Stor sfinx

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. november 2021; checks kræver 35 redigeringer .
Monument
Stor sfinx
29°58′31″ s. sh. 31°08′16″ in. e.
Land  Egypten
Beliggenhed El Giza [1]
Arkitektonisk stil Arkitektur i det gamle Egypten
Stiftelsesdato omkring 2559 f.Kr e. [2]
Højde 20,2 m
Materiale kalksten
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Den Store Sfinks på Nilens vestbred ved Giza  er den ældste monumentale skulptur på Jorden . Udhugget af en monolitisk kalksten i form af en kolossal sfinx - en løve ,  der ligger på sandet , hvis ansigt, som det længe har været anset for at være, får en portrætlignende lighed med faraoen Khafre (ca. 2575-2465 f.Kr.), hvis begravelsespyramide ligger i nærheden. Længden af ​​statuen er 73 meter, højden er 20 meter; mellem forpoterne var der et lille fristed . Den anslåede konstruktionsdato er 2559 f.Kr. e.

Udnævnelse og titel

Statuen er placeret ud mod Nilen og den opgående sol. Næsten alle gamle østlige civilisationer så løven som et symbol på solguddommen. Siden oldtiden er faraoen blevet afbildet som en løve, der udrydder sine fjender. I lyset af disse data er det tilladt at betragte sfinxen som vogteren af ​​den evige hvile af faraoerne, der er begravet omkring den. De omkringliggende templer var oprindeligt dedikeret til solguden Ra , og først i perioden med Det Nye Rige begyndte skulpturen at blive identificeret med Horus (mere præcist med Horemakhet), som et resultat af hvilket Amenhotep II dedikerede et særligt tempel til ham nordøst for sfinxen.

Ordet "sfinks" er græsk og betyder bogstaveligt "kvæler", hvilket er en henvisning til den berømte myte om sfinksens gåde . Kommer det fra Egypten? šzp shezep "statue, billede, sfinx", forbliver uklar [3] .

Det arabiske navn på sfinxen Abu al-Khaul ( arab. أبو الهول ‎, lit., "rædselsfader") er en fonosemantisk korrespondance af det koptiske navn optaget af Al-Maqrizi i tidlige arabiserede versioner som Belhib ( arab. بلهيب ) og Belhuaya ( arab. بلهويه ), som kommer fra det egyptiske. pꜣ-Ḥwr , navnet på den kanaanæiske guddom Horon, som sfinxen var forbundet med [4] .

Oprettelsestid

Omstændighederne og det nøjagtige tidspunkt for konstruktionen af ​​Sfinxen er stadig et mysterium. Dommen fra antikke forfattere, der i moderne litteratur accepterede, at dens bygmester var Khafre (Khafra), bekræftes kun af det faktum, at der under opførelsen af ​​templet blev brugt stenblokke af samme størrelse til statuen som i opførelsen af ​​den nærliggende pyramide . Derudover opdagede arkæologer ikke langt fra Sfinxen et dioritbillede af Khafre i sandet.

Der er andre meninger om kunden af ​​sfinxen. En inventarstele opdaget i Giza af Mariet i 1857, og højst sandsynligt skabt kort før den persiske erobring , hævder, at Khafres far, farao Cheops (Khufu), gravede op og rensede den faldefærdige statue fra sandet. De fleste forskere har en tendens til at afvise disse beviser som sene og upålidelige; kun Gaston Maspero talte for pålideligheden af ​​oplysningerne givet i stelen fra forskerne fra den gamle skole . Den fremtrædende moderne egyptolog Rainer Stadelman er af den opfattelse, at statuen på grund af dens kunstneriske træk bør tilskrives Khufus byggeaktivitet. I 2004 foreslog den franske lærde Vasil Dobrev, at statuen forestiller Khufu og blev rejst af hans søn Djedefra [5] .

Endnu mere forvirrende er det faktum, at statuens ansigt har negroide træk, hvilket er i modstrid med andre overlevende billeder af Khafre og hans slægtninge. Retsmedicinske eksperter, der brugte en computer til at sammenligne sfinxens ansigt med de signerede statuer af Khafre, kom til den konklusion, at de ikke kan afbilde den samme person [6] .

Begyndende i 1950'erne begyndte sfinxens gamle kongeriges datering at blive sat spørgsmålstegn ved i populær litteratur. Det er blevet hævdet, at den nederste del af sfinxen er et klassisk eksempel på erosion forårsaget af langvarig eksponering af en sten for vand [7] . Sidste gang det tilsvarende nedbørsniveau blev observeret i Egypten ved overgangen til det 4. og 3. årtusinde f.Kr. BC, som ifølge tilhængere af denne teori indikerer skabelsen af ​​statuen i den prædynastiske periode eller endnu tidligere. I den videnskabelige litteratur er træk ved erosion af skulptur forklaret af andre årsager - sekundær frakturering, virkningen af ​​sur regn og den dårlige kvalitet af kalksten [8] .

Hovedets relativt lille størrelse fik Boston-geologen Robert Schoch til at foreslå, at statuen oprindeligt havde næsepartiet af en løve, hvorfra en af ​​faraoerne havde et mystisk smilende menneskeansigt udskåret i sit eget billede og lign. Denne hypotese fandt ikke anerkendelse i det videnskabelige samfund, såvel som Graham Hancocks antagelse om korrelationen af ​​de tre pyramider med stjernerne i stjernebilledet Orion , som angiveligt blev observeret i det 11. årtusinde f.Kr. e. (se Orion korrelationsteori ).

Beskrivelse

Den romerske historiker Plinius beskrev den store sfinks som et monster. Middelalderlige arabere i tusind og en nat og andre tekster omtalte ham også som "rædselsfaderen".

I moderne tid blev skulpturen første gang afbildet af den italienske arkitekt Sebastiano Serlio , som udgav sit arbejde om monumenterne for antikkens arkitektur i Antwerpen i 1546 - hans sfinx med et smilende kvindeansigt var udstyret med en buste og en frisure svarende til dengang .

Tilstand

Under sin eksistens blev sfinksen begravet op til skuldrene i sandet. Forsøg på at grave det ud blev allerede gjort i antikken af ​​Thutmose IV og Ramses II . Den første var i stand til at befri kun forpoterne fra sandet, mellem hvilke han beordrede at placere en granitstele med følgende inskription :

Kongens søn Thutmose satte sig ved sin ankomst i skyggen af ​​denne mægtige guddom under sin middagsvandring. Da Ra nåede toppen [af himlen], blev han overvældet af søvn, og han så, hvordan denne store gud tiltalte ham med en tale, som om en far sagde til sin søn: "Se på mig, se nærmere, O min søn Thutmose, jeg er din far Khoremakhet Khepri-Ra-Atum, og jeg vil give dig herredømme over mit land og magt over alle levende ... Se min sande skikkelse for at beskytte mine fejlfrie lemmer. Ørkenens sand, som jeg ligger på, har dækket mig. Red mig og opfyld alt, hvad der er i mit hjerte."

Sfinxen blev også styrket ved hjælp af yderligere blokke af de gamle grækere og romere, især nichens poter og vægge [9] .

Det lykkedes italienerne at rydde hele brystet af Sfinxen for sand i 1817, og den blev fuldstændig befriet for årtusinder gamle sandflugter i 1925.

I 2014 gennemgik sfinxen en fire måneders restaurering, hvorefter den blev tilgængelig for turister [10] .

Tab

Statuen mangler en næse på 1,5 meter. Dens fravær kan forklares både ved den naturlige ødelæggelse af stenen (århundreder gammel virkning af vind og fugt) og ved menneskelig indflydelse. Der er en legende om, at denne detalje af statuen blev væltet af en kanonkugle under Napoleon- slaget med tyrkerne ved pyramiderne (1798); ifølge andre versioner er Napoleons plads indtaget af briterne eller mamelukkerne . Falskheden af ​​denne mening er indikeret af tegningerne af den danske rejsende Norden, som så en næseløs sfinx tilbage i 1737.

Den middelalderlige Cairo-historiker al-Makrizi skrev, at i 1378 blev en sufi- fanatiker, efter at have fanget fellahs , der bragte gaver til sfinxen i håb om at genopbygge deres høst, fyldt med vrede og slået næsen af ​​"idolet", for hvilket han blev revet i stykker af mængden. Fra historien om al-Makrizi kan det konkluderes, at for lokalbefolkningen var Sfinxen en slags talisman, herskeren over Nilen, hvorpå, som de troede, niveauet af oversvømmelsen af ​​den store flod og følgelig, deres markers frugtbarhed afhang.

Sfinxen har overlevet den dag i dag, ikke kun uden en næse, men også uden et falsk ceremonielt skæg, hvoraf fragmenter kan ses i de britiske og Cairo-museer . Tidspunktet for udseendet af sfinxens skæg er kontroversielt. Nogle forfattere tilskriver dets montage til Det Nye Kongerige [11] [12] . Ifølge andre blev skægget lavet sammen med hovedet, fordi den tekniske kompleksitet af højhøjdearbejdet med at montere skægget oversteg datidens bygherrers evner [13] .

I kunstværker

Se også

Noter

  1. archINFORM  (tysk) - 1994.
  2. Lav lister, ikke krig  (engelsk) - 2013.
  3. šzp -  Wiktionary . en.wiktionary.org . Hentet 13. september 2021. Arkiveret fra originalen 24. januar 2021.
  4. Carsten Peust. Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten. - Göttingen, 2010. - S. 46.
  5. Gåden om Sfinxen er løst af en fransk egyptolog - Videnskab og teknologi - Pravda. Ru . Hentet 31. august 2009. Arkiveret fra originalen 1. december 2006.
  6. Slang på himlen: den høje visdom ... - Google Books . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 21. maj 2016.
  7. REDATERER DEN STORE SFINKS I GIZA Robert M. Schoch Circular Times Arkiveret 4. februar 2016 på Wayback Machine 
  8. Harrell, James A. (sommeren 1994). "The Sphinx Controversy: Another Look at the Geological Evidence," KMT: A Modern Journal of Ancient Egypt Archived May 12, 2009 at the Wayback Machine , 5 :2 (sommer 1994), 70-74.
  9. d/f "Sfinksens mysterier"
  10. The Great Sphinx dukkede efter lange kosmetiske procedurer op for turister i al sin herlighed Arkivkopi af 11. november 2014 på Wayback Machine // Channel One 7. november 2014
  11. Egyptology at the Dawn of the Twenty … - Zahi A. Hawass, Lyla Pinch Brock - Google Books . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 1. juli 2014.
  12. ↑ Kulturskattenes tilbagevenden - Jeanette Greenfield - Google Books . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 1. juli 2014.
  13. Det gamle Egypten - David P. Silverman - Google Bøger . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 18. december 2014.

Litteratur

Links