Debord, fyr

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. marts 2021; checks kræver 17 redigeringer .
Guy Debord
fr.  Guy Debord

Paris, juni 1954
Navn ved fødslen fr.  Guy-Ernest Deborde
Fødselsdato 28. december 1931( 1931-12-28 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted Paris , Frankrig
Dødsdato 30. november 1994( 30-11-1994 ) [1] [2] [3] […] (62 år)
Et dødssted Bellevue-la-Montagne,
Auvergne , Haute-Loire , Frankrig
Land  Frankrig
Alma Mater
Værkernes sprog fransk
Skole/tradition moderne filosofi
Retning lettrisme , surrealisme , marxisme , situationisme
Hovedinteresser sociologi , tingsliggørelse , varefetichisme , forbrugersamfund , klassekamp , ​​fremmedgørelse
Væsentlige ideer "optogets samfund", psykogeografi , frigivelse, rekreation, drift
Influencers Karl Marx , György Lukács , Isidor Izu , Anton Pannekoek , Georg Hegel , Dadaists , Friedrich Engels , André Breton , Lautreamont Surrealists
Påvirket Jean Baudrillard , John Zerzan , Paul Virillo , punkrock , post -venstreorienterede , Ken Knabb , Giorgio Agamben
Underskrift
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Guy Debord ( fransk  Guy Debord , fulde navn Guy Louis Marie Vincent Ernest Debord; også signerede tekster med navnet "Guy Ernest", 28. december 1931 , Paris  - 30. november 1994 , Bellevue-la-Montagne ) - fransk venstrefløj revolutionær , filosof, historiker, forfatter, avantgardekunstner, instruktør. Fremtrædende medlem af " Letterist International " og gruppen " Socialisme eller Barbarisme ". I 1957 tog han en aktiv del i oprettelsen af ​​Situationist International . Efter begivenhederne i maj 1968 faldt situationistbevægelsen , med det resultat, at internationalen blev opløst i 1972. På trods af deres fiasko, påvirkede de situationistiske ideer kultur og politik i Europa og USA.

Han er bedst kendt for sit koncept om "Samfundet for spektaklet" som beskrevet i bogen The Society of the Spectacle og dets kommentarer.

Biografi

Guy Debord var søn af Paulette Rossi og marskal Debord, begge små franske borgerlige. Efter Anden Verdenskrig kom han ind på universitetet, men droppede hurtigt ud og blev en fremtrædende skikkelse i franske venstrefløjskredse . På forskellige tidspunkter var han medlem af " Letterist International " og den radikale venstregruppe " Socialisme eller Barbarisme ". Han var arrangør af mange skandaløse aktioner: I 1952 forstyrrede han Charlie Chaplins pressekonference i anledning af hans ankomst til Europa og spredte foldere, hvor han kaldte skuespilleren "en svindler af følelser og en afpresser af lidelse."

I midten af ​​50'erne af det XX århundrede. brød endelig med trotskismen . I 1957 besluttede han sammen med sin første kone Michelle Bernstein og kunstneren Asger Jorn at organisere en ny bevægelse, der ville inkorporere ideerne om en syntese af surrealisme og dadaisme ( lettrisme ) og antistatsmarxisme . Samme år blev Situationist International (SI) grundlagt på en kongres i den italienske by Cosio di Arrosha , som omfattede mange medlemmer af Lettrist International, venstrefløjspolitikere og kunstnere. Situationist International viste sig at være ekstremt skrøbelig - Guy Debord bortviste ofte deltagere, der var "for æstetiske", efter hans mening, derfra. Ralph Rumney og Michel Bernstein blev udvist blandt dem .

I 1967 udgav Guy Debord sit grundlæggende værk " The Society of the Spectacle ", hvori han kritiserede den moderne kapitalisme , mediernes og underholdningsindustriens voksende rolle i det moderne samfunds liv, såvel som statskapitalismen , som manifesterede sig. i USSR og Kina . Som en alternativ model for socialisme støttede han ideen om selvorganisering af arbejdere uafhængige af politiske partier - arbejderråd. Arbejderrådene skulle tage magten i egen hånd og afvikle vareøkonomien. Hans ideer fik bred respons under majrevolutionen i 1968 : mange af de situationistiske slogans blev vedtaget af andre partier, men Guy Debord og andre situationister viste sig dårligt under disse begivenheder. Efterfølgende skrev Guy Debord, at skuespillets samfund vendte oprøret mod sig selv til et skue.

I 1972 opløste Guy Debord Situationist International (dengang bestod den kun af to personer). Samme år giftede han sig for anden gang med litteraturkritikeren Alice Becker-Ho.

De sidste år af sit liv led han af alvorlig alkoholisme .

Selvom jeg læste meget, drak jeg meget mere. Jeg skrev langt færre bøger end mange forfattere og publicister, men jeg drak langt mere end de mest flittige drukkenbolte. Samtidig er jeg overrasket over, at mange mennesker, der skrev vrede og anklagende tekster imod mig, og afslørede mange ikke-eksisterende laster i mig, aldrig nævnte den virkelige, og ikke imaginære, synd, som jeg har begået hele mit liv – dvs. , ingen bebrejdede mig alvorligt min uhæmmede og endeløse alkoholisme.

Den 30. november 1994 begik han selvmord ved at skyde sig selv med en revolver.

Deborahs selvmord er lige så kontroversielt, som det er uklart. Nogle hævder, at dette var en revolutionær handling relateret til hans karriere. På grund af hans deltagelse i den radikale Situationistiske Internationale, samt hans tristhed over, at "skuespillets samfund" blev opfattet som en kliché. Mange mennesker tror, ​​at Debord følte sig håbløs over netop det samfund, han forsøgte at kaste lys over. Debord blev sagt at være "et offer for det skuespil, han kæmpede".

Hovedideer og kreativitet

Guy Debord skelner mellem to typer skue: spredt, iboende i landene i det kapitalistiske Vesten og koncentreret, som manifesterede sig i USSR , Kina og andre lande. Forskellen mellem dem ligger i påvirkningsmetoderne: statskapitalismens koncentrerede skuespil er præget af intolerance over for enhver, endog virtuel - som i vestlige lande - ytringsfrihed , et stærkere undertrykkende apparat, men i mindre grad fetichisering af varen produktion . Før sin død fremsatte Guy Debord i sine "Comments on the Society of the Spectacle" ideen om, at USSR's sammenbrud og fremkomsten af ​​en markedsøkonomi ville føre til triumf af en ny type skuespil - en integreret sådan. der ville kombinere forbrugets diktater og et stærkt undertrykkende apparat. Guy Debords tilhængere mener, at det integrerede skuespil realiserede sig fuldt ud i USA efter angrebene den 11. september .

Guy Debord kritiserede også urbanisering og copyright . Inden for distribution af materielle og ikke-materielle goder forsvarede han ideerne om potlatch og plagiat .

Guy Debord skabte ikke mindre end seks avantgardefilm . Den første film, "Howls in honor of de Sade", bestod af korte monologer præget af stilhed mod en sort skærm. Ifølge forfatterens hensigt skulle seeren i disse pauser distraheres fra passiv kontemplation og genkalde sig det virkelige liv.

Bibliografi

Filmografi

Samlet set trodsede Debord filmproduktionens konventioner; at opmuntre publikum til at interagere med omgivelserne i stedet for at være passive modtagere af information. Debord lavede sin første film, Hurlements en faveur de Sade , i 1952 med stemmer fra Michelle Bernstein og Gil Wolman. Der er ingen billeder i filmen; i stedet viser det lyse hvidt, når det tales og sort, når det ikke er. Separate taledele fortsætter. Filmen slutter med 24 minutters sort stilhed. Det blev rapporteret, at folk blev vrede og forlod visninger af denne film. Manuskriptet består af citater hentet fra forskellige kilder og omdannet til en montage med en slags ikke-lineær fortælling.

Senere, med økonomisk støtte fra Michel Bernstein og Asger Jorn, instruerede Debord en anden film, Sur le transition de quelques personnes à travers une Assez Courte unité de temps , som kombinerede scener med hans venner og scener fra mediekulturen. Denne integration af Debords verden med massemediekulturen blev hovedmotivet, kulminerende i " Samfundet af skuespil ". Debord skrev bogen The Society of the Spectacle , før han lavede filmen. Da Debord blev spurgt, hvorfor han lavede en film baseret på bogen, sagde Debord: "Jeg forstår ikke, hvorfor folk blev overraskede. Bogen var allerede skrevet som et manuskript." Deborahs sidste film, Son Art et Son Temps, blev ikke optaget i hans levetid. Det fungerede som en afsluttende redegørelse, hvor Debord fortalte om sit arbejde og en kulturel dokumentar om "sin tid".

Litteratur

Maryfield E. Guy Debord. - Moskva: Ad Marginem Press, 2015. - 192 s.: ill. (Andy Merrifield, 2005)

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Internet Movie Database  (engelsk) - 1990.
  2. ↑ 1 2 Guy Ernst Debord  (hollandsk)
  3. ↑ 1 2 Guy Debord // filmportal.de - 2005.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis