Fazil Ahmed Pasha

Fazıl Ahmed Pasha ( tur. Fazıl Ahmed-paşa ; 1635  - 3. november 1676 ) var det osmanniske riges storvesir fra Köprülü -dynastiet . Modtog kaldenavnet " Diplomat " [1] .

Biografi

Fazıl Ahmed var søn af storvesir Mehmed Pasha . Han blev uddannet i en madrasah, men efter at hans far blev storvesir i 1656, forlod han religionen og begyndte at engagere sig i administrative aktiviteter. Han blev udnævnt til guvernør i grænseprovinsen Erzurum , hvor der altid var behov for nogen at stole på. Han blev derefter guvernør i Damaskus .

Formentlig var han gift med søsteren til Mehmed IV Gevherkhan Sultan og havde to døtre i dette ægteskab.

I 1661, da han mærkede, at døden nærmede sig, kaldte hans far ham til sig og gjorde ham til sin stedfortræder. Da Mehmed Pasha døde, blev Fazıl Ahmed den nye storvesir. Dette var første gang i det osmanniske riges historie, at posten som storvesir var arvelig, og det var et vidnesbyrd om, hvor meget sultanen stolede på Mehmed Pashas administrative evner og hans evne til at forstå mennesker. .

Først og fremmest forsøgte Fazıl Ahmed at bryde dødvandet med Venedig på Kreta . Han besluttede i 1663 at iværksætte et felttog i Dalmatien for at støtte de osmanniske tropper, der allerede var der, og erobre de venetianske fæstninger i denne region, og den 25. september 1662 annoncerede han mobiliseringen af ​​den kejserlige hær. Men i november stod det klart, at hæren hellere ville til Ungarn end til Dalmatien, eftersom det kroatiske forbud Nikolai Zrinsky (Miklos Zriny) fra 1661 gjorde alt for at fremprovokere en ny osmannisk-habsburgsk konflikt, der plyndrede osmannisk territorium fra hans slot Novi -Zrin. Disse razziaer og tilstedeværelsen af ​​Montecuccolis hær i Transsylvanien tvang tyrkerne til at bryde den status quo, der havde eksisteret mellem Istanbul og Wien siden 1606.

I sommeren 1663 begyndte endnu en østrig-tyrkisk krig . I september tog Fazıl Ahmed Nove Zamki og vendte tilbage til Beograd til vinterkvarter. I 1664 kom Fazyl Ahmed Nagykanizsa - fæstningen, der var belejret af østrigerne , til hjælp, og fortsatte derefter med at bevæge sig nordpå med den hensigt at belejre Gyor , men den 1. august blev han fuldstændig besejret af østrigerne ved Szentgotthard , og den 10. august underskrev han Vasvar fred .

I juli 1665 vendte Fazyl Ahmed tilbage til Edirne , hvor sultanen boede og underholdt, og flyttede ledelsesanliggender til storvesiren, hvorefter hoffet haste tog til Istanbul og derefter til Dardanellernes bred , hvor de rejste fæstningsværker blev inspiceret. Derefter, i en konference med højtstående statsmænd, udnævnte sultanen storvesiren til at lede den planlagte militærkampagne på Kreta .

Fazıl Ahmed gav den venetianske ambassadør, som havde været tilbageholdt i Edirne i 12 år, muligheden for at slutte fred: Det blev foreslået, at den venetianske republik mod at beholde Heraklion i sine hænder ville foretage en engangsbetaling til fordel for det osmanniske rige i mængden af ​​100 tusind guldmønter, og derefter årligt ville betale 10.000 guld hver. Dette og andre forhold blev afvist af ambassadøren, og derfor blev den hurtige mobilisering fortsat.

Tropperne blev beordret til at samles i havnene i Thessalonika , Euboea og Monemvasia , hvorfra de skulle sejle med skib til Kreta. Janitsjarerne sejlede fra Istanbul, og Fazyl Ahmed Pasha med sit følge drog ud fra Edirne den 25. maj 1666 og passerede over land gennem Makedonien og Thessalien og gik ombord på et skib i Euboea. Rejsen var mislykket, en betydelig del af hæren druknede eller døde undervejs, og storvesiren måtte give sin hær to måneders hvile i Theben . Tropper var kun i stand til at ankomme til Kreta om vinteren.

Heraklion-fæstningen holdt stadig stand, så tropperne i det osmanniske imperium måtte gradvist stramme belejringsringen i 1667 og 1668. Den forsvarende garnison var træt og modløs: den hjælp, der forventes fra Frankrig, kom ikke, og andre allierede blev konstant distraheret ved at løse problemer relateret til forrangen blandt cheferne for skibene i den forenede kristne flåde. Det var først i foråret 1669, at franske tropper ankom til Kreta, men tyrkerne gjorde stærk modstand mod angreb på deres stillinger fra havet, og begge sider led betydelige tab. Efter halvanden måneds ubeslutsom handling mistede franskmændene deres kampvilje og sejlede hjem. Francesco Morosini , som befalede den venetianske garnison , havde intet andet valg end at kapitulere efter en tyve år lang belejring .

Ved afslutningen af ​​fjendtlighederne forblev Fazyl Ahmed Pasha på Kreta for at føre tilsyn med gennemførelsen af ​​betingelserne i fredsaftalen med venetianerne. Det viste sig, at øen ikke var så voldsomt beskadiget, og de to vigtigste eksportvarer - produktionen af ​​olivenolie og vin - blev hurtigt genoprettet. Byen Heraklion lå i ruiner og blev efter venetianernes afgang affolket. En uge efter det blev overdraget til det osmanniske rige, nævnte den rejsende og forfatter Evliya Celebi den sejrende hær i fredagsbønnen. Byens bygninger fik ordre til at blive restaureret, hvorefter store festligheder begyndte.

Fazil Ahmed Pasha forvandlede St. Francis-kirken til Heraklions hovedmoske og opkaldte den efter sultanen. Den venetianske guvernørs palads blev passende ombygget og brugt af den osmanniske guvernør. Andre kirker blev også omdannet til moskeer, og det mest slående ydre tegn på disse omdannelser var udskiftningen af ​​klokketårne ​​med minareter. Ejendommen, der blev forladt af den undslupne venetianske befolkning på Kreta, blev enten doneret til Fazıl Ahmed Pashas og hans militære lederes velgørende fonde eller sat på auktion. Politikken med tvungen genbosættelse blev afvist, og Heraklion blev bosat af bosættere fra det kretensiske bagland, og islamiseringen af ​​øen foregik jævnt og gradvist. De eneste muslimske bosættere, der blev genbosat i Heraklion, var militæret, og selv da genbosatte de hovedsageligt dem af dem, som i det mindste nominelt var fra Kreta og kunne identificere sig med den lokale befolkning.

I sommeren 1670 vendte Fazyl Ahmed Pasha tilbage til Istanbul, og to år senere førte han igen hæren, men denne gang mod nord: endnu en polsk-tyrkisk krig begyndte . Den 27. august 1672 indtog han Kamianets-Podilskyi , hvorefter sultanen kom til en personlig inspektion af de nye erobringer. Commonwealth blev tvunget til at indgå Buchach- traktaten med Det Osmanniske Rige , men denne traktat blev ikke anerkendt af Sejmen, og krigen fortsatte. Ikke desto mindre måtte Commonwealth i 1676 underskrive Zhuraven-traktaten .

Selvom Fazyl Ahmed Pasha opgav teologisk uddannelse i sin ungdom, forblev han modtagelig for indflydelsen fra teologiske strømninger, og derfor oplevede Vadizadeli-sekten under ham en genoplivning, hvis medlemmer anathematiserede hans far. Som guvernør i Erzurum faldt Fazyl Ahmed under indflydelse af den kurdiske prædikant Mehmed ibn Bistan, kendt som Vani-efendi ("herre fra Van"). De to mænd blev venner, og da Fazıl Ahmed blev udnævnt til storvesir, blev Vani Effendi inviteret til Istanbul som sin rådgiver i åndelige spørgsmål. Senere blev han udnævnt til en indflydelsesrig post som prædikant under fredagsbønnen i Turhan Sultan-moskeen, der åbnede i 1665, og blev derefter storvesirens åndelige mentor. Vani Efendi forsøgte at bekæmpe andre sekter, andre bekendelser såvel som laster, der var i modstrid med Koranen; især blev der på hans foranledning i 1670 udstedt et kejserligt dekret, der eliminerede værtshuse i Istanbul og omegn og forbød salg af vin, men dette dekret blev omgået på forskellige måder, også af medlemmerne af regeringen selv. Som Dr. John Cowell, der var der, skrev, "bestod hele hoffet af drukkenbolte med undtagelse af sultanen og to andre mennesker."

Fazıl Ahmed var enogfyrre år gammel, da han døde "af svær vattersot forårsaget af beruselse", mens han flyttede fra Istanbul til Edirne den 3. november 1676. Han blev begravet i sin fars grav. Hans bror Fazıl Mustafa Pasha, som var med ham, da han døde, gav storvesirens segl til sultanen, som overdrog storvesirens beføjelser til Kara Mustafa Pasha , som også tilhørte Köprül -klanen (blev adopteret af denne). familie i en ung alder).

Se også

• Köprülüs æra

Noter

1. ↑ Veselovsky N. I. Keprilu // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Kilder

• Caroline Finkel, Det osmanniske riges historie. Vision of Osman" - Moskva, AST, 2010. ISBN 978-5-17-043651-4 .

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Britannica (online)
I bibliografiske kataloger GND : 1162312173 ISNI : 0000 0000 2857 404X J9U : 987007280617605171 LCCN : n84228628 VcBA : 495/68913 VIAF : 28488413 WorldCat VIAF : 28488413