Bahram II

Bahram II
pahl. 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ( Warahrān, Wahrām ) ;
Parth Warθagn

Billede af Bahram II på en sølvdrakme
(27 mm, 4,16 g)
Shahinshah af Iran og ikke-iraner
275/276 - 292/293  _ _ _ _
Forgænger Bahram I
Efterfølger Bahram III
Slægt Sassanider
Far Bahram I
Ægtefælle Shapurdukhtak
Børn Bahram III
Holdning til religion Zoroastrianisme
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Bahram ( Varahran ) II  -  konge af konger ( shahinshah ) af Iran , regerede cirka i 275 / 276-292 / 293 . Fra sassaniddynastiet . Søn af Bahram I.

Biografi

Stig til magten

Før sin fars død var Bahram II konge af Sakastan . Ferdowsi sang Bahram II's kærlighed for sin far og sagde, at på grund af bitterheden over tabet efter hans forælders død, tilbragte han fyrre dage i sorg og accepterede ikke magten. En anden mulig årsag til en så lang forsinkelse kunne være onkel til Bahram II, Narse , som mente, at han som den ældste i familien havde flere juridiske rettigheder til Irans trone end sin nevø. Ved retten var der en kamp mellem de to ansøgeres fraktioner, og tronen var tom. Men på den ene eller anden måde, til sidst, etablerede den unge Bahram II sig på det og blev i lang tid. Narse forblev Armeniens konge. Måske blev Bahram støttet af den fanatiske og magtsyge ypperstepræst Kartir og en gruppe af hans medarbejdere, og ikke kun blandt præsterne. I frygt for at miste deres indflydelse, efter at Narse kom til magten – og det ville være klart sværere at påvirke ham, en moden person, end en uerfaren ung mand – støttede de Bahram II med al deres magt. Kampen om magten blev ledsaget af visse interne politiske begivenheder. Interesseret i at støtte adelen gav den nye shah betydelige indrømmelser til hende. Al-Masudi skrev, at under Bahram II overgik mange lande til Shahinshahs nære medarbejdere, med ret til skatteimmunitet, som et resultat af, at statskassen blev fattig, og "fattigdom blev folkets og hærens lod . " [en]

Fremkomsten af ​​Kartirs magt

Under Bahram II's regeringstid øgedes magten hos zoroastriernes ypperstepræst, Kartir , betydeligt . Kartir udskårne inskriptioner som konger, en sag unik for sasanian Iran. Tilsyneladende faldt Bahram II, som skyldte magten til Kartir, som også modtog titlen "Guardian of the Soul of Bahram", fuldstændig under ypperstepræstens autoritet. Kartir handlede fanatisk og støt. Han konverterede aktivt ikke-kristne til zoroastrianisme, kæmpede voldsomt med tilhængere af andre religioner, samtidig med at han forbedrede det zoroastriske præstedømmes velfærd og grundlagde nye ildtempler. Efterhånden blev Kartir leder af alle præsterne og statens øverste dommer. Naturligvis var en mand med en sådan position, evne og ambition en yderst betydningsfuld politisk skikkelse i sin tid. Kartirs inskription på " Kaaba of Zoroaster " ved Naqsh Rustam lyder:

"... han (Bahram II) gav mig en højere plads og magt i landet, han gav mig rang og magt som de store (vuzurgs), han gjorde mig ved hoffet, (hver) shakhr, (hver) plads , i hele landet i forhold til de velgørende anliggender mere autoritativ og magtfuld, siden jeg var den første, og gjorde mig til mobed og dommer i hele landet, og gjorde mig til herre og leder af ildtemplet Anahit-Ardashir og Anahit -elskerinde i Stahra , og de gav mig navnet "Kartir, vogteren af ​​Bahrams sjæl, Ahuramazdas folkefærd ". I (hvert) shakhr, på (hvert) sted i hele landet, blev Ahuramazdas og gudernes gerninger ophøjet, og den Mazdayasniske tro og magikere i landet fik stor dominans, og guderne og vand og ild og kvæg i landet opnåede stor tilfredshed, og Ahriman og, devaerne kom ud for et stort slag og pine, og Ahrimans og devaernes tro blev fordrevet fra landet, og vantro ... og jøderne og de buddhistiske præster , og brahminerne , og nazaræerne , og de kristne og mandeanerne og zindikerne (manikæerne ) i landet blev besejret, og (deres) idoler er knust, devaernes tilflugtssteder er ødelagt, gudernes (templernes) boliger er opført. Og i hver shakhr og hvert sted voksede mange religiøse gerninger, mange Varahran-ilde blev sat op, og mange magikere blev tilfredse og velstående. Og mange ildtempler og tryllekunstnere var statsetablerede og i statens optegnelser og bøger, som blev opbevaret under Bahram, kongernes konge, Bahrams søn. [2]

I 90'erne af det tredje århundrede beordrede Bahram II henrettelsen af ​​efterfølgeren til grundlæggeren af ​​manikæismen , Mani Sisinnia (Sis Ibn al-Nadim). Det skal dog bemærkes, at Bahram II studerede kristen doktrin og endda kunne lidt syrisk . Om forfølgelsen, som Kartir taler om i sine inskriptioner, husker kristne forfattere ikke længere noget. [3]

Monumenter fra Bahram II's regeringstid

Hverken Firdowsi eller arabisk-muslimske historikere dækker begivenhederne under Bahram II's regeringstid på nogen måde; dens historie er blevet rekonstrueret fra tidlige sasaniske inskriptioner, mønter og relieffer fra den periode. Under den nye shah var hans kone, dronning Shapurdukhtak, i stor ære - datter af Shapur, kongen af ​​Mesena , derfor fætter til Bahram II. Han var den eneste af de officielt regerende sassanidiske konger, der afbildede sin kone på mønter. Men hans mønter er usædvanlige af en anden grund. I løbet af en kort periode - kun 17 år - præges omkring tyve typer mønter med forskellige billeder. Dette er et hidtil uset tilfælde i al sasansk numismatik. På kronene af shahens kone og tronfølgeren (Bahram II placerede også sit portræt på mønterne), afhængigt af versionen af ​​billedet, præsenteres et helt menageri skiftevis - hovederne af et vildsvin, en hest, en bjørn, en rovfugl og endda en fabelagtig Senmurv . Alle disse dyr (symboler på de zoroastriske yazater) var beregnet til at vise himlens gunst til shahen og hans familie, og mønter i disse år var et af de vigtigste midler til officiel propaganda. Under Bahram II's regeringstid dukkede ti klipperelieffer op i Iran - flere end nogen af ​​de regerende sassanider. [fire]

Krige med Rom og undertrykkelse af oprør

Under Bahram II's regeringstid i 283 indledte romerne igen en modoffensiv. Kejser Kar lavede et felttog i Mesopotamien, hvor han personligt ledede hæren. Kilderne er forskellige med hensyn til beskrivelsen af ​​denne krig. Ifølge nogle tog Kar hovedstæderne Ctesiphon og Seleucia, ifølge andre besatte han Mesopotamien og nåede Ctesiphon, og i andre forlyder det, at kejseren døde (enten af ​​sygdom eller af et lynnedslag) i Mesopotamien eller nær Nisibin . Men med kejserens død stoppede romernes fremmarch. Ingen kilde rapporterer, at denne kampagne bragte Rom nogen territorial gevinst. Siden den tid blev der etableret formelle forbindelser af "broderskab" mellem kejserne i Rom og shaherne i Iran, og i officielle breve kaldte herskerne i begge lande hinanden "bror". Således blev det stolte Rom, på trods af sine succeser, tvunget til at anerkende den sassanidiske magts lighed.

Invasionen af ​​romerne under kejser Kara var næppe tilfældig, for ifølge en af ​​forfatterne af Lives of the Augusts , Flavius ​​Vopiska, "var perserne optaget af et oprør, der var rejst i deres stat . " [5] I begyndelsen af ​​280'erne gjorde kong Meshan, en af ​​Shapur I 's sønnesønner , oprør mod Bahram II . Oprøret blev slået ned, og en vis Aturfarnbag blev udnævnt til konge af Meshan; senere - en af ​​hovedmodstanderne af Narse . Det andet store oprør rystede landet, da Ormizd  , bror til Bahram II (eller, mere sandsynligt, en fætter), som forsøgte at skabe sit eget separate kongerige , i Khorasan , med bistand fra Kushans , startede en uro . [6] Han udstedte mønter, som han kaldte sig Shahinshah - "kongernes konge". Dette mytteri blev også slået ned, og Bahram II beordrede hans sejre til at blive mindes på en lettelse ved Naqshe Rustam . Den faldne Sakastan blev annekteret til sassanidernes stat, og søn og arving til Bahram II, Bahram III , blev anbragt der af shahen . Ormizds oprør i øst fik sandsynligvis Bahram II til at sende gaver til den nye romerske kejser Diocletian i 288 og lave en form for traktat med ham. Det er der dog ingen nøjagtige oplysninger om, men Diocletian restaurerede alligevel Trdat III , Arshakid-prinsen, der flygtede til romersk område, som konge over en del af Armenien, mens Narse, der på det tidspunkt var den ældste søn af Shapur I , regerede mest af Armenien på vegne af Bahram II. [7] [8] [9] [10] [11]

Længden af ​​Bahram II's regeringstid i alle større kilder anslås til 17 år. Kun at-Tabari siger: "Der er forskellige meninger om, hvor længe han regerede: ifølge en regerede han i atten år, ifølge en anden - sytten . " [12] [13] [14] [15]


Relieffer udskåret under Bahram II's regeringstid
Relief ved Barm-e Dilak, ni kilometer øst for det nuværende Shiraz , Fars-provinsen, Iran. Det viser kong Bahram II (til højre), der tilbyder en irisblomst til sin elegante kone Ardashir-Anakhid (til venstre). Sådanne skildringer af kærlighed er meget sjældne i sasansk ikonografi, som normalt består af scener med publikum , sejre eller indvielse.
Endnu et relief ved Barm-e Dilak, som ligger kun få meter til højre for den første. På det andet relief er kong Bahram II (til venstre) afbildet med en vigtig embedsmand. Begge mænd gør gestus af respekt, hvilket ikke er overraskende for en hofmand, men usædvanligt for en konge.
Relief ved Sarab-e Qandil (nær det nuværende Kazerun ). Det forestiller en dronning, der tilbyder en lotusblomst til sin mand. De to karakterer står over for hinanden, mens prinsen (sandsynligvis deres søn, den kommende konge Bahram III ) holder en magtring (kaldet en kidaris ), som overraskende nok ikke er bundet med et bånd.
Et relief på Naqshe Rustam viser et publikum med Bahram II. Bahrams hænder hviler på hans gigantiske sværd, hvilket viser, at han er manden, der har ansvaret for kongeriget. Til højre viser tre kongelige adelsmænd deres hengivenhed over for kongen. Til venstre ser tre personer i diadem på Bahram sammen med to andre, blandt hvem vi kan skelne ypperstepræsten Kartir (han kan kendes på emblemet). De tre mænd i diademet er næsten helt sikkert identiske med kongens forfædre - Bahram I , Shapur I og Ardashir I , grundlæggeren af ​​Sassanid-dynastiet. Sandsynligvis var det vigtigt for Bahram II at vise sig selv med sine forfædre og med et så pragtfuldt sværd, fordi hans position næppe var stabil. Dette kan også være grunden til, at han beordrede dette relief skåret ind i klippen ved siden af ​​Ardashir -relieffet . Dette relief blev hugget ind i klippen over et ældre elamit - relief.
Et andet relief, der viser et publikum med Bahram II, er placeret i Sarab-i Bahram, nord for Bishapur , langs Royal Road. Den er 2,66 m høj og 4 m bred og viser fire hofmænd, der hilser deres konge med en typisk håndbevægelse (hvilket stadig gøres af nomaderne, der bor i området). Kongen selv sidder på sin trone, lænet op ad et sværd, og kan kendes på sin krone, som også er afbildet på hans mønter. Personen yderst til venstre med sværdet er vesiren Bahram Papak, som kan kendes på blomsten på sin hovedbeklædning, og den anden person til venstre er Kartir med saksemærket. To andre dignitærer, der læner sig op af sværd, kan ikke identificeres.
Et relief i Bishapur viser Bahram II til hest, hvor han møder en gruppe ambassadører, formentlig arabere. Araberne er genkendelige i dette relief, fordi de er ledsaget af en kamel. Kameler er fraværende i sassanid-relieffer, hvilket er en indikation på, at dette dyr stadig var sjældent. Kong Bahram II kan genkendes ved at se på hans vingede krone. Vi ved ikke, hvilket emne kongernes konge diskuterede med de arabiske ambassadører, og vi ved ikke, hvilken(e) stamme(r) de repræsenterede. Men i Vesten var romerne stærkere end nogensinde, og det er muligt, at araberne blev inviteret til at deltage i krigen.
Monumentet til Bahram II's dobbelte ryttersejr kan ses umiddelbart under Darius I den Stores grav. Den sasaniske konge er genkendelig, fordi han har ørnevinger på sin hjelm, hvilket vi genkender fra hans mønt. I det store bogstav kaster Bahram fjenden af ​​sin hest. Hans fanebærer indtager venstre side af denne scene. I det nederste register kæmper kong Bahram mod en anden fjende; de to scener er næsten identiske. I begge relieffer tramper den kongelige hest på en død fjende. Fjenden kan ikke identificeres.
Klipperelief af den sasaniske konge Bahram II i Sar Mashhad. Kongen bekæmper to løver og beskytter sin kone og hofmand. Iran, Fars-provinsen. ................................................ . ................................................ .. ...
Klipperelief over en stadig fungerende kilde i en privat have i Gayum, lidt vest for det moderne Shiraz, forestillende den sasaniske konge Bahram II. Det forestiller kongen stående med løftet hånd. Bahram kan kendes på sin krone. Monumentet ligner en ufærdig investiturscene; til højre skulle vi have ventet på Ahuramazda, der præsenterede magtens ring (kidaris).



Sassanider

Forgænger:
Bahram I 		Shahinshah
 af Iran og ikke - Iran
275/276 - 292/293 ( regeret 17
år)
Efterfølger:
Bahram III

Noter

  1. ↑ Al-Masudi . Placers af guld. VI . Dato for adgang: 10. januar 2015. Arkiveret fra originalen 5. juni 2014.
  2. ↑ Kartir-inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 8-11 . Dato for adgang: 6. marts 2014. Arkiveret fra originalen 23. februar 2014.
  3. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 129.
  4. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 87-88.
  5. ↑ Forfatterne til Augustovs biografier. XXX. Syracusaneren Flavius ​​​​Vopisk . Kar, Karin og Numerian, VIII, 1 . Hentet 5. marts 2014. Arkiveret fra originalen 2. juli 2015.
  6. ↑ Claudius Mamertinus Panegrik Mamertinus, udtalt på fødselsdagen for August Maximian, XVII, 2 . Hentet 12. april 2022. Arkiveret fra originalen 5. april 2022.
  7. ↑ Agathius af Myrine . På Justinians regeringstid. Bog IV, 24 . Dato for adgang: 7. marts 2014. Arkiveret fra originalen 4. marts 2015.
  8. ↑ Dyakonov M. M. Essay om det antikke Irans historie. - S. 263.
  9. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 88.
  10. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind - S. 655.
  11. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 232.
  12. ↑ Agathius af Myrine . På Justinians regeringstid. Bog IV, 24 . Hentet 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2015.
  13. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N46 . Dato for adgang: 6. marts 2014. Arkiveret fra originalen 23. februar 2014.
  14. ↑ Al-Biruni- monumenter fra tidligere generationer. Del 5. 121-129 . Dato for adgang: 25. januar 2015. Arkiveret fra originalen 28. januar 2015.
  15. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 47.

Links

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Shahinshahs af Iran
Achaemenider
Arsacider
Sassanider
safavider
hotaki
Afsharider
Zenda
Qajars
Pahlavi