Jihad

Jihad (fra arabisk الجهاد ‎ [ d ʒ ɪ ˈ h ɑ ː d ] - " iver ") er et begreb i islam , der betyder flid på Allahs vej , kampen for troen [1] .

Begrebet militær jihad (væbnet kamp for udbredelsen af ​​islam) blev hovedbetydningen af ​​ordet for ikke-muslimer og blev kaldt "hellig krig" [1] . Mange muslimske forfattere, især nutidige [1] , insisterer på en bredere fortolkning af begrebet, der ikke nødvendigvis indebærer blodsudgydelser, og kalder udtrykket "hellig krig" for en unøjagtig og uacceptabel oversættelse [2] .

Ifølge Koranen skal enhver muslim [3] være flittig til at hævde og forsvare islam, bruge sine materielle ressourcer og al sin styrke til dette. I tilfælde af fare er det nødvendigt at rejse sig i væbnet kamp mod troens fjender. Dedikation af alle kræfter og muligheder for islams udbredelse og triumf er en af ​​det muslimske samfunds vigtigste pligter.

Mål

Ifølge historikeren af ​​Islam Daniel Pipes , "er formålet med jihad ikke så meget at udbrede den islamiske tro, men at udvide indflydelsessfæren for suveræn muslimsk magt ... Således er jihad uforskammet aggressiv af natur, og dens ultimative Målet er at opnå muslimsk herredømme over hele verden." Han peger også på, at jihad altid har manifesteret sig i form af territorial ekspansion. Samtidig bemærker Pipes, at "mange lærde og islamiske apologeter hævder, at ifølge jihad-ideologien kun er defensive militære operationer tilladt, eller at jihad er en fuldstændig ikke-voldelig bevægelse" [4] .

Jihad i islamisme

Den radikale muslimske tænker, ideologen for organisationen " Muslimsk Broderskab " Sayyid Qutb mente, at jihad er en form for kamp mod islams fjender [5] .

Den russiske politolog I. I. Khokhlov skriver, at tendenser i islamistiske ekstremisters aktiviteter bør betragtes som " global jihad ". Efter hans mening, "hvis tidligere fokus var på revolutioner i individuelle lande eller regioner for at ændre det herskende regime eller statssystemet, prioriteres nu kampen mod USA, Israel og europæiske lande" [6 ] . En lignende mening om sammenhængen mellem radikal islamisme og global jihad deles af Sadiq Al-Azm, professor ved Damaskus Universitet, som mener, at dette er en kamp for genislamisering af verden [7] .

Boaz Ganor, administrerende direktør for Institut for International Antiterrorpolitik, mener, at radikale islamister deler verden i to dele – "krigens verden" og "islams verden". Deres mål er en global terrorkrig mod dem, der ikke bekender sig til deres værdier - en global jihad [8] .

I 2014 vedtog FN's Sikkerhedsråd i forbindelse med aktiviteterne i den internationale terrororganisation " Islamisk Stat " resolution nr. 2170 om bekæmpelse af jihadisme, som er den vigtigste kilde til international terrorisme [9] .

Brug af udtrykket

Nogle islamiske teologer, baseret på hadither , opdeler jihad i stor (åndelig kamp) og lille (ghazawat - væbnet kamp). Som allerede nævnt refererer begrebet jihad ikke kun til krigsførelse, men betyder også i bred forstand konstant handling og nidkærhed i navnet på den islamiske religions idealers triumf. Dette står specifikt i Koranen :

Troende  er kun dem, der troede på Allah og Hans Sendebud, og derefter ikke tvivlede og lagde deres ejendom og deres liv i vejen for Allah. De er de sande troende.

Også den "store (eller store) jihad", det vil sige åndelige, er placeret meget højere end den "lille jihad", det vil sige væbnet kamp. Som bekræftelse på dette citerer muslimer profeten Muhammeds ord: "Vi er vendt tilbage fra en lille jihad for at starte en stor jihad" [10] .

Derfor er der i den islamiske doktrin bestemmelser om forskellige typer af jihad, især der skelnes mellem følgende:

• Jihad på slagmarken ("håndens jihad") [10] . Udførelse af fjendtligheder for at beskytte menneskers liv og ejendom, for at beskytte staten mod aggression er obligatorisk ( fard ) i islam. Muslimer, der deltager i krige, kaldes Mujahideen . Muslimer, der døde i krige, kaldes martyrer . De indtager en af ​​de højeste steder hos Allah og vil komme ind i Paradiset . Og de levende deltagere i krigene kaldes ghazis ( Gazi ).
• Jihad mod ens laster ( nafs , "hjertets jihad") [10] . Hver muslims individuelle kamp mod sine laster er den sværeste form for jihad, da en person ikke kan kæmpe for religionens idealers triumf uden at overvinde sine syndige lidenskaber og åndelige laster. Denne definition blev introduceret af Al-Ghazali .
• Militær jihad (ghazawat) ("sværdets jihad") [10] . Behovet for dette opstår, hvis muslimer i et hvilket som helst land forbydes at udøve deres religion fuldt ud, hvis muslimer er undertrykt osv. Også hvis muslimer, der har foretaget en islamisk opfordring til repræsentanter for andre religioner i deres bopælslande, mødte en hindring med pr. myndighederne i disse stater. Med andre ord, hvis det faktisk er forbudt for muslimer at bringe Herrens ord til folk og prædike islam.
• Jihad af sprog. De godkendtes befaling og de dømtes forbud [10] .
• Jihad med din viden. Studiet af forskellige videnskaber, lærdom, læring fører til forbedring af den menneskelige personlighed og er i modsætning til uvidenhed. Jihad gennem at sprede den sande viden om islam.
• Jihad med materielle midler. Løsning af problemer med penge, ejendom.

En analyse af teksterne tilhørende Imam al-Bukhari  , en islamisk teolog, forfatter til den mest autoritative og pålidelige sunnimuslimske samling af hadith " Sahih al-Bukhari ", som danner grundlaget for den muslimske tradition ( Sunnah ), som skrev meget om jihad, viser, at vi i 97% af tilfældene taler om hellig krig som en religiøs pligt for de troende, og kun 3% - om den interne kamp for moralsk renhed [11] .

Etiske restriktioner

Baseret på Koranen og profeten Muhammeds praksis opstiller islamisk lov en række love, der skal overholdes under militær jihad. Denne lov forbyder især drab på: ældre, kvinder, børn, præster og andre civile, der ikke deltager i kampene [12] .

Jihads historie

Afghanistan

Siden den første anglo-afghanske krig (1838-1842), som i efterfølgende krige mod Storbritannien og Sovjetunionen , og senere mod NATO-tropper , har den afghanske modstand adopteret den traditionelle muslimske form for jihad - krigen mod besættelsen [13] .

Rusland og USSR

I 1784 erklærede Sheikh Mansur , en tjetjensk kriger, i spidsen for en afdeling af muslimer, gazavat (krig) mod Rusland. I 1791 blev han taget til fange og døde i fangenskab. I 1829 lancerede Ghazi-Muhammad en opfordring til at fordrive russerne fra regionen. I 1832 døde han i kamp og Khamzat-bek overtog hans plads, og efter ham blev Shamil leder af den kaukasiske modstand. Shamil formåede at afslutte det, Sheikh Mansur havde startet - at forene de nordkaukasiske højlændere i kampen mod det russiske imperium. Han var leder af modstanden i den kaukasiske krig i Dagestan og Tjetjenien (1834-1859) [14] [15] .

Den sovjetiske videnskab betragtede "jihad" og "ghazavat" som synonymer [16] [17] .

Under den store patriotiske krig erklærede det åndelige råd for muslimer i den europæiske del af USSR og Sibirien (SUM EU) en hellig krig - jihad mod  Nazityskland . Den daværende mufti fra DUM EU, Gabdrakhman Rasulev , opfordrede muslimer til at stå op for moderlandet. "Vi, muslimer, husker godt profeten Muhammeds ord : 'Kærlighed til fædrelandet er en del af din tro'," sagde muftien på en kongres for muslimske præster i Ufa i 1942 [18] [19] .

Se også

• Proselytisme
• askese
• Korstog

Noter

1. ↑ 1 2 3 Jihad //  Islam: Ordbog over en ateist / Avksentiev A. V. , Akimushkin O. F. , Akiniyazov G. B. og andre; Under total udg. M. B. Piotrovsky , S. M. Prozorov . — M .: Politizdat , 1988 . — 254 s. — ISBN 5-250-00125-4 . - s.68
2. ↑ Peters R. Islam og kolonialisme. Læren om Jihad i moderne historie. Mouton Publishers , 1979. s. 118
3. ↑ Koranen 2:216
4. ↑ Hvad er jihad?
5. ↑ John Calvert. Qutb og oprindelsen af ​​radikal islamisme.  (utilgængeligt link) New York: Columbia University Press , 2010, s. vii+377, (hardback). ISBN 978-0-231-70104-4
6. ↑ Islamisk terrorisme - Salafis globale jihad - Al-Qaedas internationale terrornetværk (utilgængeligt link) . Hentet 1. februar 2011. Arkiveret fra originalen 18. april 2008. (ubestemt) 
7. ↑ http://world.lib.ru/a/amusxja_m/060222_amper_islam.shtml - "Hvad er islamisme?". Hentet 7. september 2017.
8. ↑ Ganor B. Truslen fra global jihad og internationale kriminelle netværk // Global terrorisme og international kriminalitet: Materialer fra det 4. verdensforum for bekæmpelse af kriminalitet og antiterrorisme. - Herzliya : Institut for International Antiterrorpolitik , 2008. - S. 53 . — ISBN 9789659127702 .
9. ↑ Vorobyov, 2016 , s. 278.
10. ↑ 1 2 3 4 5 Efim Rezvan Mirror of the Quran Archival kopi dateret 24. juli 2012 på Wayback Machine // " Star " 2008, nr. 11
11. ↑ Dualisme som et princip i islam . Hentet: 1. juli 2014. (ubestemt)
12. ↑ Aboul-Enein, H. Yousuf og Zuhur, Sherifa, Islamic Rulings on Warfare , s. 22, Strategic Studies Institute, US Army War College, Diane Publishing Co., Darby PA, ISBN 1-4289-1039-5
13. ↑ Grund til at håbe, at canadiere ikke gentager historien i Afghanistan, Alan G. Jamieson, The Edmonton Journal, 31. juli 2006
14. ↑ Imam Shamil fra Dagestan
15. ↑ Hårde lektioner i trodsige Dagestan
16. ↑ Jihad  // Dagligt - Jut. - M .  : Sovjetisk encyklopædi , 1931. - Stb. 798. - ( Stor sovjetisk encyklopædi  : [i 66 bind]  / chefredaktør O. Yu. Schmidt  ; 1926-1947, v. 21).
17. ↑ Jihad // Demosthenes - Prækambrium. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1952. - S. 230. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 51 bind]  / chefredaktør B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 14).
18. ↑ Vil muslimer have krig? Om Jihad i Rusland. Dedikeret til Victory Day Arkiveksemplar dateret 15. maj 2009 på Wayback Machine
19. ↑ Sukhodeev V.V. Stalin. militært geni

Litteratur

• Vorobyov S. M. Forudsætninger for spredning af psykisk vold i Rusland  // Bulletin fra Voronezh State University . Serie: Law. - 2016. - Nr. 4 (27) . - S. 266-281 . — ISSN 1995-5502 .
• Ionova A. I. Moderne islam og pan-islamisme // Spørgsmål om videnskabelig ateisme . Problem. 39 / Redcol. V. I. Garadzha (ansvarlig redaktør) og andre; Acad. samfund. Videnskaber i CPSU's centralkomité. Institut for Videnskabelig Ateisme. - M .: Tanke , 1989. - S. 120-139. — 335 s. - 18 870 eksemplarer.
• Jihad // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

• Baillie NBE Art. XIX.-Of Jihad in Mohammedan Law, and its application to British India // Journal of the Royal Asiatic Society. 1871. Bd. 5. nr. 2. pp. 401-407. doi : 10.1017/S0035869X00161313

Links

• Cohen A. Et gyserteater kaldet AfPak // Daily magazine , 23/06/2009

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus og Efron jorden rundt Lille Brockhaus og Efron ortodokse Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi Universalis
I bibliografiske kataloger	BNF : 11980821p GND : 4305296-4 J9U : 987007533606605171 LCCN : sh85070535