Mahmud Pasha
| Mahmud Pasha | |
|---|---|
| Mahmud Pasha | |
| Afbildning af Mahmud Pasha, Ahmed Nakhshi (d. 1622) | |
| Storvesir af Det Osmanniske Rige | |
| 1456 - 1468 | |
| Monark | Mehmed II |
| Forgænger | Zaganos Mehmed Pasha |
| Efterfølger | Rum Mehmet Pasha |
| Storvesir af Det Osmanniske Rige | |
| 1472 - 1474 | |
| Monark | Mehmed II |
| Forgænger | Ishak Pasha |
| Efterfølger | Gedik Ahmed Pasha |
| sanjakbey af Gallipoli (kommandør for flåden) | |
| 1469 eller 1470 - 1471 | |
| Beylerbey Rumelia | |
| 1456 - 1458 | |
| Efterfølger | Hass Murad Pasha |
| Fødsel |
1420'erne Novo Brdo |
| Død |
18. juli 1474 Istanbul ( Osmannerriget ) |
| Slægt | Angelovichi |
| Ægtefælle | Selcuk Khatun |
| Børn | Ali Bey |
| Holdning til religion | islam |
| Autograf | |
| Type hær | Osmannisk flåde |
| Rang | admiral |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mahmud Pasha Angelovich ( serbisk. Mahmud Pasha Anjeloviћ / Abogoviћ ; rundvisning. Veli Mahmud Paşa ; begyndelsen af 1420'erne , Novo Brdo - 18. juli 1474 , Istanbul ) - Storvesir af Det Osmanniske Rige , kommandør.
Mahmud Pasha var en efterkommer af de byzantinske kejsere på sin mor og de thessaliske konger på sin far . Han beklædte to gange posten som storvesir af det osmanniske imperium (den anden person efter sultanen) under Mehmed II 's regeringstid og tilbragte i alt fjorten år i denne stilling (1456-1468, 1472-1474). Mahmud Pasha tjente også som Rumelias beylerbey (han var kommandør for hæren i den europæiske del af imperiet, militærguvernør), og derefter i tre år fra 1469 til 1472 var han sanjak bey af Gallipoli (flådeadmiral). Mahmud var en erfaren og talentfuld militærleder, der opnåede sejre både til lands og til vands. I sine kampagner betroede Mehmed ham kommandoen over fortroppen af hæren og andre ansvarlige opgaver. Mahmud begyndte sin militære karriere ved at deltage i erobringen af Konstantinopel (1453) . Under hans kommando blev Serbien , Bosnien , Morea og Trabzon endelig annekteret til Det Osmanniske Rige . Mahmud Pasha besejrede gentagne gange Matthias Korvin , på ordre fra Mehmed, han afsatte Vlad Tepes Dracula i Wallachia og satte Vlads bror Radu i stedet for herskeren . Mahmud erobrede sammen med Mehmed Amasra , Sinop og Trabzon , og udvidede sultanens magt til Anatoliens Sortehavskyst.
Takket være Mahmud Pasha annekterede Mehmed de venetianske territorier til sit imperium: Mahmud, som kommanderede flåden, erobrede Lesbos og Tenedos fra venetianerne , og spillede en afgørende rolle i erobringen af Negroponte . I Mehmeds anatolske kampagner deltog Mahmud i erobringen af Karaman og nederlaget for herskeren af Ak-Koyunlu stammeunionen Uzun-Hasan nær Otlukbeli .
Af årsager, der ikke var helt afklarede, faldt Mahmud i unåde hos Mehmed og blev henrettet. Hans begravelse er ved moskeen han byggede i Istanbul , den første moske bygget i byen efter erobringen. Indtil nu er området i Istanbul kaldt Mahmutpasa efter markedet bygget af Mahmud. Med enorme indtægter opførte han offentlige bygninger i alle tjenestesteder. To af dem huser Museum of Anatolian Civilizations i Ankara og National Archaeological Institute and Museum i Sofia .
Mahmud skrev digte på osmannisk og persisk under pseudonymet Adni (eller Adli), var protektor for videnskabsmænd og digtere . Mahmud var så populær i hans levetid, at der efter hans død blev skrevet en litterær legendarisk biografi om ham . Blandt almindelige mennesker var der hans kult .
Oprindelse og tidlige år
Det vides ikke, hvilket navn den fremtidige storvesir havde i de første år af sit liv. Som barn blev han taget til fange af osmannerne og konverteret til islam . Samtidig fik han et nyt navn - Mahmud. Ifølge Halkokondil blev den kommende pasha og hans mor taget til fange af en "rytter", da de flyttede fra Novo Brdo til Smederevo [1] . Mest sandsynligt blev Mahmud Pasha født i en kristen familie i den serbiske by Novo Brdo [1] og hans mor var serber [2] . Sureyya (efter den osmanniske historiker Ashik-pasha-zade ) betragtede Mahmud Pasha som en kroat fra Aladj Hisar [1] [3] . Derudover overlever et brev fra Mahmud Pasha til Senatet i Ragusa , underskrevet "Abogović Croat". Abogović er det andet efternavn brugt af Angelovićs [4] . Men på det tidspunkt havde ordet "kroat" en anden betydning end nutiden: hvis han var kroat i moderne forstand, ville han være katolik; desuden var Krushevac (Aladzha Hisar) på det tidspunkt en serbisk by, og osmannerne forvekslede ofte serbere og kroatere [5] , for eksempel skrev den byzantinske historiker John Skylitsa : "Serbere, som også kaldes kroater" [5] .
Babinger , med henvisning til Chalkokondil, daterede erobringen af Mahmud til 1427, men der er ingen dato i Chalkokondils rapport om erobringen af Mahmud [1] . Historikere har spekuleret i, hvilket grundlag Babinger havde for denne påstand. Ifølge den osmanistiske Tekindag var udseendet af osmanniske "ryttere" på Serbiens territorium , beboernes flugt fra Novo Brdo og deres tilfangetagelse resultatet af fjendtligheder. Derudover er det kendt, at i 1456 var Mahmud Pashas alder omkring 30-40 år gammel, og i 1474 - omkring 50-60 år, hvilket placerer Mahmud Pashas fødsel omkring 1420. I tyverne af det 15. århundrede blev der gennemført militære operationer i Serbien i 1427 [1] , da osmannerne efter Stefan Lazarevichs død indtog Krushevac (Aladzha Hisar) og Golubac [6] .
"Rytteren læssede to drenge (Mahmud og Abdulkerim) på den ene side og Iyas på den anden."
Chalcocondyle [6]Osmanniske historikere fra det 16. århundrede, Tashkopryuzade og Ashik-pasha-zade, skrev, at yderligere to drenge blev taget til fange sammen med Mahmud: Iiyas og Molla Abdulkerim (fremtidige qadiasker og sheik al-islam ). Ifølge osmanisten T. Stavrides var de små, da hesten var i stand til at bære tre drenge sammen med rytteren. Således falder året for Mahmuds fødsel på begyndelsen af tyverne af det femtende århundrede [6] . Alle kilder bemærker, at Mahmud blev taget til fange og ikke blev rekrutteret af devshirma [7] .
Mahmuds far kom fra en adelig familie. Ifølge Kritovulus var "hans [Mahmuds] farfar Philanthropenos, som regerede Grækenland og havde titlen Cæsar" [8] . Baseret på dette konkluderede Babinger, at Mahmud Pasha ifølge sin far kom fra familien af thessaliske konger (der er barnebarn af Alexei Angel Philanthropen eller Manuel Angel Philanthropen ) [9] . Der er intet bevis for dette faktum, dog bekræftes oprindelsen af Mahmud og hans bror fra englefamilien indirekte af, at de i Ragusa -dokumenterne er nævnt som Angelovichi [10] [k 1] . Fader Mahmud Pasha Chalkokondil nævner som "en vis Michael". Ifølge Prosopographical Dictionary of the Palaiologoi , var hans far søn af Manuel Angelos Philanthropenos. Denne Michael underskrev i 1375 dokumenterne i byen Sera og blev opført som "sultanens slave" [1] . Michael døde i 1427 under osmannernes indgriben [11] .
Mahmuds mor var også af høj fødsel. Ifølge Chalkokondil var Giorgi Amirutsi , protovestiarius af Trabzon , en fætter til Mahmud Pashas mor [1] [12] . Hans oplysninger bekræftes af en anonym græsk kronik fra det 16. århundrede, der indikerer, at Mahmud Pasha og Amirutsi var fætre, og deres mødre var søstre, døtre af en vis Iagaris [13] [14] . En anden slægtning til Mahmud Pashas mor blev rapporteret af Giorgi Sfranzi , som kaldte ham den anden fætter til konen til Manuil Bokhalis, forsvareren af Gardiki-fæstningen i Morea. Sfranzi specificerede, at Bokhalis' svigerfar, George Palaiologos [13] , var fætter til Mahmud Pashas mor [14] [15] . Forskere mener, at Mahmud Pashas morfar kunne være et af de tre medlemmer af Palaiologos Jagaris-familien, der levede på det relevante tidspunkt [13] [16] , idet Marcos Palaiologos Iagaris betragtede den mest sandsynlige kandidat [17] . Mahmuds mor forblev kristen, i 1463 gav sultanen hende jordejendom [9] - det græsk-ortodokse kloster Prodromas Petras i Istanbul [13] [18] [19] . Mahmuds bror, Mikhail Angelovich , blev i Serbien [1] . Sheikh al-Islam Kemalpashazade (ibn Kemal) (1468-1534) kaldte ham "en af landets bemærkelsesværdige mennesker" [20] . I 1445, i serbiske dokumenter, nævnes Mikhail som en "stor skytte" ( serb. veliki čelnik - den vigtigste skatteopkræver), og dette er et argument for, at hans karriere starter ti år tidligere end Mahmuds. Indirekte kan det tyde på, at Michael var den ældste af brødrene. I 1457 blev Michael en stor kommandør [21] .
Start af tjeneste
| Belejring af Konstantinopel. BNF, Manuscript Français 2691, f.246 | ||||||||||
Chalkokondil rapporterede, at Mahmud blev "ført til Murads kamre ", det vil sige, at han tjente som en ichoglan (side) i sultanens private kamre [22] . Mahmud studerede i Enderun [1] , og efter træning modtog han stillingen som kapijibashi (leder for den indre sikkerhed i sultanens palads) [23] . Det er kendt, at Murad præsenterede Mahmud for Shehzade Mehmed , men det nøjagtige tidspunkt for skiftet af mester for den fremtidige storvesir er ikke kendt. Indtil Mehmeds anden tiltrædelse blev Mahmud ikke nævnt i dokumenter [22] . Ifølge den første biografiske ordbog over Det Osmanniske Rige af Mehmed Sureyi var Angelovic allerede i 1451 vesir, selvom kilden til Sureyya er ukendt [23] . Den græske osmanist T. Stavrides påpegede, at mange af oplysningerne fandt vej til Mahmud Pashas biografi fra legenden om ham [22] .
Den første omtale af Mahmud i krønikerne går tilbage til tiden for belejringen af Konstantinopel i 1453 . Kritovul skrev, at Mahmud og Ishak Pasha blev betroet den sværeste og farligste del af den sidste fase - deres enheder skulle overvinde grøften og klatre op ad murene [1] . Kritovul kaldte Mahmud " komes ", det er umuligt at identificere dette med en osmannisk titel eller rang. Ifølge T. Stavrides var Mahmuds position og rang sammenlignelig med Ishak Pashas, da de nævnes som ligeværdige. Ishak Pasha havde på tidspunktet for belejringen stillingen som Beylerbey af Anatolien . Kritovul karakteriserede Mahmud som "modig og erfaren i krig" [24] .
"I år otte hundrede og nioghalvtreds [k 2] gjorde sultanen ham til storvesir i et felttog" [25] .
EnveryIfølge Kritovul udnævnte Mehmed umiddelbart efter erobringen af Konstantinopel Mahmud til posten som vesir. N.Yorga og H.Lowry er enige med ham [26] [27] . Men ifølge Enveri og Duka modtog Mahmud posten som vesir i 1455 efter det første serbiske felttog. I betragtning af at Enveri og Duka var samtidige med begivenhederne, og Enveri var i Mahmuds umiddelbare omgivelser [27] , er hans dating at foretrække. I sommeren 1455 henvendte George Brankovich sig til Mahmud med en anmodning om at mægle i fredsforhandlinger med Mehmed, idet han anså Mahmud for indflydelsesrig nok til dette. Det vil sige, at Mahmud blev udnævnt til vesir i første halvdel af 1455 [28] .
Storvesir
1456-59 år. Erobring af Serbien. Bror til Mahmud Pasha
| Belejring af Beograd. Hunernavn I, fol.165a. | ||||||||||
I 1456 ledede Mehmed et mislykket felttog i Serbien. Under belejringen af Beograd blev sultanen såret og tvunget til at trække sig tilbage, men Mahmud udmærkede sig i dette felttog. Kritovul skrev, at Mahmud passerede gennem passagen i bjergene med kanoner og indsatte dem til byen, det vil sige, at han kommanderede den mest moderne enhed af tropperne - artilleriet [29] . Ifølge Kritovul, efter at have trukket sig tilbage fra Beograd, sendte Mehmed Mahmud til Enez , men bortset fra det faktum, at Mahmud accepterede overgivelsen af byen, er detaljerne ukendte [30] . Mest sandsynligt blev Mahmud udnævnt til posten som storvesir før belejringen af Beograd eller umiddelbart efter den [1] [23] [31] .
I 1456 døde George Branković , hvis datter, Mara Branković , var Mehmed II's stedmor og Murad II's enke. Den ældste søn af George - Stefan Brankovich - blev blindet efter ordre fra Murad (blev holdt som gidsel) og kunne ikke blive en despot [k 3] . Den nye despot var en anden søn af George - Lazar Brankovich , som i 1457 udnævnte Mahmud Pashas bror, Mikhail Angelovich , til posten som stor guvernør. Samme år faciliterede Mikhail Angelovich på vegne af Lazar fredsforhandlinger med Mehmed - han blev sendt til Istanbul som ambassadør. På vegne af sultanen blev forhandlinger ført af Mahmud Pasha, som var blevet udnævnt til storvesir et år før. Ashik Pasha Zade skrev, at indtil 1458 holdt brødrene konstant kontakt. Det vides ikke, hvad Mahmud gjorde i 1457 udover forhandlinger, den eneste omtale af ham er en liste over deltagere i fejringerne i anledning af solnedgangen for Mehmeds sønner [21] . I januar 1458 døde Lazar Brankovich uden at efterlade sig nogen sønner. Et regentsråd blev dannet, som omfattede Mikhail Angelović, Stefan Branković og Lazars enke, Elena Palaiologos (søster til Sophia Palaiologos og datter af Thomas Palaiologos ). Angelovich indtog en pro-osmannisk holdning. Han blev støttet af en del af aristokratiet, som forsøgte at bevare den serbiske kirkes uafhængighed fra paven, selv på bekostning af at underordne staten osmannerne. Stefan og Elena indtog en pro-ungarsk position [32] [33] . Måske lykkedes det Mikhail at ringe til sin bror. Pietro Tomasio rapporterede fra Buda i slutningen af januar, at Mahmud på det tidspunkt var i Bulgarien i spidsen for 20.000 ryttere og var på vej mod grænsen til det serbiske despotat [34] . Mikhail forsøgte at gribe magten med støtte fra tilhængere og tage Smederevo . Han blev støttet af de osmanniske garnisoner i de serbiske fæstninger, men tilhængerne af Elena og Stefan var flere. Den 31. marts blev Mikhail arresteret, mange tyrkere blev dræbt. Chalkokondil skrev, at "efter tyrkernes afgang arresterede den berømte Despotesse med sin svoger, som er tæt på hende, guvernøren for den tidligere Despot, som er bror til Beylerbey of Rumelia" og sendte ham til fængsel i Ungarn [35] .
| Resava fæstning. | ||||||||||
Mehmed blev vred over serbernes angreb på de osmanniske garnisoner og beordrede, at de ansvarlige skulle straffes. Sultanen instruerede Mahmud [1] om at lede kampagnen . Siden dengang optræder han jævnligt i kilderne som Beylerbey of Rumelia . Osmanniske historikere Tursun Bey og Kemalpashazade (1468-1534) skrev, at Mahmud krydsede den serbiske grænse i maj og straks tog to fæstninger. Den 10. maj [36] blev Resava-klosteret grundlagt af Stefan Lazarevich som en grænsehøjborg [1] [36] [37] erobret . T. Stavrides kaldte den anden fæstning "Omol" [37] , og den tyrkiske historiker Sh. Tekindag - "Kurudzha" [1] . Babinger nævnte yderligere to fæstninger - " Vishevats " og "Zhrnov" - ved Donau [36] . Mahmud Pasha forlod garnisoner i de erobrede fæstninger og tog til Smederevo og tilbød indbyggerne at overgive byen. Efter at have fået afslag tog han byen under belejring, hans tropper begyndte at hærge omgivelserne. Et par dage senere gav Mahmud Pasha byens forsvarere en ny chance og sendte Ishakoglu Isa Bey og Alioglu Ahmed Bey til byen til forhandlinger. Da forsvarerne ikke gav op denne gang, gik de osmanniske tropper til angreb. Som et resultat af overfaldet blev byen indtaget, men dens citadel var i stand til at modstå [1] [37] .
Efter Smederevo, efter at have plyndret Machva undervejs , indtog Mahmud Pasha to vigtige serbiske højborge: Guzelche Hisar, bygget af Murad II og beskyttede indsejlingerne til Beograd, og Sivriche Hisar, der beskyttede tilgangene til Rudnik-minerne . Derefter tog han til Nis for at tilbringe ramadanen (i det år, 862 ifølge den muslimske kalender, faldt ramadanen i perioden fra 12. juli til 10. august) [38] . Serberne faldt til ro og besluttede, at felttoget var slut, men umiddelbart efter ramadanen nærmede Mahmud sig med et uventet hurtigt hastværk og erobrede det [1] : allerede den 25. august 1458 rapporterede Pietro Tomasio fra Buda, at Golubac var blevet overgivet [ 1 ] 38] . Så krydsede Mahmud Donau og erobrede Trnav og Mitrovica , men vendte næsten øjeblikkeligt om og satte kursen mod Skopje for at møde Mehmed [1] , som var på vej tilbage fra Morea . Sultanen ønskede at opløse hovedparten af hæren, men Mahmud frarådte ham. Det viste sig, at Mahmud havde ret, da ungarerne samlede deres styrker og angreb tyrkerne. Kun takket være storvesirens fremsyn, som ikke opløste hæren, blev dette angreb slået tilbage [39] .
Kritovul skrev, at i 1458 deltog Mahmud Pasha sammen med Mehmed i et felttog mod Morea, men T. Stavrides anså dette for en fejl, eftersom Mahmud og Mehmed mødtes i Skopje efter Mehmed vendte tilbage fra Morea [39] . Der er også sene (relateret til omkring 1500) rapporter om Mahmud Pashas deltagelse i felttoget i Wallachia i 1458, som angiveligt viste sig at være en fiasko for ham, men de understøttes ikke af nogen moderne beviser og ifølge T. Stavrides, er ikke særlig pålidelige [40] .
| Fæstning i Smederevo A. Befæstet by; B. Citadel | ||||||||||
Balkan-prinserne mistede ikke håbet om at skabe en pålidelig anti-osmannisk alliance. Der blev indgået en aftale om ægteskabet mellem Jelena , datter af Lazar Branković, og Stefan Tomašević , søn af Stefan Tomas . Som et resultat blev Stepan Tomashevich arving til det serbiske despotat [40] . Denne situation passede ikke osmannerne. Mens Stefan Tomas forhandlede i Ungarn, invaderede osmannerne Bosnien og belejrede Vranduk og Bobovac . Stefan Tomashevich flygtede sammen med sin onkel Radivoj Ostoich fra Bobovac til Smederevo. Ved ankomsten dertil den 21. marts 1459 erklærede han sig selv som despot efter aftale med Matthias Corvinus : Matthias lovede Stephen støtte til gengæld for at anerkende Serbien som en vasal af Ungarn [41] . Brylluppet mellem Elena og Stefan fandt sted der, i Smederevo, den 1. april 1459 [40] .
Som svar rykkede Rumelias hær frem til Serbiens grænser. Tursun Bey rapporterede, at kampagnen personligt blev ledet af sultanen, og det er uklart, om Mehmed deltog i den lige fra begyndelsen. I april 1459 rapporterede europæiske agenter, at Mahmud Pasha "havde fanget mange mennesker af forskellige klasser", og i juni rapporterede Johann de Meltis fra Ragusa, at Mahmud Pasha og sultanen var sammen i Sofia [42] . Stjepan Vukčić , der holdt vasalløfterne til Mehmed, gjorde oprør mod Stefan Tomašević. Da de osmanniske styrker nærmede sig Smederevo den 20. juni 1459, blev Stefan Tomashevich, der forlod uden støtte, tvunget til at overgive sig uden kamp. Denne gang blev han tilgivet af Mehmed, tyrkerne tillod ham, hans familie og følge frit at forlade byen og vende tilbage til Bosnien [43] .
Mahmud Pasha glemte ikke sin bror, der blev fanget i 1458 og forsøgte at påvirke ungarerne gennem Ragusa for at befri ham. Han blev dog fængslet i mindst to et halvt år mere. I et anonymt brev fra Buda, dateret den 26. november i år, blev han nævnt i forbindelse med planer om at bytte ham ud med Mihai Siladya , onkel til Matthias Korvin, som blev taget til fange af osmannerne og henrettet. Tilsyneladende kendte brevets forfatter ikke til henrettelsen. På dette tidspunkt sad Michael således stadig i fængsel. Omstændighederne for hans løsladelse er ukendte, men den 4. februar 1463 blev der modtaget et brev i Ragusa, skrevet af ham ikke længere fra fængslet [44] .
1460. Kampagne i havet. Bohalis familie. Paleologer.
| Mystra | ||||||||||
Despot af Morea var i 1460 Demetrius Palaiologos . Indtil 1448 beklædte han posten som mesason i Konstantinopel og blev despot i 1448, da hans bror Konstantin XI gav ham halvdelen af Morea for at fjerne ham fra Konstantinopel. Så Demetrius blev medhersker med sin anden bror, Thomas Palaiologos , hvilket sidstnævnte slet ikke brød sig om. Tilbage i slutningen af fyrrerne blev Thomas og Demetrius vasaller af Osmannerriget og forblev det efter erobringen af Konstantinopel og Konstantins død i 1453. Der var ingen aftale mellem brødrene. Ud over den træge konflikt med Demetrius gik Thomas for at forværre situationen og holdt op med at hylde Mehmed, idet han stolede på hjælpen fra den pavelige flåde [45] .
For at gøre en ende på alle havproblemerne tog Mehmed i maj 1460, i spidsen for hæren, til Morea og udnævnte Mahmud Pasha til fortropschefen. Osmannernes første mål var Demetrius' hovedstad, Mystras . Da Demetrius hørte om den osmanniske hærs tilgang, sendte Demetrius sin svoger, Demetrius Asen , til sultanen med gaver, men Mehmed arresterede Asen og sendte ham i forvaring. For at fange despoten udsendte Mehmed Mahmud med Rumelias hær. I løbet af natten, efter at have nået Mistra, omringede Mahmud Pasha byen og krævede at overgive den [1] . Despoten fremsatte en modbetingelse: at løslade Asen i bytte for byens overgivelse. Mahmud Pasha accepterede, og byen blev overgivet. Mahmud behandlede Demetrius og hans familie med respekt, og nøglerne til despotatets hovedstad blev accepteret af Mehmed, som personligt ankom dagen efter [46] . Da han vendte tilbage til Edirne , rådførte Mehmed sig med vesirerne Mahmud Pasha og Ishak Pasha om den videre skæbne for despoten af Morea. Ifølge en indfødt af Imbros, Kritovoulus, blev det besluttet at give ham øerne Lemnos , Thasos , Imbros og Samothrace , samt saltpanderne i byen Enez , at administrere. Senere, i 1463, før det bosniske felttog, besluttede Mehmed at dræbe ham, men Mahmud Pasha frarådte sultanen dette [47] [48] .
Demetrius' bror, Thomas Palaiologos, der indså, at han ikke ville være i stand til at forsvare sin del af despotatet, sejlede fra Kalamata til Navarino [15] (eller Korfu [49] ). Fomas datter, Elena Paleolog, blev gift med Lazar Brankovich og i 1458 arresteret og sendt fange til Ungarn Mikhail Angelovich, bror til Mahmud Pasha. En af Thomas' sønner, Manuel, vendte tilbage til Istanbul omkring 1477 og gav afkald på sine rettigheder til tronen til fordel for Sultan Bayezid II i bytte for underhold og en betydelig pension [49] [50] .
"Sendte Mahmud Pasha og med ham tyve tusinde ryttere, foruden hans egen hær, så de hellere ville tage murene end belejre dem, og at de hellere ville angribe pludselig end langsomt få dem" [51] .
Efterfølgende bliver Mahmud Pasha nævnt to gange i forbindelse med Morea-kampagnen. Den første episode er forbundet med fæstningen Gardiki . Ifølge Sphranzi gjorde fæstningen modstand i lang tid; efter erobringen blev dens befolkning slagtet, med undtagelse af familien til Manuil Bohalis, der ledede forsvarerne. Deres liv blev reddet af Mahmud Pasha, da Bohalis' kone var hans anden fætter [47] [50] . Mahmud Pasha gav dem vagter og et skib til at sejle til deres slægtninge. Bohalis-familien "takkede" Mahmud Pasha ved at skære vagterne af, før de sejlede [52] [15] .
Den anden episode omhandler belejringen af Salmenikon (byen mellem Patras og Vostica ). Forsvarerne, ledet af Gretzas Palaiologos, kæmpede modigt og overgav ikke fæstningen i et år. De blev bedt om at forlade byen med ære og gå til det område, der tilhørte Venedig. Efter overgivelsen udtrykte Mahmud Pasha sin beundring for Palaiologos og udbrød, at han var den eneste mand fra Morea blandt slaverne [47] [50] [53] .
1460-61. Anatolien
Indfangning af Amasra og SinopAmasra (eller Amastrida) var en genuesisk koloni på den anatoliske kyst af Sortehavet , praktisk talt en enklave inden for det Osmanniske Riges territorium. Forsyningen blev udført af genueserne fra havet [1] [54] . I umiddelbar nærhed af Amasra var Ismail Bey Isfendiyarogullaras landområder ( Bolu , Kastamonu og Sinop ). Han forsøgte at frigøre sig fra afhængigheden af sultanen og indgik en alliance med karamaniderne [55] og Ak-Koyunlu [56] .
Efter at have vendt tilbage fra Morea i 1460, satte Mehmed kursen mod Anatolien. Historikere beskriver begyndelsen af denne kampagne som følger: Engang spurgte Mehmed Mahmud Pasha: "Hvad slags fæstning [Amasra] er dette, som hverken min far eller mine bedstefædre kunne klare?". Ifølge Neshri og Saadeddin [en svarede Mahmud: "Måske har den Almægtige beordret, at hun vil blive taget til fange af min sultans hånd. Derfor har alt en forudbestemt tid.” Mehmed beordrede Mahmud Pasha til at forberede flåden og blokere fæstningen fra havet, mens han selv i spidsen for hæren afskar adgangen til fæstningen fra land. Fæstningens garnison overgav både den og byen, skræmt af kraften fra Mehmeds hær [1] [54] [57] .
Med erobringen af Amasra begyndte den store kampagne for at erobre de anatolske områder, som osmannerne førte i 1461. Ashik Pasha-zade og Neshri rapporterer, at da de osmanniske styrker nærmede sig Amasra, flygtede Ishmael Bey fra Bolu til Sinop. Det var tydeligt for enhver, at Mehmed ville tage kontrol over hele den sydlige kyst af Sortehavet [58] . Ifølge Saad-ed-din foreslog sultanen, at Mahmud Pasha skulle tage beyliken fra Ishmael Bey og give den til sidstnævntes bror, Kizil Ahmed Bey. Mahmud Pasha forberedte en flåde på hundredvis af kabysser og blev sendt til Sinop i jagten på Ishmael Bey. Et brev blev sendt til Tom fra sultanen, der informerede ham om, at skibene skulle til Trabzon , og at Ishmael Bey skulle tage sig af og forsyne dem med alt nødvendigt. Mahmud Pasha gik selv trodsigt til Edirne og begyndte at forberede Rumelias hær, så Ishmael Bey ville tro, at kampagnen ville være i Europa. Dette trick lykkedes, og beyen mistede sin årvågenhed, og Mahmud krydsede hurtigt sundet med hæren og kom til Bursa, hvor Mehmed var [1] . Derfra sendte sultanen Mahmud Pasha sammen med Kizil Ahmed Bey til Sinop [1] . Izmail Bey, som ikke forventede et angreb, overgav byen efter den osmanniske kommandant første anmodning. Beskrivelsen af denne kampagne blev efterladt af dens deltagere - Tursun Bey og Konstantin fra Ostrovitsa [59] . Ifølge sidstnævnte tog sultanen Ishmael Bey i Edirne og gav ham kontrol over sanjaken af Stapimak [60] .
Attentatforsøg på Mahmud PashaOmtrent til dette tidspunkt er der et forsøg på Mahmud Pasha [1] . Kilder (Konstantin fra Ostrovitsa, Kritovul og Oxford anonyme) giver forskellige navne på stedet for mordet. Hvis du studerer hærens rute i dette felttog, så kunne passende steder passeres enten før erobringen af Sinop [1] , eller helt i begyndelsen af felttoget. Generelt stemmer beskrivelserne overens, men den mest detaljerede er givet af en deltager i kampagnen - Konstantin fra Ostrovitsa. Han anklager Uzun-Hasan , herskeren af Ak-Koyunlu , for at organisere attentatet og skriver, at han sendte sin tjener for at "skabe nogle problemer for den tyrkiske sultan", og denne tjener af Uzun-Hasan narrede ham til at arbejde for Mahmud Pasha. "Tataren ventede på ham med en bue og pile i hænderne, og efter at have ventet på ham, skød han." Såret var ikke dødeligt, pilen ramte "under panden mellem øjnene" [61] . Kilder rapporterer, at morderen blev tortureret, men beskrivelserne af henrettelsen er forskellige. Kritovul beskrev det på denne måde: "ikke tillod ham at sige et ord eller retfærdiggøre sig selv ... soldaterne huggede ham nådesløst i stykker" [62] . Kritovul var dog ikke deltager i kampagnen, i modsætning til Konstantin fra Ostrovitsa, der beskrev en mere sofistikeret henrettelse i form af grusomhed [k 4] .
Ifølge Konstantin var Mehmed oprørt til tårer [61] , han beordrede at blive i lejren i tre dage, så Mahmud Pasha kunne komme sig lidt [1] [62] . Mehmed beordrede også, at Mahmud Pasha skulle flytte på en båre, indtil han blev rask [61] .
Kritovuls beretning om begivenhederne antyder, at Mahmud Pasha og den mislykkede lejemorder kendte hinanden tidligere, da han skriver, at manden må have været Mahmud Pasha taknemmelig for noget. Derudover skrev Kritovul, at lejemorderen handlede på eget initiativ, det vil sige, at han havde personlige årsager til mordet [62] .
Sara Khatun. Trabzons skæbne| Befæstninger af Trabzon | ||||||||||
Fra Sinop rykkede den osmanniske hær frem i retning af Trabzon. Herskeren af Ak-Koyunlu, Uzun-Hasan, blev bekymret, mistanke om, at hæren var på vej mod hans territorium, og sendte en ambassade til Mehmed. Han sendte sin mor, Saru-khatun , og en kurdisk sheik fra Chemishgezek , Hassan, for at forhandle. Tursun Bey og Saad-ed-Din skriver, at Sara Khatun mødtes med Mahmud Pasha om natten. Hun "tiggede om hjælp og faldt for hans fødder." Ved et møde med Mehmed talte Mahmud Pasha til fordel for fred med Uzun Hasan, og sultanen accepterede Sary Khatuns forslag [63] . Som Idris Bidlisi skrev: "Hasan-bek <...> sendte sin mor <...> for at fremsætte en passende anmodning om tilgivelse <...> De, han sendte, tyede til protektion af den største vesir Mahmud Pasha, hans mor betroede hendes anliggender til hans omsorg, og det førnævnte , af hensyn til respekt og ærbødighed for gæsten og at vise ære <...> bragte suverænen ud af en tilstand af vrede og hævntørst, og sultanens temperament <...> tilbøjelig til tilgivelse og barmhjertighed " [64] . Men Mehmed tillod hende ikke at vende tilbage med sine mænd og tilbageholdt hende indtil slutningen af felttoget [63] .
Den osmanniske flåde nærmede sig Trabzon og belejrede den fra havet i flere dage. Georgy Amirutsi, protovestiary for Trabzon og fætter til Mahmud Pasha, hævdede i sine erindringer, at byen blev forsvaret med succes, og kejser David håbede på at holde ud, men håbet kollapsede med hærens tilgang. Ifølge Kostantin af Ostrovitsa og osmanniske historikere overgav byen sig efter seks ugers angreb ledet af Mehmed [60] . Mahmud Pasha overgav tilbuddet om at overgive byen til David gennem George Amirutsi [1] . Ifølge Kritovul blev overgivelsen af byen accepteret af Mahmud Pasha [65] . Gregory Amirutsis rolle er ikke helt klar. Forfatteren af Ecthesis Cronica beskylder Gregory for at forråde David. Mahmud Pashas løfter til de belejrede blev ikke opfyldt af Mehmed. Giorgi Amirutsi klagede i sine breve over, at hans søn og svigersøn var blevet slaver. Byen led, på trods af at den overgav sig og ikke blev erobret, som om den var taget fra kamp. Kejser Davids datter, Anna, blev taget ind i Mehmeds harem, men blev ikke hans medhustru, og senere blev hun gift med Zaganos Pasha [66] . Først modtog David Komnenos gods med en god indtægt fra sultanen, men to år senere blev han anklaget for forræderi og henrettet [k 5] . I 2013 blev David, såvel som hans sønner Vasily, George, Manuel og nevøen Alexei kanoniseret som hellige martyrer [68] .
1462
Kampagne i Valakiet| Theodor Aman , Hamza Bey før Vlad spidderen | ||||||||||
Mens Mehmed og Mahmud Pasha var i Anatolien nær Trabzon, angreb Vlad the Impaler (Dracula) de osmanniske havne ved Donau. Tepes havde ikke hyldet i flere år, og Mehmed sendte Chakirjibashi Hamza Bey med en afdeling for at hente den. Dracula arresterede sultanens udsendinge og "beordrede at spidde sultanens ambassadør og ved siden af ham alle hans tjenere" [69] . Ifølge Chalkokondil blev Mehmed så vred, da han hørte nyheden, at han ramte Mahmud Pasha, som fortalte ham nyheden [70] .
For at straffe Vlad blev Mahmud Pasha sendt til Valakiet i spidsen for den osmanniske avantgarde, efterfulgt af Mehmed selv med hæren. Sammen med den osmanniske hær var Vlads bror, Radu . Den første træfning fandt sted, da osmannerne mødte en lille afdeling af Draculas tropper, og Mehmed sendte Mahmud Pasha imod ham. Afdelingen trak sig tilbage og forsøgte at gemme sig, men Mahmud Pasha forfulgte fjenden og indhentede. Mange af de valachiske krigere blev dræbt, og endnu flere blev taget til fange. Mahmud Pashas triumferende tilbagevenden til lejren blev beskrevet af Tursun Bey, som ledsagede Mehmed: "Stemningen var vidunderlig, flere hundrede vantro var lænket" [71] .
| "De angreb os om natten og dræbte os; de huggede mennesker, heste, kameler, røvede telte; de dræbte flere tusinde tyrkere og gjorde sultanen stor skade, og andre tyrkere flygtede fra dem til janitsarerne, men janitsarerne drev dem bort fra sig selv, dræbte dem for ikke at blive dræbt af dem. Og så bragte tyrkerne flere hundrede Volohs, som sultanen beordrede at blive halshugget i marken. Da Volokhi så, at det gik dårligt, trak de sig tilbage fra Dracula og sluttede sig til sin bror . Konstantin fra Ostrovitsa | ||||||||||
Den centrale episode af kampagnen var Vlads natangreb på den osmanniske lejr. Han angreb Mahmud Pashas og Ishak Pashas telt og forvekslede det med sultanens telt. Mahmud Pashas følge kæmpede tappert, og da daggry nærmede sig, trak Dracula sig tilbage med sine mænd, forfulgt af Mihaloğlu Ali Bey . Tursun Bey skrev om dette slag og hånede Vlads folk: "De kæmpede modigt og dræbte kameler, muldyr og andre lastdyr." Chalkokondil skrev, at under dette angreb blev en valachisk fange taget og bragt til forhør hos Mahmud Pasha. Fangen nægtede at afsløre placeringen af Draculas lejr og erklærede, at han ikke ville forråde ham, på trods af at han blev truet med tortur og død. Mahmud Pasha beundrede fangens mod og sagde, at hvis Dracula havde haft en større hær, ville han have opnået store resultater [72] . Efter et par kampe mere flygtede Tepes til Ungarn. I slutningen af kampagnen indsatte Mehmed sin bror som guvernør i Wallachia i stedet for Vlad og vendte tilbage til Edirne i midten af juli [73] . I europæisk historieskrivning er "natteslaget ved Targovishte " portrætteret som vundet af Vlad [74] .
Angiolello skrev om en bestemt kampagne af Mehmed i Valakiet på et tidligere tidspunkt, i 1458. Ifølge denne forfatter sendte Mehmed Mahmud Pasha i spidsen for 30.000 ryttere for at bevogte Donau. Mahmud Pasha krydsede floden og angreb fæstningen. Da den osmanniske hær vendte tilbage, angreb Dracula ham med 5.000 krigere og besejrede ham fuldstændigt. Kun 5.000 af de 18.000 osmanniske soldater overlevede, og Mahmud blev tvunget til at flygte med resterne af tropperne i Sofia. Ifølge T. Stavrides er denne version yderst tvivlsom. Den er præsenteret i to kilder (Angiollello og Anonymous Chronicle), og rapporterne i kilderne er næsten identiske og er ifølge nogle tegn ikke primære [k 6] . Mahmuds prestige og indflydelse efter 1458 var ekstrem høj, og det er tvivlsomt, om han kunne opnå dette efter det beskrevne nederlag. Angiolello blev født i begyndelsen af 50'erne, blev taget til fange af osmannerne i 1470 og nedskrev sin historie meget senere. T. Stavrides anså ikke Angiolello for at være en autoritativ kilde til disse begivenheder; der er heller ingen spor af en sådan kampagne i diplomatisk korrespondance [79] . Rumænske forskere foretrækker dog at tro, at Angiolello ikke tog fejl, og (på trods af fraværet af andre kilder) mener, at en sådan kampagne fandt sted [74] .
Capture of Lesvos| Lesbos, Piri Reis kort | ||||||||||
Da den valachiske kampagne sluttede hurtigt, besluttede Mehmed samme år at erobre Lesvos , som tilhørte Gattilusio- familien . I det øjeblik blev Lesbos styret af Nicolo Gattilusio, som havde henrettet sin bror Domenico et par år forinden. Efter at have givet Mahmud hvile til september, beordrede Mehmed ham at sejle fra Gallipoli til Lesbos, og han flyttede selv med hæren til kysten nærmest Lesbos gennem Anatoliens land (afstanden fra Lesbos til Anatoliens kyst er omkring ti kilometer ). Ærkebiskoppen af Mytilene, Leonard Chienzis, skrev et detaljeret brev til pave Pius II om begivenhederne under belejringen. Den osmanniske flåde, bestående af et hundrede og ti skibe, under kommando af Mahmud Pasha, gik ind i byens havn. Ifølge Leonardi Chienzis og Chalkokondil tilbød Mahmud Pasha byens forsvarere at overgive sig uden kamp, men de nægtede og tilbød at betale en løsesum. Mehmed, som allerede var ankommet med hæren til kysten, krydsede til øen for igen personligt at tilbyde Niccolò Gattilusio at overgive sig. Efter hans afslag besluttede Mehmed at blive på øen og personligt føre tilsyn med forberedelserne til belejringen, på trods af Mahmud Pashas råd om at forlade øen. I flere dage beskød artillerister under kommando af Mahmud Pasha byen. Duka , som boede i Lesvos og måske har lidt under denne belejring, skrev i de sidste linjer af sin historie: "Efter at have krydset over til den anden side, forlod sultanen sin storvesir for at belejre Mytilene . Og han satte stenkastemaskiner op på den modsatte side og bombarderede den del af byen, der hedder Melanoidion, og jævnede den med jorden; det samme gjorde han med fæstningsværker og tårne i andre dele. Da Niccolo Gattilusio så nyttesløsheden i modstand, overbragte han Mahmud Pasha sin beslutning om at overgive byen, og den 19. september [1] ankom Mehmed fra den anden side for at acceptere overgivelsen [80] .
Mehmed tog til Istanbul og efterlod Mahmud Pasha på øen for at registrere indbyggerne i en defter . Ifølge Ashik Pasha Zede udførte kommandanten opgaven "nøjagtigt og præcist." Blandt Mahmud Pashas gerninger på øen er mordet på alle italienske købmænd. Efter at have opfyldt sultanens ordre og efterladt en garnison på Lesbos vendte han tilbage til Istanbul. Niccolo Gattilusio blev transporteret til Istanbul, hvor han forsøgte at redde sit liv ved at konvertere til islam, men som efterfølgeren til Duki skriver, "han blev kvalt med en snor, som han selv gjorde [til sin bror]" [81] [ 82] .
1463
Kampagne i Bosnien. Stepan Tomashevichs død
"Mehmet Pasha sagde: "Hvad skal vi gøre? Hvilket svar vil vi give den bosniske konge?“. Isak Pasha svarede: "Intet andet end vi vil slutte fred med ham, og vi vil selv gå videre med dem." Så de rådførte sig og gik til sultanen, og jeg gik også ud efter dem .
Konstantin fra OstrovitsaDen bosniske konge Stefan Tomashevich , tidligere hersker over den serbiske despot, nægtede at betale en ødelæggende hyldest til osmannerne, idet han regnede med Ungarns hjælp. I marts begyndte osmanniske razziaer på landene i Hercegovina, men ingen kom hende til hjælp. Desuden sluttede den ungarske konge Matthias Corvinus i 1463 fred med Mehmed, og en bekymret Stephen sendte ambassadører til Istanbul for at forhandle en femtenårig fred [84] . Men der blev sat en fælde op for bosnierne. Konstantin af Ostrovitsa overhørte ved et uheld vesirerne tale om, hvordan man bedst kunne fange Bosnien og bedrage ambassadørerne. Konstantin fortalte ambassadørerne, at de ikke skulle tro sultanens og vesirernes løfter om fred, men de troede ikke. Den første by, der blev belejret af den osmanniske hær, var Bobovac . Konstantin fra Ostrovitsa skrev: "Sultanen havde ingen kanoner med sig, og han beordrede dem til at blive støbt under slottet og erobrede slottet ved hjælp af disse kanoner." Derfra sendte Mehmed "Mehmet Pasha foran sig i fart med tyve tusinde heste, så de kunne overhale kong Tomas" [83] . Da han flyttede fra fæstning til fæstning, lærte Mahmud Pasha af en forræder, at kongen befandt sig i slottet Key , der ligger på et bjerg nær floden. Da han nåede stedet, opdagede han, at broen var blevet ødelagt efter Stephens ordre, de osmanniske soldater ønskede at opgive jagten, men kommandanten opmuntrede hans løsrivelse, og de krydsede uden broen [83] .
| Stefan Tomasevich på en fresco | ||||||||||
Efter at have belejret slottet, overtalte Mahmud Pasha Stephen til at overgive sig, idet han lovede at skåne hans liv, hvorefter han tog ham med til slottet Yayce , som blev belejret af Mehmed [83] . Men undervejs belejrede han de bosniske byer og viste den fangede konge, hvorefter byerne overgav sig uden kamp. Indbyggerne i Yajce var ingen undtagelse - da de så deres konge i hænderne på osmannerne, blev byens forsvarere enige om at overgive sig. Efter at have overgivet sig til Yayce, raidede Mahmud Pasha landene i Hercegovina. Dens hersker Stepan Vukchich Kosacha flygtede, og pashaen erobrede de fleste af fæstningerne [85] .
Ifølge de fleste kilder var Mehmed vred på Mahmud Pasha for det løfte, han gav Stefan Tomašević [1] om at redde hans liv . Ifølge Neshri er dette den første registrerede utilfredshed hos sultanen med Mahmud Pasha. Mehmed ønskede ikke at opfylde løfterne fra Mahmud. Han huskede, at han allerede havde skånet Stefan en gang i 1459, da han erobrede Serbien, men efter at have forladt Smederevo og blevet hersker over Bosnien, var han ikke en loyal vasal. Anden gang ønskede Mehmed ikke at skåne Stefan og henvendte sig ifølge Ashik Pasha-zade til Sheikh Ali Bistami, som ledsagede kampagnen, med spørgsmålet: "Er disse vantros liv og ejendele lovlige?" Han svarede: "At dræbe sådanne vantro er hellig krig." Kongen blev henrettet, og alle Stefans land blev taget til fange. De fleste historikere hævder, at Sheikh Ali Bistami personligt skar Stephens hoved af [86] [87] .
Kampagnen var vellykket, men denne succes varede ikke længe. I slutningen af 1463 generobrede Ungarn det meste af de lande, som osmannerne havde erobret, hvilket tvang Mehmed til at sende Mahmud Pasha tilbage til Bosnien året efter [86] .
Morea. Ødelæggelse af Hexamilion| Hexamilion på kortet | ||||||||||
Mens den osmanniske hær var i Bosnien i sommeren 1463, invaderede venetianerne Morea. Årsagen til invasionen var erobringen af Argos Turakhanoglu af Omer Bey . Ved udgangen af september var hele Morea, med undtagelse af Mistra og Korinth , i deres hænder. Forfatteren af Anonymous Chronicle skrev, at Mehmed efter at have modtaget nyheder fra Morea "igen udøste sin vrede over Mahmud Pasha, fordi han altid satte Mehmed mod Venedig, og på grund af ham blev Argos fanget." Sådanne oplysninger findes ingen andre steder og bekræftes ikke af noget. For at returnere Morea til sine egne hænder besluttede Mehmed at marchere mod den med sin hær [1] . Som sædvanlig førte Mahmud Pasha fortroppen, og Mehmed fulgte efter med hæren. Venetianerne ydede ingen modstand og flygtede selv før Mahmud Pasha nærmede sig, idet de kun hørte om hans tilgang. Tursun Bey rapporterede, at han blev sendt af Mahmud Pasha til sultanen med nyheder om fjendens flugt. I dette felttog blev Hexamilion- muren (bygget på tværs af Isthmus of Corinth) og mange fæstninger, inklusive Argos [88] , ødelagt .
1464
Forsvar af Lesbos fra venetianerne| Træmodel af en stor venetiansk "trirem" kabys med alla sensile rosystem (rigning er ikke vist på modellen). | ||||||||||
Venezianerne kunne ikke affinde sig med tabet af handelsbaser. Deres skibe under kommando af Orsato Giustiniani angreb Lesbos , og Mahmud Pasha blev sendt af Mehmed til Gallipoli for at forberede den osmanniske flåde. På tolv dage udstyrede Mahmud et hundrede og ti skibe. Da han blev informeret om, at fire venetianske skibe var i havnen på øen Tenedos , drog han hurtigt dertil, forlod Gallipoli om natten og tilbagelagde afstanden på en dag. To af de fire triremer , Pashaen erobrede med holdet, de to andre sejlede til Lesbos og advarede Giustiniani. Ved nyheden om, at Mahmud Pasha nærmede sig, flygtede venetianerne, og da han var kommet ind i havnen i Mitylene , fandt han dem ikke længere. Fra dette øjeblik varierer beskrivelsen af Mahmud Pashas handlinger i kilderne. Ifølge Kritovul forfulgte Mahmud Pasha fjendens skibe til Lemnos og vendte derefter tilbage. Tursun Bey skrev, at Mahmud Pasha ønskede at forfølge den venetianske flåde, men kaptajnerne frarådte ham og sagde, at det var farligt. Ifølge alle kilder forblev Mahmud Pasha i Lesvos i fire dage og reparerede skibene og udpegede garnisonens officerer. Som Kritovul rapporterede, vendte storvesiren tilbage til Istanbul i slutningen af efteråret og opløste flåden. Tursun Bey rapporterer, at Mahmud Pasha vendte tilbage til Edirne, hvilede sig i tre dage og satte kursen mod Bosnien den 12. november [89] .
Møde med Matthias Korvin nær Zvornik (Bosnien)Efter sommerkampagnen i det sidste (1463) år, da Mehmed og Mahmud Pasha erobrede de bosniske byer, og Stefan Tomashevich blev henrettet, var den ungarske konge Matthias Korvin, der betragtede Bosnien som en vasal af Ungarn, i stand til at vinde tilbage næsten alle de fæstninger ved udgangen af det år, inklusive Æg [1] og Ring [k 7] . Efter felttoget, hvor Stefan Tomashevich blev fanget og henrettet, blev Konstantin fra Ostrovitsa udnævnt til osmannisk kommandant for fæstningen, som straks overgav den til den ungarske konge uden modstand [90] . En ny bosnisk kampagne var planlagt i foråret, men det venetianske angreb på Lesbos forsinkede Mahmud Pashas deltagelse i den [91] . I sommeren 1464 var hæren ledet af Mehmed allerede rykket frem til Bosnien. Bailo Alevize Foscarini rapporterede fra Konstantinopel (Istanbul) i juni, at "Bassa" [k 8] skulle til Ungarn. Da Lesvos på det tidspunkt endnu ikke var blevet befriet fra venetianerne, er disse oplysninger tvivlsomme, eller Mahmud Pasha var i Bosnien om sommeren, men blev sendt derfra til Gallipoli. Mellem 10. juli og 24. august belejrede hæren ledet af Mehmed igen Yajce, denne gang uden held.
”På hærens vej var der på den ene side et bjerg, og på den anden side Drina-floden; passagen var så smal, at man måtte gå en ad gangen. Fjenderne forberedte og anbragte kanoner i alle flaskehalse; ikke engang en fugl kunne flyve” [92] .
Tursun BeyI august nærmede Matthias Korvin sig byen Zvornik , som forblev under osmannerne , og belejrede den. Mehmed trak sig tilbage til Sofia, hvor han ventede på Mahmud Pasha, som ankom i november eller december, og sendte ham med en hær til Zvornik [1] , og han vendte tilbage til Edirne. Sammen med Mahmud Pasha var Nasuh Bey og Ali Bey Mihaloglu . Tursun Bey, en deltager i kampagnen, skrev, at stien var farlig, og Mahmud Pasha samlede sine befalingsmænd til råds. De fleste af dem, der kendte disse steder, sagde, at det var umuligt at komme til Zvornik på denne måde, og at de skulle gennem Srebrenica , men den osmanniske afdeling i Zvornik havde måske ikke holdt ud så længe. Så samlede Mahmud Pasha soldaterne, indfødte fra disse steder, lovede dem timars (landejendomme) og gav dem opgaven: at komme gennem skovene til den belejrede Zvornik og råbe for at informere de belejrede, at sultanens hær var på vej og ville være om tre dage. Ifølge osmanniske kilder indgydte nyheden om sultanens tilgang frygt hos belejrerne, og de, efter at have gjort et sidste forsøg på et overfald, flygtede. På dette tidspunkt ankom den osmanniske hærs fortrop i tide - akindzhi , ledet af Mihaloglu Ali Bey. Mahmud Pasha overvandt en tre-dages galop i løbet af natten, overhalede den ungarske hær og besejrede den. Med mange fanger vendte han tilbage til Sofia [93] [k 9] .
1467. Albanien
I 1467 angreb de osmanniske styrker, der belejrede byen Kruja , Skanderbeg . Mehmed og Mahmud Pasha tog til Dalmatien med en hær . Da hæren nærmede sig, gemte Skanderbeg med sin hær sig i bjergene. Mehmed sendte Mahmud Pasha med en del af hæren for at forfølge Skanderbegs afdelinger, mens han selv hærgede de nærliggende områder med en anden del. Skanderbeg undgik dog at kæmpe i to uger, og gik derefter ned til kysten og lastede sine jagerfly på de venetianske kabysser, mens Mahmud Pasha samlede mere og mere bytte og fanger. Mehmed, efter at have ødelagt omgivelserne, belejrede Kruya igen. Et par dage senere blev det klart, at byen ikke kunne tages på et indfald, så efterlod han tropper i nærheden af byen tilstrækkelige til dens fuldstændige blokade og vendte tilbage til Istanbul.
Tursun Bey og Kemalpashazade rapporterer, at Mehmed efter Skanderbegs afgang sendte storvesiren til Scutari , Mahmud Pasha angreb byen og plyndrede byens omgivelser og vendte derefter tilbage med et stort bytte til sultanen [95] .
1467-68 Erobring af Karaman
| Beiliks i 1450. | ||||||||||
I 1464 døde herskeren af Karaman Ibrahim Bey og efterlod seks sønner fra søsteren til Murad II og en anden søn, Ishak , fra en anden mor. Dette startede en lang arvefølgekrig mellem hans sønner. For at forhindre en slægtning til Mehmed II i at regere i Karaman, greb Uzun-Hasan ind og bekræftede Ishak som emir. Samtidig sendte han en ambassade til Venedig og tilbød en anti-osmannisk alliance. Dette forslag passede til Venedig og efterlod Mehmed over for den venetiansk-ungarske alliance mod vest og Uzun Hasan mod øst. Mehmed støttede Pir Ahmet , hans fætter, hjalp med at besejre Ishaqs styrker og blive hersker over Karaman, men Pir Ahmet viste sig at være en utaknemmelig vasal. I 1467 nægtede han at tilslutte sig Mehmeds planlagte felttog mod mamelukkerne , hvilket gjorde sultanen vrede. I stedet for at tage til Damaskus , tog Mehmed til Karaman for at straffe Pir Ahmet. Den osmanniske hær erobrede hovedstaden Karaman - Konya , Pir Ahmet selv flygtede til Uzun-Hasan. Mahmud Pasha blev sendt for at forfølge Pir Ahmet, men det lykkedes ham at flygte [1] . Nogle historikere (Saad-ed-din, Kemalpashazade og Neshri) mener, at herskeren af Karaman formåede at flygte takket være Mahmud Pashas uagtsomhed. Efter erobringen af Karaman besluttede Mehmed at flytte en del af befolkningen til Istanbul for at svække en mulig base for et oprør. Han betroede denne opgave til Mahmud Pasha, og han rejste til hovedstaden [1] [96] .
Seneste år
1468. Fjernelse af Grand Vizier
I 1468, da han anså det for uhensigtsmæssigt at rykke frem i sydlig retning, vendte Mehmed II tilbage til hovedstaden og efterlod Mahmud Pasha med opgaven at genbosætte en del af Karaman-befolkningen i Istanbul [1] [97] . Mens han udførte sultanens ordre, kom der et påbud om at fjerne ham fra hans stilling [23] og erstatte ham med Rum Mehmed Pasha [1] ; Mahmud selv blev beordret til at vende tilbage til Istanbul. Da han vendte tilbage, ventede ham nyheder om, at han ikke kun blev fjernet fra posten som storvesir, men også frataget posten som beylerbey af Rumelia. Osmanniske historikere (Ashikpasha -zade, Saad-ed- , Kemalpashazade) beskriver en mærkelig ceremoni med afskedigelse fra embedet:din Tursun Bey beskriver ikke en sådan ceremoni, men han fortæller Mehmeds ord: "Jeg tog den af. Lad ham ikke møde ved min domstol." Den mest almindelige mening om årsagerne til fjernelsen af Mahmud Pasha er, at Rum Mehmed Pasha fascinerede og anklagede ham for uretmæssigt at udføre deportationen af Karamanid-befolkningen til Istanbul. Ashik Pasha-zade fortæller Rum Mehmed Pashas ord om, at Mahmud Pasha tillod (måske ikke gratis) de rige at blive og genbosatte kun fattige familier. Nogle historikere mener, at anklagerne ikke var grundløse, mens den anden del betragter dem som et resultat af misundelse [98] .
| Empire of Uzun-Khasan på tidspunktet for hans død i 1478 | ||||||||||
Tursun Bey fortæller også om andre mulige årsager til hans fyring. Ifølge ham var det Mahmud Pasha, der i 1464 forsikrede Mehmed om, at Pir Ahmet ville være tro mod aftalen og overtalte sultanen til at støtte Pir Ahmets krav på tronen. Tursun Bey giver ingen andre grunde. Det virker mærkeligt, at en sådan fejl kunne koste den ellers succesrige storvesirs position [99] [100] .
Neshri, Saad-ed-Din og Kemalpashazade nævnte en anden grund: under Karaman-kampagnen instruerede Mehmed Mahmud Pasha om at forfølge og fange Pir Ahmet, men det lykkedes ham at flygte. Disse historikere anså den mislykkede tilfangetagelse af Pir Ahmet for at være en af hovedårsagerne til fjernelsen af Mahmud Pasha. Kemalpashazade hævdede endda, at Mahmud Pasha sympatiserede med Pir Ahmet. Det er muligt, at der virkelig var et implicit forhold mellem Mahmud Pasha og Pir Ahmet, selvom dette ikke er dokumenteret [99] [100] .
Mahmud Pasha havde også venskabelige forbindelser med en anden anatolier, Isfendiyaroglu Kizil Ahmed, bror til Ishmael Bey. Efter erobringen af Sinop og Kastamon fra Izmail Bey, blev de ikke overført til Kizil Ahmeds administration, som lovet af sultanen. Han modtog kun timar i Rumelia. Det ser ud til, at Kizil Ahmed ikke var tilfreds med dette, og han flygtede til Karaman og derefter til Ak-Koyunlu til Uzun-Hasan , i hvis tropper han kæmpede med den osmanniske hær. I forræderiet af Kizil Ahmed var Mahmud Pasha ikke skyld i, men i dette tilfælde, som med Pir Ahmet, overtalte Mahmud Pasha sultanen til at stole på en upålidelig person [101] .
Derudover havde Mahmud Pashas venner også Nasuh Bey, Vali fra Albanien , som misbrugte sin magt og derefter blev henrettet (skåret i halve) for bånd med Uzun Hassan. Kemalpashazade rapporterede, at Mahmud Pasha senere spurgte Mehmed om årsagen til hans vrede i 1468. Mehmed undgik først samtalen, men sagde så: "Du støttede dine onde venner, der ødelagde mit land." Samtidig gjorde han Mahmud Pasha ansvarlig for alle sine venners gerninger [101] .
1469-70 år. Sanjakbey Gallipoli. Negroponte
Det vides ikke, hvad Mahmud gjorde umiddelbart efter fjernelsen af storvesiren og Beylerbey af Rumelia fra posten - krønikerne og dokumenterne er tavse om ham i løbet af 1469. Imidlertid varede skændselen ikke længe, og allerede det næste år beklædte Mahmud Pasha posten som sanjakbey af Gallipoli [23] [102] - flådens kommandant (i det næste århundrede ville flådens chef blive kaldt " kapudan pasha", og titlen ville være beylerbey). Det var en høj og ansvarlig post, omend ikke sammenlignelig med posten som storvesir. Det er muligt, at Mahmud blev udnævnt kort efter sin afskedigelse: der er ingen nøjagtige data om hans dato, men det er kendt, at ved begyndelsen af felttoget mod den venetianske koloni Negroponte , var Mahmud Pasha i kommandoen over flåden. Den 8. januar 1470 informerede en europæisk agent, en repræsentant for det venetianske handelsselskab i Gallipoli, ledelsen om, at Mahmud Pasha var Gallipolis sanjakbey og var ansvarlig for forberedelsen af flåden. En af købmændene beskrev i et brev af 14. februar 1470 denne forberedelse. Til at begynde med sendte Mahmud Pasha en ordre til alle dele af imperiet, så folk ville blive sendt til ham for at danne hold af domstole. Dette skete i slutningen af december 1469 eller i begyndelsen af januar 1470. Det samme brev fortæller, at der om vinteren var uroligheder i Istanbul på grund af mangel på brød, fordi møllerne var overbelastede, forberedte mel til hæren, og der blev produceret en enorm mængde krudt i Bursa [103] .
Ved foråret var flåden klar, og Mahmud Pasha sejlede til Euboea ( Negroponte ), og Mehmed med hæren drog til Chalkis på land [k 10] . På vej til Euboea angreb Mahmud Pasha "øens fæstninger" ( Imbros , Lemnos og Skyros ) [104] . Den 14. juni nærmede flåden sig og gik ind i sundet og var næste dag nær byen. I Chalkis ødelagde venetianerne broen før flåden og hæren nærmede sig, men Mahmud Pashas skibe gik ind i det smalle stræde og dannede en pontonbro - en krydsning af kabysser, langs hvilken en del af hæren krydsede til øen [102] . Den 25. juni tilbød Mahmud Pasha på vegne af sultanen de belejrede at overgive sig på gunstige og hæderlige vilkår (skattefritagelse i ti år, høje poster for venetianske embedsmænd, et ekstra palæ for "ædle" mennesker). Efter at have fået afslag, indledte osmannerne et angreb, hvor Mahmud Pasha angreb byen fra havet. Alle Mehmeds vesirer rådede ham til at trække sig tilbage, da indtagelsen af byen var umulig, og kun Mahmud Pasha overtalte ham til at fortsætte angrebet. Sanjakbey selv bombarderede stædigt byens mure med kanoner og slog huller [105] .
Angrebet fortsatte i flere dage, indtil nyheden om den nært forestående tilgang af den venetianske flåde fik osmannerne til at tage mere beslutsom handling. Angiolello var blandt byens forsvarere. Han skrev, at den venetianske flåde dukkede op den 11. juli og fremkaldte panik blandt osmannerne, som var bange for, at venetianerne ville brænde deres overfart fra skibene. Selv sultanen var bange, og kun Mahmud Pasha holdt ham fra at flygte. Ved ankomsten af den venetianske flåde begyndte alle de vesirer, der rådede sultanen til at trække sig tilbage, at angribe Mahmud og anklage ham, men han, uden at være opmærksom på dem, fortsatte med at bombardere byens mure, hvorefter han iværksatte et angreb. Efter mange timers kamp blev Chalkis taget. Angiolello undslap ved at gå til sultanens tjeneste og konvertere til islam [106] . Ifølge ham blev byen indtaget den 12. juli [102] . Alle historikere er enige om, at angrebet blev startet af enheder af Mahmud Pasha, som brød ind i byen, og giver ham hovedrollen i denne kampagne [106] .
| Paolo Eridzos død | ||||||||||
Herskeren af Negroponte Paolo Eridzo søgte tilflugt i et af tårnene og overgav sig først efter sultanens løfte om at holde hovedet på skuldrene. Græske og italienske kilder, skrevet meget senere og ikke vidner til begivenhederne, rapporterede, at skæbnen for indbyggerne i byen var forfærdelig: alle unge kvinder, piger og drenge, der ikke blev dræbt eller voldtaget, blev sorteret i haremer. Den mandlige befolkning, der overlevede overfaldet, blev dræbt. Paolo Erizos skæbne, der blev dræbt, blev især forfærdeligt skildret. For eksempel blev det sagt, at han blev savet i to - sådan opfyldte Mehmed angiveligt løftet "om at lade hovedet ligge på hans skuldre" [107] [108] [109] , eller det blev rapporteret, at "Mehmed dræbte ham personligt og vaskede hans ansigt og hænder i hans blod" [110] . Beskrivelsen af Negropontes belejring og fald i Angiolellos værk indeholder dog ingen omtale af en sådan henrettelse. En udbredt version er, at under Negropontes fald blev Paolo Eridzos datter, Anna, angiveligt fanget, som nægtede at slutte sig til sultanens harem og blev henrettet [111] . Krøniker og moderne dokumenter registrerede ikke tilstedeværelsen af en datter i Paolo Eridzo, som ikke var gift. Det antages, at den påståede datter og familie blev tilskrevet Erizdo for at gøre historien om Negropontes fald og Eridzos død endnu mere følelsesladet [109] . Den venetianske flåde turde ikke angribe, men fulgte i nogen tid den osmanniske flåde på vej tilbage til Istanbul [106] . Mahmud Pasha lo ad venetianerne og sagde, at de efter bedste tradition forsyner ham med en eskorte [112] .
1472-73 år. Anden gæst. Otlukbeli
I 1471, efter at have aftalt med de venetianske ambassadører, blev Uzun-Hasan en allieret med Venedig [113] [114] , og i sommeren 1472 angreb Ak-Koyunlu tropper Karaman, for nylig erobret af den osmanniske hær. I spidsen for hæren stod foruden militærlederen Uzun-Hasan Karamanoglu Pir Ahmed og muligvis Karamanoglu Kasym-bey og Isfendiyaroglu Kizil Ahmed [114] . Kampagnens vigtigste begivenhed var tilfangetagelsen og ødelæggelsen af Tokat . Den 26. august 1472 indkaldte Mehmed vesirerne for at få råd, og næste dag tilkaldte Mahmud, "den mest modige og erfarne mand ved hoffet", fra Gallipoli [113] . Den 5. september blev Ishak Pasha fjernet fra posten som storvesir, og Mahmud Pasha blev genudnævnt til denne stilling [23] [102] [114] . Rumelias hær blev kaldt til Istanbul og ankom den 20. september, ledet af Rumelias beylerbey, en favorit af Mehmed, Hass Murad Pasha . I optakten til kampagnen hævede Mahmud Pasha straks janitsjarernes løn fra en til ti akçe . Ifølge Saad-ed-din foreslog storvesiren Mehmed, at felttoget skulle udsættes til foråret på grund af de strenge anatoliske vintre [114] [115] . I foråret rykkede hæren ind i det østlige Anatolien mod styrkerne fra Ak-Koyunlu [102] .
| Slaget ved Otlukbeli, miniature fra Saadaddins historie, 1616 | ||||||||||
Osmanniske kilder rapporterer, at Mehmed sendte Mahmud Pasha og Hass Murad Pasha frem for at spejde [114] . Fjenden, ved hjælp af de nomadiske troppers almindelige taktik, simulerede et tilbagetog for at lokke den osmanniske afdeling i en fælde. Den erfarne Mahmud Pasha forstod fjendens hensigt og forsøgte at afholde Hass Murad Pasha fra forfølgelse. Da han indså, at Hass Murad ikke ville trække sig tilbage, bad han ham om at vente og sagde, at han selv ville gå forsigtigt frem [116] . Hass Murad lyttede dog ikke til Mahmud Pashas råd og skyndte sig frem og krydsede Eufrat. Ifølge Tursun Bey var Hass Murad bange for, at hvis fjenden blev besejret af Mahmud Pasha, så ville Mahmud få hele æren [117] . Andre historikere (Kemalpashazade, Ashik-pasha-zade, Neshri, Saad-ed-din) giver Hass Murads ungdom, utålmodighed og uerfarenhed skylden for dette uudtænkte angreb. På en eller anden måde, men uden at lytte til Mahmud Pasha, faldt Hass Murad i Uzun Hasans fælde [102] . Dette slag var en katastrofe for osmannerne: Hass Murad Pasha døde ved at drukne sammen med et stort antal soldater [102] , adskillige fremtrædende befalingsmænd, inklusive Turakhanoglu Omer Bey og Fenarioglu Ahmed Pasha , blev taget til fange [117] . De samlede tab anslås til 4.000 personer [114] . Nederlaget for den osmanniske avantgarde vakte håb i Europa. Der var forskellige rygter, genereret af Caterino Zenos rapport, om Mehmeds nederlag og endda om hans død [118] .Nogle historikere giver Mahmud Pasha skylden for Hass Murad Pashas død (Neshri, Kemalpashazade). Beskyldningerne bunder i, at han ikke advarede Hass Murad om faren, vel vidende at Ak Koyunlu-krigerne ofte opsatte sådanne fælder. Beskyldningerne var ikke direkte, men det så ud til at være følelsen, og Mehmed delte disse mistanker. Angiolello, som tjente Mehmed på det tidspunkt, skrev, at Mehmed var vred på Mahmud Pasha, fordi han angiveligt ikke hjalp Hass Murad, da han var jaloux på ham [118] .
Angiolello og Caterino Zeno rapporterer, at efter nederlaget for Hass Murad Pashas hær, forfulgte tropperne fra Uzun Hasan Mahmud Pashas afdeling, og han gik i kamp med dem. Det lykkedes osmannerne at holde ud til natten, og om natten undslap de [119] . Dette var dog ikke det sidste slag i felttoget. En uge senere, den 11. august, fandt slaget ved Otlukbeli [102] sted . Mahmud Pasha blev sammen med Beylerbey i Anatolien, Davud Pasha, instrueret i at gå i fortrop og angribe centrum af Uzun Hasans hær [120] . Hærens flanker under Shehzade Mustafa og Shehzade Bayazid besejrede flankerne af Uzun-Hasans hær, som kæmpede under kommando af Uzun-Hasans søn Zeynel og Karamanid Pir Ahmed. Zeinel er død. Ugurlu Mehmed kommanderede en separat afdeling. Størstedelen af hæren under Mehmed sluttede sig til fortroppen af Mahmud Pasha og Davud Pasha og angreb centrum af Uzun Hasans tropper.Ak-Koyunlu-hæren blev besejret, og Uzun-Khasan undslap med nød og næppe. Mehmed ønskede at forfølge resterne af fjendens hær, men Mahmud Pasha frarådte ham [121] . Efter sin fars flugt og hans bror Ugurlus død flygtede Mehmed også. Senere rejste han et oprør mod sin far, tabte, flygtede til Istanbul og fik Mehmeds datter Gevherhan som sin kone [122] .
Til sidst belejrede Mehmeds hær Karahisar . Kommandanten for garnisonen, Dara Bey, mødtes med Mahmud Pasha og bad om nåde. Ved at kontakte Mehmed fik den osmanniske kommandant tilladelse fra sultanen til at tilgive Dara Bey [121] .
1473. Dulkadir. Anden afskedigelse
I 1454 døde Suleiman Bey , hersker over Dulkadirs beylik . Datter af Suleiman Bey, Sitti Myukrime-hatun var en af hustruerne til Mehmed [122] . Søn af Suleiman Bey, Melik Arslan Bey , regerede beylik indtil 1465, indtil han blev dræbt af sin bror Shahbudak, hvis påstande blev støttet af den mamlukske sultan. På trods af dem udnævnte Mehmed en anden bror til hersker i Dulkadir - Shehsuvar Bey , som fordrev Shahbudak og etablerede sig på tronen. At dømme efter korrespondancen mellem Shehsuvar og Mahmud Pasha gav storvesiren Shehsuvar til opgave at udskyde en direkte konfrontation med mamelukkerne. Han rådede ham til at spille for tid og ønskede ham succes. I tilfælde af en forværring af situationen lovede Mahmud Pasha Shehsuvar Bey, at sultanen personligt ville deltage i løsningen af konflikten eller krigen [123] . Kort efter at han vendte tilbage til Istanbul fra kampagnen mod Uzun Hassan, blev Mahmud Pasha igen fjernet fra sin post. Årsagerne til tilbagetrækningen var den mislykkede kampagne, den uberettigede insisteren på erobringen af Karahisar i begyndelsen af kampagnen, afvisningen af at forfølge Uzun Hasan, samt de løfter, som Mahmud gav til Shehsuvar på vegne af sultanen [124] . Efter fjernelsen trak Mahmud Pasha sig tilbage til sin ejendom nær Haskovo, som han forvandlede til "alle byers misundelse efter at have bygget en moske og madrasah der" [125] .
Diplomati
Al diplomatisk korrespondance viser europæernes store respekt for den magt, som Mahmud Pasha havde. Da de ankom på en mission til sultanen, havde alle ambassadørerne tidligere mødtes med Mahmud Pasha - for at se sultanen var det nødvendigt at indhente tilladelse fra storvesiren. Selv i det tilfælde, hvor ambassadørerne mødtes med sultanen, dykkede han ikke selv ned i detaljerne, og møderne var korte, da Mehmed stolede på Mahmud Pashas mening. Som forhandler var Mahmoud aggressiv og selvhævdende og brugte ofte trusler for at få tingene gjort. Imidlertid var han fleksibel og indsigtsfuld, idet han altid forstod, hvor grænsen var, og ud over hvilket pres var nytteløst [126] .
Ragusa
Ragusas forhold til Det Osmanniske Rige blev etableret i 1442 (efter Murad II's kampagne for at overtage Serbien). Ragusa indvilligede i at betale 1.000 dukater om året til sultanen som hyldest. Til gengæld gik osmannerne med til at beskytte de Ragusanske købmænds interesser i imperiet. Omkring midten af 1457 indtraf en hændelse, beskrevet i Marino Gondolas krønike. Ifølge hans beskrivelse blev Bossilko Pavlovich sendt til Istanbul med en sikker opførsel sendt til ham på vegne af sultanen, men han blev straks arresteret. Som svar på anmodninger fra Ragusa med ungarske kurerer blev der sendt en lang række krav. Som svar beordrede Senatet i Ragusa alle dets købmænd til at forlade imperiets grænser af frygt for deres sikkerhed. I begyndelsen af det næste år anmodede Ragusa gennem Mara Brankovićs mægling om en sikker adfærd, idet han ønskede at sende en officiel ambassadør. Den 14. januar 1458 rejste Matko Smolyaninovich til Istanbul, hvor han overrakte et brev fra senatet til Mahmud Pasha. Matkos mission var vellykket, han modtog et brev, og sultanen beordrede Ishakoglu Ise Bey til at organisere en eskorte for Ragusas ambassadør [127] .
Instruktionerne, som ambassadørerne modtog i Ragusa, er interessante. Mahmud Pasha skulle have fået 100 til 200 dukater i gave. Ud over storvesiren skulle ambassadørerne mødes med vesiren Ishak Pasha, men i hemmelighed fra Mahmud. Hvis de finder Ishak Pasha disponeret over for dem, så skulle han have fået fra 50 til 100 dukater [128] . I forhandlingerne med Ragusa i 1458 krævede Mahmud Pasha, at Murads firma af Ragusas privilegier blev vist ham. Det lykkedes ham at firdoble sit personlige vederlag for kontrakten og fem gange det beløb, der blev betalt til sultanen [126] .
Gennem Ragusa fandt Mahmud Pasha ud af sin tilfangetagne brors skæbne . Der er bevaret breve, hvor embedsmænd fra Ragusa skriver til en borger i republikken, Damiano de Georgio, som tjente i Ungarn blandt dem, der bevogtede Mikhail Angelovich: "Vi må forklare, at hr. Mikhail, broren til førnævnte Pasha, er betroet. til dig, og denne Pasha ved, hvad du gør. Og vi bad dig skrive til Pasha for at fortælle, at du af respekt for ham og efter anmodning fra signoria vil gøre et godt selskab for førnævnte hr. Michael, og desuden sørge for, at denne hr. Michael skrive et brev til Pasha med sin egen hånd . Ifølge et brev fra de Ragusanske ambassadører fra Istanbul var Mahmud Pasha vred på dem og ønskede ikke at mødes med dem. Mahmoud gav ambassadørerne et brev, hvori han erklærede, at han ikke ønskede nogen fred med Ragusa, før hun sikrede løsladelsen af hans bror. Senatets brev til Damiano de Grigorio sagde: "Du ved, hvad det er i hans [Mahmud Pashas] hænder at gøre os gode eller dårlige" [130] .
Det vides ikke, om denne position af Mahmud Pasha spillede en rolle, men i 1460 var Mikhail Angelovich stadig i Ungarn. Der blev ikke registreret nogen aktiv korrespondance i 1461-1462; der er beviser for overførsel af breve til storvesiren i februar 1461 og marts 1462. Deres indhold kendes ikke, men i kronikken om Marino Gondola er der et indlæg om, at "Mahmud Pasha, mens han var i Slavonien, arresterede alle Ragusanske købmænd i Srebrenica og Narenta" [131] . Fra denne operation modtog sultanen 5.000 dukater. Resultatet af forhandlingerne var betalingen af hyldest til Ragusa, øget med 1300 dukater, og fornyelsen af de handelsprivilegier, hun fik [132] .
Venedig
1461–1462I perioden før krigen med Venedig førte Mehmed II's regering, repræsenteret ved storvesiren, ret intensive forhandlinger med de venetianske udsendinge. Den 2. marts 1461 blev Niccolò Sagundino instrueret i senatet og forsynet med 200 dukater til gaver til imperiets højeste embedsmænd. Sandugino fik at vide, at hans akkreditiver skulle præsenteres for Mahmud Pasha, "der rangerer først efter sultanen" [133] . Der blev ført forhandlinger om de osmanniske slaver, der var flygtet til de venetianske besiddelser i Morea. For eksempel stjal en kristen slave 100.000 Akçe og flygtede med pengene fra Athen til Coron. Tyven henvendte sig til Girolamo Valaresso, et medlem af byens råd, som gav slaven husly og tog en del af pengene til det. Varesso afviste kravet fra de osmanniske embedsmænd om at returnere slaven [134] . Året efter, som et resultat af forhandlinger, bragte den venetianske ambassadør Pietro Barbarigo tre løbske slaver og 30.000 adgang i erstatning, og det blev lovet, at alle embedsmænd involveret i sagen ville blive straffet [135] .
Krig 1463-1479. FredsforhandlingerEfter krigsudbruddet blev den venetianske udsending Barbarigo fængslet, hvorfra han blev løsladt i 1465. Der var en samtale mellem Pietro og Mahmud Pasha, hvor storvesiren udtrykte sin overraskelse over, at Venedig havde indledt fjendtligheder uden grund. Barbarigo blev instrueret i et brev om at svare til Mahmud Pasha, at venetianerne var blevet provokeret af det osmanniske angreb på Argos. Tidligt på sommeren sendte storvesiren fredsforslag til Venedig med Jacopo de Bon fra Ragusa. Det vides ikke præcist, hvad Mahmud Pasha foreslog, da senatets arkiv kun bevarede selve det faktum at modtage brevet, men ikke teksten [136] . Venetianerne bekræftede deres ønske om at slutte fred. I 1466 sendte Mahmud Pasha en anden udsending til Venedig med et brev. Den 20. februar forlod denne udsending Istanbul med sikkerhedsgarantier for den venetianske ambassadør, som storvesiren havde inviteret til forhandlinger. Senatet tvivlede på Mehmeds fredelige hensigter, så ambassadøren ankom ikke med det samme [137] . Med sig bar han gaver til alle pashaerne, der ville deltage i forhandlingerne. Der er forskellige datoer for denne ambassade - fra februar 1466 til februar 1467. Mere overbevisende, ifølge Stavrides, er den anden [138] . Der er også forskellige versioner af, hvorfor forhandlingerne brød sammen. Ifølge en version, støttet af Sanudo og Malipiero, satte florentinerne og genoveserne Mahmud Pasha imod de venetianske forslag på forhånd. Under forhandlingerne lagde han hele skylden for at starte krigen på venetianerne og truede med at eskalere konflikten. Venetianernes insisterende ønske om at forbinde indgåelsen af en fredsaftale med Venedig med en aftale med Ungarn, spillede ifølge Sanudo også en rolle [139] .
Kritovul beskriver forhandlinger anderledes. Ifølge hans version insisterede venetianerne på, at ifølge fredsaftalen skulle de jorder, som den ejede på tidspunktet for forhandlingerne, overlades til hver side, mens sultanen insisterede på, at Imbros og Lemnos skulle vende tilbage og betale en årlig tribut fra disse øer, som han ikke fik . Mahmud Pasha sendte ambassadøren væk og fortalte ham, at Venedig ikke skulle sende en ambassadør til Istanbul, før senatet accepterede sultanens betingelser. I 1467 mislykkedes endnu et forsøg på fredsforhandlinger [140] .
"Maut Bassa"Den 22. december 1470 og den 3. januar 1471 mødtes De Tis Råd for at drøfte et forslag fremsat af en vis "Maut Bassa" og sendt gennem den albanske aristokrat Alessio Spana (han var mægler i forhandlingerne i 1467). I dette forslag tilbød "Maut Bassa" at give venetianerne den sorte fæstning i Dardanellerne og den osmanniske flåde for 40.000 dukater årligt, indtil han kunne blive herre over Morea [141] . John Cantacuzenus skulle modtage 4.000 dukater årligt som en permanent mellemmand, Alessio Spahn - 1.000 dukater årligt, og "broren til nævnte Maut Bassa" - 10.000 dukater årligt. Via en mellemmand blev Signorias samtykke til betingelserne og tilbuddet om assistance i enhver form videregivet til Maut Basse. Det vides ikke, om "Maut Bassa" modtog denne besked, men der var ingen reaktion fra ham [142] .
To år senere ankom Alessio Spahn og John Cantacuzene til havnen i Medoa i Albanien og bragte både sultanens fredsforslag og de nye "Maut Bassa"-forslag tilbage. I et brev til da Molina er sultanens fredsforslag detaljeret, og i det næste brev skriver han om tilbuddet fra "Maut Bassa" om at hjælpe ham med at besætte Konstantinopel og sende en flåde til dette. Venetianerne informerede Maut Bassu om, at de ville give hemmelige ordrer til deres admiral og hjælpe med penge [143] . Den 23. januar 1473 drøftede De Tis Råd tvivlsomheden i pashaens motiver. Det var ikke klart for dem, om han var oprigtig over for dem, eller om han spillede et mærkeligt spil, som var uklart for dem. Derudover diskuterede de spørgsmålet, om det ikke ville betale sig at betale mindre årligt end planlagt, baseret på den nederste post af "Maut Bassy". Den 5. april 1473 blev de sidste hemmelige instruktioner sendt til admiralen om at yde enhver assistance til Mout Basset. Den venetianske kaptajn i Scutari, Antonio Loredan, blev sendt 4 breve til mellemmænd med betalingsgarantier, dateret 13. april [144] . Loredan blev instrueret i ikke at udstede disse breve til modtagerne, så længe pashaen var for sultanen [145] .
Der er mange argumenter for at betragte "Maut Bassu" som Mahmud Pasha. Alle indicier peger på dette. Mahmud Pasha i begyndelsen af "sagen om Maut Bassa" var Gallipolis sanjakbey og kommandant for flåden, derfor kunne han godt love venetianerne at overføre flåden og fæstningen i Dardanellerne. På dette tidspunkt var han blevet fjernet fra posten som storvesir og kunne nære nag. Den kendsgerning, at Mahmud var "Maut Bassa" indikeres også af annonceringen af degraderingen af "Maut Bassa" i 1473, som blev drøftet af De Tis Råd [146] .
Formidlernes personligheder peger også på Mahmud Pasha. Alessio Spano havde allerede været mellemmand mellem ham og venetianerne i fredsforhandlinger før denne sag. John Kantakuzen var hjemmehørende i Novo Brodo, ligesom Mahmud Pasha var. Både Alessio og John var (eller anså sig selv for at være) fjerne slægtninge. Alessio Spahn hentede sin familie fra Alexius III Angelos [147] .
Det mest sandsynlige, ifølge Stavrides, ville dog være at antage, at Maut Bassa-forslagene var et fælles projekt af sultanen og storvesiren, der havde til formål at få venetianerne til at betragte Mahmud Pasha som deres fortrolige. Dette kunne give dem mulighed for at oprette en diplomatisk eller militær fælde [148] .
Kontakter med andre stater
Mahmud Pasha forhandlede med Uzun-Hasan, repræsenteret af Sara Khatun , med Serbien, repræsenteret i forhandlingerne af Mikhail Angelovich og Stefan Tomashevich . Det er kendt om Mahmud Pashas regelmæssige kontakter på vegne af sultanen med Firenze. Efter slaget ved Otlukbeli modtog Mahmud Pasha den ungarske ambassadør [149] .
Død. Mulige årsager
Sehzade Mustafas død
Shehzade Mustafa døde i 1474. Forskellige historikere angiver forskellige datoer for hans død: F. Babinger, efter Angiollello, angivet juni 1473, I. Uzuncharshily - januar 1474 [150] . Angiolello, der tjente i Mustafas følge, skrev, at efter Mustafas død var Mehmed fortvivlet i tre dage [151] . Ifølge beskrivelserne af nogle kronikører kunne arrestationen og henrettelsen af Mahmud Pasha være en direkte konsekvens af sultanens elskede søns død, da Shehzade Mustafa og Mahmud var i ekstremt anstrengte forhold. Årsagen til denne friktion er ukendt, det er muligt, at det er relateret til hustruen til Mahmud Pasha . Et århundrede senere var der endda en version om, at Mahmud Pasha forgiftede Mustafa for at "besmitte sit harem" [100] . Det blev også sagt, at Mahmud Pasha i sorgperioden ikke bar sort tøj [102] .
Muali beskriver de sidste dage før arrestationen af Mahmud Pasha meget detaljeret. Mahmud tøvede længe, men besluttede sig alligevel for at tage til Istanbul og kondolere sultanen i anledning af Mustafas død. Hans venner forsøgte at fraråde ham, men han lyttede ikke. Ved indgangen til paladset mødte den tidligere storvesir Teftin-aga, hans tidligere slave, som også frarådte ham at mødes med sultanen. Men Mahmud Pasha gik ikke desto mindre hen og viste sig foran den grædende Mehmed. Da sultanen så Mahmud, udbrød han angiveligt: "Det er umuligt for Mustafas fjende at forblive i live" [152] .
Uzun Hasan og venner af Mahmud Pasha
Mahmud Pasha havde venner, hvis adfærd og handlinger vakte Mehmeds vrede (Pir Ahmet, Kizil Ahmed, Nasuh Bey) [99] . Den første skændsel og fjernelse fra posten som storvesir i 1468 kan være forårsaget af netop dette. Af interesse er det faktum, at alle tre på en eller anden måde havde relationer til herskeren af Ak-Koyunlu. Det er muligt, at der var en form for forhold mellem Mahmud Pasha og Uzan Hassan [153] . Man kan huske, hvordan Mahmud Pasha tilbage i 1461, under Sary-Khatuns ambassade, overbeviste Mehmed om ikke at kæmpe med Uzun-Hasan [63] . Efter kampagnen mod Uzun Hasan kunne Mehmed huske dette og give Mahmud Pasha skylden, kombineret med Hass Murad Pashas død, hans nye favorit . Kilder rapporterer også, at Mahmud Pasha fik skylden for at afholde sultanen fra at forfølge Uzun-Hasan efter Otlukbeli [124] .
Anholdelse og henrettelse
Ifølge Angiolello vendte Mahmud Pasha tilbage til Istanbul efter det anatolske felttog i 1473, seks dage senere end sultanen. På den tredje dag efter sin hjemkomst bad han om audiens hos Mehmed, hvorunder han blev arresteret og sendt til Yedikule. Da resten af kronikørerne skriver om arrestationen og henrettelsen i 1474, synes Angiollellos version at være fejlagtig [154] .
Efter Shehzade Mustafas død besluttede Mahmud at komme til Istanbul og se Mehmed. Saad-ed-din og Kemalpasha rapporterer, at det kommende møde mellem Mehmed og Mahmud indgydte frygt hos den tidligere storvesirs rivaler og fjender. De var bange for, at han igen ville falde i gunst hos sultanen og blive stærk, så de bagtalte ham omgående. Sultanen blev fortalt om den vanærede hofmands had til Shehzade Mustafa og om alle de ting, der nogensinde havde gjort Mehmed vrede i Mahmud Pashas handlinger. Fortalere overtalte Mehmed til at sende spioner for at spionere på Mahmud. "Spionerne sendt af dem trådte uventet ind og så den respekterede Pasha klædt i hvidt og spille skak. Han ophævede sorgen tidligere end Mehmed og hæren” [155] .
Taktikken fra Mahmud Pashas fjender bar frugt, en ordre blev udstedt til hans arrestation. Den vanærede adelsmand blev fængslet i Istanbul-fæstningen Yedikule [102] . Det vides ikke præcist, hvor lang tid Mahmud sad i fængsel: Saad-ed-din ringer til 18 dage, Muali - 50 dage, Angiolello - 6 måneder.
"I 879, i Rabi al-awwal , tørrede kilden til hans liv ud: hans eksistens have visnede. Den tredje nat i den måned gik hans livs sol ned bag dødens horisont. Hans tid er kommet til en ende. Han blev kvalt" [156] .
KemalpashazadeIfølge Muali skrev Mahmud Pasha efter halvtreds dages fængsling et brev til sultanen og bad ham enten henrette ham eller benåde ham. Han blev bragt til Mehmed, og han sagde: "Jeg har tjent dig i fyrre år, hvis min forbrydelse er stor, dræb mig, hvis ikke, frigiv mig" [157] .
Angiolello rapporterer, at Mehmed beordrede subashen [k 11] i Istanbul til at kvæle Mahmud med en buestreng. Den 18. juli (eller 18. august), 1474, blev Mahmud Pasha henrettet [102] .
Brugen af en buestreng som et eksekveringsværktøj indikerer respekt. Denne metode blev kun brugt til medlemmer af sultanens familie og de højeste embedsmænd, da den ikke indebar blodudgydelse. Mehmed beordrede at begrave den tidligere storvesir med hæder i sin turba ved moskeen , bygget efter ordre fra Mahmud Pasha [156] .
Digter og filantrop
Mahmud Pasha var en berømt digter. Hans Divan indeholder digte på både persisk og osmannisk. Den består hovedsageligt af gazeller (aa/ba/ca/da…). Dette er meget stiliseret poesi med et specifikt leksikon , sådan poesi kan fortolkes på mange niveauer. Mahmuds kærlighedstekster skjuler en mystisk sufi- betydning [158] . Der er uenighed om pseudonymet Mahmud Pasha. Ashik Chelebi og Shekhi Bey, der skrev biografier om osmanniske digtere, skrev, at pseudonymet for Mahmud Pasha var Adni , mens Latifi mente, at Adli [k 12]
[159] .
| Behjetu't Tewarikh . Den første side af værkets originale manuskript. | ||||||||||
Under protektion af Mahmud Pasha skrev Enveri sit værk Dustur-name - "The Book of the Vizier", og Shukrulla , Mehmed II's udsending til Karakoyunlu , skrev mellem 1456 og 1459 Behjetu't Tevarih - verdenshistorie , herunder osmannernes krønike . Selvom Tursun Bey ikke dedikerede sin "Historie" til Mahmud Pasha, som blev henrettet længe før den blev skrevet, men under ledelse af Mahmud Pasha og under hans protektion, tjente Tursun Bey i 12 år som divanens sekretær . Disse år, ifølge ham, "var de mest behagelige" i hans liv [160] [161] [162] [163] . Blandt Mahmud Pashas mindre berømte protegéer er Hamidi [k 13] , Halimi [k 14] , Saruja Kemal [k 15] , Khayati [k 16] , Nizami [k 17] , Jemali [k 18] . I Mahmud Pashas palads fandt møder mellem videnskabsmænd og digtere sted, hvor der blev læst digte og afholdt diskussioner. Ashik Celebi nævner ugentlige offentlige middage, hvor alle kunne komme [167] .
Saruka Kemal blev inviteret af Mahmud Pasha som lærer for husholdningen og Muderriz i madrasahen i Haskov. Karamanli Mehmed Pasha var også lærer i en af Mahmud Pashas skoler, allerede i Istanbul, og efter det blev han med sin hjælp udnævnt til stillingen som Nishanji (udenrigsminister). Muhiddin Mehmed Effendi var den første Muderriz i hans skole , som senere blev kadiasker . Mahmud Pasha deltog i klasser med lærde mennesker, for eksempel Allaeddin Tusi (1420-1482) [168] , en berømt filosof. Molla Ilyas og Mevlana Abdulkerim var venner af Mahmud Pasha fra barndommen . Mevlana Abdulkerim gjorde en strålende karriere ved at blive Sheikh al-Islam [168] . Mevlana Vildan var også under protektion af storvesiren og var jaloux på den opmærksomhed, Mahmud Pasha gav Abdulkerim. Mevlana Vildan, takket være hjælp fra Mahmud Pasha, blev overført fra Gallipoli til Istanbul [169] .
Imidlertid var forholdet mellem Mahmud Pasha og lærde mennesker ikke altid protektion. Molla Mustafa ( Khojazade ) blev Mehmeds mentor og var tæt på sultanen. Ifølge den osmanniske historiker Tashklpruzade følte "Mahmud Pasha misundelse og jalousi" i forbindelse med deres venskab og forsøgte at ødelægge det. Han informerede Mehmed om, at Khojazade ønskede stillingen som qadiasker ( i stedet for stillingen som mentor), og han fortalte Khojazade, at sultanen selv ønskede at udnævne ham til denne stilling. Sultanen tilbød Khojazade stillingen som kadiasker, og han takkede ja. Derefter begyndte Khojazade og sultanen at se hinanden sjældnere [167] .
Familie
Første kone
K. Finkel mente, at "Mahmud Pasha Angelovich ... var gift med sultanens datter" [100] , men dette er sandsynligvis en fejl, da ingen andre kilder bekræfter dette faktum. Chalkokondil rapporterede om Mahmuds ægteskab med Zaganos' datter: "Det skete, da Zaganos Pasha var vesir, hans datter blev lovet som hustru til Mahmud, søn af Michael. Mahmud gik for at se sin kommende kone sammen med sultanen, og da denne så hende, blev han forelsket i en kvinde og giftede sig med hende selv, og Zaganos gav en anden datter til Mahmud ” [170] [k 19] . Det faktum, at hustruen til Mahmud Pasha var datter af Zaganos er også bemærket af andre kilder [170] . Der er ingen tvivl om, at Zaganos' anden datter var fra 1451 (eller 1453) til 1456 en af Mehmeds hustruer; efter at have afskediget Zaganos Pasha, skilte sultanen sig fra sin datter [172] . Beskrivelsen af den fælles visning af bruden i sammenhæng med osmanniske traditioner er tvivlsom. Da hustruen til Zaganos Pasha var datter af Murad II , Fatma [173] , var hustruen til Mahmud Pasha Mehmeds niece. Chalkokondil kaldte hende Selchuk-Khatun.
I dette ægteskab blev børn født:
- søn af Ali Bey [174] ; grundlagde Tashlyk-madrasah i Edirne, nær moskeen bygget af hans far; til dens vedligeholdelse skrev han tre landsbyer i byens omegn. Da gaven er dateret 1484/85, kan det konkluderes, at han selv efter faderens død fortsatte med at være en velhavende person [175] . Dette område kaldes stadig "Ali Bey Madrasah".
- døtre [170] .
Fra andre overlevende osmanniske dokumenter er navnet på en af Mahmud Pashas døtre, Hatice Khatun, kendt. I 1524 etablerede hun en waqf ved at bygge yderligere bygninger på territoriet af hendes fars kompleks, hun er også nævnt i 1546. En anden waqf blev registreret af hende i Istanbul [176] .
Anden kone og forhold til sehzade Mustafa
Osmanniske kilder skriver om fjendskabet mellem Mahmud Pasha og Shehzade Mustafa, og at Mahmud Pasha var glad for Shehzades død, men de angiver ikke årsagerne eller er begrænset til undvigende udtryk: "af en kendt grund." Kun Mustafa Ali nævner, at fjendskabet opstod på grund af en "mørk affære" og mistanke om en hændelse relateret til storvesirens harem [177] [k 20] [k 21] [k 22] [k 23] .
Det faktum, at Mahmud Pasha havde en anden kone og børn fra den første, kan udledes af et dokument, der stammer fra omkring begyndelsen af Bayezid II 's regeringstid . Dokumentet giver ikke oplysninger om, hvorvidt dette ægteskab fandt sted efter den første hustrus død, en skilsmisse fra hende, eller om begge hustruer eksisterede samtidigt [151] [170] . Retsdokumentet blev opdaget 500 år senere og indeholder detaljer om retssagen. Døtrene fra Mahmud Pashas første ægteskab fremsatte ejendomskrav til hans anden kone og hævdede, at han havde skilt sig fra hende, fordi han fandt ud af, at hun havde vanæret ham. De rapporterede, at under Mahmud Pashas fravær under en af kampagnerne, overnattede hans kone ikke hjemme, men i huset hos prins Mustafas mor, da prinsen var der [100] , og at efter at have opdaget forræderi , Mahmud Pasha kørte hende væk. Ifølge Mahmud Pashas børn bad den fraskilte kone efter deres fars tilbagevenden fra felttoget i 1473, gennem sin broder-defterdar , sultanen om at påvirke Mahmud Pasha, han tvang vesiren til at gifte sig med hende igen, og brylluppet tog sted i Istanbul, men Mahmud Pasha er mere hos hende boede ikke. Han rejste til Haskovo uden at tage hende med [180] .
Den anden hustrus identitet
Identiteten af den anden hustru til Mahmud Pasha er ikke blevet fastslået med sikkerhed. En moderne arkitekturhistoriker, Ekrem Ayverdy, kalder hende Hatice Halime-hatun , datter af Isfendiyaroglu Ibrahim-bey og Selchuk-sultan, datter af Mehmed I, men angiver ikke kilder. Ifølge Aiverda var Khadije gift med Mahmud Pasha og byggede en mekteb i Bursa i 1501, og efter Mahmud Pashas død giftede hun sig med en vis Koju Bey [170] . Det vides ikke, om disse oplysninger er pålidelige eller ej, og om Khadija var den tredje kone eller burde identificeres med den anden. Ifølge Alderson var Koca Bali Bey søn af Yahya Pasha og datter af Bayezid II [122] . De angivne data svarer til Malkochoglu Bali-bey. Alderson skriver om Koji Beys kone "sandsynligvis et medlem af dynastiet; blev anklaget for utroskab . " Det er kendt, at Bali Bey var gift med sin fætter Devletshah Khatun, barnebarnet til Bayezid II fra datteren af Ainishah Sultan. Det er også muligt, at Mahmud Pasha, nævnt som denne kvindes mand, ikke er storvesiren, men en anden person med samme navn - for eksempel Kassabzade Mahmud, som Mahmud Pasha Angelovich er forvekslet med i sin hagiografi [170] . Alderson hævder dog (med henvisning til Babinger og Danishmend), at Hatice var hustru til Murad II, hendes søn blev dræbt på ordre fra Mehmed efter Murads død, og hun var selv gift med Ishak Pasha [173] .
Betydning og hukommelse
Legend og kult
Embedsmændene, der blev fjernet fra deres poster, samledes ved Mahmud Pasha-turben, tilbragte tid der og talte. Da de gik for natten, efterlod de deres bønner på graven og tog dem om morgenen. Der var en tro på, at dette ville hjælpe med genindsættelse, og der var historier om, at det virkede. I en afhandling fra det 16. århundrede af Shekhi Bey rapporteres det, at jorden fra Mahmud Pashas grav er helbredende og helbreder feber [181] .
I det 15. århundrede blev en legendarisk biografi om Mahmud Pasha skrevet under titlen " Sketches from the Life of Mahmud Pasha ", som var så populær, at der selv i det 18. århundrede blev lavet kopier af den, og i det 19. århundrede blev den trykt to gange. En af kopierne opbevares på universitetet i Bratislava [182] . Fra "Sketches" kommer kælenavnet Mahmud Pasha Veli ( tyrkisk Veli - "helgen"), en af varianterne af teksten hedder Menakib-i Mahmûd Pasha-i Velî . I løbet af Mahmud Pashas liv kaldte ingen ham det [183] .
Velgørenhed
Mahmud Pasha byggede et stort antal religiøse og velgørende offentlige bygninger:
I Istanbul [102] - et kompleks bestående af en af de første bygninger bygget efter erobringen af Mahmutpasha-moskeen [ 1463 ,[184]) [185] ;
I Ankara [102] - en indendørs basar (nu huser den Museum of Anatolian Civilizations ) (1465-1471) og med den en karavanserai (khan);
I Bursa [102] - en karavanserai (1462) og en moské;
I Edirne [102] - Tashlyk-moskeen (1461) (efterfølgende genopbygget af Mimar Sinan ) [186] ;
I Haskovo [102] - hammam og madrasah [184] ;
I Sofia [102] er der en fredagsmoske (nu huser den National Archaeological Institute and Museum (Sofia) ), en madrasah og et hotel.
Forskellige fonde blev oprettet til at forvalte velgørende ejendom [102] .
| Bygninger bestilt af Mahmud Pasha | ||
| Overdækket basar i Ankara før restaurering | Bygning af fredagsmoskeen Mahmud Pasha i Sofia, 1920'erne | Mahmud Pasha-moskeen i Istanbul |
Mahmud Pashas personlighed
Alle moderne kilder til Mahmud Pasha bemærker hans intelligens, evnen til at se problemet i volumen, til at forudsige fjendens handlinger i krigen. Kritovul skrev, at han var "meget skarp i opfattelse og forståelse og endnu mere", da han omsatte sine ideer i praksis [187] . Ifølge Saad-ed-din var Mahmud Pasha selv veluddannet og respekterede lærde mennesker, idet han altid støttede dem, der var fattige. Om fredagen organiserede han fester for dem, som Enveri [188] skriver i Dustur-nama . Europæere anerkendte, at Mahmud Pasha, ifølge definitionen af Gerardus de Collis, "den klogeste mand" [189] .
Mahmud Pasha var en fremragende taler, på trods af at osmannisk tyrkisk ikke var hans modersmål. Da han holdt ordene i talen, var han "som om at strenge perler på en snor." I en privat samtale, som Tursun Bey skriver, talte Mahmud Pasha lidt, men til sagen [190] . Saad-ed-din bemærker storvesirens veltalenhed, hans evne til at opbygge argumenter, tydeligt kommunikere tanker til samtalepartneren [191] .
Alle samtidige bemærker Mahmud Pashas mod og lederskabsegenskaber. I alle de kampagner, hvor han deltog, spillede Mahmud Pasha de første roller. Hvis kilderne ikke nævnte hans navn i forbindelse med nogen kampagne, betød det, at han ikke deltog i den. Saad ed-Din beskrev situationen, da Mahmud Pasha måtte føre tropper gennem farligt territorium, og skrev blomstrende: "de paraderede i rædsel om natten ved lyset fra hans sværds flamme, grådige efter blod." Mange kampagner blev fuldført sejrrigt kun takket være Mahmud Pashas udholdenhed og hans beslutsomhed [192] . For eksempel var det ham, der insisterede på at fortsætte belejringen af Negroponte, da alle Mehmeds rådgivere og sultanen selv var klar til at overgive sig , og han lod ikke Mehmed falde i Uzun-Gasans fælde ved Otlukbeli . Kronikører bemærker Mahmud Pashas mod ikke kun på slagmarken. Ashik Pasha-zade bevarede i kronikken adskillige sager, der demonstrerede Mahmuds frygtløse opførsel. En af historierne fortæller, hvordan Mehmed en dag talte med Molla Kirimi, som fortalte ham om en velstående by, der blev ødelagt på grund af en dårlig vesirs handlinger uden respekt for ulema . Sultanen ringede til Mahmud Pasha for at vise ham resultatet af vesirens uduelige styre. Mahmud Pasha svarede uden tøven og tvivl: "I dette tilfælde er det ikke vesiren, der skal forbandes, men sultanen, der gjorde vesiren til sin partner i spørgsmål om religion og stat, denne verden og fremtiden." Mehmed var enig i denne udtalelse [193] . Mahmud Pasha var ofte ikke bange for at gå i forbøn for dem, der vakte Mehmeds vrede. Så han reddede Demetrius Palaiologos, da han tilegnede sig indtægterne fra saltminerne. Mehmed ønskede at henrette ham, men Mahmud Pasha formåede at overbevise sultanen om at skåne Demetrius' liv. Han reddede også Otman Baba, som havde fremkaldt sultanens vrede [194] .
Mahmud Pasha begik dog også upassende handlinger. Hans vigtigste negative egenskaber, ifølge Tursun Bey, som personligt kendte ham, var jalousi og misundelse. Tursun Bey sagde, at Mahmud Pasha anklagede defterdaren (kassereren) Ditrek Sinan Bey for forræderi i 1458, og han blev henrettet på befaling af Mehmed. På grund af Mahmud Pashas misundelse blev filosoffen Khojazadeh fjernet fra sin post . Mahmud Pasha blev anklaget for Hass Murad Pashas død (fordi han kommanderede hæren i kampagnen i 1473) og Mustafas shehzade (på grund af vanhelligelsen af haremet) [195] .
Mængden af magt, som Mahmud Pasha var udstyret med, imponerede hans samtidige. Neshri og Tursun Bey beskrev det anatolske felttog i 1460 og skrev, at "Mahmud Pasha var på højden af sin herlighed, som om sultanen havde forladt sultanatet og givet det til Mahmud" [196] [19] [197] . Tursun Bey talte kun om Mahmud Pasha i superlativer [198] [161] [162] . Kort efter Mahmud Pashas død bemærkede Tursun Bey, at "hans bedrifter er gemt i menneskers hukommelse, og hans enestående gerninger bliver båret rundt i verden som vinden" [199] . Chalkokondil rapporterede, at "han blev som ingen før ham blandt dem, der kaldes storvesirer" [200] [201] .
Shukrulla skrev om ham: [202] [163]
bunden af rigets søjler
sultanen af alle vesirer i verden er
glad og højt værdsat
Mahmud Pashas protegé Enveri kaldte sin protégé "ophøjet" og talte rosende om ham: "han besad magt og pragt svarende til Alexandrovs ...", "han var en fuldmåne på sultanatets himmel" [203] .
Mahmud Pashas personlighed blev højt værdsat ikke kun af hans samtidige. Middelaldermanden Kenneth Sitton [ kaldte ham "tapper" og bemærkede, at Mahmud Pasha "var en af de vigtigste skikkelser i havnen i næsten tyve år" [204] , mens osmanisten Franz Babinger skrev om ham [9] :
En af de mest fremtrædende skikkelser i det osmanniske riges historie.
Kommentarer
- ↑ Efter tyrkernes erobring af Thessalien i 1394 emigrerede mange engle til Serbien, hvor deres efternavn fik den slaviske form Angelovich [11] .
- ↑ 859 i den muslimske kalender svarer til 1454 eller 1455, afhængigt af måneden.
- ↑ Dette er arven fra den byzantinske tradition - kejseren skulle ikke være en krøbling .
- ↑ “Mehmed beordrede to tykke vokslys, der skulle bringes til ham, .. han vendte stearinlysene ned, så voksen med flammen dryppede på hans øjne så længe, indtil de faldt ud. Så befalede han bødlen at rive to strimler af skind ud af ham over hele ryggen, ned til hans skuldre; og i en hel uge levede han; og alle opfandt andre plager for ham og lod ham ligge på vejen, indtil hundene åd ham” [61] .
- ↑ Årsagen var korrespondancen mellem Davids kone og hendes datter - Uzun-Hasans hustru [67] .
- ↑ Den anonyme krønike La progenia della cassa de'Octomani blev skrevet omkring 1500 [75] , fyrre år efter det beskrevne tidspunkt, uden at angive informationskilder. Endnu senere kom denne kronik til Marino Sanudo , som skrev uddrag fra den ned i sine dagbøger. Nicolae Iorga udgav derefter uddrag fra sine dagbøger . Denne krønike beskriver to felttog, det ene i 1458 og det andet i 1462. Et af de felttog, der er beskrevet i krøniken, er næsten identisk med Angiollellos beretning. Stavrides mener, at der er opstået forvirring her [76] . Originaltekst (italiensk)[ Visskjule] In questo tempo, prima se partise el Gran-Signor de Andrenopoli, per esser in la Morea, mando Macometo-Bassa, el suo primo homo, con 30 m. Turchi al passo del Danubio, per quardia de quel passo. <…> Macometo-Bassa, trovandose i quel luogo del passo <…>, delibero de pasar nel Ongaria og intro nei comfini dela Valachia, alora debita. Havanti jornno se trovo a un castello et quello prese e sachizo e portavase de Christiani 5 m. anime. <…> Da quella banda promese Dio se trovo Dracula con circa 5 m. Ongari og Velachi. Esemdo havixato de tal preda, seguicto nemici et trovose al'alba del zorno (var.: jornno) con queli, in modo de 18 m. Turchi tra negadi e taiadi non ne scanpo 8 m. , e fo recuperato tute le anime presse. Macometo-Bassa, dubitando le forze de'Ongari foxero de maczor numero, se mex in fuga. - krøniken "La progenia della cassa de'Octomani" ("Efterkommere af osmannernes hus") [77] Originaltekst (italiensk)[ Visskjule] Ritornando el Gran-Turco i Andrenopoli, delibero la vendeta contra Dracula, signor a quel tempo dela Valachia; hordino lo suo exercito et venne del paisse de dito Dracula. Reduto dito Turco con lo suo exercito in mezo el paese del Velacho e stando li acampado e Dracula ale montagnie ogni note animosamente vixitava li soi inimici, con dano e vituperio al campo del Turco; esendo dimorato dito exercito in queste parte circa doi mexi, afamoxe el campo et ymtro (var.: intro) el morbo et, volendo el Gran-Signore partirse come desperato, Dracula, nel principio, prima venise lo exercito del Turco, havea per sua segurta inboscado tute le anime desutele del suo paise a loco secreto; e da uno suo fratello, quale era con lui, che per avamti era sta ala Porta del Gran-Turco, dito fratello fugite e ando al dito Turco e contrato con lui de haver la signoria, prometendoli eser suo trabutario e suo fidelle. Dito signor Turco el vede, volentiera azepto la sua promessa et promese a lui mantener la sua rechiesta, e subito dito fratello de Dracula dete el modo, tute le anime inboscade foronno in potere de eso Turco. Inteso la gemte del Velacho, i soi fioli, fratelli e moier eranno in potere del Gran-Turco, foronno cometenti azeptar per lor signore el fradello de Dracula e se rebalaro a Dracula, e da questo modo le anime foronno liberate; el signor Dracula se fugite i Ongaria e'l fratello de Dracula se resto signor l'ano 1459. - krøniken "La progenia della cassa de'Octomani" ("Efterkommere af osmannernes hus") [78]
- ↑ Zvechay - en by i Bosnien, beliggende i en kløft på venstre bred af flodens øvre del. Vrbas
- ↑ Bassa - Pasha, så italienerne kaldte Mahmud Pasha.
- ↑ Kritovuls beretning om denne kampagne er lidt anderledes. Han nævner ikke den ungarske hærs belejring af Zvornik, men rapporterer, at kongen af Ungarn med en stor hær forsøgte at tvinge sultanen til at ophæve belejringen af Jajce. Mehmed hørte om samlingen af en hær i Ungarn og sendte Mahmud Pasha for at marchere mod Matthias Corvinus. Mahmud Pasha med kavaleri og fodtropper slog lejr nær Vrinos-floden. Da Matthias forsøgte at passere til Yajtsa, krydsede Mahmud Pasha floden og angreb ham, besejrede og fangede mange fanger [94] .
- ↑ Øen Euboea (eller Negroponte) er adskilt fra fastlandet af et smalt stræde. Hovedstaden i Signoria Negroponte, byen Chalkis, ligger på begge sider af sundet.
- ↑ Subashu er en officer, der opretholder orden i byen i dagtimerne.
- ↑ Gibb tog fejl, da han skriver, at Ashik Chelebi kaldte Mahmud Pasha Adli , og Latifi kaldte Adni [159] .
- ↑ Hamidi er en persisk digter fra Isfahan , som tilbragte nogen tid i Kastamonu ved hoffet til Isfendiyaroglu Ishmael Bey og endte i Istanbul efter den osmanniske erobring af beyliken i 1461. Samme år skrev han en panegyrik til ære for Mahmud Pasha [164] .
- ↑ Halimi var en anden digter patroniseret af Mahmud Pasha. Ifølge Ashikpashazade blev Halimi berømt takket være Mahmud Pasha [165] .
- ↑ Saruja Kemal (Kemal-i Zerd) fra Pergamon var Mahmud Pashas personlige digter. Shekhi Bey skriver, at Mahmud Pashas Saruka var en lærer for alle husstande. Ashik Chelebi skriver, at Saruja var en muzahib (favorit og ledsager) af Mahmud. Kinalizade i sin samling af biografier om digtere, Tezkiretü'ş-Şuara , rapporterer, at Saruja var lærer i Mahmud Pashas hjem og skole i Haskovo [165] .
- ↑ Hayati (Mevlana Ulvi) var også under protektion af Mahmud Pasha. Han var fattig, og Mahmud Pasha skaffede ham et job. Han skrev adskillige digte og Historien om Osmannernes Hus, og blev derefter dræbt af Yazici Tursun, som anså sig selv for stødt af noget i Hayatis værker [166] .
- ↑ Nizamis digte fra Konya blev vist af Mahmud Pasha til sultanen. Sultanen inviterede Nizami til Istanbul, men digteren nåede ikke Istanbul og døde på vejen [166] .
- ↑ Jemali skrev to panegyriske tekster til Mahmud Pasha [166] .
- ↑ Fortolkningen af, hvem denne "Mahmud søn af Michael" er, kan være tvetydig. For eksempel betragter Alderson ham som Mehmed Mihaloglu [171] .
- ↑ Babinger skriver, at hustruen til Gedik Ahmed Pasha , datter af Ishak Pasha , også kunne lide prinsen og derfor blev skilt [151] . Et andet sted nævner Babinger, at Mustafa flygtede (eller kidnappede) hustruen til rumelias guvernør til Anatolien og nægtede at vende tilbage [178] . Babinger er baseret på beviser fra europæere og anser alle disse sager for at være forskellige [170] .
- ↑ Spandunes fortæller en historie om vold. Gedik Ahmed Pasha havde en smuk kone. Da hun gik til badehuset, bragede prinsen ind, fandt hende nøgen og voldtog hende. Damens vagter og slaver forsøgte at stoppe ham, men han slog dem. Ifølge Spandunes klagede Gedik Pasha til Mehmed, hvortil sultanen svarede: "Du er min slave, og min søn er fri til at gøre, hvad han vil med slavens kone." Han blev dog vred på sin søn og sendte efter tre måneder en bøddel til ham. Det blev meddelt, at prinsen var død af feber .
- ↑ Tibero skriver, at "satrapen Mehmet Angel" forgiftede sultanens søn, fordi han voldtog sin kone i et offentligt bad [179] .
- ↑ I et brev til Milano den 23. december 1465 rapporterer hertugen af Milanos ambassadør i Ungarn, Gerardus de Collis, følgende: "De siger, at sultanens søn stjal hustruen til beylerbey Rumelia, som leder tyrkerens regering og tog hende med til Anatolien” [179] .
Noter
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 5 04 , p . 376.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 73.
- ↑ Süreyya cilt 3, 1996 , s. 924.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 73-74.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 74.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 108.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 109.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 74.
- ↑ 1 2 3 Babinger, 1992 , s. 115.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 76.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 77.
- ↑ Setton, 1976 , s. 238.
- ↑ 1 2 3 4 Isom-Verhaaren, 2016 , s. 58.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 78.
- ↑ 1 2 3 Setton, 1976 , s. 226.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 80.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 81.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 92-93.
- ↑ 12 Lowry , 2003 , s. 124.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 93-94.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 94.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 110.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Süreyya cilt 3, 1996 , s. 925.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 113.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 114.
- ↑ Lowry, 2003 , s. 124-125.
- ↑ 1 2 Özcan, 1994 .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 115.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 118-119.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 119.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 118.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 95.
- ↑ Finkel, 2017 , kapitel 3.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 120.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 94-95.
- ↑ 1 2 3 Babinger, 1992 , s. 154.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , pp. 123.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , pp. 124.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , pp. 127.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 96.
- ↑ Lorovi, 1989 , bind 1, s.88.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 128-129.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 96-97.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 95-98.
- ↑ Uspensky, 1997 , s. 640.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 130.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 131.
- ↑ Runciman, 1993 , s. 84.
- ↑ 1 2 Runciman, 2008 , kapitel 13..
- ↑ 1 2 3 Runciman, 1993 , s. 83.
- ↑ Noter, 1978 , kapitel XXX.
- ↑ Sphranzi, 1987 , XL,7.
- ↑ Babinger, 1992 , s. 177.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 132.
- ↑ Noter, 1978 , kapitel XXV, ca. fire.
- ↑ Noter, 1978 , kapitel XXXI, ca. 2.
- ↑ Neshri, 1984 , s. 283.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 132-133.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 133.
- ↑ 1 2 Noter, 1978 , kapitel XXXI.
- ↑ 1 2 3 4 Noter, 1978 , kapitel XXXII.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 135.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 137-138.
- ↑ Shukurov, 2001 , s. 358-359.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 138-139.
- ↑ Alderson, 1956 , tabel XXVI, XXVII.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 139.
- ↑ Vasiliev .
- ↑ 1 2 Noter, 1978 , kapitel XXXIII.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 141.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 141-142.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 142.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 144-145.
- ↑ 1 2 Kazaku, 2011 , s. 138-139.
- ↑ Jorga, 1897 , s. 12.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 125-126.
- ↑ Jorga, 1897 , s. 13.
- ↑ Jorga, 1897 , s. fjorten.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 126.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 143-144.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 145.
- ↑ Ducae, 1834 , s. 512.
- ↑ 1 2 3 4 Noter, 1978 , kapitel XXXV.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 146.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 146-148.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 149.
- ↑ Neshri, 1984 , s. 294-295.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 150-154.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 155-157.
- ↑ Noter, 1978 , kapitel XXXIV.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 155.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 158.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 157-159.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 160.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 163-164.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 164-165.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 164-165.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 329-331.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 332-333.
- ↑ 1 2 3 4 5 Finkel, 2017 , kapitel 3.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 334-335.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Tekindağ, 2003 , s. 377.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 196.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 169.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 170.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , pp. 170-172.
- ↑ Babinger, 1992 , s. 283.
- ↑ Vidmar, 2012 .
- ↑ 1 2 Gullino, 1993 .
- ↑ Contarini, 1844 , s. 23.
- ↑ Alderson, 1956 , tabel XXVII (note 6).
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 172.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 173.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Afyoncu, 2007 .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 174.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 175-176.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 176.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 177.
- ↑ Zeno, 1873 , s. 25; Stavrides, 2001 , s. 178.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 178.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 179.
- ↑ 1 2 3 4 Alderson, 1956 , tabel XXVIII.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 342-343.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 180.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 180-181.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 256.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 237-238.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 238-239.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 244.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 245.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 247-248.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 248.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 208.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 211.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 209.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 212.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 213.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 215.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 215-216.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 218-219.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 220.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 221-222.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 223.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 224.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 225.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 226-227.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 228.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 234.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 255.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 344.
- ↑ 1 2 3 Babinger, 1992 , s. 331.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 181.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 336.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 337.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 181-182.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 183.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 182-183.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 313.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 311.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 296-298.
- ↑ 1 2 Tulum, 1994 .
- ↑ 1 2 Demiroğlu, 1992 .
- ↑ 12 Yıldız , 2010 .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 298.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 299.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 300.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 303.
- ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 302.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 302-303.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Stavrides, 2001 , s. 101.
- ↑ Alderson, 1956 , tabel XXVII.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 101.
- ↑ 1 2 Alderson, 1956 , tabel XXVI.
- ↑ Babinger, 1992 , s. 116.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 103.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 103,104.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 345.
- ↑ Babinger, 1992 , s. 244.
- ↑ 1 2 3 Stavrides, 2001 , s. 345-346.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 101, 181.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 379-380.
- ↑ Skitser .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 378.
- ↑ 1 2 Süreyya cilt 3, 1996 .
- ↑ Külliyesi .
- ↑ Taşlık Camii .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 361.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 363.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 346.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 365.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 366.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 198.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 366-367.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 367.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 368.
- ↑ Imber, 1991 .
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 358.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 297-298.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 356.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 359.
- ↑ Kaldellis, Dato, 2012 , s. 118.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 296-297.
- ↑ Stavrides, 2001 , s. 294-295.
- ↑ Setton, 1976 , s. 293.
Kilder og litteratur
Kilder
- Sharaf Khan ibn Shamsaddin Bidlisi . Sharaf-navn . - M . : Nauka , 1976. - T. XXI, 2. - 351 s. - ( Monumenter over Østens skriftsprog ).
- Konstantin fra Ostrovitsa . Noter af en janitsjar. Skrevet af Konstantin Mikhailovich fra Ostrovitsa / Introduktion, oversættelse og kommentarer af A. I. Rogov . - M . : Nauka, 1978. - 136 s. - ( Monumenter af middelalderhistorien for folkene i Central- og Østeuropa ).
- Mehmed Neshri. Stared at the Light: A History of the Ottoman Court / red. Maria Kalitsin. - Sofia: OF, 1984. - 420 s.
- Sphranzi G. Chronicle / Overs. og ca. E. D. Jaghtspanyan. - M. , 1987. - T. 5. - (Kaukasus og Byzans).
- Angiolello GM En kort fortælling om kong Ussun Cassanos liv og gerninger // En fortælling om italienske rejser i Persien i det femtende og seksten århundrede / Charles Grey. - London: Trykt for Hakluyt Society , 1873. - S. 73-138. — 229 sider. — (Hakluyt Selskab, Første Række). (Engelsk)
- Leonardus (Chiensis, Abp af Mitylen). Leonardi Chiensis de Lesbo a Turcis capta epistola Pio papae II: missa ex cod. Frk. Ticinensi . - Typis Academicis Dalkowskianis, 1866. - 30 s.
- Lambros SP Ecthesis Chronica og Chronicon Athenarum . - London: Methuen & CO , 1902. - 178 s. (græsk)
- Laonici Chalcocondylae Atheniensis Historiarum Libri Decem . - Bonnae: Javarina, 1729. - Vol. 17. - 380 s. - (Corpus Byzantinae historiae). (latin) (græsk)
- Caso ruinoso della cittade di Negroponte inteso per mi Iacomo Rizzardo scrivan dello spettabil uomo Messer Lorenzo Contarini sopracomito di una galia grossa di fiandra // La Presa di Negroponte fatta dai Turchi ai Veneziani nel 1470 … pubora per la connazinota dokumentonii. - Venezia : G. B. Merlo, 1844. - S. 7-23.
- Spandouginos T. Om de osmanniske kejsers oprindelse / Donald M. Nicol. - Er . : Cambridge University Press , 1993. - Vol. 3. - 161 s. — ISBN 0521585104 . (Engelsk)
- Zeno K. Rejser i Persien, af Caterino Zeno // En fortælling om italienske rejser i Persien, i det femtende og seksten århundrede / Charles Grey. - London: Trykt for Hakluyt Society, 1873. - S. 1-66. — 229 sider. — (Hakluyt Selskab, Første Række). (Engelsk)
Litteratur
- Kosak M. Dracula / Per. fra fr. V. I. Udovichenko. — M. : Eterna, 2011. — 320 s. — ISBN 978-548000 195-7 .
- Runciman C. Konstantinopels fald i 1453 . - M .: Sretensky Monastery Publishing House, 2008. - 416 s. — ISBN 978-5-7533-0194-9 .
- Uspensky F.I. Historien om det byzantinske imperium / T. V. Malchikova. Sammenstilling og udarbejdelse af teksten. - M. : Tanke , 1997. - V. 5. - 249 s. — ISBN 5-244-00838-2 .
- Finkel K. En historie om det osmanniske imperium: Osmans vision . — M .: AST , 2017. — 832 s. — ISBN 978-5-17-081975-1 .
- Shukurov R. M. Den Store Komnenos og Østen (1204-1461) . - Sankt Petersborg. : Aletheia , 2001. - 448 s. - (Byzantinsk Bibliotek. Forskning). - ISBN 5-89329-337-1 .
- Lorović, Vladimir. Serbiens historie . - Beograd: Beogradsky forlag og grafisk fabrik, 1989. - T. 1,2,3. - S. 53, 54.
- Alderson An. D. Det osmanniske dynastis struktur . — Oxf. : Clarendon Press , 1956. - 186 s. (Engelsk)
- Babinger F. Mehmed Erobreren og hans tid . - Princeton: Princeton University Press , 1992. - 549 s. - ISBN 978-0-691-01078-6 . (Engelsk)
- Ducae . Michaelis Ducae nepotis, Historia byzantina . - Bonnae: Weber, 1834. - 695 s. (lat.)
- Hammer-Purgstall J. , Hellert, J.-J. Histoire de l'Empire osmanniske, depuis son origine jusqu'à nos jours . - P. : Bellizard Barthès, Dufour & Lowell, 1836. - Vol. 4. - 496 s. (fr.)
- Isom-Verhaaren C., Schull KF Living in the Ottoman Realm: Empire and Identity, 13th to 20th Centuries . — P. : Indiana University Press , 2016. — 384 s. — ISBN 0253019486 . (Engelsk)
- Iorga N. Acte și fragmente cu privire la istoria românilor adunate din depozitele de manuscrise ale Apusului . - 1897. - Bd. III. (italiensk)
- Kaldellis A. Datoen for Laonikos Chalkokondyles' historier : græske, romerske og byzantinske studier. - 2012. - T. 52 . - S. 111-136. (Engelsk)
- Kaldellis A. Interpolationerne i Laonikos Chalkokondyles historier : græske, romerske og byzantinske studier. - 2012. - T. 52 . - S. 259-283. (Engelsk)
- Lowry H.W. Naturen af den tidlige osmanniske stat . - P .: SUNY Press , 2003. - 197 s. — ISBN 0791456366 . — ISBN 9780791456361 . (Engelsk)
- Peirce LP Det kejserlige Harem: Kvinder og suverænitet i det osmanniske rige . — Oxf. : Oxford University Press, 1993. - S. 105, 145-146, 148, 245-246. — 374 s. — ISBN 0195086775 . — ISBN 9780195086775 . (Engelsk)
- Philippides Marios, Walter K. Hanak. Kardinal Isidore (ca. 1390–1462): En senbyzantinsk lærd, krigsherre og prælat . - Abingon: Routledge , 2018. - 481 s. — ISBN 9781351214889 .
- Runciman S. Lost Capital of Byzantium: Mistras og Peloponnes' historie . - N. Y .: Tauris Parke Paperbacks , 1993. - 168 s. — ISBN 085771810X . — ISBN 9780857718105 . (Engelsk)
- Setton KM Pavedømmet og Levanten, 1204-1571 . - Washington: American Philosophical Society , 1976. - Vol. II, det femtende århundrede. - 580 sider. — ISBN 0871691272 . (Engelsk)
- Stavrides T. Vezirernes sultan: den osmanniske storvezir Mahmud Pasha Angelovićs liv og tid (1453-1474) . - Leiden: EJ Brill , 2001. - 449 s. — ISBN 90 04 12106 4 . (Engelsk)
- Taşkıran G., Beyazıt M. Mahmut Paşa Türbesi (İstanbul) Mozaik çinilerinde yapım tekniğinin belirlenmesi . - 2003. - S. 376-378. Arkiveret fra originalen den 14. maj 2017. (tur.)
- Uzunçarşılı İ. H. Osmanlı Tarihi . - Ankara: Türk Tarih Kurumu , 1988. - 3112 S. - ISBN 9751600103 . (tur.)
- Vidmar P. "I turchi al solito crudeli...": billede af Paolo Erizzo og delle eroine veneziane Anna Erizzo e Belisandra Maraviglia nella storiografia e nelle arti visive : Annales, Series Historia et Sociologia. - 2012. - T. 22 (2) . - S. 367-384. Arkiveret fra originalen den 11. august 2017. (Engelsk)
Encyklopædier og opslagsværker
- Islam Ansiklopedisi (tur.) :
- Afyoncu E. Otlukbeli Savaşı . - 2007. - T. 34 . - S. 4-6.
- Demiroğlu A. Behcetü't Tevârîh . - 1992. - T. 5 . - S. 349-350.
- Erünsal İsmail E. Mahmud Paşa Kütüphanesi . - 2003. - T. 27 . - S. 381-382.
- Filiz G. Mahmud Paşa Külliyesi . - 2003. - T. 27 . - S. 380-381.
- Özcan A. Düstûrnâme-i Enverî . - 1994. - T. 10 . - S. 49-50.
- Tekindag Ş. Mahmud Pasha . - 2003. - T. 27 . - S. 376-378.
- Tulum M. Dursun Bey . - 1994. - T. 10 . - S. 6-7.
- Yıldız SN Şükrullâh . - 2010. - T. 39 . - S. 257-258.
- Gullino Giuseppe. Paolo Erizzo // Dizionario Biografico degli Italiani . - 1993. - Bd. 43. (italiensk)
- Imber C. Mahmud Pasha. - Leiden: EJ Brill, 1991. - Vol. VI. - S. 69-72. — ( Encyclopaedia of Islam , Ny udgave). — ISBN 90-04-09794-5 . (Engelsk)
- Süreyya M. Sicill-i Osmani . - Er . , 1996. - 350 S. (tur.)
Links
- Vasiliev A. Den økumeniske kirke kanoniserede den sidste kejser af Trebizond som en helgen (utilgængeligt link) . Hentet 15. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 15. oktober 2017.
- Skitser fra Mahmud Pashas liv . — 1716 manuskript i World Digital Library . Hentet 17. marts 2010. Arkiveret fra originalen 20. april 2012.
- Doğan Enfel, Aslan Ferhat. Mahmud Pasha Menkibesi Üzerinde Dil Bilgisel ve Halk Bilimsel Bir İnceleme . Hentet 14. maj 2017. Arkiveret fra originalen 14. maj 2017. (tur.)
- Anadolu Medeniyetleri Müzesi (utilgængeligt link) . Hentet 15. maj 2017. Arkiveret fra originalen 15. maj 2017. (tur.)
- Taşlık (Mahmut Paşa) Camii (ikke tilgængeligt link) . UNESCO. Hentet 15. maj 2017. Arkiveret fra originalen 15. maj 2017. (tur.)
- Adnî , Mahmûd Paşa (utilgængeligt link) . Hentet 15. maj 2017. Arkiveret fra originalen 15. maj 2017. (tur.)
- Mahmut Pasha Külliyesi . Hentet 15. maj 2017. Arkiveret fra originalen 27. juli 2017. (tur.)
- Mahmud Pasha Abogovich (utilgængeligt link) . Hentet 18. juni 2017. Arkiveret fra originalen 4. juni 2010. (Bosn.)
 |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Kapudan Pasha fra Det Osmanniske Rige | |
|---|---|
| 14. århundrede |
|
| 1400-tallet |
|
| 16. århundrede |
|
| 1600-tallet |
|
| 1700-tallet |
|
| 19. århundrede |
|