Asatru

Asatru ( Isl.  Ásatrú , fra anden skandinavisk áss  - "gud" og trú  - "tro"; bogstaveligt talt: "tro mod aserne ") - en gren af ​​tysk-skandinavisk nyhedenskab , som har til formål at genskabe det førkristne skandinaviske religion . Asatru-samfund er registreret i Danmark , Norge [1] , Island, USA, Spanien, Italien og Rusland [K 1] .

Creed

Tilhængere af Asatru betragter det som deres vigtigste pligt at genoplive deres forfædres religion. Deres tro er, ligesom andre hedninger , baseret på guddommeliggørelsen af ​​naturkræfterne, genoprettelse af traditioner og folklore hos den oprindelige befolkning i deres land. Nordisk mytologi er det mystiske grundlag for Asatru.

" Vi stræber efter at huske den oprindelige tro, som oprindeligt var fælles for alle indoeuropæiske folk, hvad de troede på, selv før moderne religioner dukkede op. Disse sandheder blev glemt, da Buddha , Muhammad , Zarathustra , Jesus dukkede op … hver med sin egen lære. Nej, vi låner ikke i dele noget fra hinduismen , noget fra zoroastrianismen ... Vi leder efter deres fælles grundlag, hvor visdom og sandhed er glemt ,” siger lederne af Asatru [2] .

Ifølge Asatru trosbekendelsen er mennesker fyldt med en guddommelig essens, der er uden for bevidstheden, men i stand til at interagere med en person og den materielle verden. Denne guddommelige essens kommer til udtryk gennem guder og gudinder . Guderne er slægtninge til mennesker, det er kutyme at ære og prise guderne. Den øverste gud for Asatru-pantheonet er Odin . Thor er også æret -  stormenes herre og vogteren af ​​menneskers verden, Freyr  - "mester", frugtbarhedsguden, Freya  - "dame", kærlighedens gudinde og andre.

Mennesker i Asatru betragtes som kronerne af åndelig skabelse, der eksisterer i forening med guderne gennem naturen. Enhed med naturen og gennem den - med guddomme betragtes som en måde at udviske grænsen mellem den virkelige og den overnaturlige verden.

Asatru mangler ideen om arvesynd og frelse . Ideen om absolut synd nægtes også, tilhængerne af Asatru mener, at godt og ondt ikke er uforanderlige og ensformige.

Asatru anerkender guddommelig mytologi som en måde at etablere åndelig sandhed på. Bevægelsen har ingen hellige bøger, men ærer en række gamle mytologiske kilder, mest skandinaviske legender.

Efterlivet er anerkendt , men det er ikke formaliseret, da det menes, at det er hævet over menneskelig forståelse.

Asatrus kultudøvelse er repræsenteret ved runemagi. Runer  er bogstaverne i det oldnordiske alfabet, der repræsenterer hovedtyperne af processer og energier i universet. Også i den nordlige tradition er der en tranceteknik for spådom, for det meste kvindelig - seit, skade på fjenden ved hjælp af en "ond sang" - nid osv.

Lande

Forn Siðr - Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark ( Forn Siðr - Asa-og Vanetrosamfundet i Danmark ) blev etableret i Danmark i 1999 og officielt anerkendt i 2003.

To hedenske organisationer er anerkendt af den norske regering som religiøse samfund. Asatru-samfundet " Bifrost " ( Åsatrufellesskapet Bifrost ) (dannet i 1996, i 2011 var der omkring 300 tilhængere) og Foreningen Sidra Association ( Foreningen Forn Sed ), dannet i 1999 (har omkring 50 troende, er medlem af European Congress of Ethnic Religioner ). Det øverste organ for Asatru "Bifrost"-fællesskabet er Tingen, bestående af alle medlemmer af fællesskabet, mellem Tingene - Rådet ( Rådet ), bestående af flere algodi ( Allgode ), hvoraf den ene var Gevding ( Høvding ), Kasserer ( Fehird ), Sekretær ( Skrive ) og hofgodi ( Hovgode ), fællesskabet er opdelt i foretagender ( Underting ), foretagender i asatrulag ( Åsatrulag ), foretagender ledes af tingmøder ( Tingmøte ) og lovtalere ( Lovsigare ), asatrulagene ledes af hofgodi [3] . Regeringens anerkendelse giver dem begge mulighed for at udføre "juridisk bindende civile ceremonier" (dvs. ægteskaber).

Den tredje gruppe, Vigrid , gør racelære til en del af sin ideologiske struktur og bruger også farverne og strukturen af ​​det nazistiske tyske flag i deres bannere. Af denne grund betragter mange dem som nynazister . "Wigrid" har også påvirket Norges syn på hedenske symboler, hvilket har fået mange nordmænd til at tro, at symbolerne er racistiske.

I Sverige blev den svenske Asatru Association ( Sveriges Asatrosamfund ) dannet i 1994 og omdøbt til Forn Sidra Association of Sweden ( Samfundet Forn Sed Sverige ) i 2010. De højeste organer er orsting ( Årsting ) og godering ( Goderingen ) (ledet af riksgody ( Riksgode )), mellem orstingerne - rådet ( Rådet ), foreningen er opdelt i goðords ( Godeord ), ledet af goði ( Gode ​​), goðords into blotlags ( Blotlag ) [4] , ledet af Blotgode ( Blotgode ) [5] .

Det er i øjeblikket den næststørste nationale organisation for hedninger. Den største organisation er Nordiska Asa-samfundet , der blev dannet i 2014. Forskellen mellem de to er, at den svenske Asatru-forening indtager en eksplicit politisk holdning til emner som fremmedhad , mens den nordlige Asa-forening hævder at være apolitisk og forbyder brugen af ​​politiske symboler i sine aktiviteter. Der er også en række uafhængige blotlags. Nogle af dem var engang en del af Forn Sidra Network ( Nätverket Forn Sed ), da denne organisation var aktiv. En anden gruppe, der er aktiv i landet, er Foreningen Nordisk Tradition ( Samfälligheten för Nordisk Sed ).

Det første moderne registrerede asatru-samfund Asatru Association ( Ásatrúarfélagið ) blev grundlagt af Sveinbjørn Beinteinsson og har eksisteret i Island siden 1973 . Styres af en generalforsamling ( Allsherjarþing ), hvor alle medlemmer af foreningen har ret til at deltage, og en Lögretta ( Lögrétta ), bestående af 5 medlemmer, ledet af en lovtaler ( lögsögumaður ). Foreningens åndelige leder er alsheryargodi ( Allsherjargoði ).

Asatru Association blev anerkendt som en religiøs organisation af den islandske regering i 1973. Dens første leder var bonden og digteren Sveinbjørn Beinteinsson . Det er den mest ikke-kristne religiøse organisation i Island; har omkring 3583 medlemmer (pr. 1. januar 2017), hvilket er godt 1 % af den samlede befolkning. En anden gruppe er Reykjaviks Godord ( Reykjavíkurgoðorð ).

I 2017 fandt den første sag om retssager mellem tilhængere af nyhedenskab sted i Rusland: lederen af ​​Asatru-samfundet fra Skt. Petersborg sagsøgte en hedning fra Barnaul . Han anklagede hende for, at billedet , hun lagde på det sociale netværk VKontakte , med en viking , der løftede en krigshammer over en brændende kristen kirke, præsenterede hans religion i et negativt lys som en ekstremistisk ideologi [6] . Retten fandt den tiltalte skyldig i henhold til art. 148 del 1 (fornærmelse af troendes religiøse følelser) og art. 282 del 1 (tilskyndelse til interreligiøst had) i Den Russiske Føderations straffelov , efter at have fastsat straffen i form af to års betinget fængsel [7] .

Se også

• Jormundur Ingi Hansen
• Sveinbjørn Beinteinsson
• Forn Cider
• Hilmar Jorn Hilmarsson

Noter

1. ↑ Modtaget beviser på eksistensen af ​​den religiøse gruppe "Community of Asatru" i St. Petersborg. Ifølge ham blev det første lovlige Asatru-fællesskab i Rusland grundlagt den 1. september 2013.

1. ↑ ASATRU (nordisk hedenskab  ) . www.religioustolerance.org . Hentet 13. januar 2021. Arkiveret fra originalen 10. januar 2015.
2. ↑ Interview med Jormundur Ingi, Alsheryagodi fra Island // Myths and Magic of the Indo-Europeans: Almanac, vol. 10. - M . : "Sofia", Forlaget "Helios", 2002. C. 196-208; Jormundur Ingi. Identitet // ibid. s. 209-212.
3. ↑ Lovesett . Hentet 6. marts 2022. Arkiveret fra originalen 6. marts 2022. (ubestemt)
4. ↑ Samfundets organisation . Hentet 6. marts 2022. Arkiveret fra originalen 6. marts 2022. (ubestemt)
5. ↑ Vedtægter for den svenske Forn Sidra Association of Sweden . Hentet 30. maj 2022. Arkiveret fra originalen 2. november 2021. (ubestemt)
6. ↑ Pagans til at forsvare fornærmede følelser i retten for første gang . www.ng.ru Hentet 23. december 2018. Arkiveret fra originalen 15. oktober 2018. (ubestemt)
7. ↑ Sankt Petersborg-odinisten formåede at forsvare de ortodokse følelser fornærmet af trosfællen . www.ng.ru Hentet 23. december 2018. Arkiveret fra originalen 24. december 2018. (ubestemt)

Litteratur

• Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Hekse, druider, gudindetilbedere og andre hedninger i Amerika. — revideret. - London: Penguin , 2006. - ISBN 978-0-14-303819-1 .
• Asbjørn Jøn, A. (1999). “ ' Skeggøld, Skálmöld; Vindöld, Vergöld': Alexander Rud Mills og Ásatrú-troen i den nye tidsalder” . Australian Religions Studies Review. 12 (1): 77-83.
• Asprem, Egil (2008). "Heathens Up North: Politik, polemik og nutidig hedenskab i Norge." Granatæblet: The International Journal of Pagan Studies . 10 (1):42-69. doi : 10.1558/ pome.v10i1.41 .
• Amster, Matthew H. Nutidige hedenske og indfødte trosbevægelser i Europa: kolonialistiske og nationalistiske impulser. — New York og Oxford: Berghahn Books, 2015. — S. 43-63. — ISBN 978-1-78238-646-9 .
• Berger, Helen A. Stemmer fra den hedenske folketælling: En national undersøgelse af hekse og nyhedninge i USA  / Helen A. Berger, Evan A. Leagh, Leigh S. Shaffer. - Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press, 2003. - ISBN 978-1-57003-488-6 .
• Blaine, Jenny. Ni verdener af Seidr-magi: Ekstase og ny-shamanisme i nordeuropæisk hedenskab. — London: Routledge , 2002. — ISBN 978-0-415-25651-3 .
• Blaine, Jenny. Moderne hedenskab i verdenskulturer . — Santa Barbara, Californien: ABC-CLIO , 2005. — S.  181–208 . - ISBN 978-1-85109-608-4 .
• Blaine, Jenny. Hellige steder, anfægtede riter/rettigheder: Pagans engagementer med arkæologiske monumenter / Jenny Blain, Robert Wallis. - Eastbourne: Sussex Academic Press, 2007. - ISBN 978-1-84519-130-6 .
• Blaine, Jenny. Handbook of Contemporary Paganisms  / Jenny Blain, Robert J. Wallis. — Leiden: Brill , 2009. — S.  413–432 . - ISBN 978-90-04-16373-7 .
• Calico, Jefferson F. Being Viking: Heathenism in Contemporary America. - Sheffield: Equinox, 2018. - ISBN 978-1-78179-223-0 .
• Cragle, Joshua Marcus (2017). "Samtidig germansk/nordisk hedenskab og nyere undersøgelsesdata." Granatæblet: The International Journal of Pagan Studies . 19 (1): 77-116. DOI : 10.1558/pome.30714 .
• Črnic, Ales. Moderne hedenske og indfødte trosbevægelser i Central- og Østeuropa. — Durham: Acumen, 2013. — S. 182–194. - ISBN 978-1-84465-662-2 .
• Davy, Barbara Jane. Introduktion til hedenske studier . — Lanham: AltaMira Press, 2007. - ISBN 978-0-7591-0819-6 .
• Dostalova, Anna-Marie. Moderne hedenske og indfødte trosbevægelser i Central- og Østeuropa. — Durham: Acumen, 2013. — S. 164–181. - ISBN 978-1-84465-662-2 .
• Doyle White, Ethan (2014). "The Goddess Frig: Revurdering af en angelsaksisk guddom". Preternatur: Kritiske og historiske undersøgelser om det prænaturlige . 3 (2): 284-310. DOI : 10.5325/preternatur.3.2.0284 . JSTOR  10.5325/preternatur.3.2.0284 .
• Doyle White, Ethan (2016). "Gamle sten, nye ritualer: nutidige hedenske interaktioner med Medway-megalitterne". Material Religion: Journal of Objects, Art and Belief . 12 (3): 346-372. DOI : 10.1080/17432200.2016.1192152 . S2CID  218836456 .
• Doyle White, Ethan (2017). "Nordlige guder for nordlige folk: raceidentitet og højreorienteret ideologi blandt Storbritanniens folkelige hedninge". Tidsskrift for religion i Europa . 10 (3): 241-273. DOI : 10.1163/18748929-01003001 .
• Feraro, Shai (2016). "Baals tilbagevenden til det hellige land: kanaanæisk rekonstruktionisme blandt nutidige israelske hedninger." Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 20 (2): 59-81. DOI : 10.1525/nr.2016.20.2.59 .
• Gardell, Matthias. Gods of the Blood: The Pagan Revival og White Separatism. — Durham og London: Duke University Press , 2003. — ISBN 978-0-8223-3071-4 .
• Goodrick-Clarke, Nicholas. Sort Sol: Ariske kulter, esoterisk nazisme og identitetens politik. - New York: New York University Press , 2003. - ISBN 978-0-8147-3155-0 .
• Goodrick-Clarke, Nicholas. Nazismens okkulte rødder: hemmelige ariske kulter og deres indflydelse på nazistisk ideologi . — New York: Tauris Parke , 2004. — ISBN 978-1-86064-973-8 .
• Granholm, Kennet (2011). " " Sons of Northern Darkness": Heathen Influences in Black Metal og Neofolk Music". Numen . 58 (4): 514-544. DOI : 10.1163/156852711x577069 .
• Gregorius, Fredrik. Oldnordisk religion i langsigtede perspektiver: oprindelse, ændringer og interaktioner . - Lund : Nordic Academic Press, 2006. - S.  389-392 . - ISBN 978-91-89116-81-8 .
• Gregorius, Fredrik. Nutidige hedenske og indfødte trosbevægelser i Europa: kolonialistiske og nationalistiske impulser. — New York og Oxford: Berghahn, 2015. — S. 64–85. — ISBN 978-1-78238-646-9 .
• Grunder, Rene. Germanisches (Neu-)Heidentum i Tyskland: Entstehung, Struktur und Symbolsystem eines alternativreligiösen Feldes: [ tysk. ] . - Berlin : Logos Verlag, 2008. - ISBN 978-3-8325-2106-6 .
• Harvey, Graham. Hedenskab i dag . — London: Thorsons , 1995. — S.  49–64 . - ISBN 978-0-7225-3233-1 .
• Harvey, Graham. Lyttende mennesker, der taler jorden: nutidig hedenskab. - sekund. — London: C. Hurst & Co., 2007. - ISBN 978-1-85065-272-4 .
• Horrell, Thad N. (2012). "Heathenry som en postkolonial bevægelse" . Tidsskriftet for religion, identitet og politik . 1 (1): 1-14.
• Hunt-Anschutz, Arlea. Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism . — New York: Citadel Press , 2002. — S.  126–127 . - ISBN 978-0-8065-2406-1 .
• Kaplan, Jeffrey. Magisk religion og moderne hekseri. — New York: State University of New York Press , 1996. — S. 193–236. - ISBN 978-0-7914-2890-0 .
• Kaplan, Jeffrey. Radikal religion i Amerika: Millenariske bevægelser fra den yderste højrefløj til Noas børn . - Syracuse: Syracuse Academic Press, 1997. - ISBN 978-0-8156-0396-2 .
• Magliocco, Sabina. Heksekultur: Folklore og nyhedenskab i Amerika . - Philadelphia: University of Pennsylvania Press , 2004. - ISBN 978-0-8122-1879-4 .
• Paxson, Diana. Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism . - New York: Citadel Press, 2002. - S.  17-18 . - ISBN 978-0-8065-2406-1 .
• Pizza, Murphy. Paganistan: Moderne hedensk samfund i Minnesotas tvillingebyer. - Farnham: Ashgate , 2014. - ISBN 978-1-4094-4283-7 .
• Pizza, Murphy. Håndbog i nordiske nye religioner. — Leiden : Brill, 2015. — S. 495–502. - ISBN 978-90-04-29244-4 .
• Poewe, Karla; Hexham, Irving (2005). "Jakob Wilhelm Hauers nye religion og nationalsocialisme". Journal of Contemporary Religion. 20 (2): 195-215. DOI : 10.1080/13537900500067752 . S2CID  144202664 .
• Radulovic, Nemanja (2017). "Fra Folklore til Esotericism and Back: Neo-Paganism in Serbien". Granatæblet: The International Journal of Pagan Studies . 19 (1):47-76. DOI : 10.1558/pome.30374 .
• Shnirelman, Victor A. Moderne hedenske og indfødte trosbevægelser i Central- og Østeuropa. — Durham: Acumen, 2013. — S. 62–71. - ISBN 978-1-84465-662-2 .
• Schnurbein, Stefanie von. Norse Revival: Transformations of Germanic Neopaganism. - Leiden : Brill, 2016. - ISBN 978-1-60846-737-2 .
• Snook, Jennifer (2013). "Genovervejelse af Heathenry: Konstruktionen af ​​en etnisk folkefærd som en religiøs-etnisk identitet." Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 16 (3): 52-76. DOI : 10.1525/nr.2013.16.3.52 .
• Snook, Jennifer. American Heathens: Politiken om identitet i en hedensk religiøs bevægelse. - Philadelphia: Temple University Press , 2015. - ISBN 978-1-4399-1097-9 .
• Snook, Jennifer. Cosmopolitanism, Nationalism, and Modern Paganism / Jennifer Snook, Thad Horrell, Kristen Horton. — New York: Palgrave Macmillan , 2017. — S. 43–64. - ISBN 978-1-137-57040-6 .
• Strmiska, Michael F. (2000). "Ásatrú på Island: Genfødslen af ​​nordisk hedenskab". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 4 (1): 106-132. DOI : 10.1525/nr.2000.4.1.106 .
• Strmiska, Michael F. Putting the Blood Back into Blót: The Revival of Animal Sacrifice in Modern Nordic Paganism. - 2007. - Bd. 9. - S. 154-189. - doi : 10.1558/pome.v9.i2.3921 .
• Strmiska, Michael F. Modern Paganism in World Cultures  / Michael F. Strmiska, Baldur A. Sigurvinsson. — Santa Barbara, Californien: ABC-CLIO , 2005. — S.  127–179 . - ISBN 978-1-85109-608-4 .
• Trafford, Simon. Antichrist Superstars: The Vikings in Hard Rock and Heavy Metal // Mass Market Medieval: Essays on the Middle Ages in Popular Culture  / Simon Trafford, Aleks Pluskowski. — Jefferson: McFarland & Company , 2007. — S.  57–73 . - ISBN 978-0-7864-2922-6 .
• Velkoborska, Kamila. Nutidige hedenske og indfødte trosbevægelser i Europa: kolonialistiske og nationalistiske impulser. — New York og Oxford: Berghahn, 2015. — S. 86–109. — ISBN 978-1-78238-646-9 .
• Weinstein, Deena. Pop Pagans: Paganisme og populærmusik. — Durham: Acumen, 2013. — S. 58–75. — ISBN 978-1-84465-646-2 .
• Witulski, Vladimir. Moderne hedenske og indfødte trosbevægelser i Central- og Østeuropa. — Durham: Acumen, 2013. — S. 298–314. - ISBN 978-1-84465-662-2 .
• York, Michael. The Emerging Network: A Sociology of the New Age og Neo-Pagan Movements. — Lanham: Rowman & Littlefield , 1995. — ISBN 978-0-8476-8001-6 .

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk norsk