Chufut-Kale

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. juli 2022; checks kræver 7 redigeringer .
Syn
Kyrk-Or
Chufut-Kale
Krim. QIrq Eller
44°44′27″ N. sh. 33°55′28″ Ø e.
Land Rusland / Ukraine [1]
By Bakhchisaray , st. Basenko, 57
Status  Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 911520359000006 ( EGROKN ). Vare # 8232033000 (Wikigid database) Våbenskjold Monument over Ukraines kulturarv af national betydning. Ohr. nr. 290
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Chufut-Kale ( ukrainsk: Chufut-Kale , Krim-tatarisk: Çufut Qale ) eller Kyrk-Or ( Krim: Qırq Or ) [2]  er en middelalderlig befæstet by på Krim , en familiefæstning for den berømte Krim-hersker Dzhanika , beliggende på en bjergplateau i 2,5 km øst for Bakhchisarai . De stenede skråninger er ret stejle, kun på den ene side er der en vandresti til den flade top. Det højeste punkt er 581 m. I Den Russiske Føderation , som kontrollerer det omstridte område Krim , er det et objekt af kulturarv af føderal betydning , i Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er beliggende inden for de grænser, der anerkendes af de fleste af FN's medlemslande er det et monument af kulturarv af national betydning.

For første gang blev fæstningen nævnt i 1254 som Kyrk-Er ( krimtatarisk Qırq Yer ), hvilket er oversat fra tyrkisk til "fyrre slotte" [3] .

Varianttitler

Historie

Provinsen Byzans

På stedet for Kyrk-Ora var der formodentlig en byzantinsk by, der opstod omkring det 5. - 6. århundrede som en befæstet bebyggelse på grænsen til byzantinske besiddelser. Der er en version om, at dens befæstninger blev bygget af byzantinske ingeniører i to etaper (mellem 530/550 og 560/580) for at beskytte de strategisk vigtige urenheder i Maryam-Dere og Ashlam-Dere og for at styrke forsvaret af de fjerne tilgange til Chersonesus [28] , men direkte er der ingen omtaler af byen før 1253 [3] .

Kirk-Or

Byen blev første gang nævnt af den franske missionær og rejsende Rubruk i 1253 som Kyrk-Er (fra det tyrkiske sprog  - "fyrre borge"), indtil det 17. århundrede, kun navnet Kyrk-Or og andre lignende dertil blev brugt ift. til byen [3] .

I 1298-1299 blev Kyrk-Or røvet af Emir Nogai . I XIII - XIV århundreder var byen centrum for et lille fyrstedømme, som var i vasalafhængighed af herskerne i Krim-jurten i Den Gyldne Horde . Fra det 14. århundrede fik karaitterne lov til at bosætte sig i byen , og fra det 17. århundrede [3] har de muligvis allerede udgjort størstedelen af ​​byens befolkning. Dette blev lettet af restriktioner på deres ophold i andre byer i Krim-khanatet [29] [30] .

Hovedstaden i Krim-ulus

Kyrk-Or fra det 14. århundrede blev hovedstaden i Krim-ulus og dens mest magtfulde fæstning. Kyrk-Or blev styret af forfædrene til Janike , datter af Tokhtamysh , især hendes bedstefar, Hadji-bek, regerede det, hendes mor, Janike, Togaybek, og hun selv blev født her. I Kyrk-Ore gemte Janike sin bror Kadyr-Berdy for sin mand, den tyrkiske hordekommandant Edigei , og sikrede derved hans sikkerhed. Elleve år senere, i 1420, samlede den fjortenårige Kadyr-Berdy, som blev Khan for Den Gyldne Horde, en hær på Krim og modsatte sig Edigey. Under slaget døde Edigei, og få dage senere døde Kadyr-Berdy selv af sine sår, og Janike-khanim blev den ældste af Tokhtamysh-klanen og kunne gøre krav på tronen i Kyrk-Ora, hvor hun regerede, højst sandsynligt, i sytten år år, indtil hans død i 1437 [31] [32] .

Under forholdene med indbyrdes stridigheder i horden under Janikas regeringstid i Kyrk-Ora var der en tendens til isolation af Krim på grund af dets geografiske beliggenhed, udviklingen af ​​handel og økonomiske forbindelser og nærhed til Byzans og Vesteuropa . mens indbyrdes sammenstød i Den Gyldne Horde nogle gange nåede Krim-bjergene [33] .

Janike støttede under sin regeringstid i Kyrk-Ora Haji Gerai i kampen mod efterkommerne af Tokhtamysh Kichi-Muhammed og Sayyid Ahmad , der ligesom Hadji Gerai hævdede fuld magt på Krim [33] , og sandsynligvis så i ham hans arving til Krim-tronen [34] . I kilderne til det 16.-18. århundrede var den holdning, ifølge hvilken isolationen af ​​Krim- tatarstaten blev opført til Tokhtamysh, og Dzhanika var den vigtigste figur i denne proces, fuldstændig sejrende [35] .

I 1437 døde Janike Khanym, hvilket i høj grad svækkede Haji Girays position på Krim, som mistede støtten og blev tvunget til at emigrere til Litauen [36] .

Efter Janikas død opførte Krim -khanerne et mausoleum ( på Krim-tatarisk  - "durbe" [37] ), hvor de begravede hende med titlen som den store kejserinde. Marmorgravstenen i durbaen er dekoreret med en arabisk inskription: "Dette er den store kejserinde Janike Khanyms grav, datter af Tokhtamysh Khan, som døde i måneden Ramadan 841 " [37] .

Som en del af Krim-khanatet

Fire år senere, i 1441 , vendte Haji I Giray tilbage til Krim og grundlagde det uafhængige Krim-khanat , og Kyrk-Or blev dens første hovedstad. På dette tidspunkt blev Kyrk-Or en af ​​de rigeste byer på Krim, og fæstningens mure var dekoreret med ædelsten, i forbindelse med hvilke Krim-tatarerne kaldte den Gevher-Kermen ( Crim . Gevher Kermen ), dvs. "juvelernes fæstning" [18] . Mengli I Giray grundlagde en ny by på stedet for den nuværende Bakhchisaray - forstad Salachik , og khanens hovedstad blev flyttet dertil. Kun karaitter og et lille antal Krymchaks blev tilbage i fæstningen [38] . I det 17. århundrede blev toponymet "Kyrk-Er" erstattet af "Chufut-Kale" (oversat som "jødisk / jødisk fæstning"; det er kendt, at i det 19. århundrede, og i vores tid, har ordet "chufut" en negativ konnotation) [30] [7] .

Snart blev fæstningen et sted for højtstående krigsfanger. Historikeren fra KFU Herzen A. G. i værket "Cave Towns" of Crimea (1989, 2005, 2007) foreslog følgende placering af fængslet. Han peger på et hulekompleks beliggende i den nye bys kvarter, som ligger kun 50 meter fra Middle Fortress Line, nær afgrunden [39] .

Omkring 1574, under patruljen ved Krim-grænsen, blev vagtmanden Vasily Grigorievich Gryaznoy taget til fange . I fangenskab korresponderede han med Ivan den Forfærdelige . Krim-tatarerne ønskede at bytte Gryaznoy til Krim-kommandanten Divey-Murza eller modtage en løsesum på 100.000 rubler. På trods af Gryaznoys grådfulde anmodninger om løsladelse, udtrykt af ham til zaren i breve, blev han først indløst i 1577 for 2000 rubler [40] .

Nikolai Pototsky gik i 1650 til Krim-khanatet som gidsel for sin far Nikolai Pototsky, som blev løsladt fra fangenskab efter slaget ved Korsun . I 1651 vendte N. Pototsky tilbage fra Krim-fangenskab til Polen [41] .

Den 21. februar 1661 blev boyar voivode Vasily Borisovich Sheremetev , der blev taget til fange efter slaget ved Chudnov , fængslet i fæstningen Chufut-Kale. I fangenskab tilbragte V. B. Sheremetev enogtyve år, hvor fire regeringsperioder ændrede sig: Mehmed IV Gerai , Adil Gerai , Selim I Gerai og Murad Gerai . I 1668 deltog prins Andrei Grigoryevich Romodanovsky , der var under kommando af sin far G. G. Romodanovsky , i russiske militæroperationer mod højre-banks hetman Petro Doroshenko og blev taget til fange af tatarerne. Placeret i Chufut-Kale. Her blev Romodanovsky holdt hos bojaren V. B. Sheremetev , som behandlede ham med stor sympati. Først i 1681, efter indgåelsen af ​​Bakhchisaray-fredstraktaten mellem Rusland og Krim-khanatet, blev Sheremetev og Romodanovsky forløst, og et år senere døde Sheremetev, som havde mistet sit helbred [42] .

Fæstningen husede også statsmynten. Under sin storhedstid (i det 18. århundrede ) havde Kyrk-Or mere end 500 godser.

Som en del af det russiske imperium, falmningen af ​​byen

Efter annekteringen af ​​Krim til det russiske imperium i 1783, restriktioner for karaitternes og krymchaks ophold blev annulleret, og de begyndte at forlade fæstningen og flytte til andre byer og landsbyer på Krim, hvori Krim-jøderne boede i Krim-khanatets tid [43] [44] . I midten af ​​det 19. århundrede var byen næsten helt tom, i slutningen af ​​det 19. århundrede var kun viceværtens familie tilbage her. Indtil begyndelsen af ​​det 21. århundrede overlevede kun to godser: Abraham Firkovich (1787-1874), som boede i fæstningen indtil slutningen af ​​sine dage, og Chal-Boru, hvor gazzanen og den religiøse lærer Solomon Beim (1819-1867) ) levede [45] [46] .

Der er legender om, at Catherine II under sin rejse til Krim i 1787 besøgte karaiternes "vugge" og endda overnattede der [47] [48] . Men ifølge Krim-historikeren Dmitry Prokhorov, som analyserede den franske historikers og diplomats dagbog, den franske ambassadør ved den russiske kejserinde Louis -Philippe Segurs hof , som ledsagede Catherine II, såvel som noterne fra hendes sekretær. State A.V. -Kales er intet andet end legender [49] [50] . Dette bekræftes af fraværet af navnet på Catherine II på listen over de mest ophøjede personer, der besøgte Chufut-Kala, offentliggjort i værker af karaitiske forfattere S. A. Beim og S. M. Shapshal [49] .

Siden da har næsten alle russiske autokrater været her (undtagen Paul I ) [51] . Berømte forfattere og digtere besøgte også Chufut-Kale: A. S. Griboedov , Adam Mickevich , V. A. Zhukovsky , Lesya Ukrainka , M. M. Kotsyubinsky , A. M. Gorky , A. K. Tolstoy [52] , V A. G. Aldridge s , E. G. Repin , A. N. Serov og hans søn V. A. Serov , A. V. Kuprin . I romanen " Ada " af Vladimir Nabokov er der en omtale af dette sted, kun i translitterationen "Chu-fut-Kale".

Siden oktober 2015 har fæstningen og hulebyen Chufut-Kale været genstand for kulturarv af føderal betydning for Den Russiske Føderation [53] .

Arkæologi

I øjeblikket er det meste af Chufut-Kale i ruiner.
I den vestlige, ældste del af den, talrige bryggers udskåret i huler (for eksempel lader til opbevaring af pølser, skure), ruinerne af en moské og mausoleet af datteren af ​​Golden Horde Khan Tokhtamysh Dzhanyke-khanym bygget i 1437 er bevaret. Også velbevaret er to kenasses (Karaim bedehuse) og en beboelsesejendom, bestående af to huse. Kenasses bliver restaureret af karaitersamfundet, og boligejendommen rummer en udstilling, der fortæller om karaitternes kultur.
I den østlige del af byen var der mange beboelsesbygninger, samt en mønt, der ikke har overlevet den dag i dag, hvor der blev præget Krim-mønter.

Åbning af en hydraulisk struktur (belejringsbrønd)

Strukturen blev åbnet i 1998 og oprindeligt udforsket af personalet på Onyx-Tour Speleotourism Center. Siden 2002 er udgravninger blevet udført i fællesskab af Krim-afdelingen af ​​Institute of Archaeology af National Academy of Sciences of Ukraine (nu Institute of Archaeology of the Crimea of ​​the Russian Academy of Sciences ) og Onyx-Tour speleotourism center under vejledning af arkæolog V. V. Maiko. Udgravningerne har afdækket en struktur, unik i kompleksitet og størrelse, bestående af en skrå skakt 120 meter dyb og en vindeltrappe 30 meter [54] .

Den største møntbeholdning

Under udgravningen af ​​belejringsbrønden blev den største møntskat fundet på Ukraines territorium opdaget. Det er repræsenteret af 4287 mønter (29 guld, 1 kobber, hovedparten er sølv af forskellige prøver). Guld - venetianske dukater , de egyptiske sultaners gulddinar (første tredjedel af det 15. århundrede). Sølv-Juchid dirhams , mønter af den genua-krim mønt af byen Kafa , byen Kyrym og Kyrk-Ora . Sølvmønter blev præget mellem det 14. og 16. århundrede. Også fundet i skatten var en moldavisk penny, formentlig præget under Alexander Good i 1415-1430, to byzantinske mønter, penge fra Ryazan Fyrstendømmet . Den eneste kobbermønt blev præget i Nedre Volga-regionen. Mønterne var i en keramisk krukke. Skattens samlede vægt var mere end 5 kg [54] .

Plan over den befæstede by

Tallene angiver:

  1. Lille (syd) port
  2. Lille kenesa fra det 17. århundrede
  3. Stor kenesa fra det 14. århundrede
  4. Stedet for den tidligere karaiteskole
  5. Stedet for det gamle marked
  6. Ruinerne af moskeen 1346
  7. Fang godt
  8. Bath Cave (Hamam Koba)
  9. Mastikhule (Sakyz-Koba)
  10. Janike-Khanyms mausoleum 1437
  11. Store og små fæstningsgrøfter
  12. Økonomisk hule ("fangekælder")
  13. Stedet for Khans mønt
  14. Mellem forsvarsmur
  15. Gennem brønd (Kopka-Kuyu)
  16. Herregård af A. S. Firkovich XVIII århundrede.
  17. Ruinerne af huset af karaitiske samfund 1896
  18. Manor Chal-Boru XVIII århundrede.
  19. Toilet
  20. Sted for huset af S. Beim XVIII århundrede.
  21. huler
  22. Østlig forsvarsmur fra XIV-XVI århundreder.
  23. afløbsbassin
  24. Øst forsvarsmurport
  25. Porten til den midterste forsvarsmur
  26. Ødemark (m. "burunchak")
  27. Ruinerne af "paladset"
  28. Fæstningsgrøft foran den østlige forsvarsmur

I poesi

Adam Mickiewicz dedikerede til dette område digtet "Vejen over afgrunden til Chufut-Kale" fra cyklussen "Krimsonetter", skrevet på baggrund af indtrykkene fra forfatterens rejse i september-oktober 1825. Den har disse linjer:

Bede! Kast tøjlerne! Se på skoven, på skyerne,
men fejl ikke! Her er hesten klogere end rytteren.
Han målte stejlheden med øjet for springet,
og han stod og prøvede den løse skråning med hoven [55] .

Originaltekst  (polsk)[ Visskjule] Droga nad przepaścią w Czufut-Kale

Zmów pacierz, opuść wodze, odwróć na bok lica,
Tu jeździec końskim nogom swój rozum powierza;
Dzielny koń! patrz, jak staje, głąb okiem rozmierza,
Uklęka, brzeg wiszaru kopytem pochwyca… [56]

Billedgalleri

Se også

Noter

  1. ↑ Dette geografiske træk er placeret på Krim-halvøens territorium , hvoraf de fleste er genstand for territoriale tvister mellem Rusland , som kontrollerer det omstridte område, og Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af de fleste FN-medlemsstater . I henhold til Ruslands føderale struktur er den russiske føderations undersåtter placeret på det omstridte område Krim - Republikken Krim og byen af ​​føderal betydning Sevastopol . Ifølge den administrative opdeling af Ukraine er regionerne i Ukraine placeret på det omstridte område Krim - Den Autonome Republik Krim og byen med en særlig status Sevastopol .
  2. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Chufut-Kale  // Great Russian Encyclopedia . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017).
  4. ↑ 1 2 Berthier-Delagard A. L. Studie af nogle forvirrende spørgsmål fra middelalderen i Tauris: Information om Fullah // Nyheder fra Taurides videnskabelige arkivkommission. - Simferopol, 1920. - Nr. 57. - S. 122.
  5. ↑ 1 2 Kizilov M. B. Krim Judæa: Essays om historien om jøder, khazarer, karaiter og krymchaks på Krim fra oldtiden til i dag. - Simferopol: "DEL", 2011. - S. 123. - ISBN 978-966-366-386-9 .
  6. ↑ 1 2 Firkovich M. Ya. Den gamle karaitiske by Kale, nu kaldet "Chufut-Kale". - Vilna, 1907.
  7. ↑ 1 2 Citat: “... Også, muslimer, der ikke kender oprindelsen af ​​ordet jøde, i stedet for jøder, udtaler de chufud, og byen, hvor vi i øjeblikket bor, Kale -fæstningen , kalder de Chufud Kale , dvs. , jødernes fæstning . Muslimer tror, ​​at når de kalder os ved navnet chufud , fornærmer de os , selvom der ikke er noget stødende for os i dette, men tværtimod, vi kan være stolte af dette navn, da det siger, at vi tilhører Yehudes hus , som for os er meget hæderlige...." Mordechai af Sultan // Zeher Tzadikkim ("Til minde om de retfærdige ")
  8. ↑ Navne og efternavne på abonnenter på bogen "Targum Torah be-leshon Tatars" ( Oversættelse af Toraen til det krim- karaitiske sprog ). - Evpatoria , 1841. // Moscow Karaites hjemmeside
  9. ↑ Bushakov V.A. Om det gamle navn på fæstningsbyen Chufut-Kale - Kyrkor // Vatan (Moderland): månedligt sociopolitisk og kulturhistorisk magasin. - 1991. - nr. 10 (13) (oktober). - S. 16. - ISSN 0868-7196 .
  10. ↑ Akchokrakly O. Nyt fra Chufut-Kales historie // Proceedings of the Tauride Society of History, Archaeology and Ethnography. - Simferopol, 1928. - T. II (59). - S. 159.
  11. ↑ Gablits K. I. Fysisk beskrivelse af Tauride-regionen efter dens beliggenhed og i alle tre naturriger. - Sankt Petersborg. : Trykt ved det kejserlige trykkeri af Ivan Veitbrecht, 1785. - S. 169.
  12. ↑ “I den vestlige ende af Bagchasaray-dalen, en halv time fra byen, er der et sted med 120 veje, med et slot på en høj klippe. Nu kaldes det blot Kale (fæstning) eller Chifut-Kalesi (jødisk fæstning), da det kun er beboet af jøder fra karaite-sekten." // Johann Thunmann . Krim-khanatet (1784)
  13. ↑ Etymologisk ordbog over det russiske sprog af Max Fasmer - artikel "Jøde"
  14. ↑ Krim-tatarisk-russisk-ukrainsk ordbog / Comp. S. M. Useinov. - Simferopol: Thesis, 2008. - ISBN 978-966-470-005-1
  15. ↑ Chufut Kale // Great Soviet Encyclopedia
  16. ↑ 1 2 Beim S. Minde om Chufut-Kale. - Odessa: i bjergene. type. H. Aleksomati, 1862. - S. 26. - 82 s.
  17. ↑ Shapshal S. Karaites og Chufut-Kale på Krim.  - St. Petersborg: Tipo-lit. og fototype. P. I. Babkina, 1896.
  18. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 6.
  19. ↑ “Majalis-dokument” af A. Firkovich , oversættelse fra originalen ("βוס הרומה הו ו במhouse ω'ulta / nder ידי כמורה> 30 ... אירקויץ בוmpus התר"uter")
  20. ↑ Chufut-Kale // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  21. ↑ Kizilov M. B. Nyt materiale om forholdet mellem de karaitiske og rabbinske (Krymchak) samfund på Krim i det 18. - tidlige 19. århundrede // Scientific Works on Judaica. Proceedings of the XX International Annual Conference on Jewish Studies: Lør. - M .  : Forlaget Probel-2000, 2013. - T. II. - S. 137. - (Akademisk serie; hæfte 46).
  22. ↑ En mindeplade i kenasse i Chufut-Kala til ære for hendes besøg af kongefamilien i 1886 (utilgængeligt link) . Hentet 3. februar 2010. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  23. ↑ Shchegoleva, T. Karaites fra CIS ved overgangen til XX-XXI århundreder // Caraimica: International quarterly review / red. V. Kefeli. — Glat-Rock; Simferopol, 2007. - Nr. 2. - S. 11.
  24. ↑ Levi T. S. Til udgravningerne i Mangub-Kala // Essay om karaimismens fremkomst / T. S. Levi. - Sevastopol, 1913. - S. 64.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] På det seneste har der ganske vist været en tendens blandt karaitterne til at omdøbe Chufut-Kale til "Chuft-Kale" - en dobbelt fæstning (Chufut-Kale er faktisk en dobbelt fæstning), men det gør de af en anden praktisk grund, så ordet "Chufut" bliver ikke vildledt af dem, der ikke kender betydningen af ​​ordet.
  25. ↑ Samoylovich A. N. Om Radlovs materialer om Krim-tatarernes og karaitternes folkelitteratur // Noter fra Krimsamfundet for naturforskere og naturelskere. - Simferopol, 1917. - T. 6. - S. 121.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Navnet "Chufut-kale", utvivlsomt krænkende for karaitterne, som blev indledt af et kortere navn blot "Kale" ("fæstning"), har i virkeligheden ingen ret til officiel eksistens. Tilnavnet "Chufut" kan ikke andet end at fornærme både karaitter og krymchaks . Jeg kan dog slet ikke genkende som et vellykket forsøg på at erstatte dette uegnede til officielle brugsnavn med et andet "Chuft-Kale" ("Dobbeltfæstning"), som utvivlsomt er opstået efter og ikke tidligere end "Chufut-Kale" og fra sidstnævnte. I begge navne er det kun det almindelige ord "Kale" der har et solidt historisk grundlag.
  26. ↑ Krim-karaitterne skiftede leder
  27. ↑ “Krim-karaitternes familierede er fæstningen Kyrk Yer, eller Juft Kale, nær Bakhchisaray (Krim). Da fæstningen blev for lille til befolkningen, blev den tilføjet yderligere forsvarsmure, mens det indhegnede område blev delt i to dele af en indermur. Derfor hedder fæstningen Juft-Kale (oversat fra tyrkisk - "Dobbelt fæstning"). Efterfølgende begyndte forvrængede forkerte (men lettere at udtale) navne at dukke op i litteraturen: "Chuft Kale" og "Chufut Kale". // K. A. Efetov . Krim-karaitter
  28. ↑ Vus O.V. Støtte til Kirk-Or-fortet i forbindelse med Byzans militær- og ingeniørindtog på Krim Pivostrovi i det VI århundrede.  (ukr.) . Vasilevs: ukrainske byzantinske studier (2016). Hentet: 8. maj 2017.
  29. ↑ Memetov A. Om de såkaldte "tyrkiske folk" på Krim Arkivkopi dateret 3. december 2013 på Wayback Machine // Videnskabelige noter fra Tauride National University. V. I. Vernadsky. Serien "Filologi. Social kommunikation". Bind 22 (61). nr. 3. 2009. - S. 172-178.
  30. ↑ 1 2 Tatyana Shchegoleva. Karaiter fra Krim: historie og nuværende tilstand af samfundet. Arkiveksemplar dateret 27. marts 2014 på Wayback Machine // Journal "Jews of Eurasia" nr. 1(8), januar-marts 2005.
  31. ↑ Valikhanov, 1984 , s. 234.
  32. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 62-63.
  33. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 63.
  34. ↑ Fadeeva, 2001 .
  35. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 65.
  36. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 64.
  37. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 58.
  38. ↑ M. Kizilov. Gurji og Ashkenazi, eller Krymchaks i byen Chufut-Kale. // Krymchaki, 2009. T. 4. - S. 12-15.
  39. ↑ Chufut-Kale fængsel . Pilgrim .
  40. ↑ Shokarev S. Yu. Korrespondance af Ivan IV den Forfærdelige med Vasily Gryazny og russisk-Krim forbindelser i anden fjerdedel af det 16. århundrede.  // Historisk og publicistisk almanak "Moskva-Krim". - 2000.
  41. ↑ Genealogi af polske aristokratiske familier (utilgængeligt link) . Hentet 2. juli 2019. Arkiveret fra originalen 3. januar 2015. 
  42. ↑ V. Korsakov. Sheremetev, Vasily Borisovich // Russisk biografisk ordbog: i 25 bind .. - St. Petersborg-M., 1896-1918.
  43. ↑ Prokhorov D. M. Jødiske samfund i Krim-khanatet: juridisk status og befolkningens hovederhverv // Krimhistorisk gennemgang. 2018. nr. 2. (dato for adgang: 13.10.2020)
  44. ↑ Sigaeva G. V., Zinchenko N. A. Karayernes juridiske status i Krim-khanatet (adgangsdato: 13/10/2020)
  45. ↑ Prokhorov D. A. Moderne museumssamlinger fra Krim-karaimernes historie: problemer og udsigter til udvikling  (ukrainsk)  // Sivershchina in the history of Ukraine : zb .. - K . : Glukhiv, 2012. - Vip. 5 . - S. 375 . — ISSN 2218-4805 .
  46. ↑ Foranstaltninger til at bevare monumenterne i Chufut-Kale . Bakhchisarai historiske og kulturelle reservat (oktober 2018). Hentet: 9. marts 2019.
  47. ↑ Kokizov Yu. D. Karaites. Kort historisk oversigt. - Sankt Petersborg. : Trykkeriet "V. S. Balashev og Co., 1898. - 24 s.
  48. ↑ Fortiden: fra S. Sh. Pigits erindringer // Karaite life . - M. , 1912. - Januar-Februar ( bind 8-9 ). - S. 60 .
  49. ↑ 1 2 Prokhorov D. A. "De gav sig frivilligt og flittigt under Deres Majestæts protektion": om spørgsmålet om Krim-karaitternes kontakter med repræsentanter for Romanov-dynastiet i slutningen af ​​det 18. - 60'erne af det 19. århundrede om // Videnskabelige arbejder Judaica. Proceedings of the XX International Annual Conference on Jewish Studies:  Lør. - S. 141-142. - (Faglig serie; hæfte 46).
  50. ↑ D.A. Prokhorov. TIL HISTORIEN OM BESØG AF MEDLEMMER AF DEN KEJERLIGE ROMANOV FAMILIEN TIL "HULLEBYEN" CHUFUT-KALE I DET 19. – BEGYNDELSEN AF DET 20. ÅRHUNDREDE. // Materialer om arkæologi og historie på det antikke og middelalderlige Krim. - Udstedelse. 6 . - S. 273-298 .
  51. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 111.
  52. ↑ Tolstoy A. K. Krim-essays
  53. ↑ http://government.ru/media/files/XnNawtIgNdGfkAMwq9cweD5tE4N6miAy.pdf
  54. ↑ 1 2 Kozlov V. F., Polkanov Yu. A., Shutov Yu. I. Det underjordiske system nær murene i Chufut Kale [Juft Kale] afslører sine hemmeligheder. Sensationel opdagelse af en skat af middelalderlige mønter // Moskva-Krym. Historisk og publicistisk almanak .. - M. , 2002. - S. 312-349 .
  55. ↑ Vej over afgrunden i Chufut-Kale. Oversættelse af V. Levik // Adam Mickiewicz. Digte. Digte. Oversættelse fra polsk / Indledende artikel, kompilering og noter af B. Stakheev. - M . : Skønlitteratur , 1968. - S. 86. - ( Library of World Literature ). — 300.000 eksemplarer.
  56. ↑ Droga nad przepaśćią w Czufut-Kale // Adam Mickiewicz. Wiersze  (polsk) . - Warszawa : Czytelnik, 1969. - S. 254. - 20.280 eksemplarer.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
  Hulebyer og klostre på Krim
Hule fæstningsbyer
Låse
huleklostre
 Krim-khanatets hovedstæder
 Fæstningerne på Krim
Kyrk-Or (Chufut-Kale) Cembalo (Balaklava) Gorzuviter (Gurzuf) Aluston Soldaya (Sudak) Kafa (Feodosia) Kalamita (Inkerman) Kyz-Kule Arabat fæstning Yenikale Or-Kapu (Perekop fæstning) Xuiren Kerch fæstning Doro (Mangup) funa