Neo-marxisme
Neo -marxisme er et udtryk, der ofte bruges til at henvise til forskellige sociofilosofiske strømninger i marxismen , såsom Frankfurterskolen , den tilstødende praksisskole og andre, som har modificeret eller udvidet marxistisk teori, herunder ved at inkorporere elementer fra andre intellektuelle traditioner som f.eks. som psykoanalyse eller eksistentialisme og andre.
For første gang udviklede det sig som et fænomen i den vestlige marxisme , men med tiden spredte det sig til andre lande, herunder USSR . Begreberne neo-marxisme er blevet en af de konstituerende dele af teorien om Det Nye Venstre .
Karakteristisk for ham er: fremmedgørelse og muligheden for at overvinde den; problemet med det moderne revolutionære subjekt; det direkte demokratis rolle ; overvinde stalinismen ; autoritær bevidsthed og dens overvindelse; overvinde " massesamfundet ", forbrugersamfundet og "massekulturen"; afslører engagementet i alle sfærer af det offentlige liv [1] .
Historie
Nymarxismen opstod som følge af den teoretiske udvikling af en række problemer, som traditionel marxisme ikke kunne give svar på. Blandt sådanne problemer er spørgsmålet om venstrepartiernes holdning til Første Verdenskrig; spørgsmålet om, hvorfor socialistiske revolutioner ikke fandt sted i Vesteuropa på trods af den udviklede arbejderbevægelse; hvorfor der på samme tid i Europa skete en opblomstring af den nazistiske bevægelse. Sådanne spørgsmål førte til seriøs teoretisk forskning inden for marxismen og førte til fremkomsten af neo-marxismen.
Nymarxismen nåede sine første vigtige resultater efter Første Verdenskrig gennem studier af György Lukács , Karl Korsh og Antonio Gramsci . Fra Institut for Socialforskning, grundlagt i 1923 som en afdeling af universitetet i Frankfurt am Main, er et af neo-marxismens vigtigste områder vokset frem – tværfaglig socialteori, den såkaldte. Frankfurt Skole . Dens grundlæggere var Max Horkheimer og Theodor Adorno , hvis synspunkter i væsentlig grad påvirkede marxistisk teori generelt, især deres emigration til New York efter nazisterne kom til magten i Tyskland .
Neo-marxisme i anden halvdel af det 20. århundrede. skelne mellem to hovedretninger - "humanistisk" og "videnskabsmand" [2] . "Humanistisk" neo-marxisme sætter mennesket som genstand for historisk handling i centrum af hans filosofi. Han stoler primært på Marx' tidlige værker, primært på "Økonomisk-filosofiske manuskripter fra 1844" såvel som på ideerne om ikke-marxistisk filosofi. [3] Nøgleproblemet ved "humanistisk" neo-marxisme er problemet med bevidsthed og kontrol af bevidsthed . Derfor anses udgivelsen af Prison Notebooks af Antonio Gramsci , hvor problemet med kulturelt hegemoni blev stillet, som en vigtig impuls til dets dannelse . Det eksisterede ikke i den klassiske marxisme.
Forskertendensen med neo-marxisme opstod i midten af 1960'erne under indflydelse af strukturalismen . Nøglefiguren her var L. Althusser (se strukturalistisk marxisme ). Althusser kritiserede D. Lukács og J. P. Sartres begreber og understregede den epistemologiske kløft mellem den modne Marx og hans antropologisk orienterede synspunkter før 1845 og fortolkede marxismen som "teoretisk antihumanisme" [2] .
Der er ingen formelle neo-marxistiske organisationer. Der er heller ikke nogen klar disciplinær ramme for neo-marxismen, der ville gøre det muligt entydigt at skelne den fra både moderne "ortodoks" marxisme og " post-marxisme ", der blev dannet efter studenterrevolutionerne og sociale reformer i slutningen af 1960'erne.
Det menes, at de fleste områder af neo-marxismen opgiver ideen om væbnede revolutioner til fordel for en mere fredelig udvikling af begivenheder - gå væk fra ideen om vold, mens du fastholder tanken om revolution som sådan. Nymarxister søger også at skabe nye økonomiske modeller ved at transformere klassekampens grundlæggende begreber (som f.eks . Hans-Jürgen Krahl gjorde ). Udviklingen af neo-marxismen i den moderne verden finder sted inden for en bredere intellektuel bevægelse, der ofte under ét omtales som " kritisk teori ".
Se også
Noter
- ↑ Historier, der ikke er skrevet hos os - Journal Hall
- ↑ 1 2 Dmitriev, Gloveli, 2013 .
- ↑ Malakhov, Filatov, 1998 , s. 199.
Litteratur
på russisk- Anderson P. Refleksioner over vestlig marxisme. På den historiske materialismes vej. Arkiveret 25. januar 2010 på Wayback Machine . M.: Inter-Verso, 1991. - 271 s. ISBN 5-85217-009-7
- Neo- marxism / Dmitriev A. N. , Gloveli G. D. // Nanoscience - Nikolai Kavasila. - M . : Great Russian Encyclopedia, 2013. - S. 425-427. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / chefredaktør Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 22). - ISBN 978-5-85270-358-3 .
- CH Jordagtig. Neo-marxism // New Philosophical Encyclopedia : i 4 bind / prev. videnskabeligt udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M . : Tanke , 2010. - 2816 s.
- Moderne vestlig filosofi: Ordbog / Komp. og udg. V. S. Malakhov og V. P. Filatov — 2. udg., revideret og supplerende. - M. : TON - Ostozhye, 1998. - 544 s. — ISBN 5-86095-107-8 .
- Wolfgang Caspart: Der Marxismus. Von der Weltrevolution zur Politischen Korrektheit. Eckartschrift 165. Österreichische Landsmannschaft, Wien 2003. ISBN 3-902350-02-4 .
- Hans Heinz Holz: Strömungen und Tendenzen im Neomarxismus. Carl Hanser Verlag, München 1972, ISBN 3-446-11650-8
- Horst Müller: Praxis und Hoffnung. Studien zur Philosophie und Wissenschaft gesellschaftlicher Praxis von Marx bis Bloch und Lefebvre. Germinal Verlag, Bochum 1986, ISBN 3-88663-509-0
- Andreas von Weiss: Neomarxismus. Die Problemdiskussion im Nachfolgemarximus der Jahre 1945 bis 1970. Karl-Alber-Verlag, Freiburg/München 1970, ISBN 3-495-47212-6
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |