Bekendelse ( lat. confessio "bekendelse"), eller religion - et træk ved religion inden for en bestemt religiøs doktrin [1] [2] [3] [4] [5] [6] , samt sammenslutningen af troende , der tilslutter sig til denne religion. For eksempel, i kristendommen danner kirker , der bruger forskellige trosbekendelser , forskellige trosretninger [6] [7] . I den generelle betydning af ordet er udtrykket "skriftemål" synonymt med en bestemt retning inden for en bestemt religion [5] . Nogle gange identificeret med udtrykket pålydende [8] .
Der er ikke konsensus om opdelingen af kristendommen i bekendelser og antallet af bekendelser. Det er dog en udbredt opfattelse, at kristendommen er opdelt i tre bekendelser - katolicisme , protestantisme og ortodoksi [1] . Men med en sådan forenklet opdeling, i én trosretning, viser grupperne sig faktisk at være forskellige i religion.
Foruden lutheranerne , anglikanerne og calvinisterne , som skilte sig fra den romersk-katolske kirke under reformationen, omfatter protestantismen også bevægelser, der opstod senere inden for selve protestantismens rammer, for eksempel baptister , pinsevenner og andre. Hvad angår syvendedagsadventisterne , omtaler nogle protestantiske teologer dem som kulter , men bemærker, at "fremkomsten af en evangelisk bevægelse i deres rækker" siden slutningen af 1950'erne [11] . Protestantismen omfatter ikke nogle af de religiøse bevægelser, der opstod i det 19. århundrede, for eksempel Jehovas Vidner (og inkluderer ikke dem selv [12] ), mormoner og også i det 20. århundrede, for eksempel Moonies .
Situationen med de historiske kirker er ikke mindre kompliceret . De gamle katolikker, der identificerer sig selv som katolikker og andre grupper, der kalder sig katolske, anerkendes således ikke som sådan af den romersk-katolske kirke, da hovedtegnet på katolicismen er anerkendelsen af paven som kirkens overhoved. Ortodoksi refererer til to forskellige grupper af kirker, der på lige fod kalder sig ortodokse - de ikke-kalkedonske gamle østlige ortodokse kirker og de kalkedonske orientalske ortodokse kirker i den byzantinske tradition. Samtidig varierer forholdet mellem dem fra gensidig anerkendelse [13] til anklager om kætteri .
Derudover passer den assyriske kirke i Østen , den eneste kirke , der bekender sig til nestorianismen , ikke ind i en sådan trepartsordning og er derfor i sin egen person et separat kristent trossamfund.
Kristne kirkesamfund i henhold til kronologien for deres adskillelseModerne jødedom omfatter forskellige trosretninger. De største er den ortodokse jødedom (herunder til gengæld hasidimerne , litvakerne , moderne ortodoksi, religiøse zionister osv.), reformistiske og konservative bevægelser (hovedsageligt i USA og Canada). I nogle lande kaldes en strømning, der nogenlunde svarer til reformjødedommen, liberal eller progressiv jødedom, og tilhængere af konservativ jødedom uden for USA og Canada kaldes "masorti".
Divergensen af strømninger i islam begyndte under umayyaderne og fortsatte under abbasidernes tid , hvor lærde begyndte at oversætte værker af antikke græske og iranske lærde til arabisk, analysere og fortolke disse værker fra et islamisk synspunkt.
Cirka 85% af verdens muslimer er sunnier, 15% er shiamuslimer, sammen med et lille mindretal, der omfatter medlemmer af islamiske sekter ( ahmadier , alawitter , drusere , ibadier , ismailier osv.).
På grundlag af Mahayana-ideer [14] opdeles buddhismen ofte i Hinayana ("Lille Køretøj") og Mahayana ("Store Køretøj"), Vajrayana ("Diamantkøretøj") er også ofte udskilt separat fra sidstnævnte . Hinayana kan også opdeles i Shravaka-køretøjet og Pratyekabuddha-køretøjet, og dermed danne de tre køretøjer sammen med Mahayana efter et andet princip [15] [16] .
For at sikre religionsfrihed i Rusland , den føderale lov "om samvittighedsfrihed og religiøse foreninger i Den Russiske Føderation", der anerkender "ortodoksens særlige rolle i Ruslands historie, i dannelsen og udviklingen af dets spiritualitet og kultur "og understreger respekt for alle verdensreligioner, "der udgør en integreret del af den historiske arv fra folkene i Rusland", proklamerer "lighed for loven" af alle bekendelser.
Artikel 13, del 2 af den føderale lov definerer en særlig status for udenlandske religiøse organisationer (etableret uden for Den Russiske Føderation i overensstemmelse med lovene i en fremmed stat). De har ret til at åbne deres repræsentationskontorer på Den Russiske Føderations territorium, herunder dem, der er tilknyttet russiske religiøse organisationer. Disse repræsentationskontorer kan dog ikke engagere sig i kult og andre religiøse aktiviteter, og de er ikke omfattet af status som en "religiøs forening", der er etableret i den føderale lov. Disse begrænsninger indebærer differentiering efter jurisdiktion snarere end konfessionelle grunde.
(Metropolit Kirill fra Smolensk og Kaliningrad, "Orthodoxy and Ecumenism: New Challenges", MDA, "Church and Time", n3 (6), 1998, s. 65).
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |