Kupala sange

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 27. oktober 2020; checks kræver 15 redigeringer .

Kupala-sange ( Peters sange, Kupala og Petrovsky-sange ) er en østslavisk sangcyklus, der ledsagede ritualerne på sommerens Ivanovs dag . Folkenavne for disse sange: badning, Ivanovo, Petrovsky, badning, badning (Z.-russisk); kupala sange, yanaўskіya. Sventojansky, Pyatrovskaya, kupalinka, kupalle (hvid); kupala sange, kupail, sobіtka, petrivka (ukrainsk) osv.

Karakteristika for sange

Ifølge mange folklorister er indholdet af Kupala-sange svagt forbundet med rituelle handlinger og den mytologiske betydning af ferien. Blandt Kupala-cyklens multigenretekster er der mange lyriske sange med kærligheds- og familietemaer; legende refræn-skænderi mellem drenge og piger; runddans og spilsange; ballader osv. Deres tilhørsforhold til Kupala-sange er bestemt af specifikke ("Kupala") typer af melodier og begrænsning til en specifik kalenderperiode. Andre gange var det ikke kutyme at fremføre sådanne sange. Tekster, hvis motiver afspejler forbindelsen med ritualet og med betydningen af ​​selve ferien, inkluderer oftest et specifikt omkvæd, der gentages efter hver sanglinje, eller en særlig begyndelse og slutning af sangen: "Kupala!", "Kupala for Ivan!", "Kupalalyo!", "Vor Gud!", "Åh, sår-sår på Jan!", "Og det er det!" osv. Sådanne rituelle sange har som regel form af korte omkvæd. Ifølge folkekommentarer er "disse uinteressante sange at synge ofte, men det er umuligt at tage til Kupala uden dem - sådan en skik"; " Shvyrkovye er sange, korte, en gang om året, og vi synger dem kun, vi synger rundt om bålet" [1] .

Kupala-sange er i struktur relateret til både forårs- og høstsange: de er ofte baseret på samme skala og har en lignende modal konstruktion. En almindelig formativ teknik for Kupala-sange er "mørk nat, mørk nat, hvor er din datter, hvor er din datter" . Gentagelsen af ​​teksten ledsages af en indsnævring af den tilsvarende melodiske sætning, normalt med en tredjedel, og nogle gange endda med halvdelen. Kupala-sangene er kendetegnet ved en måde, med en neutral tredjedel og med en gurgle (jf . forårssange ) [2] . Versstrukturen og melodien ligner ofte bryllupssange [3] .

Ukrainske sange nævner de vigtigste rituelle handlinger, hekse, fyre bliver latterliggjort; en række tekster har kærligheds- og ægteskabstemaer [4] .

Se også

Noter

  1. ↑ Vinogradova, 2004 , s. 48.
  2. ↑ Zemtsovsky I.I. Melodika af kalendersange - L . : Musik, Leningrad-grenen, 1975 - S. 226, 227
  3. ↑ Kostyukovets L. Sangen "Ung ungdom" (problemer med genre og stil) // Falklaristisk forskning. Cantekst. Typalogi. Forbindelser: zb. navuk. kunst. Problem. 9 - Minsk: Rettigheder og økonomi, 2012. - S.112–128
  4. ↑ Kolodyuk A. Kalenderritualer og -sange i Mellemvolhynia: traditionens tilstand ved overgangen til det 20.-21. århundrede // Klaipeda University Open Journal Systems 'Klaipeda University Press' 2017 - S. 218

Litteratur

Links

 Rituel poesi af slaverne