Helligdom

En helligdom  er et tempel eller et helligt sted dedikeret til en bestemt guddom , helgen eller martyr , forfader , ånd , helt, dæmon eller lignende billede, der er æret eller tilbedt.

Et fristed er et sted, hvor der afholdes religiøse ceremonier . I mange religioner betragtes det som sæde for en guddom; [1] tjente som et tilflugtssted for de forfulgte i en række kulturer. Helligdomme indeholder ofte idoler , relikvier eller andre lignende genstande forbundet med den ærede figur [2] . Helligdommen, hvori der ofres votivofre , kaldes alteret .

Helligdomme findes i mange af verdens religioner, herunder kristendom , islam , hinduisme , buddhisme , konfucianisme , shinto , indfødte filippinske religioner og asatru . Sekulære ikke-religiøse helligdomme er også kendte, såsom krigsmindesmærket Eternal Flame . Helligdomme kan findes forskellige steder, såsom kirker, templer, kirkegårde, museer eller boliger. Bærbare helligdomme findes også i nogle kulturer. [3]

Helligdomstyper

Tempelhelligdomme

Mange helligdomme er placeret inde i bygninger og i templer specifikt dedikeret til tilbedelse, såsom en kirke i kristendommen eller en mandir i hinduismen. Helligdommen indtager en fremtrædende plads i bygningen. Ved sådanne lejligheder samles tilhængere af troen inde i bygningen for at tilbede helligdommens guddom. I klassisk tempelarkitektur kan helligdom være synonymt med cella .

Hjemmehelligdomme

Historisk set, i hinduisme, buddhisme og katolicisme, såvel som moderne religioner som neo-paganisme, kan helligdomssymboler normalt findes i hjemmet eller butikken. [4] Disse helligdomme er normalt en lille struktur eller samling af billeder og statuetter dedikeret til en guddom, der er en del af den officielle religion, forfædre eller en lokal husholdningsguddom [5] .

Gadehelligdomme

Små udendørs helligdomme er karakteristiske for forskellige religioner, herunder historisk balinesisk hinduisme og kristendom. Mange af disse består af en statue af Kristus, Jomfru Maria eller en helgen på en piedestal eller i en niche, mens andre kan være kunstfærdige åbne templer uden loft, nogle omfatter malerier, skulpturer og arkitektoniske elementer såsom vægge, tage, glas døre og metalhegn.

I USA har nogle kristne små helligdomme i gården; nogle af dem ligner kirkelige sidealtre, da de består af en statue placeret i en niche eller grotte; denne type kaldes i daglig tale eng.  Badekar Madonna [6]

Wayside helligdomme

Religiøse billeder, som regel i et lille ly placeret langs en vej eller sti, nogle gange i en bygd eller ved en korsvej.

Religiøse helligdomme

Baha'i-troen

Bahá'í-troens to mest berømte helligdomme tjener som hvilesteder for de respektive rester af to centrale skikkelser af bahá'í-troen, Báb og Bahá'u'lláh. De er fokus for Baha'i-pilgrimsrejsen:

Andre steder er blevet udpeget som Baha'i -reservater , især hjemmet for William Sutherland Maxwell og May Maxwell i Montreal , Quebec , Canada . [9]

Buddhisme

I buddhismen refererer en helligdom til et sted, hvor ærbødighed er centreret om Buddha eller en af ​​bodhisattvaerne . Munke , nonner og lægfolk ofrer disse ærede figurer ved disse helligdomme og mediterer også foran dem.

Typisk indeholder buddhistiske helligdomme en statue af enten Buddha eller (i Mahayana og Vajrayana former for buddhisme ) en af ​​de forskellige bodhisattvaer . [10] Der placeres stearinlys i dem, såvel som offergaver som blomster, renset vand, mad og røgelse. Mange helligdomme indeholder også hellige relikvier, såsom Buddhas ansete tand, der opbevares ved en helligdom i Sri Lanka. Stedspecifikke helligdomme i buddhismen, især dem, der indeholder relikvier fra afdøde Buddhaer og ærede munke, er ofte i den traditionelle form kendt som en stupa.

I konfucianismen

En række konfucianske templer og helligdomme findes rundt om i verden, dette er et tempel for tilbedelse af Confucius, de store vismænd, fremtrædende konfucianske filosoffer, såvel som studerende af Confucius. Disse templer er kendt som "Temples of Confucius" (孔廟) eller "Temples of Literature" (文廟). I modsætning til taoistiske templer er der normalt ikke installeret billeder af Confucius i konfucianske templer, men tabletter [11] . Det hævdes, at templet var beregnet til at ære Confucius' lære, ikke Confucius selv. Templerne består af haver, en stor pavillon, hvor der brændes røgelse. Et billede af Confucius er normalt placeret i hovedhelligdommen.

Konfucianske helligdomme findes også uden for Kina, hovedsageligt i Japan, Korea og Vietnam. Der er også en del konfucianske helligdomme i Taiwan, såsom Taiwan Confucian Temple og Taipei Confucius Temple, som vedligeholdes af regeringen. Imidlertid har mange taoistiske templer dedikeret en helligdom til tilbedelsen af ​​Confucius eller Wen Chang Di Jun (litteraturens gud).

Islam

Islams mest hellige bygning, Kaabaen (i Al-Haram-moskeen) i byen Mekka , selvom det er et gammelt tempel (i betydningen "Guds hus"), kan betragtes som en helligdom [12] [13] [ 14] på grund af det faktum, at det huser et æret relikvie kaldet Hajar al-Aswad og også er et delvist center for verdens største pilgrimsrejse, Hajj. Nogle få meter væk huser moskeen også Maqam Ibrahims helligdom ("Abrahams station"), med en petrosomatoglyph (fødder) forbundet med patriarkens og hans søn Ismaels konstruktion af Kabaen i islamisk tradition. [15] [16] Den islamiske profet Muhammeds grønne kuppelgrav (hvor hans gravkammer også indeholder hans ven Abu Bakrs og nære ledsager Umars grave) i Medina, som ligger i Masjid an-Nabawi ("Profetens moske" ") [17] [18] [19] er et meget æret sted og et vigtigt pilgrimssted for muslimer.

Shia

Shiitterne har adskillige mazarer dedikeret til forskellige religiøse personer vigtige i deres historie, og adskillige udførlige helligdomme (Markad/Maqam) er dedikeret til shiitiske religiøse personer, især i Irak (f.eks. i byerne Karbala [20] , Najaf [21] [22 ] ] , Samarra [23] og tilsvarende Kadhimiya [ 24 ] ) og i Iran (for eksempel i byerne Qom [25] og Mashad [26 ] ) Afghanistan [29] og Mashhad i Iran. [30] Ruhollah Khomeinis mausoleum i Teheran indeholder gravene af Ruhollah Khomeini, lederen af ​​den iranske revolution 1978-79, hans kone og flere andre beslægtede personer. [31] [32] [33]

Sufi

I populær sufisme er praksis med at besøge eller pilgrimsrejse til gravene for helgener, berømte lærde og de retfærdige. Dette er en særlig almindelig praksis i Sydasien, hvor berømte grave omfatter helgener som Sayyid Ali Hamadani i Kulyab, Tadsjikistan; Afak Khoja, nær Kashgar, Kina; Lal Shahbaz Qalandar i Sindh; Ali Hujwiri i Lahore, Pakistan; Bahauddin Zakaria i Multan, Pakistan; Moinuddin Chishti i Ajmer, Indien; Nizamuddin Auliya i Delhi, Indien; og Shah Jalal i Sylhet, Bangladesh [34] Tilsvarende i Fez, Marokko, er Zaouia Moulay Idriss II [35] et populært sted for hengivne besøg . Der er også mange historiske sufi-helligdomme omkring Timbuktu i Mali, som er blevet ødelagt af islamisterne i de senere år. Mange af dem er siden blevet renoveret [36] [37] [38] . En helgens grav er et sted med stor ærbødighed, hvor velsignelser eller baraka fortsætter med at nå den afdøde helgen og menes (af nogle) at gavne besøgende hengivne og pilgrimme ifølge sufi-troen. For at hylde sufi-helgener gav konger og adelige store donationer eller waqf'er til bevarelse af gravene og deres arkitektoniske renovering [39] [40] . Over tid dannede disse donationer, ritualer, årlige mindehøjtideligheder et komplekst system af accepterede normer. Disse former for sufi-praksis skabte en aura af spirituelle og religiøse traditioner omkring faste datoer [41] . Mange ortodokse eller islamiske purister fordømmer disse alvorlige besøgsritualer, især forventningen om at modtage velsignelser fra ærede helgener [42] .

I jødedommen

Helligdommen var navnet på et af interiørerne i Jerusalem-templet , hvor kun præster - cohens kunne komme ind (kun Det Allerhelligste , hvor kun ypperstepræsten kunne komme ind, blev betragtet som et helligere sted blandt de gamle jøder ).

Ifølge Talmud , synagogen  - mikdash kød  - "en lille helligdom " [43] , som det siges:

Jeg førte dem til nationerne og spredte dem ud i landene, men jeg blev en lille helligdom for dem i de lande, hvor de kom.

Ezek.  11:16

De fleste historikere mener, at små helligdomme (synagoger) dukkede op for omkring 2500 år siden i Babylon , et par år før ødelæggelsen af ​​det første tempel . I begyndelsen af ​​den anden tempelperiode bestemte jødiske rabbinere, at bøn skulle udføres i menigheden. Hver menighed skal bygge et "forsamlingshus" ( beit knesset eller synagoge på græsk), hvor jøder ville samles til bøn på sabbat , helligdage og hverdage.

Filippinske religioner

Gamle filippinere og filippinere, der fortsætter med at holde sig til indfødte filippinske folkereligioner, har generelt ikke såkaldte "templer" for tilbedelse i en kontekst kendt af fremmede kulturer. [44] [45] [46] De har dog hellige helligdomme, som også kaldes åndehuse [44] De kan variere i størrelse fra små overdækkede platforme til strukturer, der ligner et lille hus (men uden vægge) til helligdomme der ligner på pagoder, især i syd, hvor tidlige moskeer også blev modelleret på samme måde. [47] Disse helligdomme var kendt forskelligt afhængigt af etnisk gruppe. De kan også bruges som steder at opbevare taotao og forfædres æsker. Blandt Bicolano blev taotao også holdt i hellige huler kaldet krus [note 1] De kan også bruges som steder at opbevare taotao og forfædres æsker. Blandt Bicolano blev taotao også holdt i hellige huler kaldet krus . [44] [48] [49] [50]

Under nogle ceremonier æres anitoen gennem midlertidige altre nær hellige steder. De blev kaldt latangan eller lantayan på Visayan og dambana eller lambana på Tagalog. Disse bambus- eller rattanaltre er identiske i grundlæggende design i det meste af Filippinerne. De var enten små tagløse platforme eller stående pæle med spaltede ender (som en tiki-lanterne). De holdt halve kokosskaller, metalplader eller krukker med martban som offerkar. Taotao kan nogle gange også være vært på disse platforme. [44] [48]

Andre typer af hellige steder eller genstande for tilbedelse for diwata inkluderer den materielle manifestation af deres riger. De mest ærede var ballettræerne (også kaldet nonok, nunuk, nonok osv.) og myretuer eller termithøje (punso). Andre eksempler omfatter bjerge, vandfald, lunde af træer, rev og huler. [44] [45] [51] [52] [53]

I andre værdier

Sekulære helligdomme

I nogle lande i verden kan seværdigheder kaldes "historiske helligdomme". Bemærkelsesværdige helligdomme af denne type omfatter:

Se også

Kommentarer

  1. Kendt som magdantang på Visayan og ulango eller simbahan på tagalog. Blandt Itneg kendes helligdomme tangpap , pangkew eller alalot (for forskellige små overdækkede altre); og balaua eller kalangan (til større strukturer). I Mindanao er helligdomme blandt Subanen kendt som maligai ; blandt Teduray som tenin (kun indført af shamaner); og blandt Bagobo som buis (for dem, der er bygget nær veje og landsbyer) og parabunnian (for dem, der er bygget tæt på rismarker).(Kroeber, 1918)

Noter

  1. Sanctuary // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  2. Helligdom arkiveret 3. november 2021 på Wayback Machine . thefreedictionary.com
  3. Bærbar tibetansk helligdom arkiveret 19. oktober 2015. . britisk museum
  4. Patricia Chang (23. februar 2007). Helligdomme i butikker i Chinatown . Downtown Express . 19 (41). Arkiveret fra originalen 2007-02-28 . Hentet 2021-11-02 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  5. Household Shrines Arkiveret 9. december 2019 på Wayback Machine . Gualala kunst
  6. Front Yard Shrines Arkiveret 27. marts 2009. . catholichomeandgarden.com
  7. Bahá'í Verdenscenter. Bábs helligdom . Bahá'í World Center (2007). Hentet 3. februar 2009. Arkiveret fra originalen 17. juli 2011.
  8. Bahá'í Verdenscenter. Bahá'u'llahs helligdom . Bahá'í World Center (2007). Hentet 3. februar 2009. Arkiveret fra originalen 23. marts 2019.
  9. Bahá'í-fællesskabet i Canada. Bahá'í-helligdommen i Canada . Bahá'í-fællesskabet i Canada (2014). Dato for adgang: 6. december 2014. Arkiveret fra originalen 28. august 2014.
  10. Srine Arkiveret 24. december 2019 på Wayback Machine . buddhamind.info
  11. Sommer, Deborah (2002). "At ødelægge Confucius: Ikonoklasme i det konfucianske tempel". På hellige grunde: kultur, samfund, politik og dannelsen af ​​Confucius-kulten : 95-133.
  12. Masjid al-Haram - Oxford Islamic Studies  Online . www.oxfordislamicstudies.com . "Den store moské i Mekka i det vestlige Saudi-Arabien. Sammen med profeten Muhammeds moske i Medina er den en af ​​de to helligste helligdomme i islam, dens åndelige centrum og centrum for Hajj-pilgrimsrejsen. Moskeen, som har været et tilbedelsessted siden før Muhammeds tid, er bygget op omkring Kabaen, det præ-islamiske "Guds Hus" grundlagt af Abraham og Ismael, som alle muslimske bønner er rettet mod. Den nuværende indretning af den store moské opstod fra en række udvidelser i Umayyad- og Abbasid-perioderne, osmanniske forbedringer og nylige tilføjelser fra Saudi-Arabien. Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 11. december 2019.
  13. Kaʿbah | helligdom, Mekka, Saudi-Arabien  (engelsk) , Encyclopædia Britannica . Arkiveret fra originalen den 13. august 2018. Hentet 2. november 2021.
  14. ↑ Mekkas store moske | Oversigt, beskrivelse og fakta  (engelsk) , Encyclopædia Britannica . Arkiveret fra originalen den 11. december 2019. Hentet 2. november 2021.
  15. Peters, FE Another Stone: The Maqam Ibrahim // The Hajj. — Princeton University Press, 1994. — S. 16–17. — ISBN 9780691026190 .
  16. Maqam-e-Ibrahim skinner ... som besøgendes tro (25. september 2016). Hentet 2. november 2021. Arkiveret fra originalen 5. november 2021.
  17. ↑ Al-Masjid An - Nabawy  . www.olemiss.edu . Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 31. august 2017.
  18. Vigtige steder: Profetens moske  , inde i islam (  16. februar 2012). Arkiveret fra originalen den 29. januar 2019. Hentet 2. november 2021.  ”Det mest karakteristiske aspekt ved moskeen er den grønne kuppel, kaldet Profetens Dome, som markerer placeringen af ​​profeten Muhammeds grav. Abu Bakr og Umar, den første og anden kalif, er begravet ved siden af ​​profeten.
  19. Profetens moske | moske, Medina, Saudi-Arabien  (engelsk) , Encyclopædia Britannica . Arkiveret fra originalen den 13. december 2019. Hentet 2. november 2021.
  20. Endelig fri fra Isis arrangerer millioner af muslimer den største religiøse march i verden  , The Independent . Arkiveret fra originalen den 18. december 2019. Hentet 2. november 2021.  “Arbaeen leverede mange nutidige shiitiske martyrer dræbt af Saddam Hussein, Al-Qaeda og Isis, men hans formål er at sørge over martyrdøden for Imam Hussein, en respekteret shiitisk leder, der blev dræbt i slaget ved Karbala i 680 AD. Den lange rituelle gåtur til hans gyldne kuppel-helligdom i den by - nogle vandrere bruger 10 eller 12 dage på vejen fra Basra eller Kirkuk, andre to eller tre dage fra Najaf - falder på den 40. sørgedag, når religiøs inderlighed er nået . dets højdepunkt blandt de troende."
  21. ↑ Najaf - Oxford Islamic Studies Online  . www.oxfordislamicstudies.com . - "Det menes, at det blev grundlagt af den abbasidiske kalif Harun ar-Rashid i 791. Shiitternes religiøse centrum, beliggende syd for Bagdad og seks miles vest for Kufa. Stedet for Ali ibn Abi Talibs grav (den første shia-imam). Kufa bevarede sin betydning som et center for shia-aktivitet indtil det femtende århundrede, hvor det blev erstattet af Najaf. Hospicer, skoler, biblioteker og sufi-klostre blev bygget omkring helligdommen. I slutningen af ​​det nittende århundrede erstattede Qom Najaf som centrum for shiitisk læring; dette blev vendt med Ayatollah Khomeinis (d. 1989) og Muhammad Baqir al-Sadrs (d. 1980) magtovertagelse." Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 18. december 2019.
  22. Abid, SK "Imam Ali-helligdommen, institution og kulturmonument: konsekvenserne af kulturel betydning og dens indvirkning på lokal bevaringsforvaltning". CiteSeerX  10.1.1.735.1355 .
  23. Carnelos, Marco . Kan man lide det eller ej, Iran vil fortsat være den mest magtfulde spiller i Irak  , Middle East Eye (  18. juli 2018). Arkiveret fra originalen den 12. december 2018. Hentet 2. november 2021.  ”Hvert år, under de årlige shiitiske pilgrimsrejser til helligdommene Najaf, Karbala og Samarra, krydser millioner af iranere, dobbelt eller tre gange så mange som hele den traditionelle Hajj-pilgrimsrejse til Mekka, den irakiske grænse; de bliver spontant fodret og indkvarteret gratis af de fattigste irakiske shiafamilier.”
  24. Kadhimiyah Arkiveret 18. december 2019 på Wayback Machine hawzah.net
  25. ↑ Qom - Oxford Islamic Studies Online  . www.oxfordislamicstudies.com . "Det førende center for shiamuslimske teologiske seminarer og stedet for Hazrat-i Masum, den næstvigtigste shiamuslimske helligdom i Iran. Gravstedet for adskillige shahs fra Safavid- og Qajar-dynastierne og mange religiøse lærde. Det største center for politisk aktivitet i 1963, 1975 og 1977 - 79. Borujerdi-helligdommen og moskeen er vigtige steder for afholdelse af fælles bønner og prædikener. Templet var en økonomisk og statslig institution, et center for donationer og kommerciel leje dedikeret til dets vedligeholdelse og et symbolsk sted, hvis åbning og lukning hver dag ledsages af statsudnævnte vagter, der lovpriste den regerende regerings suverænitet under Gud. Især Madrasaherne i Qom var et vigtigt center for modstand mod Pahlavi-monarkiet. Da Ayatollah Khomeini vendte tilbage til Iran fra eksil, tog han straks til Qom.” Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 18. december 2019.
  26. Imam Reza-helligdomskomplekset (Mashhad, Iran): Moske: Detalje af flise - Yale University  Library . findit.library.yale.edu . Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 18. december 2019.
  27. Restaurering af Samarra-helligdommen i Irak | FN's  organisation for uddannelse, videnskab og kultur . www.unesco.org . "Onsdag den 22. februar 2006 sprængte uidentificerede overfaldsmænd Al-Askari-moskeen i Samarra, et af de helligste shiamuslimske steder i Irak, hjemsted for helligdomme for Ali Al-Hadi og Hassan Al-Askari, to af de vigtigste shiamuslimer. . imamer og Mohammad al-Mehdis mausoleum, kendt som den "skjulte imam", som årligt modtager millioner af pilgrimme. Hentet 13. august 2018. Arkiveret fra originalen 28. november 2011.
  28. Iraks betydningsfulde sted 011 - Bagdad - Al-Kadhimayn-moskeen og -helligdommen . www.cemml.colostate.edu . Hentet 13. august 2018. Arkiveret fra originalen 18. december 2019.
  29. Afghanistans betydningsfulde sted 147. Mazar-i Sharif . www.cemml.colostate.edu . Hentet 12. august 2018. Arkiveret fra originalen 18. december 2019.
  30. Hellige steder: Mashhad, Iran . sacredsites.com. Hentet 13. marts 2006. Arkiveret fra originalen 27. november 2010.
  31. Ayatollah Khomeinis mausoleum: Et symbol på iransk stolthed  (engelsk) , USA I DAG . Arkiveret fra originalen den 18. december 2019. Hentet 2. november 2021.
  32. Hvad er Ayatollah Khomeinis mausoleum?  (engelsk) , The Indian Express  (7. juni 2017). Arkiveret fra originalen den 18. december 2019. Hentet 2. november 2021.
  33. Iranere sørger over Khomeinis enke  (engelsk) , BBC News  (22. marts 2009). Arkiveret fra originalen den 13. august 2018. Hentet 2. november 2021.
  34. Annemarie Schimmel. Islams mystiske dimensioner . - Univ of North Carolina Press, 1975. - S.  238 . - ISBN 978-0-8078-1271-6 .
  35. Metalsi, Mohamed (2003). Fes: La ville essentielle. Paris: ACR Edition Internationale. pp. 192-194. ISBN 978-2867701528
  36. Timbuktus mausoleer i Mali genopbygget efter ødelæggelse  (19. juli 2015). Arkiveret fra originalen den 24. december 2019. Hentet 2. november 2021.
  37. FN's nyhedscenter . UN News Service Sektion (20. juli 2015). Hentet 2. november 2021. Arkiveret fra originalen 10. august 2015.
  38. Murere genopbygger Timbuktu-gravene efter militant ødelæggelse - World - The Star Online . thestar.com.my . Hentet 2. november 2021. Arkiveret fra originalen 3. november 2021.
  39. Jafri, SZH og Reifeld, H., 2006. Den islamiske vej: sufisme, samfund og politik i Indien. Rainbow Publishers.
  40. Den islamiske vej: sufisme, politik og samfund i Indien (2006)
  41. Den islamiske vej: sufisme, politik og samfund i Indien. (2006)
  42. Jafri, SZH Den islamiske vej: sufisme, samfund og politik i Indien / SZH Jafri, Helmut Reifeld. - New Delhi: Rainbow Publishers, 2006. - ISBN 978-8186962855 .
  43. Talmud , Meggila 29a
  44. 1 2 3 4 5 William Henry Scott . Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society . — Quezon City: Ateneo de Manila University Press, 1994. — ISBN 978-9715501354 .
  45. 1 2 Stephen K. Hislop (1971). "Anitisme: en undersøgelse af religiøse overbevisninger hjemmehørende i Filippinerne" (PDF). asiatiske studier. 9(2): 144-156
  46. Ferdinand Blumentritt (1894). "Alphabetisches Verzeichnis der bei den philippinischen Eingeborenen üblichen Eigennamen, welche auf Religion, Opfer und priesterliche Titel und Amtsverrichtungen sich beziehen. (Fortsetzung.)". Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. 8. Orientalisches Institut, Universität Wien. s. 147.
  47. Madal, NT (2003). I fokus: Et kig på filippinske moskeer. Den nationale kommission for kultur og kunst.
  48. 1 2 A. L. Kroeber (1918). "Historien om den filippinske civilisation som afspejlet i religiøs nomenklatur". Antropologiske papirer fra American Museum of Natural History. XXI (del II): 35–37.
  49. Cole, Fay-Cooper; Gale, Albert (1922). "Tinguianen; en filippinsk stammes sociale, religiøse og økonomiske liv". Field Museum of Natural History: Antropologisk serie. 14(2): 235-493
  50. Gregorio F. Zaide (2017). "Filipinere før den spanske erobring besad en velordnet og gennemtænkt religion". I Tanya Storch (red.). Religioner og missionærer omkring Stillehavet, 1500-1900. Stillehavsverdenen: Stillehavets lande, folk og historie, 1500-1900, bind 17. Routledge. ISBN 9781351904780 .
  51. Jean-Paul G. Potet (2017). Tagalogernes gamle tro og skikke. Lulu Press Inc. s. 235.
  52. Teodoro A. Agoncillo & Oscar M. Alfonso (1969). Det filippinske folks historie. Malaya bøger. s. 42.
  53. Francisco R. Demetrio (1973). "Filippinsk shamanisme og sydøstasiatiske paralleller" (PDF) . Asiatiske studier . 11 (2): 128&ndash, 154. Arkiveret (PDF) fra originalen 2021-10-31 . Hentet 2021-11-02 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )

Links