Mandæisme
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 20. februar 2022; checks kræver
9 redigeringer .
Mandaisme eller mandaisme (Mandaisk. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ, Mandaiia ; arabisk . مicate :)ipe, mandāʾīya; også sabianisme fra arabisk . ص ail.Ru ṣābiʾīyah ) - gnostisk etnisk : 1. gnostisk etnisk religion : [ 1. ] Dens navn kommer fra aram. מַנְדַּע og mandæisk. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda - "viden", som praktisk talt svarer til det græske. γνῶσις , dvs. ordet "Mandean" betyder " gnostiker ". Tilhængerne kaldes mandæere . I moderne tid eksisterer de hovedsageligt i byerne i Irak : Nasiriyah , Bagdad og Basra , og har omkring 10.000 tilhængere (andre statistikker viser 30.000). De beskæftiger sig hovedsageligt med forarbejdning af smykker. Modstå enhver form for kamp og blodsudgydelser.
Det er vanskeligt at fastslå skaderne på mandæerne under Irak-krigen . En lille gruppe migrerede til Australien , hvor de forsøger at videreudvikle deres traditioner. 11.000 bor i Sverige , hvor den største kirke i Europa er bygget til dem [ 3 ] .
Undervisninger
Ifølge mandæernes lære udgår den højeste guddom "Store liv" fra sig selv himmelske væsener eller æoner ( Jordan er et symbol på udstråling ). Disse væsener var de bibelske forfædre og profeter . Den sidste blandt æonerne var Johannes, søn af Zakarias (Yahya bar Zkariya). Mandæerne betragter Jesus Kristus og Muhammed for at være falske profeter. Ær Adam , Abel , Seth , Enos , Sem , Aram , men afvis Abraham og Moses .
Mandæerne, ligesom essenerne fra Qumran , praktiserer regelmæssige hellige bade og rituelle måltider. Ifølge mange forskere kunne mandæernes religion være opstået ved sammensmeltningen af de gnostiske sekter i Babylonien med grupper af disciple af Johannes Døberen, der flyttede til Mesopotamien fra Judæa (et antydning af sådanne grupper ses i Apostlenes Gerninger (18:24-19:7) Rudolf Bultmann og Richard Reitzenstein forsøgte at bevise, at mandæernes litteratur indeholder den gnostiske førkristne myte om "Frelseren", som påvirkede Johannesevangeliets teologi . Men deres modstandere ( Hans Litzmann , Maurice Gogel osv.) hævdede, at i æraen af fremkomsten af kristendommen, var mandæerne mere sandsynligt, at alt ikke eksisterede. Mandæerne praktiserede dåb af de døde .
Mandæernes oprindelse er også forbundet med den jødisk -kristne sekt af elkesaitterne , hvorfra manikæismens grundlægger, profeten Mani , kom . Elkesaitterne , der boede i Judæa og Assyrien , lignede ebioniterne ; praktiserede vanddåb og bar hvide klæder, ligesom mandæerne. Ibn al-Nadim beskrev en sabisk sekt i det sydlige Mesopotamien , som tilsyneladende svarer til Elkasaiterne, som sporer deres historie tilbage til en vis Elkasay, der prædikede i Parthia .
Grundlæggende principper
- Den højeste formløse begyndelse indeholder kilden til alle åndelige, æteriske, materielle verdener og væsener. Skabelsen udføres af skaberne , der opstår fra den højeste begyndelse. Kosmos er skabt i lighed med det evige menneske , der udtrykker dets form og struktur.
- Alt eksisterer på grund af dualitet : lys og mørke, kosmisk far og mor, materielt og åndeligt, højre og venstre, kosmisk og mikrokosmisk ...
- Prototypernes verden er modsat den materielle verden.
- Sjælen er en fange af den materielle verden, men vender i sidste ende tilbage til sin kilde – den højere begyndelse.
- Planeter og stjerner påvirker menneskers skæbne og den posthume belønning.
- Frelserens ånd hjælper sjælen i dens vandring gennem liv og død og leder den til lysets verdener.
- Kultsprogsymbol og metafor . _ Idéer og kvaliteter personificeres .
- Nadveren hjælper med at slutte sig til mysterierne, renser sjælen, fremmer genoplivningen af det åndelige legeme og opstigningen til de højere verdener fra uvishedens verden, som er den materielle verden. Traditionelle ritualer er baseret på fortolkning og gentagelse af historien om verdens skabelse, især urmennesket, der fungerer som konge-præst .
- Den store hemmelighed indeholdt i punkt 1, 2, 8 afsløres kun for indviede, som er i stand til at forstå og bevare Sand viden .
Galleri
-
Abathur-rulle fra det 18. århundrede i Bodleian Library , Oxford .
-
Afbildning af Abathur fra Divan of Abathur
-
Billede af Abathur på vægten fra Divan of Abathur
-
Mandaean Darfash, den mandæiske trosbekendelse
-
Mandian Bet Manda (Mashkhanna) i Nasiriyah , det sydlige Irak i 2016
Noter
- ↑ Buckley, Jorunn Jacobsen. Del I: Begyndelser - Introduktion: Mandæernes verden // Mandæerne: ældgamle tekster og moderne mennesker. — New York : Oxford University Press på vegne af American Academy of Religion , 2002. — S. 1-20. — ISBN 9780195153859 . - doi : 10.1093/0195153855.003.0001 .
- ↑ Ginza Rabba. — 2. — Drabsha, 2019.
- ↑ Mandéerna invigde Europas største kyrka - i Skåne - Dagen: en tidning på kristen grund - nyheder, debatt, kultur . Hentet 16. september 2018. Arkiveret fra originalen 16. september 2018. (ubestemt)
Litteratur
- Mandei: Historie, Litteratur, Religion / Komp. N.K. Gerasimova. - St. Petersborg: "Sommerhave"; "Magasin "Neva""; 2002. - 398 s. ISBN 5-89740-076-8 ("Sommerhaven"); ISBN 5-87516-236-8 (Neva Magazine)
- Häberl, Charles G. (2009), The neo-Mandaic dialect of Khorramshahr , Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05874-2 , < https://books.google.com/books?id=BBjwrJY6-sYC >
- Buckley, Jorunn Jacobsen. 2002. Mandæerne: gamle tekster og moderne mennesker. Oxford: Oxford University Press .
- Buckley. JJ "Mandaeans" i Encyclopædia Iranica
- Drover, Ethel Stefana. 2002. Mandæerne i Irak og Iran: Deres kulter, skikke, magiske legender og folklore (genoptryk). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
- Lupieri, Edmondo. (Charles Hindley, oversættelse) 2002. Mandæerne: De sidste gnostikere. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company.
- "En kort note om mandæerne: deres historie, religion og mytologi," Mandaean Society in America.
- Newmarker, Chris, Associated Press-artikel, "Tro under beskydning: Irak-krigen truer med udryddelse for en gammel religiøs gruppe" (overskrift i The Advocate of Stamford, Connecticut, side A12, 10. februar 2007)
- Petermann, J. Heinrich. 2007 The Great Treasure of the Mandaeans (genoptryk af Thesaurus s. Liber Magni ). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
- Segelberg, Erik, 1958, Maşbūta. Studier i ritualet for den mandæiske dåb. uppsala
- Segelberg, Eric, 1970, "Ordinationen af den mandæiske tarmida og dens forhold til jødiske og tidlige kristne ordinationsriter," i Studia patristica 10.
- Eric Segelberg, Trāşa d-Tāga d-Śiślām Rabba. Undersøgelser i ritualen kaldet Kroningen af Śiślām Rabba. i: Zur Sprache und Literatur der Mandäer (Studia Mandaica 1.) Berlin & New York 1976.
- Segelberg, Eric, 1977, " Zidqa Brika and the Mandæan Problem. In Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism. Red. Geo Widengren og David Hellholm. Stockholm.
- Segelberg, Eric, 1978, "The pihta and mambuha Prayers. To the Question of the Liturgical Development amnong the Mandæans" in Gnosis. Festskrift for Hans Jonas. Göttingen.
- Segelberg, Eric, 1990, "Mandæansk-jødisk-kristen. Hvordan relaterer den mandæiske tradition til jødisk og kristen tradition? i: Segelberg, Gnostica Madaica Liturgica . (Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Uppsala 1990.
- Yamauchi, Edwin. 2004. Gnostisk etik og mandæisk oprindelse (genoptryk). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
Links
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|
I bibliografiske kataloger |
|
---|
Gnosticisme |
---|
Gamle gnostikere |
| |
---|
Tidlig gnosticisme |
|
---|
Persisk gnosticisme |
|
---|
Middelalderlig gnosticisme |
|
---|
Moderne gnosticisme |
|
---|
Gnostiske tekster |
|
---|
Gnostiske evangelier |
|
---|
Nøgle ideer |
|
---|
relaterede artikler |
|
---|