Varuna

Varuna
anden ind. वरुणः

Varuna rider Makara . 1675-1700, akvarel. Bundi , Indien
Mytologi indisk
Indflydelsessfære vand
Etage han-
Far Kashyapa
Mor Aditi
Brødre og søstre Aditya
Ægtefælle Varuni , nogle gange Ganges
Børn Vasistha , Daksha Savarni , Sushena , Varuni
Wahana Makara
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Varuna ( gammelindisk वरुणः IAST : váruṇaḥ [ 1] ) er i Vedaerne  den øverste vogter af retfærdighed og en dommer, såvel som guden for verdensvande; han har en tendens til at kombinere disse funktioner, men samtidig er han primært en Gud-Suveræn [2] . Varuna - den ældste af Aditya-brødrene - var  sammen med Indra en af ​​hovedguderne i det vediske pantheon, kun Indra og Varuna kaldes "almægtige" [3] .

Varunas navn findes i mange tilfælde sammen med Mithra , som ifølge Dumézil repræsenterer den juridiske side af magt eller forening mellem mennesker, mens Varuna repræsenterer forholdet mellem mennesket og Gud: " Menneskets forbindelser på jorden er givet til Mithra, fordi Varuna, som kendt for at have slået sig ned i himlen . " Deres modstand som vand-ild-par findes ofte i brahminsk litteratur. Mitras og Varunas modstand har dog aldrig været og kunne ikke være fjendtlighed eller rivalisering, men kun "yderligere distribution" [4] .

Sammen med Mithra formerer de sig og holder den universelle lov (Rta) (RV 1.2, 1.23, 6.51). De understøtter jorden og himlen (RV, 5.62), er i stand til at hælde regn (RV, 5.63, 5.62, 7.64)

I Rigveda er separate salmer dedikeret til Varuna (RV, 5.85, 7.86-89), nogle gange henvender de sig til ham sammen med andre guder: parret med Indra (1.17, 6.68, 7.85), sammen med Agni og Savitar (RV, 1.24) ). Ashvinami (RV, 8.42) osv. [5][ afklare ]

I ikonografi er Varuna afbildet med en lasso lavet af en slange i hånden. Hans vahana (bjerg) er Makara .

I den post-vediske periode mistede Varuna sin førende position i pantheonet, men han bliver fortsat betragtet som vandets herre og er inkluderet blandt Lokapal . Stor betydning blev tillagt dette "fald" af N. S. Trubetskoy , som mente, at " Faktumet om Indras sejr over Varuna er ikke tilstrækkeligt værdsat af forskere i religionshistorien i Indien. I mellemtiden var dette faktum fyldt med konsekvenser og forudbestemte hele den videre udvikling af indisk religiøs tankegang .

Varunas navn kommer fra roden vṛ- "at dække, lukke" (dække, sammenfiltre) og den indre form af navnet er "beskytter" [1] .

Et fragment fra Rigveda, - "Salme til gudernes magt (IV, 16)":

"5. Kong Varuna overvåger alt,

Hvad er inde i de to verdener, og bag alt, hvad der er udenfor.

Han har talt alle de menneskelige øjnes øjeblikke,

Han tæller dem, som en terningspiller tæller point.

6. Dette er dine bånd, O Varuna, syv gange syv i antal,

De står tre gange afslappet, funklende. "

Ifølge J. Dumézils hypotese , senere afvist af forskere [7] [8] , etymologisk identisk med den græske gud Uranus .

M. Eliade , der talte om det ariske samfunds tredelte struktur, sammenlignede Varuna med Brahminernes Varna [9] .

Se også

Noter

  1. 1 2 Mayrhofer M. Kurzgefaßtes etymologisches Wörterbuch des Altindischen. - Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1956. - Vol. III. - S. 151.
  2. Eliade M. Essays in Comparative Religion . - M., 1999
  3. Toporov, 1990 , s. 217.
  4. Dumezil J. Indoeuropæernes højeste guder. Arkivkopi dateret 6. januar 2014 på Wayback Machine  - M., 1986.
  5. Rig Veda, oversættelse af T. Ya. Elizarenkova
  6. Trubetskoy N. S. Indiens og kristendommens religioner. - M., 2000.
  7. Manfred Mayrhofer . Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, vol. 2, sv "Váruṇa" (Heidelberg, 1996), 515-6.
  8. Edgar C. Polome . "Binder-god" // Encyclopedia of Indo-European Culture (London/Chicago: Fitzroy-Dearborn, 1997), 65.
  9. Eliade M. Tredelt indoeuropæisk ideologi // Troshistorie og religiøse ideer. - M., 2002.

Litteratur