sortehavsregion og steppenomader fra det 8.-7. århundrede. f.Kr e. i den antikke litterære tradition: folketro, litteratur og historie . Moskva, Berlin: Palograph, 2005, kapitel "Andre vidnesbyrd om hundekrigere".