Islamisk gejstlighed er et betinget udtryk, "da der ikke er nogen gejstlige institutioner i islam, der er analoge med den kristne kirke, både funktionelt og strukturelt" [1] .
"Det muslimske præsteskab forstås som helheden af personer forbundet med tilbedelse ( mullah , muezzin ), dommere ( qadi ), jurister ( faqih ) og teologer ( ulem , mujtahid), ledere af troende samfund ( imam ), herskere af staten ( kalif ), såvel som ledere af individuelle religiøse samfund ( mufti ), ordener, broderskaber ( sheikh , ishan )" [1] .
Shiitter "har en klarere hierarkisk organisation af tilbedere (se Ayatollah ) end sunnier. Et strengt hierarki er karakteristisk for de fleste sufi-tarikater, nogle samfund og organisationer” [1] .
Vali ( arabisk ولي protektor , helgen ), Avliya ( arabisk أولياء ) er en retfærdig person tæt på Allah, nidkær i bønner, ihukommelse af Allah og andre former for tilbedelse.
Ulema ( arabisk علماء ulama - "vidende, lærde"; ental arabisk عالم alim )eller alima er det fælles navn på anerkendte og autoritative eksperter i de teoretiske og praktiske aspekter af islam . Med tiden blev det et respektfuldt øgenavn [2] .
Akhun , Akhund ( persisk آخوند ) - i Iran og det førrevolutionære Rusland, en muslimsk " biskop ", en analog til den arabiske qadi . Det samme ord "ahun" ( kinesisk: 阿訇, nogle gange 阿衡, 阿洪; pinyin : āhōng ) bruges af uighurer og kinesiske muslimer ( Huizu , Dungan ) til at kalde deres imamer .
Ayatollah ( arabisk آية الله , persisk آیتالله tegn på Allah ) er en shiitisk religiøs titel. De beæret med denne titel er eksperter i islamiske studier , retspraksis , etik og filosofi og underviser normalt på skoler inden for religionsvidenskab .
Grand Ayatollah eller Marja ( arabisk آية الله العظمى ) er en shia - religiøs titel . Denne titel gives til islamiske lærde, som har nået store højder inden for islamisk lov ( fiqh ) og metodologi ( usul ), og som har ret til at udstede fatwaer (sharia-udtalelser om visse spørgsmål).
Imam ( arabisk إمام leder ) - i islam udfører en præst, der har ansvaret for moskeen , ritualerne. Imam - kan også betyde "rollemodel". Under den almindelige obligatoriske bøn vælges en imam til at lede den. Enhver muslim (kun en mand), der har nået myndighedsalderen, det vil sige 13 år gammel, kan blive imam i bøn.
Ifølge de Tolvs teologi, hovedstrømmen i shiismen, var imamerne de direkte åndelige arvinger til profeten Muhammed . Den første imam var hans svigersøn Ali , som var den fjerde kalif .
I Yemen er imamen leder af Zaidi-samfundet og staten (indtil 1962).
Ishan ( chagat. - išаn ) er en titel eller kaldenavn, der bruges til at navngive lederne af sufi-tarikater (broderskaber) og ledere af ismaili -samfund [3] . Derudover kaldes ishaner i Centralasien også for repræsentanter for en klan, der stammer fra profeten Muhammed [4] .
Qadi ( arab. قاضٍ ) er en sharia - dommer, som træffer en beslutning baseret på en uafhængig fortolkning af Koranen og Sunnah . I Det Osmanniske Rige udførte kadierne også notarial- og nogle administrative funktioner på distriktets territorium, kaldet kadilyk eller kaza . Fra qadi kom den middelalderlige spansk-portugisiske titel Alcaid .
Karbalai er en ærestitel for en muslim , for det meste shiamuslim, som valfartede til Karbala .
Mavlavi ( persisk مولوی ) er en æres islamisk religiøs titel, der ligner mulla og sheik, oversat fra arabisk betyder "hersker" eller "ejer".
Meshedi er en ærestitel for en muslim , for det meste shiamuslim, som valfartede til Mashhad .
Molda er et ord tilføjet før revolutionen i Kasakhstan som en integreret del af navnene på mænd, der modtog en muslimsk uddannelse. Molda er en mullah , en læsekyndig person.
Mujaddid ( arabisk مجدد renovator ) er renovatøren af troen. Ifølge profeten Muhammeds hadith vil der hvert hundrede år dukke mennesker op blandt muslimer, som vil opdatere islam. Blandt mujaddiderne var: Umar ibn Abd al-Aziz , Imam ash-Shafi'i , Imam al-Ashari , Imam al-Ghazali , Imam al-Razi , Ibn Dakik Id , Imam al-Suyuti og andre.
Mujahid, Mujahid ( arab. مجاهد kæmper , gør en indsats ), Ghazi ( arab. غازي ) er en deltager i jihad, såvel som enhver muslim, hvis kamp passer ind i årsagsrammen for en af definitionerne af jihad.
Mujtahid ( arabisk. مجتهد ivrig ) er en lærd, der har nået niveauet ijtihad .
Mullah ( arabisk مُلَّا guvernør ; værge; mester ) er en arabisk islamisk åndelig titel på en teolog (ulema), lærd og jurist, som normalt kender Koranen godt (nogle gange endda udenad, det vil sige hafiz), hadith og sharia- normer . Blandt sunnier bruges det ofte som et synonym for titlen imam, den valgte leder af de troendes samfund.
Blandt shiamuslimer er rangen af mullah lavere end rangen af imam (se tolv imamer ). En sådan mullah deltager ikke i sekulær regering; hans kompetence er kun fortolkning af Koranen og trosspørgsmål.
I Kaukasus kaldes muezziner , "hverdags" imamer og andre lavere præster også mullah, mens "fredags" imam, qadi og sheikh-ul-islam kaldes Mulla-akhund (blandt shiitter ) eller Mulla-effendi (blandt sunnier ) .
Mudarris ( arabisk مُدرس lærer) er en faqih, lærer i en madrasah, en ekspert i retspraksis og islams etiske og juridiske normer [5] .
Mufassir ( arab. مُفسر fortolker) er en fortolker (kommentator) af Koranen, forfatteren af tafsir .
Mufti ( arabisk مفتى - muftī , afledt af aphta - "at udtrykke en mening") - den højeste spirituelle person blandt muslimer . Det er udstyret med retten til at træffe beslutninger om religiøse og juridiske spørgsmål, til at give forklaringer om anvendelsen af sharia . Hans beslutning ( fatwa ) er baseret på de religiøse og juridiske kanoner for retningen af islam, der er udbredt i landet ( sunnisme , shiisme , etc.), såvel som sharia-skolen ( madhhab ). I 1788, ved dekret af Catherine II "Om definitionen af mullahs og andre åndelige rækker af den muhammedanske lov og om etableringen af en åndelig forsamling i Ufa til at forvalte alle de åndelige rækker af denne lov i Rusland," Orenburg Mohammedan Spiritual Assembly (muftiyat) blev organiseret.
Muhaddith ( arabisk محدث ) er en lærd, der dybt har studeret videnskaben om hadith .
Muhtasib ( arabisk. محتسب counting) - en ansat i en særlig organisation, styret af sharia-lovgivningen og overvåger implementeringen af islamiske moralske standarder. Muhtasibs havde også ret til at pålægge forskellige former for straf ( tazir ) for forseelser og udførte også politifunktioner. En integreret del af mukhtasibs arbejde var forebyggelse af kriminalitet, som de gennemførte en folkeoplysningskampagne for. Afhængigt af forseelsens alvor kunne muhtasibs advare eller i ekstreme tilfælde straffe dem med offentlige tæsk med stokke [6] .
Muezzin ( arab. مؤذن ; også - azanchey ) - i islam : en tjener for moskeen , der kalder muslimer til bøn fra minareten . Den første muezzin var Bilal ibn Rabah .
Naib ( arabisk نائب - stedfortræder, autoriseret, guvernør), i middelalderlige muslimske stater ( det arabiske kalifat , den gyldne horde osv.) herskeren over et distrikt eller en provins, i de aserbajdsjanske khanater - lederen af en mahal (distrikt, provins). I Shamils imamate - hans repræsentant, der udøvede militær-administrativ magt i et bestemt territorium. I nogle moderne muslimske lande i Østen - stedfortræder for enhver høvding eller præst, nogle gange - lederen af det lokale politi , lederen af landsamfundet. I Det Osmanniske Rige - en dommer ved Sharia - domstolen, stedfortrædende øverste dommer, assistent qadi .
Sadr er den øverste religiøse leder, lederen af den øverste åndelige tilstedeværelse. I det 17. århundrede var der to hovedsadrer: 1. "Sadr-e hasse - ***" 2. "Sadr-e'amme - ***", sidstnævnte blev også kaldt "Sadr-ul-mamalik". I første omgang blev begge stillinger besat af den samme højtstående præst. Efterfølgende blev der udnævnt forskellige personer, af hvilke Sadr-e Hasse nød bredere rettigheder, der bar titlen Sadr-ul-sudur - *** (Sadr sadrov) I alle vilayets udnævnte han Sheikh-ul-Islams, qazis, mudarrises. religiøse skoler, mutavalli og mustovfi moskeer, afhændede alle anliggender relateret til åndelige tjenere. Fra det 17. århundrede til det 19. århundrede i khanaterne i Centralasien, Sadr eller "Sadr-ul-sudur" - ledede den øverste åndelige tilstedeværelse "Divan- al-Sadorat" og deltog i møderne i den civile domstol, ledet af Divanbeki. Beslutninger truffet af sadrerne var underlagt forsikring fra siden, Divanbeki, og efter godkendelse af shahens dekret blev de anbefalet til brug.
Retskafne kaliffer ( arab. الخلفاء الراشدون , al-khulafa ar-rashidun ) - i sunni - islam - de første fire kaliffer (muslimers herskere), hvor islam gennemførte aktiv ekstern ekspansion og kalifatet voksede i størrelse.
Amir al-Mu'minin ( arabisk أمير المؤمنين - De troendes kommandør ) er titlen på kaliffer og andre muslimske herskere. Hvis herskeren bærer titlen amir al-muminin, betyder det ikke kun hans politiske magt, men åndelig.
Ifølge sunnierne var den første, der fik titlen Amir al-Mu'minin, Umar ibn al-Khattab [7] . Ifølge shiitterne blev titlen givet til Ali ibn Abu Talib under profeten Muhammeds liv og tilhører kun ham [8] . Titlen Amir al-Mu'minin blev adopteret af de umayyadiske og abbasidiske kaliffer og bruges stadig i dag for nogle muslimske ledere og nutidige arabiske monarker.
Amir al-Muslimin ( arabisk امیر المسلمین hersker over muslimer ) er den officielle titel på Almoravidernes statsoverhoved . I 1061 fjernede Yusuf ibn Tashfin sin onkel Abu Bakr ibn Umar fra ledelsen og var den første til at tage titlen amir al-muslimin [9] . Titlen på amir al-muslimin gav Almoraviderne, i det mindste i juristers øjne, en kvasi-religiøs sanktion [10] .
Faqih ( arabisk فقيه jurist ) er en lærd i islamisk lov.
Haji er ærestitlen på en muslim , der har foretaget Hajj , pilgrimsrejsen til Mekka .
Hazrat ( arabisk حضرات ) er en islamisk religiøs status. Også en respektfuld appel til en person med høj religiøs status i islam. Svarer til de centralasiatiske "taksyr", tyrkiske "effendi" og persiske "hoja" [11] .
Kalif , Khalifa ( arabisk خليفة - guvernør, stedfortræder ) - navnet på den højeste titel blandt muslimer. På forskellige tidspunkter var synet på dets indhold forskellige. I alle sine ordrer, beslutninger og gerninger i Ummahs interesse er kaliffen begrænset af sharia-loven. Også i kalifatets system er der ingen arv i bestyrelsen, men tværtimod er bayat (ed) en metode til at vælge en kalif [12] . Kharijitterne kaldte kaliffen for en valgt hersker, begrænset af det muslimske samfunds vilje [13] .
Hafiz ( arabisk حافظ at vide udenad, keeper ) - Koranens vogter , der husker den. En muslim, der er klassificeret som en åndelig ejendom på grund af kendskabet til hele Koranen udenad.
Hujat al-Islam ( arabisk حجة الإسلام argument for islam ) er en shiitisk religiøs titel, under rangen af Ayatollah, omtrent svarende til en biskop i kristendommen.
Shahid ( arab. شَهيد vidne ) er en muslim. faldet for troen, martyr.
Sheikh , ( arabisk شيخ ) er ærestitlen for en fremtrædende teolog i islam.
Andre betydninger:
Centralasiatiske landsbyer , der ligger i nærheden af hellige steder og kun beskæftiger sig med at tjene pilgrimme, kaldes sheikerlandsbyer. Nogle gange bliver ledere af islamiske organisationer udråbt til sheiker.
Sheikh-ul-Islam ( tur . Şeyhülislam ) er titlen på den højeste embedsmand om islamiske spørgsmål i en række islamiske stater. I en række islamiske samfund betegnede titlen sheikh-ul-Islam stillingen som den øverste dommer (øverste qadi).
Der er følgende rækker i sufismen :
| islamiske præster | |
|---|---|
| Teologer | |
| jurister | |
| shiitiske titler | |
| Sufi rækker | |
| Andet | |