Kloster | |
Donskoy Kloster | |
---|---|
Den vestlige mur af klostret, i baggrunden ses portklokketårnet, 2010 | |
55°42′52″ s. sh. 37°36′07″ Ø e. | |
Land | Rusland |
By |
Moskva , Donskaya-pladsen , 1 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
Type | han- |
Grundlægger | Theodor Ioannovich |
Stiftelsesdato | 1591 |
Vicekonge | Metropolit af Kashira Theognost (Guzikov) |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771420435430006 ( EGROKN ). Varenr. 7710215000 (Wikigid-database) |
Stat | Aktiv |
Internet side | donskoi.org |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Donskoy Monastery er et stauropegialt kloster i den russisk-ortodokse kirke i Moskva . Det blev grundlagt i 1591 på stedet for den russiske gå-by efter at have afvist angrebet fra Krim Khan fra Gaza II Girey . Klosteret fik status som stauropegial (det vil sige under den hellige synods direkte jurisdiktion ) i 1745 og var førsteklasses, et af seks stauropegiske klostre i det russiske imperium før revolutionen i 1917 .
Som alle klostre på Ruslands område kontrolleret af bolsjevikkerne , blev det formelt lukket i 1918, men fortsatte med at fungere indtil slutningen af 1920'erne uden officiel godkendelse fra myndighederne. Genopstået i 1991 [1] [2] .
Donskoy-klosteret blev grundlagt af zar Fjodor Ivanovich i 1591 til ære for de russiske troppers sejr under kampagnen for Krim-khanen Gaza Giray . Den blev opført på stedet for militærlejren for Boris Godunovs afdeling og Sergius af Radonezhs marchkirke . Konstruktionen afsluttede skabelsen af en defensiv halvring i udkanten af Moskva fra de sydlige stepper, som også omfattede tidligere byggede klostre-fæstninger: Andronikov , Novospassky , Simonov , Danilov og Novodevichy . Navnet på klostret var til ære for Guds Moders Don-ikon [3] , formodentlig skrevet i det XIV århundrede af Theophanes den græske . Ifølge legenden velsignede Sankt Sergius af Radonezh på denne måde storhertug Dmitrij Ivanovich og hans soldater til slaget ved Kulikovo [1] .
Den første bygning af klostret var katedralen i Don-ikonet for Guds Moder, kaldet Gammel eller Lille. Det blev afsluttet, formentlig efter arkitekten Fyodor Kons design . Det var et enkeltkuppelt tempel med alterapsider , som endte med tre-trins rækker af kokoshniks , der skjulte hvælvingerne . Den svarede ikke til den klassiske type af en klosterkatedral og mindede om datidens sognekirker , såsom St. Nikolaus den viste sig på Arbat -kirken . Senere tjente katedralen som model for opførelsen af forbønskirken i Rubtsovo , Kazan-katedralen på Den Røde Plads og andre kirkebygninger [4] [5] [6] .
Under problemernes tid blev den lille katedral plyndret, skrev historikeren Ivan Zabelin om denne tid:
Kort efter zar Fjodor Ivanovichs død begyndte urolighedernes tid i vores historie, en tid med bedrageri og interregnum, katastrofal for hele staten og især for Moskva. På det tidspunkt blev næsten hele katedralkirken brændt ned og ødelagt af polakkerne , så samtidige meget rigtigt kaldte denne tid - Moskva-ødelæggelse. Det nystiftede kloster undslap ikke den onde katastrofe, som led den fælles skæbne ødelæggelse og ødelæggelse. Da det faktisk var en suveræn bygning, så var der i denne statsløse tid ingen til at huske om det; han blev glemt og overladt til sine magre brødres varetægt [7] .
Med opstigningen til Mikhail Fedorovichs regeringstid blev klostret repareret og delvist restaureret. I 1650 blev hun tildelt Andreevsky-klosteret . I 1673 blev den lille katedral tilføjet en refektorium . Fem år senere, til minde om sejren over tyrkerne nær Chigirin , blev to kapeller opført , kronet med løgkupler: det sydlige til ære for Skt. Sergius af Radonezh, det nordlige til minde om den store martyr Theodore Stratilat . I 1679 blev templet malet af malerne Leonty Chulkov og Fjodor Evtiev [8] . I 1683 blev Sharovkin Uspensky og Zhizdrinsky Trinity klostre, samt Tikhonov ørkener , tildelt Donskoy Monastery . I 1687 blev abbedissen og den oprindelige uafhængighed genoprettet i klostret [9] .
Byggeriet af den store katedral begyndte i 1684. I 1686 blev han hævet til hovedet, men derefter blev arbejdet indstillet på grund af Krim-kampagnen og udtømningen af klosterets skatkammer . Den anden fase af byggeriet begyndte to år senere og blev afsluttet i 1698. Templet blev lavet i Naryshkin-stil og placeret i en høj kælder , kuplerne blev sat i retning af kardinalpunkterne . Den udskårne syvdelte ikonostase af " Fryazhsky-skriftet " og ikonerne blev skabt af udskærerne og ikonmalerne fra Armory og Ambassadorial Department - Karp Zolotarev , Grigory Makhotnya, Rodion Spiridonov, Andrey Mikhailov og andre [5] [10] .
I løbet af det 18. århundrede blev klosterets arkitektoniske kompleks dannet. Fra 1686 til 1711 blev et klosterstengærde med tolv tårne rejst på bekostning af Yakov Kirillov, søn af dumaskriveren Averky Kirillov, som ejede kamrene på Bersenevskaya-dæmningen med huset Nikolskaya-kirken [11] [2] . I 1714 blev en kirke bygget over klostrets nordlige porte til ære for Guds Moders Tikhvin-ikon . Opførelsen af klokketårnet over de vestlige porte begyndte i 1730 og blev udført under tilsyn af tre russiske arkitekter: fra 1730 til 1733 - Pietro Antonio Trezzini , i 1749 - Dmitry Ukhtomsky , arkitekt Alexei Yevlashev færdiggjorde opførelsen af klokketårnet i 1750-1753. Efter at arbejdet var afsluttet, blev klokkerne rejst på det, og uret blev stillet. To år senere, på anmodning af grevinde Sofya Golovina, blev en kirke indviet i den i navnet på Zacharias og Elizabeth . Det var arrangeret i en firkant , og i ottekanten blev der skabt gennemgangsbuer til klokker . I anden række var Sergius-kirkens trone [5] . I 1758-1760 blev der opført en en-etages stenbygning af klosterceller på klostrets område [ 12] .
I 1745, ved dekret fra kejserinde Elizabeth Petrovna , fik klostret status som et stauropegialt kloster. I 1747 skulle det slavisk-græsk-latinske akademi overføres fra Zaikonospassky-klosteret i Kitai- Gorod , men det skete ikke [13] .
I 1771, under pestoprøret , døde ærkebiskop Ambrosius (Zertis-Kamensky) i klostret . I frygt for yderligere spredning af epidemien beordrede han fjernelse af Bogolyubskaya-ikonet af Guds Moder fra Varvarsky-portene i Kitay- Gorod , hvilket gjorde mængden rasende, og ærkebiskoppen, der havde gemt sig i klostret, blev dræbt. Han blev begravet i Old Don Cathedral [5] .
I 1782-1785 malede den italienske kunstner Anton Claudio væggene i Den Store Katedral med evangeliet og bibelske scener [14] . I slutningen af det 18. århundrede blev templets udseende ændret: firkantens hovedvolumen blev bygget på, rækker af kokoshniks blev skjult , taget fik en fire-skråning færdiggørelse. Under det hoftede klokketårn og i refektoriet i hovedvolumen og gangene blev der skabt steder til begravelse af abbeder [15] .
Under den franske invasion af Moskva var en del af den anden hestevagts regiment placeret i Donskoy-klosteret . Menige bosatte sig i brodercellerne , med nogle var der heste. Klostret blev plyndret: de stjal kronerne fra ikonerne, lønninger , chasibler og alle de dyrebare dekorationer. Gulve, døre, karme, skillevægge blev brudt i mange rum [16] [ angiv link (allerede 277 dage) ] . På donationer fra Don Kosakhærens ataman, grev Matvey Platov , blev klostret restaureret, og der blev lavet nye klædedragter til ikonerne for ikonostasen af Den Store Katedral [17] .
I 1834 begyndte en religiøs skole at arbejde , hvor eleverne blev forberedt til at komme ind på seminaret . I klostret var der også et ikon -malerikammer opkaldt efter N. D. Seleznev til undervisning i maleri og udførelse af værker på ordre [18] [19] .
I 1914, på territoriet af den nye Donskoy-kirkegård i klostret, blev en kirke indviet i navnet St. Serafim af Sarov og Anna af Kashinsky . I 1927 blev det indrettet til krematorium [5] .
I 1918 blev klostret, ligesom mange andre religiøse institutioner i det område, der kontrolleres af den sovjetiske regering, formelt lukket af myndighederne, men de facto fortsatte med at fungere under forhold, hvor den russiske kirke grundlæggende ikke anerkendte og ignorerede ordrerne og "legaliseringerne" " af Folkekommissærernes Råd [20] . Fra maj 1922 blev patriark Tikhon af Moskva og hele Rusland holdt under arrest i de tidligere skatkammer ved klostrets nordlige porte . I december 1924 blev der foretaget et attentat mod ham, hvorunder hans cellebetjent Yakov Polozov blev dræbt. Tikhon døde et år senere, den 25. marts, i Bakunin-klinikken på Ostozhenka og blev begravet i den lille katedral [5] . Kort efter arrestationen af den patriarkalske Locum Tenens Metropolitan Peter , i 1925, i klostret, under ledelse af ærkebiskop Gregory af Jekaterinburg , blev der afholdt et møde med ti biskopper , som dannede det " provisoriske højeste kirkeråd ", som markerede begyndelsen af det gregorianske skisma [21] .
I 1926 var klostret på listen over Moskvas departement for offentlig uddannelse som et historisk, kulturelt og husholdningsmuseum, der var åbent for offentligheden. Samme år blev det overført til ledelsen af Museumsafdelingen i Glavnauka . I 1929 blev museet lukket, samfundet blev likvideret, og det antireligiøse kunstmuseum begyndte at arbejde i deres sted. Værdifulde dokumenter fra det 18.-19. århundrede fra klosterets arkiver blev overført til statsarkiverne - til det russiske statsarkiv for antikke handlinger og det centrale historiske arkiv i Moskva [22] .
I 1934 blev klostret overført til Arkitekturmuseet , som tilhørte Sovjetunionens Arkitekturakademi . Detaljer, skulpturelle fragmenter af mange nedrevne bygninger, herunder Kristi Frelsers katedral , Sukharev-tårnet og Guds Moder-kirken på Pokrovka [23] blev bragt ind i den . I Ærkeenglen Michaels Kirke, hvori Golitsynernes grav lå , blev der oprettet et skulpturmuseum. I 1936 blev de demonterede triumfporte , som stod på pladsen ved Belorussky-banegården , bragt til klostret . De blev samlet igen og installeret på Kutuzovsky Prospekt i 1967 [24] [2] .
Fra 1946 til 1960 blev der holdt gudstjenester i Den Lille Domkirke. Under Khrusjtjov-forfølgelsen blev templet foreslået lukket, men det lykkedes at forsvare det ved at kombinere det med ankomsten af den nærliggende kirke for aflejring af kappen på Don ; gudstjenester blev udført på de tolvte højtider , på mæcenfesten , på dagene i Store faste , og også på mindeværdige dage blev der serveret begravelsestjenester for patriark Tikhon [11] . Siden 1946 har chrismation fundet sted i den lille katedral [25] .
Den 30. oktober 1990 blev syv templer i Donskoy-klosteret efter beslutning fra Moskva-byens eksekutivkomité overført til den russisk-ortodokse kirke . I maj 1991 blev klosterlivet genoplivet i klostret [26] . Archimandrite Agafodor (Markevich) blev udnævnt til den første guvernør . Samme år, til ære for klosterets 400-års jubilæum, blev der afholdt en religiøs procession i det, ledet af patriark Alexy II [27] [28] . I februar 1992, under renoveringen af den lille katedral, blev en kiste med relikvier af patriark Tikhon opdaget. Han blev kanoniseret, og resterne blev overført til helligdommen i Den Store Katedral [5] . I 1998 blev gudstjenesterne genoptaget i Serafim af Sarovs kirke [29] .
I 1990'erne blev klosterets historiske udseende ifølge forskere forvrænget af pansrede køretøjer placeret lige bag indgangsportene, der overlevede Den Store Fædrelandskrig , og nye bygninger [30] . I slutningen af 1990'erne og begyndelsen af 2000'erne, under Agafodors regeringstid, blev det indre af den lille katedrals refektorium malet af kunstneren Alexei Rossal-Voronov . For disse vægmalerier blev kunstneren tildelt den patriarkalske pris - medaljen af St. Sergius af Radonezh .
I 2014-2016 blev restaureringen af Den Lille Domkirke gennemført: De sene strukturer af tagene på refektoriets volumener, gangene og katedralen blev erstattet med nye - historiske former, korsene på klokketårnet og hovederne af gangene blev restaureret. Facaderne blev malet i den farve, der blev fundet ved feltundersøgelsen, og de tilhuggede vinduer fra 1500-tallet blev genskabt [6] [31] .
Melkisedek møder Abraham med de konger, han havde taget til fange. Billedhugger Alexander Loganovsky
Møde med David , der besejrede Goliat . Billedhugger Alexander Loganovsky
Kriger George . Billedhugger Nikolai Ramazanov
Miriam synger sit folks sejr over deres fjender. Billedhugger Alexander Loganovsky
Deborah , der opfordrer folket til at kæmpe mod slaverne. Billedhugger Alexander Loganovsky
Det ældste tempelmonument for den russiske hær i klostret, opført i form af Moskva-arkitektur fra det 16. århundrede [5] . I sin oprindelige form var den næsten firkantet i plan med tre afrundede apsiser. Dens volumen blev afsluttet med tre lag kokoshniks, en let tromme og en hjelmformet kuppel. Senere blev der efter ordre fra zar Fjodor Alekseevich tilføjet to kapeller til katedralen fra nord og syd - den store martyr Theodore Stratilat og munken Sergius. Samme år blev der opført en refektorium fra vest, i 1679 opførte man et hjelmt klokketårn, og den hjelmformede kuppel blev erstattet af den eksisterende kuppel. I slutningen af det 17. århundrede blev katedralen og gangene malet af våbenhusets mestre, malerne Leonty Chulkov og Fjodor Evtiev. Under templet er der en række grave, blandt dem er en støbejernsplade over feltmarskal Nikolai Repnins aske [32] . Bygningens hovedvolumen er dækket af en tre-trins pyramide af kokoshniks, der slutter med en kuppel på en slank tromle. Restaureringsarbejde udført i 1950-1952 i henhold til kunsthistorikeren Nikolai Sobolevs projekt , returnerede til templet de originale former for indramning af portaler og vinduer [33] [34] [35] .
Det er den arkitektoniske dominerende af klostret. Det blev opført i 1698 og indviet af metropoliten Sarsky og Podonsky Tikhon (Voinov) . Under katedralens alter i 1712 skabte den imeretske konge Archil et sidekapel til Herrens Præsentation - graven for kongerne af Imereti, prinserne og prinserne af de georgiske Dadians og Bagrations [36] . I 1748, ifølge tegningen af Vasily Obukhov, blev et to-etagers sakristi med barokke architraver , karakteristisk for den tid, knyttet til katedralen fra syd . I 1752, på bidrag fra købmanden Kuzma Zamyatin, blev der arrangeret støbejernsgulve fra støbte plader med et mønstret ornament i templet , som har overlevet den dag i dag [37] [38] .
Den kronbladformede katedral er kronet med fem forgyldte kupler - en stor i midten og fire rundt, orienteret til kardinalpunkterne. Hovedvolumenet er omgivet af et bredt buet galleri i to etager. Det støder op fra vest, nord og syd af tre trappeindgange , bygget på hvælvinger understøttet af dobbelte søjler i buer [39] [40] .
Den Store Katedrals otte- trins ikonostase blev skabt i flere faser. I 1695 skabte Karp Zolotarev de to nederste rækker, et år senere rejste Abrosim Andreev og Grigory Alekseev et "apostolisk" niveau med udskårne dekorationer. I 1699 blev ikonostasen fuldført af de samme mestre. De fleste af ikonerne tilhører det 17. århundrede, med undtagelse af Don-ikonet for Guds Moder fra slutningen af det 15. århundrede [41] .
Indviet den 18. august 1991 [42] .
Hovedindgangen til kirken ligger overfor Den Store Katedral, på nordsiden af hegnet. Ifølge historikeren Igor Grabar var dens arkitekt Ivan Zarudny . Den er lavet i barokstil fra Moskva og har en stjerneformet plan og fire etager. Det øverste niveau er adskilt fra det indre rum af hvælvinger med åbne buer og er beregnet til et klokketårn [43] . I dette tempel var det tilladt at bede til patriark Tikhon under hans fængsling [44] . I nærheden af våbenhuset er der bevaret en støbejernssmedet rist fra begyndelsen af 1700-tallet. Ikonostasen blev opført i 1782 på bekostning af Agrafena Tatishcheva .
Den første omtale af opførelsen af klokketårnet går tilbage til marts 1730, hvor klosterets rektor, Archimandrite Hilarion (Rogalevsky), henvendte sig til kejserinde Anna Ioannovna med en anmodning om at bevilge midler til byggeriet. I 1753 var hovedarbejdet med at færdiggøre gangportene, katedralen og klokketårnet afsluttet. I 1755, i den nederste etage af klokketårnet, blev et tempel indviet i de retfærdige Zacharias og Elizabeths navn. Efter de franske troppers ødelæggelse af klostret i 1812 blev det afskaffet, og klosterets arkiv blev placeret i dets lokaler [45] .
I 1980'erne gennemførte Arkitekturmuseet en omfattende restaurering af den vestlige port med kirkeklokketårnet. Bygningens facader fik det originale barokke udseende fra det XVIII århundrede. I midten af 1990'erne blev templet restaureret. Samtidig malede kunstneren N.P. Ermakova i portens passagebue malerier med scener fra klosterets historie [45] .
Opført i 1786-1789 til ære for den himmelske protektor grev Nikolai Zubov . Fremstillet i stil med klassicisme , er facaderne dekoreret med pilastre . I 1950 var interiøret fuldstændigt tabt, det blev restaureret i 1996, ommalet og installeret en ny ikonostase [46] .
Bygget i 1898 i stil med russisk historicisme på bekostning af generalmajor I.F. Tereshchenko. Oprindeligt var det en kapelgrav for hans familie, senere omdannet til en kirke. Et lukket veranda-våbenhus støder op til templet fra den vestlige del. Væggene er dekoreret med dekorative støbte mursten og stukdetaljer. Facaderne blev restaureret i 1989, og et år senere blev de indvendige vægmalerier restaureret. I midten af 1990'erne blev der installeret en ny ikonostase i kirken [47] [48] .
Fremstillet i byzantinsk stil ifølge Alphonse Vincents projekt i 1888-1891 på bekostning af E. A. Pervushina, til minde om hendes mand Ivan Andreevich, som en familiegrav. Opførelsen af templet fandt sted under vejledning af arkitekterne Vladimir Sher , V.P. Gavrilin og M.P. Ivanov. I det nederste niveau, i 1897, blev den store martyr Catherines kapel indviet. I 1980'erne havde Fotobiblioteket og Arkitekturmuseets midler [49] [50] til huse inde i .
Det blev bygget i henhold til Zinovy Ivanovs projekt i 1904 på den nye kirkegård med tre troner og et klokketårn over den vestlige indgang. I 1927 blev det omdannet til et krematorium under ledelse af Dmitrij Osipov [50] .
Bygget i 2000, malet i 2001 ved brug af tør fresco teknik . Det er en ottekant dekoreret med flade pilastre. Toppet med et afrundet tag og et lag af klokkeringning [51] .
Det blev grundlagt i 1997 med patriarken Alexy II's velsignelse. Fremstillet af mursten, overdækket med otte skråninger. Templet er kronet med en løgkuppel på en høj tromle, dekoreret med kokoshniks i den nederste del. Interiøret blev malet i 1998 af kunstneren N. P. Ermakova. I kælderen er der en krypt med et kapel til ære for den rettroende prins Vjatsjeslav af Tjekkiet [52] .
Den blev bygget på bekostning af prinsesse Anna Golitsyna i 1806-1809 på stedet for en forfalden kirke i navnet Euthymius den Store , opført i 1714. Fremstillet i den russiske Empire-stil designet af Ivan Evgotov og er et kubisk volumen toppet med et hoved på en bred tromle. Fra den vestlige del af det tidligere tempel var der et hospital, som blev omdannet til et refektorium under genopbygningen. I 1894, ifølge projektet af arkitekten M.P. Ivanov, blev stenforhale tilføjet til templet for at komme ind i graven fra de nordlige og sydlige facader. Deltagere i den patriotiske krig i 1812 er begravet i den - prinserne Dmitry og Nikolai Golitsyn , Alexei Shcherbatov . I 1990'erne blev der udført restaurering: malerierne blev åbnet, billedet af Kristus Pantokrator blev restaureret i den centrale tromle , billeder af engle var i vinduernes moler, og billeder af evangelisterne var på sejlene [53] [ 54] .
Opført i 2006 på stedet for den tidligere klosterhave. Hun er kronet med en tromme og et løghoved [55] .
Ikonostase af den store katedral, 2010
Ikonostase af St. John Chrysostom-kirken og den store martyr Catherine, 1890
Mosaikikon af Frelseren ved indgangen til Donskoy-klosteret, 2010
Den russiske adels nekropolis og velhavende købmænd på klostrets område er den eneste i Moskva, der overlevede sovjettiden uden betydelige tab. Forfattere, digtere, arkitekter, videnskabsmænd er begravet i det: Alexander Sumarokov , Mikhail Kheraskov , Vasily Pushkin , Pyotr Chaadaev , Vladimir Odoevsky , Vasily Maikov , Osip Bove , Nikolai og Dmitry Bantysh- Kamensky , Vasily Klyuchsky , Vasily Klyuchsky og andre berømte figurer. En unik gravsten af baroktypen er generalløjtnant Alexander Bruces sarkofag . Et eksempel på en gravsten fra senklassicismen er monumentet på prinsesse Anna Petrovna Kozhukhovas grav - "Grieving Genius", lavet af kobber af billedhuggeren Ivan Martos [56] [5] . I begyndelsen af det 20. århundrede blev Levchenkos kapelgrav bygget i ny-russisk stil i henhold til projektet af arkitekten Roman Klein [29] .
I begyndelsen af det 20. århundrede var klosternekropolis overfyldt. Moskvas myndigheder besluttede at tildele området syd for klostret til New Donskoy Cemetery, hvor begravelser fortsatte gennem næsten hele det 20. århundrede. På den gamle kirkegård er ny begravelse kun tilladt som en undtagelse. .
I 2000'erne blev asken fra fremtrædende personer fra den hvide emigration genbegravet i klostrets nekropolis : Ivan Shmelev , Anton Denikin , Ivan Ilyin [57] , Vladimir Kappel [58] . I 2008 blev forfatteren og den offentlige person Alexander Solsjenitsyn begravet bag alteret i kirken St. Johannes af Stigen [59] .
Georgiske kongegrave, 1913
Graven til Avdotya Semyonovna Bove, 2013
Matvey Dmitriev-Mamonovs gravsten , 2013
Platon Golubkovs grav , 2013
Vasily Ilovaiskys grav , 2013
![]() | |
---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
|
I bibliografiske kataloger |
Klostre i Moskva | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
|