Sultansky, Mordechai Iosifovich

Mordechai Iosifovich Sultansky
Gazzan i Kherson
Senior gazzan i Chufut-Kale
Gaham i Lutsk
fra  1818
Fødsel 1771 , 1772 [1] eller 1785 [2]
Død 20. september ( 2. oktober ) 1862 eller 1863 [1]
Børn Josef [3] , Isak , Moses, Elias

Mordechai Iosifovich Sultansky ( 1771 , 1772 [1] eller 1785 [2] , Lutsk , kronen af ​​Kongeriget Polen [2] - 20. september [ 2. oktober ] 1862 eller 1863 [1] , Nikolaev , Kherson-provinsen eller Tapurida - provinsen . [2] ) er en karaitisk teolog, gaham og gazzan. En af de mest fremtrædende repræsentanter for karaitisk videnskab i det 19. århundrede.

Biografi

Født i 1771 i Lutsk i familien af ​​en karaitisk gazzan og en lærer [4] . Fra 1818 var han gaham i Lutsk . Den første lærer af Abraham Firkovich , som i fremtiden skændtes med ham på baggrund af personlige beretninger og forskelle i teologiske spørgsmål [5] . I begyndelsen af ​​1830'erne blev det ghazzan i Chufut-Kale . Efterfølgende flyttede han til Evpatoria og derefter til Kherson, hvor han også havde stillingen som senior gazzan . I 1833, på invitation af P. I. Köppen, udforskede han den gamle karaitiske nekropolis ved foden af ​​Mangup-Kale , hvor han opdagede den tidligste gravsten med datoen 1274 e.Kr. e. eller 5034 fra verdens skabelse [4] [6] .

Mordechai Sultansky var den første karaitiske lærde (sammen med Abraham Firkovich), som udviklede teorien om, at karaitterne i Østeuropa har en anden oprindelse end jøderne - talmudister : fra de såkaldte ti stammer i Israel [7] .

Han døde i 1862 i Nikolaev [4] .

Bemærkelsesværdige værker

Titel (oversat til russisk) oprindelige navn på hebraisk Navn (kyrillisk) Titel (latinsk) Beskrivelse
"Håbets port" פתח תיקוה Petah Tikva Petach Tikwah grammatik af det hebraiske sprog ( Evpatoria , 1857)
"Afklarende bog" ספר תטיב דעת Sefer Tativ Daat Sefer Tetib Daat polemisk essay rettet mod talmudisk religiøs filosofi og hasidisme (1858)
"skjult lys" אור הגנוז Ohr HaGanuz Eller ha-Ganuz bog om religiøs filosofi
"Bogen om (korrekt) smag" ספר הטעם Sefer HaTaam Sefer ha Taam svar på spørgsmål fra Miller og andre om jødedom og karaisme
"Brooks" פלגי מרים Palgei Mayim Palge Majim kommentar til Jeremias' Klagesange
"Til minde om de retfærdige" [8] Husk tricks Zeher Chadikkim Zecher Chaddykim en samling prædikener og materialer om karaitternes historie til støtte for A. Firkovichs arkæologiske fund .
"Bog til tasken" ספר ילקוט Sefer Yalkut Sefer Jalkut artikelsamling og prædiken til Bibelen
"Instruktion om at holde sig væk fra det dårlige" מחתם סור מרע Mihtam Sur mi-Ra Michtam Sur-me-Ra om moralsk lære
"Stabilitetsforanstaltninger" størrelser עוז Middot Oz Midot Oz guide til Torah- lærere og -studerende
"Majestæt" הוד מלכות Hod Malchut Hod Malkut historisk værk dedikeret til zar Nicholas I
"Smertelindrende bog" ספר דחית כאב Sefer Dhiyat Keev Sefer Dchiyat Keev appellerer til folkets ledere

Noter

  1. 1 2 3 4 https://www.ipsb.nina.gov.pl/a/biografia/mordechaj-ben-jozef-sultanski
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Sultansky, Mordechai ben Joseph // Jewish Encyclopedia - St. Petersburg. : 1913. - T. 14. - S. 637.
  3. Anna Sulimowicz. Rodziny Bezikowiczów i Sułtańskich  (polsk)  // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. - Wrocław: Bitik, 2009. - Wrzesień ( nr 2 (23) ). — S. 18 . — ISSN 1733-7585 . Arkiveret fra originalen den 29. november 2018.
  4. 1 2 3 Elyashevich V. A. Sultansky: far, sønner og barnebarn  // Nyheder om den spirituelle administration af karaitterne i Republikken Krim. - Evpatoria, 2017. - Nr. 25 (34) . - S. 8-12 . Arkiveret fra originalen den 1. december 2017.
  5. Elyashevich, 1993 , s. 182-183.
  6. Kashovskaya N.V. Til resultaterne af undersøgelsen af ​​Karaite-nekropolisen i Thabana-Dere (Mangup)-kløften: problemer med kronologi og periodisering // Materialer om arkæologi, historie og etnografi i Tavria. - Simferopol, 2017. - Udgave. XXII . - S. 240 . — ISSN 2413-189X .
  7. Gershom Kiprischi . De første karaitter på Krim var bosættere fra Samaria. Foredrag 9 Arkiveret 26. april 2017 på Wayback Machine
  8. Værkets titel har en dobbelt betydning: 1) for det første begynder karaitternes mindebønnen med ordene zeher chaddykim, hvor navnene på berømte og respekterede karaitefigurer mindes - "må de retfærdiges minde være velsignet ...”; 2) for det andet, ifølge den sene karaitiske tradition, blev karaitternes forfædre, som levede tilbage i det andet tempels tid, kaldt "chaddykim", det vil sige "de retfærdige". M. I. Sultansky skriver om denne betydning af titlen på sin bog helt i begyndelsen: "Og da jeg i denne historie kun vil tale om karaitterne, som plejede at blive kaldt Chaddyk, kaldte jeg ham MEMORY (o) CHADDYK." Encyclopedia of the Crimean Karaites Arkiveret 16. januar 2016 på Wayback Machine

Litteratur

Links