jeg | |||
---|---|---|---|
Jˁḥ | |||
Mytologi | gamle egyptiske | ||
Type | Gud | ||
Navnefortolkning | Måne | ||
latinsk stavning | Iah, Yah, Jah, Jah(w), Joh, Aah | ||
Etage | han- | ||
Relaterede karakterer | Thoth , Khonsu , Osiris , Ming | ||
kultcenter | Theben og Hermopolis | ||
Egenskaber | ungdommelig krølle, skæg, tryllestav, nogle gange atef | ||
Omtaler | Pyramide tekster | ||
Identifikationer | Yah-Thot | ||
I andre kulturer | Yarich | ||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Yah [1] (eller Aah [2] ; f.eks. Jˁḥ - måne ) [1] [3] - den gamle egyptiske månegud og dens betegnelse [4] .
Månen , som oplyser jorden om natten, blev betragtet som det modsatte af solen. Hun blev billedligt talt kaldt "Tidstælleren", som "adskiller måneder og år" [4] . Månen og Solen blev betragtet som Horus ' venstre og højre øjne , fra hvem Seth i kampen om magten rev dem ud og begravede dem; ifølge en anden version blev solen kaldt " Ras øje ", og månen blev kaldt " Horus øje " [4] . Khnum , Thoth og Ming forlod Månens hus, som forenede dem med Yah. Af denne grund var æresbevisningen af Yah udbredt i disse guders traditionelle centre - i Theben og Hermopolis . I Madamud , hvor det store tempel Montu stod , er "Yahas Hus" [4] blevet bevaret .
Afbildet i en faraos lændeklæde med en stram hovedbeklædning og en måneskive over hovedet [4] . Nogle gange afbildet som en teenager med en ungdommelig lås [5] .
I Det Gamle Kongerige havde han mere ærbødighed end i efterfølgende epoker [4] , eftersom bønderne bestemte tidspunktet for feltarbejde ved månen.
På et tidspunkt blev Osiris ifølge bogen Amduat betragtet som månens gud , selvom Diodorus fejlagtigt kalder ham solen, og Isis månen [6] . Som underverdenens gud kunne Osiris overtage månegudens funktioner, som billedligt talt er "de dødes sol" [7] . Ifølge Plutarch , under sorgfestivalen for Osiris, skulpturerer præsterne en rituel månedsformet figur af jorden, " klæder og dekorerer den, hvilket viser, at de anser disse guder for at være substansen af vand og jord " [8] .
Yah spillede en vigtig rolle i slutningen af det 17. dynasti under Ahmoseiderne, som inkluderede Guds navn i deres egne navne: Ahmose (Født Yah), Ahhotep (Yah er tilfreds), Ahmose-Nefertari . Samtidig er Yah og Thoth forenet under navnet Yah-Thoth , som en billedlig definition af Thoth eller ham selv i form af månen. Som et resultat vil Thoth-kulten, på grund af dens vigtige rolle i mytologien, sejre, hvilket vil afspejles i navnene på Thutmosiderne i det efterfølgende XVIII-dynasti [4] .
I byen Tanis i Nildeltaet var dyrkelsen af månegudinden Astarte , som var personificeret med Yah eller den egyptiske gudinde Hathor -Isis i familie med ham, udbredt [5] .
Alt dette peger på den gradvise sammensmeltning af Yah med forskellige kulter forbundet med måneguden ved fælles funktioner [4] . Men Yah-kulten forsvandt ikke fuldstændigt og gennemgik en kort genoplivning under Amasis fra det XXVI. dynasti .