Mandæisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. februar 2022; checks kræver 9 redigeringer .

Mandaisme eller mandaisme  (Mandaisk. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ, Mandaiia ; arabisk . مicate :)ipe, mandāʾīya; også sabianisme fra arabisk . ص ail.Ru ṣābiʾīyah ) - gnostisk etnisk : 1. gnostisk etnisk religion : [ 1. ] Dens navn kommer fra aram. מַנְדַּע og mandæisk. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda -  "viden", som praktisk talt svarer til det græske. γνῶσις , dvs. ordet "Mandean" betyder " gnostiker ". Tilhængerne kaldes mandæere . I moderne tid eksisterer de hovedsageligt i byerne i Irak : Nasiriyah , Bagdad og Basra , og har omkring 10.000 tilhængere (andre statistikker viser 30.000). De beskæftiger sig hovedsageligt med forarbejdning af smykker. Modstå enhver form for kamp og blodsudgydelser.  

Det er vanskeligt at fastslå skaderne på mandæerne under Irak-krigen . En lille gruppe migrerede til Australien , hvor de forsøger at videreudvikle deres traditioner. 11.000 bor i Sverige , hvor den største kirke i Europa er bygget til dem [ 3 ] .

Undervisninger

Ifølge mandæernes lære udgår den højeste guddom "Store liv" fra sig selv himmelske væsener eller æoner ( Jordan er et symbol på udstråling ). Disse væsener var de bibelske forfædre og profeter . Den sidste blandt æonerne var Johannes, søn af Zakarias (Yahya bar Zkariya). Mandæerne betragter Jesus Kristus og Muhammed for at være falske profeter. Ær Adam , Abel , Seth , Enos , Sem , Aram , men afvis Abraham og Moses .

Mandæerne, ligesom essenerne fra Qumran , praktiserer regelmæssige hellige bade og rituelle måltider. Ifølge mange forskere kunne mandæernes religion være opstået ved sammensmeltningen af ​​de gnostiske sekter i Babylonien med grupper af disciple af Johannes Døberen, der flyttede til Mesopotamien fra Judæa (et antydning af sådanne grupper ses i Apostlenes Gerninger (18:24-19:7) Rudolf Bultmann og Richard Reitzenstein forsøgte at bevise, at mandæernes litteratur indeholder den gnostiske førkristne myte om "Frelseren", som påvirkede Johannesevangeliets teologi . Men deres modstandere ( Hans Litzmann , Maurice Gogel osv.) hævdede, at i æraen af ​​fremkomsten af ​​kristendommen, var mandæerne mere sandsynligt, at alt ikke eksisterede. Mandæerne praktiserede dåb af de døde .

Mandæernes oprindelse er også forbundet med den jødisk -kristne sekt af elkesaitterne , hvorfra manikæismens grundlægger, profeten Mani , kom . Elkesaitterne , der boede i Judæa og Assyrien , lignede ebioniterne ; praktiserede vanddåb og bar hvide klæder, ligesom mandæerne. Ibn al-Nadim beskrev en sabisk sekt i det sydlige Mesopotamien , som tilsyneladende svarer til Elkasaiterne, som sporer deres historie tilbage til en vis Elkasay, der prædikede i Parthia .

Grundlæggende principper

  1. Den højeste formløse begyndelse indeholder kilden til alle åndelige, æteriske, materielle verdener og væsener. Skabelsen udføres af skaberne , der opstår fra den højeste begyndelse. Kosmos er skabt i lighed med det evige menneske , der udtrykker dets form og struktur.
  2. Alt eksisterer på grund af dualitet : lys og mørke, kosmisk far og mor, materielt og åndeligt, højre og venstre, kosmisk og mikrokosmisk ...
  3. Prototypernes verden er modsat den materielle verden.
  4. Sjælen er en fange af den materielle verden, men vender i sidste ende tilbage til sin kilde – den højere begyndelse.
  5. Planeter og stjerner påvirker menneskers skæbne og den posthume belønning.
  6. Frelserens ånd hjælper sjælen i dens vandring gennem liv og død og leder den til lysets verdener.
  7. Kultsprogsymbol og metafor . _ Idéer og kvaliteter personificeres .
  8. Nadveren hjælper med at slutte sig til mysterierne, renser sjælen, fremmer genoplivningen af ​​det åndelige legeme og opstigningen til de højere verdener fra uvishedens verden, som er den materielle verden. Traditionelle ritualer er baseret på fortolkning og gentagelse af historien om verdens skabelse, især urmennesket, der fungerer som konge-præst .
  9. Den store hemmelighed indeholdt i punkt 1, 2, 8 afsløres kun for indviede, som er i stand til at forstå og bevare Sand viden .

Galleri

Noter

  1. Buckley, Jorunn Jacobsen. Del I: Begyndelser - Introduktion: Mandæernes verden // Mandæerne: ældgamle tekster og moderne mennesker. — New York  : Oxford University Press på vegne af American Academy of Religion , 2002. — S. 1-20. — ISBN 9780195153859 . - doi : 10.1093/0195153855.003.0001 .
  2. Ginza Rabba. — 2. — Drabsha, 2019.
  3. Mandéerna invigde Europas største kyrka - i Skåne - Dagen: en tidning på kristen grund - nyheder, debatt, kultur . Hentet 16. september 2018. Arkiveret fra originalen 16. september 2018.

Litteratur

Links