historisk tilstand | |||
Mitanni | |||
---|---|---|---|
|
|||
← ← → 1650 f.Kr e. - 1260 f.Kr e. |
|||
Kapital | Vasshukanni ( Khoshkani ) | ||
Sprog) | Hurrian og Akkadisk | ||
Officielle sprog | Hurrisk sprog | ||
Kontinuitet | |||
← Hurri-Khanigalbat | |||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Mitanni ( Khanigalbat i assyriske tekster, Naharin (a) på egyptisk og semitisk) er en gammel Hurrian -stat (XVII-XIII århundreder f.Kr.) i det nordlige Mesopotamien og tilstødende områder. Hovedstaden Mitanni- Vashshukani ( Khoshkani ) var placeret ved udspringet af Khabur-floden . Det antages, at denne by stod på stedet for den moderne by Serekani i Syrien.
Mitanni etablerede sig på den historiske scene i det magtvakuum, der blev skabt af det babylonske imperiums nederlag af den hettittiske-hurriske alliance i det 16. århundrede. f.Kr e.
En række forskere betragter det som en proto-armensk stat [1] . Ifølge I. M. Dyakonov blev Hurrians hovedbestanddelen af det armenske folk, fuldstændig blandet med andre beslægtede folk. Befolkningen i Mitanni bestod af Hurrians og Semites , hvor Hurrian og Akkadian var de officielle sprog .
Den store by Zahik, angiveligt statens centrum, ligger i den nordlige del af det moderne Irak. Det er kun muligt at udforske det i perioder med tørke, da det ligger under Mosul-reservoiret. Zakhik blev først opdaget i 2018, arkæologer har fundet ruinerne af et palads og flere andre bygninger fra bronzealderen, disse bygninger blev opført for 3400 år siden. Efter afslutningen af undersøgelsen dækkede videnskabsmænd ruinerne af byen med plastikskaller for at forhindre erosion og nedbrydning. Næste gang de kom til dem var i december 2021, og så begyndte et hold ledet af Hasan Ahmed Qasim fra Kurdistans arkæologiske organisation sammen med forskere fra Freiburg (Tyskland) og Tübingen (Tyskland) universiteterne at kortlægge de udsatte bygninger. I juni 2022, som følge af en alvorlig tørke, genopstod den antikke by [2] .
Med hensyn til det hurriske sprog er der konsensus blandt videnskabsmænd om dets direkte forbindelse med det urartiske sprog [5] [6] [7] . Familiebåndene til det hurriske sprog forbliver uklare. S. A. Starostin mente, at det er fjernt beslægtet med de moderne nordkaukasiske ( Nakh-Dagestan ) sprog, men denne hypotese er mindre populær i moderne videnskab [3] .
Det faktum, at mitannianerne talte det hurriske sprog, fremgår både af teksterne til de traktater, de indgik med hetitterne, og af brevene til de egyptiske faraoer. I mellemtiden er det indoeuropæiske substrat tydeligt i mitanniske sprog , nogle gange omtalt som det mitanniske ariske sprog . Bindende aftaletekster[ hvad? ] med hettitterne indikerer navnene på guderne Mitra , Varuna , Indra og eder til disse guder, at mitannianerne accepterede de myter og overbevisninger, der dominerede den indoeuropæiske gruppe.
De mitanniske konger bar indo-iranske navne sammen med de andet hurriske og tilbad blandt andre indo-iranske guder; spredningen af indo-iranske termer for hesteavl går naturligvis tilbage til den mitannske tradition. Den tyske forsker A. Kammenhuber antog, at alle indo-iranske udtryk og egennavne identificeret i den mitannske tradition ikke afspejler indo-iransk, men hurrisk udtale: dynastiet og dets tilhængere beholdt indo-iranske skikke og lån fra det indo-iranske sprog, men de selv talte kun Hurrisk. Kammenhubers teori blev dog senere tilbagevist af den østrigske sprogforsker M. Mayrhofer og englænderen P. Muri [4] [5] [6] . De viste, at mitannianerne var indo-ariere, dog med dialektale forskelle fra Rigveda (tættere på Prakrits og med arkaiske træk - uden sammentrækning af diftonger endnu). Men de havde den samme tro. Kronologisk falder disse indo- ariere sammen med de præ-vediske og præ-indiske ariere. Og da de er af samme tro, er de ikke brødre, men måske forfædre til dem, der senere viste sig at være vediske i Indien, eller deres nærmeste slægtninge. Ifølge nogle tegn (elementer af navneforskning) indrømmer I.F. Gindin en lille deltagelse af proto-iranerne i denne første bevægelse af arierne til Mellemøsten. A. Parpola bemærker, at 8 ariske egennavne fra Mitanni har strukturen "gæstgiver af guden sådan og sådan" (for eksempel Mithratithi). Dette er en usædvanlig struktur for Rigveda, men mandalaer I og især VII af Rigveda indeholder salmer fra Kanva-familien (associeret med Yadu- og Turvasha-stammerne), der har lignende strukturer. Parpola anser dette for at være en tidlig del af Rig Veda. [7] Den mest sandsynlige lokalisering af de ældste Mitannians er området nær søen. Urmia i det nordvestlige Iran, i et område, som græske historikere og geografer fra anden halvdel af det 1. årtusinde f.Kr. e. kaldet Matiena eller Matiana. Spørgsmålet er stadig om det indo-iranske sprogs position, bevaret af gloser , inden for gruppen af indo-iranske sprog . I det indsamlede materiale er der ingen træk, der er karakteristiske for de iranske sprog , samtidig er der træk, der allerede er arkaiske for de indiske vediske tekster, men også træk, der åbenbart opstod i sprogene i den indiske gren først i 1. årtusinde f.Kr. e. og fraværende på sanskrit . Konklusionen fra disse data kan være anderledes: 1) "Mitannian Aryan" er et meget gammelt sprog i den indiske gren, men det har allerede udviklet nogle træk, der først senere opstod i andre indiske dialekter; 2) "Mitannian Aryan" er en dialekt af de fremtidige iranske stammer, men går tilbage til tiden før udviklingen af fonetiske træk, der adskilte den iranske gren fra de indiske, og som dog allerede har nogle senere, stadig ikke-iranske funktioner; 3) "Mitannian Aryan" tilhører en gren mellem iransk og indisk, nemlig Dardo-Kafir . Denne gren, som nu kun er bevaret i det nordøstlige Afghanistan , Pakistan og Kashmir , anses af specialister for at være den første med hensyn til tidspunktet for adskillelse fra det indo-iranske samfund og med hensyn til tidspunktet for migration til den iransk-indiske region; derfor er det meget muligt, at dialekterne i denne gren først var mere udbredte i Iran , indtil de blev fortrængt af senere bølger af egentlige iransktalende stammer, som dukkede op her senest i de sidste århundreder af det 2. årtusinde f.Kr. e. Det er denne løsning, der opfylder alle de karakteristiske træk ved "Mitannian Aryan" . Det skal bemærkes, at indo-iranismer i kultur, sprog og egennavne kun findes blandt Hurrians i Mitannian-gruppen: de er ikke i de tidlige Hurrian-inskriptioner, og heller ikke i Alalakh nær flodens munding. Orontes , hverken i Kizzuwatna eller i Bogazkoy - arkivet (eksklusive diplomatiske traktater med Mitanni) eller i Arraphe . [otte]
Mitanni-hæren mestrede den høje teknik med hesteavl og kampvogne , hvilket sandsynligvis gjorde det muligt at forene de små Hurriske stammegrupper i Mesopotamien og undertvinge de semitiske (amoreiske - akkadiske ) bystater i hele rummet mellem Zagros- og Amanos-bjerglinjerne .
Begyndelsen på den politiske overvægt af Hurrians i Øvre Mesopotamien går tilbage til det 17. århundrede. f.Kr e. Slutningen af dette århundrede går tilbage til det store felttog af Hurrians fra Khanigalbat dybt ind i Lilleasien under den hittitiske konge Hattusili I (som på det tidspunkt blev omdirigeret af en ekspedition til den vestlige del af halvøen). Dette faktum indikerer, at Hurrian-staten skal have konsolideret sig i denne periode. Hurrianernes razzia blev ikke uden besvær slået tilbage af den hettitiske hersker, som sikrede territoriet mellem Taurusbjergene og Eufrat. I senere tekster optræder "Khanigalbat" kun som et andet navn for kongeriget Mitanni, så vi kan tro, at det blev dannet senest i det 17. århundrede. den store Hurrian-stat var netop Maitani-riget (som i tidlige tekster), eller Mitenni, velkendt fra historien om midten af det 2. årtusinde. I. M. Dyakonov mener, at Khanigalbat var navnet på landet, og Mitanni var en af Hurrian-stammerne og hans dynasti.
Hattusili I's barnebarn og efterfølger, Mursili I , i 1595 f.Kr e. organiserede en kampagne mod Babylon. Han satte en stopper for staten grundlagt af Hammurabi (senere blev hans territorium erobret af kassiterne ). Så vidt det kan bedømmes, passerede Mursili kun langs Eufrat uden at gå dybt ind i Khanigalbat (det vil sige ind i det indre af Øvre Mesopotamien), og havde kun små træfninger med Hurrians. Efter Mursili begyndte lange interne stridigheder i det hittitiske rige , som bidrog til Mitannis opståen og styrkelse.
Den første konge kendt ved navn "Maitani" - Shuttarna I, søn af Kirta, er kendt fra printet af et segl i Alalakh i slutningen af det 16. århundrede. f.Kr e. Efter ham regerede Parrattarna, kendt fra en stor inskription af Idrimi , konge af Alalakh; Idrimi blev tvunget til at flygte fra sine fjender til Emar ved Eufrat - tilsyneladende i Mitannian besiddelser - og blev efterfølgende genoprettet til Alalakhs trone med hjælp fra Parattarna. Siden dengang skulle begyndelsen af mitannianernes indtrængen i Syrien dateres.
Den mest magtfulde konge af Mitanni var Sausattar eller Sausadadattar. Han bar titlen "Kong Maitani, konge af Hurri Warriors". Han lavede også en aftale med kongen af Kizzuwatna syd for Taurusbjergene. Autonome Alalakh og Arrapha adlød ham. Han formåede også at etablere magten over Ashur , som, selv om den ikke direkte var en del af Mitanni-staten, havde en Mitannian-ambassadør (sukkallu). Ambassadøren deltog i arbejdet i Ashurs ældsteråd og bar sammen med andre titlen som en årlig eponym-limmu. Mitanni adlød mange byer i den østlige del af Lilleasien-halvøen. Mitanni inkluderede direkte Kadmukhi-regionen på den øvre Tigris og muligvis nogle regioner nord for dens bifloder.
Egyptiske faraoer fra det 18. dynasti i deres erobringer i det 16. og efterfølgende århundreder f.Kr. e. til Palæstina og Syrien kom de konstant i kontakt med lokale herskere, som bar indo-iranske navne - åbenbart var de i familie med Mitannian-dynastiet og dets tidligere håndlangere. Egyptiske inskriptioner kalder Mitanni udtrykket " Nakhraina " - "Mesopotamien" eller "Mesopotamien", hvorfra det er klart, at de identificerede denne stat med hele det øvre Mesopotamiens territorium mellem Eufrat og Tigris.
Farao Thutmose I (slutningen af det 16. århundrede f.Kr.) formåede at nå Eufrat for første gang, hvor han rejste sin stele med en inskription, der etablerede den nordlige grænse for egyptiske besiddelser.
Ægypten og Mitanni indgik således en kamp om indflydelsessfærer, da egypterne begyndte aktivt at fortrænge Mitannis magt, som strakte sig i sydøst til Tunip og Qatna i det nordlige Syrien. Under den egyptiske farao Thutmose III 's felttog mødte han modstand fra en koalition af syro-palæstinensiske herskere i Mitanni-regi. Ifølge annaler, der var udarbejdet af Farao Taninis skriver , invaderede Thutmose i det 33. år af hans regeringstid det mitanniske rige og tvang dets hersker til at flygte ud over Eufrat.
Krigen med Mitanni fortsatte med varierende succes indtil Artadam I's regeringstid i Mitanni og Thutmose IV i Ægypten (slutningen af det 15. århundrede f.Kr.), hvor der blev sluttet fred mellem dem, og Artadam gav sin datter til faraos harem. Denne forsoning forklares med den stærke trussel fra Mitanni fra det styrkede hittitiske kongerige, hvis kong Hattusilis III trængte dybt ind i Syrien. I hele den efterfølgende periode var der krige mellem hettitterne og mitannianerne (og tilhængere af begge), og en periode med dynastiske stridigheder begyndte i Mitanni. Ikke desto mindre var kong Tushratta, der stolede på venskab med Egypten, i stand til med succes at bekæmpe hetitterne og regere sikkert i Øvre Mesopotamien i lang tid (op til Amenhotep IV 's tiltrædelse af den egyptiske trone).
Efter Tushrattas død overgår Mitannis trone formelt til Tushrattas gamle og syge rival, Artadam II, som længe har gjort krav på den. Faktisk er landet styret af hans søn Shuttarna III. Disse begivenheder fandt sted med hittitisk støtte, foruden direkte assistance, som Artadam II og Shuttarna modtog fra Alzi (et kongerige i Aratsani-Muradsu-floddalen i det armenske højland ) og fra Ashur. Efter at have beslaglagt en stor gruppe adelige - tilhængere af Tushratta, forsøgte Shuttarna at overføre dem til Ashur, men Ashur-myndighederne, der åbenbart ikke ønskede at binde sig på grund af usikkerheden om yderligere begivenheder i Mitanni, nægtede at acceptere dem, og derefter beordrede Shuttarna dem alle skal henrettes. Imidlertid flygtede to hundrede vogne ledet af deres chef Agi-Teshshub til det venlige land Arraphu . På grund af dem indledte Shattivaza, søn af Tushratta, forhandlinger med den kassitiske konge, men han tog alle vognene fra ham, og prinsen, der med nød og næppe undslap, vendte sig til hetitterne for at få hjælp. Der dukkede han op med en vogn og to Hurrians ledsagende ham, uden engang at skifte tøj, men blev mødt kongeligt: Suppiluliuma gav ham sin datter til hustru, efter at have fundet ud af, hvilken stilling hun ville indtage i Mitanni, og forsynet ham med en hær ledet af hans søn. Efter nederlaget til den mitanniske hær gjorde Suppiluliuma ham på anmodning af Shattivasa til arving til Mittanis trone og efterlod den alvorligt syge Artadamu, Shattivasas onkel, på tronen. Begivenhederne endte med, at Mitannis hegemoni blev stoppet: Hetitterne sejrede i vest, Assyrien rejste sig i øst . Staten Mitanni mistede sin politiske betydning, og i 1250 f.Kr. e. blev endelig ødelagt af Assyrien, der tidligere var afhængig af Mitanni.
Meget lidt er kendt om Mitannis interne politiske og sociale struktur; man kan kun sige, at det ikke var et monolitisk imperium, men en løs forening af nomer , der forenede sig omkring Washshukanni , hovedstaden i Mitanni-Khanigalbat, som hyldede den mitanniske konge og sendte militære kontingenter for at hjælpe ham.
"Hurri-folket" - åbenbart den militære adel - spillede en væsentlig rolle under kongen og blev nogle gange nævnt sammen med kongen i statstraktater. En stor rolle i krigen og i ledelsen blev spillet af vognmænd - Marianna. Selve vognene som en type våben og taktik til kampvogne var tilsyneladende lånt fra indo-iranerne, men vognmændene på det tidspunkt, at dømme efter deres navne, var rene Hurrians. Udtrykket marianna, i modsætning til de konstante påstande fra en række forskere[ hvad? ] - rent Hurrian-Urartian, og kommer ikke fra den gamle indiske marya - "mand, ungdom." Dette bevises ikke kun af tilstedeværelsen af en god etymologi af dette ord, men også af det faktum, at institutionen Marianna eksisterede ikke kun blandt mitannianerne, der oplevede indo-iransk indflydelse, men også blandt alle Hurrians generelt, inklusive Alalakh og Arrapkhe . Disse marianner var ikke "feudal adel", men paladsmedarbejdere, der modtog deres vogne fra regeringens lagre.
Bygningerne var hovedsageligt bygget af muddersten, og fundament, sokkel og søjler var lavet af sten. Træ blev brugt til gulvene.
De overlevende monumenter er præget af massivitet og hugsiddendehed.
Palads-templet i Tell Khalaf (gamle Guzana) blev bygget under kong Kapar i begyndelsen af det 1. årtusinde f.Kr. e. og er et interessant eksempel på Mitannias arkitektur.
Paladset-templet i Kapara er det tidligst kendte og meget slående eksempel på en bygning af den syro-hittitiske og syro-fønikiske bit-khilani-type . Den traditionelle bit-khilani har en rektangulær plan, hvor facaden er en af bygningens lange sider. Hovedtræk ved bit-khilani er tilstedeværelsen af en portik på facaden, flankeret af to rektangulære tårnformede afsatser, over hvilke der er en slags balkon eller galleri med barer. Bjælkerne i loftet i portikken ligger normalt på en eller tre understøtninger - søjler eller skulpturer, der tjente som understøtninger. Den brede portiko åbnede fri adgang til bygningens inderside for opvarmet luft og sollys, hvilket var nødvendigt i det køligere klima i de bjergrige nordlige syriske regioner end i det sydlige Mesopotamien. Til samme formål tjente også vinduesåbninger, som ofte blev lavet i væggene på siderne af forhallen.
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |
Mitanni | ||
---|---|---|
konger | ||
Andre personer |
Levanten | Historiske stater og regioner i||
---|---|---|
Bronzealder | ||
jernalderen | ||
Oldtiden |
|
Det gamle Mesopotamien | |||||
---|---|---|---|---|---|
Historiske regioner, store kongeriger | |||||
Store byer |
| ||||
Befolkning | |||||
Sprog og skrift | |||||
Videnskaben | |||||
Kultur og liv |
| ||||
De mest berømte personligheder |
| ||||
Portal "Ancient East" |