McKinnon, Katherine Alice

Katherine Alice McKinnon
engelsk  Catharine Alice MacKinnon
Fødselsdato 7. oktober 1946 (76 år)( 1946-10-07 )
Fødselssted Minneapolis , Minnesota , USA
Land  USA
Videnskabelig sfære Statskundskab
Arbejdsplads University of Minnesota
York University University of
Michigan
Alma Mater Smith College
Yale Law School
Yale University
videnskabelig rådgiver Robert Dahl
Priser og præmier Wilbur Cross [d] medalje ( 1995 ) Smith College [d] medalje ( 1991 )

Catharine Alice MacKinnon ( eng.  Catharine Alice MacKinnon ; 7. oktober 1946 , Minneapolis , Minnesota , USA ) er en amerikansk radikalfeminist , akademiker , jurist og politolog . Hun er professor ved University of Michigan og gæsteprofessor ved Harvard University . Fra 2008 til 2012 tjente McKinnon som særlig rådgiver i kønsspørgsmål for anklageren for Den Internationale Straffedomstol [1] [2] .

Katherine McKinnon er specialist i international og forfatningsret, politisk og juridisk teori og retspraksis. Som juridisk teoretiker fokuserer hun på kvinders rettigheder , kampen mod seksuelt misbrug og seksuel udnyttelse, herunder seksuel chikane, voldtægt , prostitution , sexhandel og pornografi . Hun er en betydningsfuld skikkelse inden for feministisk juridisk praksis [3] , forfatter til mange bøger [4] og er en af ​​de mest citerede juridiske forskere i det engelske sprog [1] [5] .

Familie, ungdom, uddannelse

Katherine Alice McKinnon blev født 7. oktober 1946 i Minneapolis , Minnesota . Hendes far var advokat George Edward McKinnon [3] , republikansk kongresmedlem , dommer ved appelretten for District of Columbia [6] . I 1969 dimitterede Katherine McKinnon fra Smith's Private Women's College med en bachelorgrad i offentlig administration med udmærkelse. Hun blev den tredje generation af sin familie, der dimitterede fra dette college: hendes mor Elizabeth Valentine Davis [3] studerede også der , såvel som hendes bedstemor [4] . I 1977 modtog Kathryn McKinnon sin J.D. fra Yale Law School , og i 1987 sin Ph.D. i statskundskab fra Yale University [6] . Under sine studier sluttede hun sig til kvindefrigørelsesbevægelsen , var interesseret i kampsport og modsatte sig Vietnamkrigen [4] .

Karriere

Efter at have modtaget sin uddannelse arbejdede Catherine McKinnon som gæsteprofessor i jura ved en række amerikanske universiteter: Yale , Harvard , Stanford , Chicago , Columbia . McKinnon har været professor ved University of Michigan School of Law siden 1990 [6] . Siden 2009 har hun været gæsteprofessor i jura ved Harvard Law School [2] .

McKinnon har også undervist på universiteter i udlandet, herunder: York University ( Canada ), University of Basel ( Schweiz ) [6] , Hebrew University of Jerusalem ( Israel ) og var forskningsstipendiat ved Berlin Institute for Advanced Study and the Centre for Advanced Study Behavioural Sciences ved Stanford University [4] .

Teoretiske synspunkter

Katherine McKinnon er en radikal feminist , der opfordrer til afskaffelse af den mandlige overlegenhedskultur . Ifølge McKinnons feministiske teori er en væsentlig plads i kulturen for mandlig overlegenhed optaget af kvinders seksuelle underordning af mænd. I McKinnons teori kommer mandlig overlegenhed især til udtryk gennem seksuelt misbrug , som udføres i form af pornografi , prostitution , voldtægt , seksuelt misbrug af børn og vold i hjemmet [3] .

Ifølge McKinnon forstærker pornografi kulturen for mandlig overlegenhed og styrker kvinders underordnede rolle, sexindustriens udvikling forklares med afhængighed af det kapitalistiske marked, og med udviklingen af ​​sexindustrien bliver kvinder og børn i stigende grad udsat for vold [7] . McKinnon betragter som vold ikke kun de seksuelle handlinger, hvorunder der tydeligvis ikke er kvindens samtykke, men også dem, der udføres under ulige forhold, når kvinder socialiseres som underordnede, og når de skal tjene mænds fornøjelse for deres overlevelse . Ifølge McKinnon er kvinder så ufrie under ulighedsforhold , at selv når det er muligt at henvise til, at en kvinde samtykker til samleje, er dette ikke nok til at betragte seksuelt samvær som blottet for vold. Dette synspunkt fra McKinnon bliver ofte taget som et udsagn om, at enhver seksuel handling er voldelig. Faktisk fremhævede McKinnon voldtægt , men hævdede, at det under forhold med mandlig overlegenhed er svært at skelne mellem voldelige og andre seksuelle handlinger [3] [7] .

Forskning og juridisk arbejde

Seksuel chikane

Efter eksamen fra Yale Law School skrev McKinnon i 1976 et papir om seksuel chikane (chikane) under vejledning af professor Thomas Emerson , hvor hun argumenterede for, at seksuel chikane er en form for kønsdiskrimination [ 8] . Tre år senere udgav Yale University Press McKinnons seksuelle chikane  af arbejdende kvinder: A Case of Sex  Discrimination . Denne bog argumenterede for, at seksuel chikane er en form for kønsdiskrimination. McKinnon citerede amerikansk lov: Afsnit VII (Prohibition of Employer Discrimination) i Civil Rights Act af 1964 og andre forbud mod forskelsbehandling baseret på køn [6] .

Derudover betragtede McKinnon det juridiske krav om seksuel chikane som en form for kønsdiskrimination med henvisning til afsnit IX i Civil Rights Education Amendments (1972) , som er en føderal borgerrettighedslov i USA, der forbyder diskrimination på grundlaget for køn i føderalt finansierede uddannelsesinstitutioner. Denne juridiske begrundelse blev etableret gennem retssager anlagt af Yale- studerende i Alexander v. Yale . Katherine McKinnon fungerede som juridisk rådgiver for sagsøgerne. Hun skrev argumentet om, at seksuel chikane er kønsdiskrimination og delte sin udvikling med en repræsentant for Women 's Rights Litigation Clinic på Rutgers School of Law , som repræsenterede eleverne i denne gerning. Som et resultat af proceduren fastslog den amerikanske appeldomstol for det andet kredsløb, at skoler i henhold til afsnit IX i Educational Civil Rights Amendments (1972) skal have procedurer til at håndtere seksuel chikane som en form for kønsdiskrimination [9] [10] .  

I sin bog argumenterede McKinnon for, at seksuel chikane er kønsdiskrimination, eftersom disse handlinger er resultatet af social ulighed mellem mænd og kvinder og reproducerer denne ulighed [11] :116-118, 174 . Hun skelner mellem to typer af seksuel chikane: 1) " quid pro quo ", som betyder seksuel chikane "hvor seksuel underkastelse udveksles eller tilbydes at blive byttet til jobmuligheder"; og 2) seksuel chikane i et fjendtligt arbejdsmiljø, manifesteret i hån, tale eller adfærd af seksuel eller sexistisk karakter [6] , når sådanne arbejdsforhold er permanente [11] :32-42 . I 1980 vedtog Equal Employment Opportunity Commission , efter McKinnons perspektiv, retningslinjer, der forbyder begge former for seksuel chikane: både quid pro quo chikane og chikane i et fjendtligt arbejdsmiljø [6] [12] [13] .

I 1986 afgjorde højesteret i Bank Meritor v. Vinson , at seksuel chikane kan være i strid med love om kønsdiskrimination. McKinnon var medadvokat for sagsøger Mechelle Vinson og skrev et kort skriftligt resumé af sagen for Højesteret. I Meritor-sagen anerkendte retten en sondring mellem quid pro quo seksuel chikane og fjendtlig chikane på arbejdspladsen [6] [13] . I en artikel fra 2002 skrev McKinnon med henvisning til retten [14] :

"Utvivlsomt <...> når en overordnet chikanerer en underordnet på grund af den underordnedes køn, begår denne overordnede kønsdiskrimination. Appelretten for District of Columbia og kvinderne vandt. Der er etableret en ny regel for almindelig lov."

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] "Uden tvivl... når en supervisor chikanerer en underordnet seksuelt på grund af den underordnedes køn, "diskriminerer denne supervisor" på grundlag af køn." DC Circuit, og kvinder, havde vundet. Der blev etableret en ny almindelig regel."

Ifølge en undersøgelse offentliggjort af Fred Shapiro i januar 2000, er McKinnons seksuelle chikane af arbejdende kvinder: A Case of Sex Discrimination den ottende mest citerede amerikanske lovbog udgivet siden 1978 [15] [12] .

Pornografi

Udsigtspunkt

Siden 1980 har Katherine McKinnon været involveret i juridiske og sociale spørgsmål relateret til sexindustrien [4] . Da han er modstander af pornografi , betragter McKinnon det i sammenhæng med mandlig dominans over kvinder. I sine skrifter argumenterer hun for, at pornografi er nedværdigende for kvinder, hvilket portrætteres som ting, der tjener til at tilfredsstille mænds seksuelle appetit. Samtidig er deltagere i filmoptagelserne ofte involveret i pornografi, ikke frivilligt, men under pres fra alfonser , på grund af stofmisbrug , tidligere seksuelt misbrug eller på grund af fattigdom . MacKinnon skriver, at pornografi lærer mænd at behandle kvinder som underordnede, og hvordan en form for diskrimination bør elimineres. Dette synspunkt har ført til sammenstød med forsvarere af ytringsfriheden , hvilket er garanteret af den første ændring af den amerikanske forfatning . Ifølge McKinnon ansporer pornografi til had mod kvinder , idet den ikke er ytringsfrihed, men hadefulde ytringer, og som en krænkelse af ligestilling bør den ikke beskyttes af ændringen [16] . McKinnon, især, skriver [17] [18] :180 :

"Og når du tænker på at acceptere det samtykke, der ledsager kvinder i pornografi, så kig et stykke tid nøje på de skrabede knæ, blå mærker, sønderrevnerne fra tæsk, ridserne, sårene. Mange af dem er ikke modelleret. En blød pornomodel sagde: "Jeg vidste, at positionen var rigtig, da jeg havde ondt." Det virker bestemt vigtigt for seerne, at begivenhederne i pornografi er virkelige. Af denne grund bliver pornografi et motiv for mord, som i snusvideoer , hvor nogen tortureres til døde for en sexfilm. De [de døde] eksisterer."

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Og mens du tænker på antagelsen om samtykke, der følger kvinder ind i pornografi, så kig lidt tid efter de flåede knæ, blå mærker, slyngningerne fra piskene, ridserne, flængerne. Mange af dem er ikke simulerede. En relativt blød kernepornografimodel sagde: "Jeg vidste, at stillingen var rigtig, når den gjorde ondt". Det forekommer bestemt vigtigt for publikum, at begivenhederne i pornografien er virkelige. Af denne grund bliver pornografi et motiv for mord, som i "snus"-film, hvor nogen tortureres ihjel for at lave en sexfilm. De findes.

I Towards a Feminist Theory of the State udtaler McKinnon: "Pornografi, fra et feministisk perspektiv, er en form for tvungen sex, en praksis med seksuel politik og en institution for ulighed mellem kønnene." Hun skriver, at som understøttet af omfattende empirisk forskning, "bidrager pornografi kausalt til de holdninger og adfærd af vold og diskrimination, der bestemmer behandlingen og status for halvdelen af ​​befolkningen" [19] .

Adspurgt i et interview, om kritik af pornografi kun gælder for heteroseksuelt samleje , præciserede McKinnon, at pornografisk materiale generelt handler om brugen af ​​kvinder i mandlige dominansmodeller, men disse modeller er ikke biologiske, men er seksuelle roller. Sådanne roller kan spilles af mennesker ikke kun i heteroseksuelle handlinger, men også i homoseksuelle [7] .

Antipornografibestemmelser i USA

I 1980 udtalte Linda Borman , som medvirkede i den pornografiske film " Deep Throat ", at hendes eksmand Chuck Traynor hende til at optage i denne og andre pornofilm. Borman offentliggjorde sine påstande på en pressekonference sammen med McKinnon, medlemmer af Women Against Pornography , og feministen Andrea Dworkin , som udsendte udtalelser til støtte for hende. Efter pressekonferencen begyndte Dworkin, McKinnon, Borman og feministen Gloria Steinem at diskutere muligheden for at bruge føderal borgerrettighedslovgivning til at søge kompensation fra Traynor og Deep Throat-filmskaberne. Dette viste sig dog umuligt på grund af, at forældelsesfristen for indgivelse af et krav var udløbet [6] [20] .

McKinnon og Dworkin fortsatte med at diskutere borgerrettighedssager, nemlig kønsdiskrimination, som en mulig måde at bekæmpe pornografi på. McKinnon var imod brugen af ​​traditionelle antipornografiske argumenter og love baseret på ideen om moral eller uanstændighed eller seksuel renhed, herunder brugen af ​​den traditionelle straffelov om uanstændighed til at forbyde pornografi. I stedet for at fordømme pornografi for at krænke "sociale normer" for seksuel anstændighed eller beskedenhed, karakteriserede McKinnon pornografi som en form for sexisme og ønskede, at kvinder skulle have ret til at kræve erstatning i henhold til borgerrettighedsloven, når det var muligt at bevise, at kvinder har forvoldt skade [6] .

Fra 1977 protesterede Minneapolis mod distributionen af ​​pornografi i deres nabolag, som senere henvendte sig til McKinnon og Dworkin. I 1983 hyrede Minneapolis-regeringen McKinnon og Dworkin til at udvikle en borgerrettighedsforordning mod pornografi som en ændring af byen Minneapolis borgerrettighedsforordning. Under arbejdet med ændringen gav McKinnon og Dworkin følgende definition af pornografi [21] [18] :176 :

"Vi definerer pornografi som den eksplicitte seksuelle underkastelse af kvinder, udtrykt gennem billeder eller ord, hvilket også omfatter: (i) kvinder dehumaniseres som seksuelle objekter, ting eller varer; eller (ii) kvinder præsenteres som seksuelle objekter, der nyder ydmygelse eller smerte; eller (iii) kvinder præsenteres som seksuelle objekter, der oplever seksuel nydelse ved voldtægt, incest eller andet seksuelt misbrug; eller (iv) kvinder er repræsenteret som bundne seksuelle objekter, lidende eller lemlæstet eller slået til et punkt af blå mærker eller fysisk smerte; eller (v) kvinder præsenteres i stillinger eller stillinger med seksuel underkastelse, underdanighed eller udstilling; eller (vi) kvindelige kropsdele – inklusive, men ikke begrænset til, vagina, bryster eller balder – er udsat på en sådan måde, at kvinder reduceres til disse dele; eller (vii) kvinder er repræsenteret ved gennemtrængende genstande eller dyr; eller (viii) kvinder præsenteres i scenarier med nedværdigelse, ydmygelse, misbrug, tortur, vist depraveret eller underkuet, blødende, forslået eller såret i en kontekst, der gør disse tilstande seksuelle."

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] "Vi definerer pornografi som den grafiske seksuelt eksplicitte underordning af kvinder gennem billeder og ord, der også omfatter (i) kvinder præsenteres dehumaniseret som seksuelle objekter, ting eller varer; eller (ii) kvinder præsenteres som seksuelle objekter, der nyder ydmygelse eller smerte; eller (iii) kvinder præsenteres som seksuelle objekter, der oplever seksuel nydelse ved voldtægt, incest eller andre seksuelle overgreb; eller (iv) kvinder præsenteres som seksuelle objekter bundet op, skåret op eller lemlæstet eller forslået eller fysisk såret; eller (v) kvinder præsenteres i stillinger eller stillinger med seksuel underkastelse, underkastelse eller udstilling; eller (vi) kvinders kropsdele - inklusive men ikke begrænset til skeder, bryster eller balder - er udstillet på en sådan måde, at kvinder reduceres til disse dele; eller (vii) kvinder præsenteres for at blive penetreret af genstande eller dyr; eller (viii) kvinder præsenteres i scenarier med nedværdigelse, ydmygelse, skade, tortur, vist som beskidte eller ringere, blødende, forslået eller såret i en kontekst, der gør disse tilstande seksuelle."

Ændringen definerede pornografi som en krænkelse af kvinders borgerlige rettigheder og tillod kvinder, der hævdede skade fra menneskehandel med pornografi, at sagsøge sine producenter og distributører for erstatning ved en civil domstol [12] . Ændringen tillod også dem, der blev tilbageholdt i pornografi, som blev tvunget til det, som blev voldtaget på en eller anden måde forårsaget af en bestemt form for pornografi, at sagsøge for enhver skade, de kunne bevise. Loven blev to gange vedtaget af Minneapolis byråd, men blev nedlagt veto af borgmesteren [12] [22] . En anden version af forordningen blev vedtaget i Indianapolis , Indiana , i 1984. Men ligesom forordningen udarbejdet i Minneapolis mødte den indvendinger, herunder nogle feminister, der udover at være i strid med forfatningen så, at feministisk litteratur eller anerkendte litterære værker kunne falde ind under loven [23] . The Seventh Circuit Court of Appeals fandt kendelsen forfatningsstridig [6] og kendelsen blev stadfæstet af den amerikanske højesteret [23] [24] .

McKinnon repræsenterede Borman fra 1980 til hendes død i 2002 [6] . Modstandere af McKinnons syn på pornografi finder hendes teori kontroversiel. Især ifølge Ronald Dworkin er der ingen beviser for, at seksuelt eksplicitte medier tilskynder til eller letter vold mod kvinder [25] . Men blandt forskere er der stor uenighed om dette spørgsmål. Nogle undersøgelser har konkluderet, at pornografi kan bidrage til vold mod kvinder [21] . Max Waltman, der arbejder ved Stockholms Universitet [26] , udtalte, at det empiriske bevis for McKinnons synspunkt er stærkt [27] .

McKinnon redegjorde for sine synspunkter om pornografi og svarede kritikere i hendes bog fra 1987 Feminism Unmodified ,   en  af ​​de mest citerede bøger om lov på engelsk, og Pornography and Civil Rights: A New Day for Women's Equality " ("Pornography and Civil Rights: En ny dag for kvinders ligestilling"), 1988, skrevet med Andrea Dworkin. Hun skrev også om pornografi i Toward a Feminist Theory of the State (1989), Only Words (1993) og In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings " ("In the Path of Harm: A Civil Rights Hearing on Pornography" "), 1997 [4] .

Lovgivende beslutning i Canada

I februar 1992 var Canadas højesteret stort set enig i McKinnons ideer om lighed , hadpropaganda og pornografi , [6] og citerede udførligt et resumé, hun var medforfatter til i R v Butler mod Manitoba pornografidistributør Donald Butler . ". Butler anfægtede beslaglæggelsen af ​​pornografi af politiet i Canada med henvisning til canadisk uanstændighedslov. Den grundlæggende forskel mellem domstolens afgørelse i denne sag og de kendelser, som McKinnon og Dworkin udarbejdede i USA, var, at Canadas højesteret kædede uanstændighedsloven sammen med kravet om ligestilling mellem kønnene. McKinnon har været involveret i den lovgivningsmæssige udvikling af denne tilgang i samarbejde med Canadian Foundation for Women 's Legal Education and Action [28] . Dworkin gjorde principielt indsigelse mod brugen af ​​den strafferetlige uanstændelseslov i enhver egenskab [29] .

Canadas højesteret har afgjort, at canadisk uanstændighedslov krænker borgernes ytringsfrihed i henhold til det canadiske charter om rettigheder og friheder , hvis loven anvendes på grundlag af moral og social anstændighed, men denne lov kan forfatningsmæssigt finde anvendelse på noget pornografisk materiale på grundlaget for sikring af ligestilling mellem kønnene, der er nedfældet i det samme charter. Domstolen stadfæstede lovligheden af ​​forbuddet mod uanstændighed, når det henviser til materiale, der er skadeligt for kvinder. I deres pressemeddelelse fra US Women's Equality Day fra 1994 skrev McKinnon og Dworkin: "I modsætning til den amerikanske forfatning , som ikke engang har en ligestillingsændring, garanterer det canadiske charter specifikt ligestilling mellem kønnene og er blevet fortolket som et krav om, at regeringen skal fremme" [ 29] .

Afgørelsen fra Canadas højesteret blev yderligere kritiseret for at være selektivt brugt mod homoseksuel pornografi. I samme pressemeddelelse skrev McKinnon og Dworkin, at beslutningen var tavs om sex af samme køn, men at materiale, der er skadeligt for kvinder, kunne omfatte lesbisk pornografi - ikke som samme køn i sig selv (dette ville være i strid med det canadiske charter om rettigheder and Freedoms). ), men kun hvis det pornografiske materiale indeholder skader på kvinder (beslutningen siger ikke noget om skader forårsaget af mænd på mænd). McKinnon og Dworkin gjorde også indsigelse mod det faktum, at som et resultat af afgørelsen i R v Butler- sagen begyndte canadiske toldvæsener at beslaglægge litteratur om emnet seksualitet , herunder bøger af Dworkin selv, og argumenterede for, at canadiske toldprocedurer fandt sted længe før dette. beslutning, og Dworkins bøger efter kontroller blev tilladt [28] [29] .

Prostitution

Som i tilfældet med pornografi er Catherine McKinnon imod prostitution og ser det som en manifestation af ulighed mellem kønnene . Ulighed kommer ifølge McKinnon til udtryk i, at kvinder oftest bliver prostituerede, mens mænd oftest køber dem som en vare for deres egen fornøjelses skyld [30] . McKinnon karakteriserer prostitution som menneskehandel og en form for slaveri , hvorfra mange prostituerede ikke kan finde en vej ud [31] . Ifølge hende kommer kvinder, der har få sociale muligheder i prostitution: fra de fattige lag (i USA føjes racemæssig ulighed hertil), men prostitution hjælper dem ikke med at komme ud af fattigdom, men holder dem i fattigdom [30] (især alfonser ) [31] . MacKinnon hævder, at prostitution ikke er en kvindes frie valg: det er "resultatet af intet valg, tilflugtsstedet for dem, der har få eller intet valg" [30] ; "Hvis prostitution er et frit valg, hvorfor er kvinder, der har færrest valg, så mest tilbøjelige til at gøre det?" [32] . Ifølge McKinnon har prostituerede sex med mænd, de ikke ville have sex med uden for prostitution. Således "fungerer penge som en form for vold, ikke som et mål for samtykke ... som fysisk magt ved voldtægt " [33] . Fra McKinnons synspunkt er prostitution tortur : kvinder i denne branche tortureres gennem gentagne voldtægter; de bliver ydmyget og mishandlet. McKinnon giver også eksempler på mord på prostituerede. Hun kritiserer love, der kriminaliserer prostituerede ved at gøre dem til kriminelle og argumenterer for, at dette øger udnyttelsen af ​​disse kvinder, gør dem til borgere af en lavere klasse, legitimerer deres underordning og isolation [31] .

Sammen med Andrea Dworkin foreslog Catherine McKinnon den svenske model til bekæmpelse af prostitution [1] [2] , som fik dette navn efter vedtagelsen af ​​den relevante lov i Sverige . Som Max Waltman bemærker i en artikel om denne lov, blev der allerede før dens vedtagelse i Sverige diskuteret et forbud mod køb af seksuelle ydelser. Denne idé kom dog ikke frem, før Katherine McKinnon i 1990 sammen med Andrea Dworkin under en tale arrangeret af den svenske organisation  for kvinde- og  pigekrisecentre ROKS – ulighed mellem kønnene og seksuel underordning ikke kan være effektivt bekæmpet ved at give mulighed for kønsasymmetri. McKinnon hævdede, at i en verden med ulighed var der brug for en lov, der ville forbyde mænd at købe kvinder, men som ikke ville målrette mod dem, der blev købt til seksuel brug, for det meste kvinder. McKinnon skrev også: "At afslutte prostitution ved at stoppe efterspørgslen efter det er, hvordan ligestilling under loven vil se ud" [34] .

Efter McKinnons tale holdt ROKS møder med medlemmer af det svenske parlament i flere år, og i 1998 vedtog parlamentet en lov, der indførte den svenske model til bekæmpelse af prostitution [34] . Loven trådte officielt i kraft i 1999 og blev derefter gradvist indført i flere andre lande [35] : i Norge (2009), Island (2009), Canada (2014), Nordirland (2015), Frankrig (2016), Irland ( 2017) og Israel (2017). I 2014 blev denne model anbefalet af Europa-Parlamentet [36] .

Kønsbaseret vold i international ret

I 1990'erne, påvirket af begivenhederne i krigene i Bosnien-Hercegovina og Kroatien, tog Kathryn McKinnon spørgsmål om kønsbaseret vold og kriminalitet op på internationalt plan, og hjalp med at fremme den feministiske tendens i international ret [37] . Siden 1993 har McKinnon repræsenteret de seksuelt misbrugte bosnisk muslimske og kroatiske kvinder mod Radovan Karadzic [4] indledt i USA før den internationale domstol i Haag blev lanceret . Retssagen, kaldet Kadic v. Karadzic , fandt sted i Manhattan District Court og var baseret på en lov fra 1789 [6] , der tillod udlændinge at anlægge retssager for forbrydelser begået uden for landet (historisk set blev loven vedtaget for at bekæmpe piratkopiering ) [38] . McKinnons innovation i denne sag var at fastslå voldtægt som en folkedrab [1] [2] [4] [12] . Processen blev vundet i august 2000. McKinnon kommenterede, at sagen hjælper med at stimulere en international bevægelse mod kønsbaseret vold , især i militære konflikter [39] . Efterfølgende blev masse seksuel vold anerkendt som folkedrab af den internationale domstol for Rwanda [37] .  

Fra 2008 til 2012 tjente McKinnon som særlig rådgiver for anklageren for Den Internationale Straffedomstol om kønsspørgsmål [2] . Hun søgte at indføre i international ret begrebet " kønskriminalitet " [1] [5] , som defineres som en kønsbaseret hadforbrydelse . En vigtig idé bag McKinnons koncept var, at hun så vold mod kvinder som en krænkelse af menneskerettighederne. Dette problem blev afspejlet i McKinnons bog Are women human? Og andre internationale dialoger " (fra  engelsk  -  "Er en kvinde en mand? og andre internationale diskussioner"), udgivet i 2006 [4] . Bogens hovedtema var påstanden om, at selvom menneskerettigheder for kvinder er erklæret de jure i internationale dokumenter, bliver de de facto fortsat krænket rundt om i verden [37] . En væsentlig plads i bogen er optaget af problemet med voldtægt under krigen , herunder eksemplet med krigen i Bosnien-Hercegovina , selvom vold i fredstid også er berørt i bogen [40] .

Samarbejde

I 2001 blev McKinnon udnævnt til meddirektør for Lawyers  Alliance for Women [  6]  -projektet initieret af Equality Now , som blev grundlagt for at fremme menneskerettigheder for kvinder og piger [4] . Ved at arbejde i denne struktur lagde hun vægt på fremme af kvinders rettigheder i lande som Mexico , Japan , Israel og Indien [12] . McKinnon arbejder også regelmæssigt med Coalition against Trafficking in Women , som har rådgivende status hos FN , og Equal Rights Amendment Coalition , som presser på for en ændring, der garanterer lige rettigheder uanset køn til den amerikanske forfatning. [1] [2] [5] .

Kritik

McKinnons ideer møder kritik fra repræsentanter for forskellige politiske synspunkter. Modstridende anmeldelser mødes med McKinnons syn på pornografi . Nogle kritikere deler principielt ikke McKinnons holdning til farerne ved pornografi. Andre kritikere indrømmer, at pornografi kan være skadeligt, men afviser muligheden for regeringsindblanding [21] . Lovgivningsinitiativer MacKinnon og Dworkin mod pornografi blev skarpt kritiseret. Mange repræsentanter for den liberale politiske lejr mener, at pornografi ikke bør censureres (blandt dem, der deler denne holdning er for eksempel videnskabsmanden og advokaten Richard Allen Posner og grundlæggeren af ​​Playboy Enterprises Hugh Marston Hefner ) [24] . Mens mange feminister er bekymrede over problemet med pornografi, er de delte med hensyn til, om det er acceptabelt at indføre lovgivningsmæssige foranstaltninger fra staten [21] [41] . En række feminister (herunder blandt andre Rita Mae Brown , Betty Friedan , Vivian Gornik , Kate Millet , Adrienne Rich , Alix Cates Shulman [42] ) talte imod anti-pornografibestemmelserne udviklet af McKinnon og Dworkin , og beskylder dem for at underminere ytringsfriheden , som er afgørende for kvinders progressive udvikling. McKinnon og Dworkin er også blevet anklaget for, hvad kritiske feminister siger, er farligt allieret med det kristne højre ( amerikanske konservative ) [3] [24] .

Feministisk kritik af McKinnon berører hendes syn på sex og er forbundet med langvarige splittelser blandt feminister, der kulminerede i " sexkrigene " i 1980'erne . Fra kritikere blandt sex-positive feminister bør problemet ikke ses i pornografi, men i "seksuel undertrykkelse", som stigmatiserer både pornografer og prostituerede , sadomasochister , homoseksuelle , transseksuelle og fetichister . Sexpositive feminister ser pornografi som en form for selvudfoldelse, der befrier kvinder fra presset fra traditionelle normer. Ifølge nogle feminister kan pornografi være feministisk og fremme befrielsen af ​​kvinders seksualitet , hvis den er skabt af og for kvinder [24] . Samtidig henviser McKinnon ikke til pornografi , men til erotik , seksuelt eksplicit materiale, der afspejler partnernes ligestilling [16] og, fra et feministisk synspunkt, kan gavne kvinder [21] . Nogle feminister har kritiseret McKinnons teorier, fordi hun gennem sin vægt på undertrykkelse og seksuelt misbrug beskriver kvinder som permanente ofre og støtter dermed regressive idealer om kvindelighed . Ifølge kritikere kan vurdering af seksuelle handlinger som underkastelse ignorere kvinders seksuelle aktivitet og præsentere kvinders seksuelle nydelse som udnyttende. Nogle feminister kritiserer også McKinnon for at gøre kvinder infantile , og opmuntrer dem til at se sig selv som undersåtter, der har brug for statens beskyttelse [3] [7] .

McKinnon står også over for konservatives afvisning af hendes feministiske ideer . Selvom mange i den konservative politiske lejr afviser pornografi, afviger deres argumenter fra McKinnons teori og fokuserer på moralske spørgsmål (ofte baseret på religiøs overbevisning) frem for diskrimination af kvinder. Mens McKinnon hævder, at kvinder er undertrykt, ser konservative mænds forrang som en social orden. Ifølge konservative er feministiske påstande om kønshierarkiet ubegrundede: Et sådant hierarki er fra deres synspunkt forbundet med naturlige kønsforskelle og komplementaritet af kønsroller [24] .

Personligt liv

McKinnon var i et forhold med forfatteren og dyrerettighedsaktivisten Geoffrey Masson [43] .

Udvalgte værker

Bøger

  • (1979). Seksuel chikane af arbejdende kvinder: Et tilfælde af kønsdiskrimination . - New Haven, CT: Yale University Press, 1979. - ISBN 0-300-02299-9 .
  • (1987). Feminisme Uændret: Diskurser om liv og lov. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987. - ISBN 0-674-29874-8 .
  • (1988) Pornografi og borgerrettigheder: En ny dag for kvinders ligestilling. - Minneapolis, MN : Organizing Against Pornography, 1988. - ISBN 0-9621849-0-X . (delt med Andrea Dworkin)
  • (1989). Mod en feministisk teori om staten. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989. - ISBN 0-674-89646-7 .
  • (1993). Kun Ord. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993. - ISBN 0-674-63933-2 .
  • (1997) In Harm's Way: The Pornography Civil Rights Hearings . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. - ISBN 0-674-44579-1 . (delt med Andrea Dworkin)
  • (2001). Kønsligestilling . University Casebook-serien. New York: Foundation Press.
  • (2004) Retningslinjer i lovgivningen om seksuel chikane . - New Haven: Yale University Press, 2004. - ISBN 0300187556 . (Sammenredigeret med Reva Siegel)
  • (2005). Kvinders liv, mænds love. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2005. - ISBN 0-674-01540-1 .
  • (2005). Juridisk feminisme i teori og praksis . Resling.
  • Er kvinder mennesker?: Og andre internationale dialoger . - Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. - ISBN 0-674-02187-8 . * (2007). Ligestilling mellem kønnene(2. udgave). University Casebook-serien. New York: Foundation Press.
  • (2007). kønsligestilling . - New York St. Paul, Minn: Foundation Press Thomson/West, 2007. - ISBN 1599412403 .
  • (2014). Traite, prostitution, inegalite. - Mont-Royal (Québec) Canada : Méditeur, 2014. - ISBN 2923986954 .
  • (2015). Kønsligestillingskontroverser: Formosa-forelæsningerne . Taipei: National Taiwan University Press.
  • (2016). ligestilling mellem kønnene. —St. Paul, MN: Foundation Press, 2016. - ISBN 160930456X .
  • (2017). Sommerfuglepolitik. - Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press, 2017. - ISBN 0674416600 .
  • (2018). køn i forfatningsretten. - Northampton, MA : Edward Elgar Publishing, 2018. - ISBN 1785369393 .
  • (2022). Kvinders liv, mænds love. - Cambridge, Mass. London: Belknap, 2007. - ISBN 0674024060 .

Artikler i pressen

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . University of Michigan Law School. Hentet 2. august 2021. Arkiveret fra originalen 2. august 2021.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Catharine A. MacKinnon  . Harvard Law School. Hentet 21. november 2020. Arkiveret fra originalen 23. februar 2018.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lossin, Rebecca H. Catharine MacKinnon  . Columbia College. Columbia University i byen New York. Hentet 31. august 2021. Arkiveret fra originalen 18. juli 2021.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Catharine A. MacKinnon  . Encyclopædia Britannica . Hentet 2. august 2021. Arkiveret fra originalen 29. marts 2019.
  5. ↑ 1 2 3 Catharine A. MacKinnon  . Royal Society for Arts, Manufactures and Commerce . Hentet 21. november 2020. Arkiveret fra originalen 29. juli 2021.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Mishra, Patit Maban. MacKinnon, Catharine Alice // The US Justice System: An Encyclopedia  (engelsk) / Wilson, Steven Harmon, redaktør. - Santa Barbara: ABC-CLIO , 2012. - Vol. 1. - S. 605-606. - ISBN 978-1-59884-304-0 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Jeffries, Stuart. Stuart Jeffries taler med den førende feminist Catharine MacKinnon  . The Guardian (12. april 2006). Hentet 31. august 2021. Arkiveret fra originalen 13. august 2021.
  8. Strebeigh, Fred. Lige : Kvinder omformer amerikansk lov  . - N. Y. : W. W. Norton & Company , 2009. - S.  234 , 514. - ISBN 039308955X . — ISBN 9780393089554 .
  9. Alexander v. Yale Univ., 631°F.2d 178, 181 n.1 (2d Cir. 1980).
  10. Kingkade, Tyler. Hvordan en titel IX-chikanesag på Yale i 1980 satte scenen for dagens seksuelle  overgrebsaktivisme . HuffPost (10. juni 2014). Hentet 9. august 2021. Arkiveret fra originalen 9. august 2021.
  11. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Seksuel chikane af arbejdende kvinder: Et tilfælde af kønsdiskrimination  . - Yale University Press , 1979.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duncan, Joyce D. Catharine MacKinnon // Shapers of the Great Debate on Women's Rights: A Bigraphical Dictionary (Shapers of the Great American Debates). - Greenwood Press , 2008. - S. 204.
  13. ↑ 1 2 Murad, Khadija. Seksuel chikane på  arbejdspladsen . National Conference of State Legislatures (17. februar 2020). Hentet 9. august 2021. Arkiveret fra originalen 9. august 2021.
  14. MacKinnon, Catharine A. Erfaringens logik: Refleksioner over udviklingen af ​​lov om seksuel chikane  //  The Georgetown Law Journal. - 2002. - Bd. 90 . - s. 813, 824 .
  15. Shapiro, Fred R. De mest citerede lovanmeldelser  //  Journal of Legal Studies. - Chicago: University of Chicago Press , 2000. - Vol. 29 , nr. 1 . - S. 397-405 .
  16. ↑ 12 Robertson , Stephen. Catharine MacKinnon  . The First Amendment Encyclopedia . Middle Tennessee State University. Hentet 14. juli 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2021.
  17. MacKinnon, Catharine A. Pornography, Civil Rights, and Speech  //  Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review. - 1985. - Bd. 20 , nej. 1 .
  18. ↑ 1 2 MacKinnon, Catherine A. Feminism Unmodified: Discourses on Life and Law . — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1987.
  19. Mackinnon, Catharine A. Mod en feministisk teori om staten  . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1989. - S.  196 .
  20. Brownmiller, Susan. In Our Time: Memoir of a Revolution  (engelsk) . - New York: Dial Press, 1999. - S.  337 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 West, Caroline. Pornografi og censur  (engelsk)  // Stanford Encyclopedia of Philosophy . - 2004 (revision 2012). Arkiveret fra originalen den 14. august 2021.
  22. Delegard, Kirsten. Minneapolis antipornografiforordning  . Minnesota Historical Society (29. juli 2015). Hentet 16. august 2021. Arkiveret fra originalen 16. august 2021.
  23. ↑ 1 2 Reske, Henry J. Højesteret, der giver feminister og religiøse konservative en  … . United Press International (24. februar 1984). Hentet 16. august 2021. Arkiveret fra originalen 16. august 2021.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Scbotten, C. Heike. MacKinnon, Catharine A. // Culture Wars: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints and Voices  (engelsk) / Roger Chapman, redaktør. - Routledge , 2010. - Vol. 1. - S. 332.
  25. Dworkin, Ronald. Kvinder og pornografi  (engelsk)  // New York Review of Books. - 1993. - 1. oktober ( bind 40 , nr. 17 ). — S. 299 .
  26. Max  Waltman . Stockholms universitet, Institut for Statskundskab. Hentet 16. august 2021. Arkiveret fra originalen 16. august 2021.
  27. Waltman, Max. Rethinking Democracy: Legal Challenges to Pornography and Sex Inequality in Canada og USA  //  Political Research Quarterly. - SAGE Publishing , 2010. - Marts ( vol. 63 ). — S. 218–237 .
  28. ↑ 1 2 Margulis, Zachary. Canadas tankepoliti  . Wired (1995). Hentet 15. juli 2021. Arkiveret fra originalen 3. februar 2009.
  29. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A.; Dworkin, Andrea. Udtalelse af Catharine A. MacKinnon og Andrea Dworkin vedrørende canadiske skikke og juridiske tilgange til pornografi  ( 1994). Hentet 15. juli 2021. Arkiveret fra originalen 26. juni 2009.
  30. ↑ 1 2 3 Burkhart, Emily. Implikationerne af vores liv: valg, agentur og intersektionalitet i prostitution  //  A Journal of Academic Writing. - Hohonu: University of Hawai'i i Hilo, 2020. - Vol. 18 . - S. 35-40 .
  31. ↑ 1 2 3 MacKinnon, Catharine A. Prostitution og borgerlige rettigheder  //  Michigan Journal of Gender & Law. - University of Michigan Press, 1993. - 1. januar (vol. 1 ( iss. 1 ). - S. 13–31. - ISSN 1095-8835 . Arkiveret fra originalen den 9. juli 2021.
  32. MacKinnon, Catharine A. Kvinders liv, mænds love  . - Cambridge, Mass.: Harvard University Press , 2007. - S. 159.
  33. ↑ Det er forkert at betale for sex  . Connecticut Public Radio (5. august 2009).
  34. ↑ 1 2 Waltman, Max. Forbud mod sexkøb og afslutning af menneskehandel: Den svenske prostitutionslov  //  Michigan Journal of International Law. - University of Michigan Press, 2011. - 1. oktober (bd. 33). - S. 133-157. — ISSN 1052-2867 . Arkiveret fra originalen den 28. juni 2021.
  35. Girin, Nikita. Hver dag, i hver by . Novaya Gazeta (30. december 2019). Hentet 31. august 2021. Arkiveret fra originalen 24. juli 2021.
  36. Straf klienten, ikke den  prostituerede . Nyheder Europa-Parlamentet (26. februar 2014). Hentet 24. juli 2021. Arkiveret fra originalen 4. april 2020.
  37. ↑ 1 2 3 Bennoune, Karima. Hvorfor betyder det noget, hvis kvinder er mennesker: Catharine MacKinnons bidrag til international ret  (engelsk)  // Tulsa L. Rev.. - 2013. - Vol. 46 , nr. 1 . - S. 107-122 . Arkiveret fra originalen den 17. juli 2021.
  38. Sullivan, Stacy. Krigsvoldtægtsofre sagsøger Karadzic for erstatning i  USA . The Guardian (6. august 2000). Hentet 17. juli 2021. Arkiveret fra originalen 11. juli 2021.
  39. Civile handlinger tilbyder en vis lukning for Bosnien-ofre - Bosnien  -Hercegovina . ReliefWeb . Hentet 17. juli 2021. Arkiveret fra originalen 17. juli 2021.
  40. MacKinnon, Catharine A. Er kvinder mennesker?: og andre internationale dialoger  . - Cambridge, Mass.: Belknap Press, aftryk fra Harvard University Press, 2006. - 444 s. - ISBN 978-0-674-02187-7 .
  41. Leo, John. Pornografi : det feministiske dilemma  . Tid (26. juli 1986). Hentet 19. august 2021. Arkiveret fra originalen 19. august 2021.
  42. Walker, Samuel. In Defense of American Liberties: A History of the ACLU  (engelsk) . - Southern Illinois University Press, 1999. - S.  351 .
  43. Smith, Danitia. Love is Strange  (engelsk)  // New York Magazine . - 1993. - 22. marts. - S. 36-43 . Arkiveret fra originalen den 14. august 2021.