Ronald Dworkin | |
---|---|
Ronald Dworkin | |
| |
Fødselsdato | 11. december 1931 |
Fødselssted | Worcester , Massachusetts , USA |
Dødsdato | 14. februar 2013 (81 år) |
Et dødssted | London , Storbritannien |
Land |
US UK |
Videnskabelig sfære | jura og politisk filosofi |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
Akademisk grad | Professor |
Akademisk titel | Professor i retspraksis [d] |
Præmier og præmier | Holberg-prisen ( 2007 ) Balzan-prisen ( 2012 ) Bielefeld Science Prize [d] ( 2006 ) Rhodos-stipendium ( 1953 ) æresdoktor fra Harvard University [d] ( 2009 ) Guggenheim Fellowship ( 1970 ) Swiney Prize [d] ( 2000 ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ronald Myles Dworkin ( eng. Ronald Myles Dworkin ; 11. december 1931 , Worcester , Massachusetts - 14. februar 2013 , London [1] ) - amerikansk og britisk advokat, politolog, filosof og juridisk teoretiker, skaberen af begrebet "lov" som integritet / ærlighed" ( engelsk lov som integritet ).
Ronald Dworkin studerede ved Harvard University , derefter med betydelig succes i Oxford , efter at have afsluttet det, vendte han tilbage til Amerika og arbejdede som dommerassistent i Court of Appeal for Second Circuit. Han arbejdede som advokat i New York og begyndte derefter at undervise på Yale University . Fra 1969 ledede han formandskabet for retspraksis i Oxford, hvor han erstattede Herbert Hart . Siden slutningen af 1970'erne har han samtidig undervist ved New York University og New York Law School. Efter at have trukket sig tilbage fra Oxford blev han udnævnt til Quain Professor of Law ved University College London (1998-2005). Queen's Counsel in Law, Fellow of the British Academy .
Som kritiker af Herbert Harts juridiske positivisme mente Dworkin, at loven er "fortolkende" og følger af retssystemets institutionelle historie. Når dommeren træffer en beslutning, fortolker den institutionelle tidligere erfaringer, "retfærdiggør" og "retfærdiggør" den. "Den konstruktivistiske lovfortolkning er baseret på den politiske legitimering af netop denne tradition, som er nedfældet i fortidens tilgængelige materiale." Denne begrundelse er de moralske principper i dette retssystem ("lov som ærlighed" eller "integritet"). Det følger heraf, at der er den bedste løsning fra et moralsk ("mest principielt") synspunkt af alle sager, og kun én. Dworkin konstruerede en imaginær figur af den "juridiske Hercules", en dommer med ubegrænset viden om lovens principper og ubegrænset beslutningstagningstid; han hævdede, at en sådan dommer ville være ufejlbarlig. Ifølge Dworkin er lov og moral forbundet (i modsætning til den positivistiske ligegyldighed over for moral), men forbundet på en epistemisk, og ikke "naturlig" måde, som i begreberne " naturlov " i det 18. århundrede.
Kritikere af Dworkin (Aleksander L. Striking back at the empire: a short survey of problems in Dworkins theory // Law and Philosophy. 1987. N 6. P. 419) hævder, at lovens moralske principper er lige så tvetydige og komplekse som loven i betydningen et sæt handlinger, og hans "Hercules" kan lige så godt befinde sig i et dilemma. Andre hævder, at hans teori blot er retorisk udsmykning, men i praksis bunder det i apologetik for den amerikanske højesterets afgørelser og at give dommere for meget frihed til at træffe beslutninger. Dworkins synspunkter er faktisk forbundet med den etablerede amerikanske retstradition, hvor domstolsafgørelser afspejler sammenhængen mellem mange ikke-juridiske faktorer.
Dworkin bidrog også til teorien om liberalisme , til begreberne lighed og frihed (i diskussionen om frihed fortsætter han nogle af bestemmelserne i Isaiah Berlin ).
Dvorkin døde den 14. februar i London af leukæmi , han blev overlevet af sin enke Irina, to børn og to børnebørn [2] .
Hans mest berømte værker er: Taking Rights Seriously (“On Rights Seriously”), Law's Empire (“Empire of Law”), Sovereign Virtue (“Main Virtue”, om lighed), osv.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|