Itigelov, Dashi-Dorzho

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. juli 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Dashi-Dorzho Itigelov
Boer. Etigeley Dashadorzho

Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927)
12. Pandito Khambo Lama
1911-1917  _  _
Forgænger Choynzon-Dorzho Iroltuev
Efterfølger Namzhil Laidapov
Fødsel 13. maj 1852( 13-05-1852 )
Død 15. juni 1927( 15-06-1927 ) (75 år)
begravet Khukhe-Zurkhen-trakten, Verkhneudinsky-distriktet , Buryat-Mongolsk ASSR
Priser
Sankt Anne Orden 1. klasse
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Pandito Khambo Lama XII Dashi-Dorzho Itigelov [1] [korr. 1] ( Bur. Etigeley Dashadorzho ) ( 13. maj 1852 - 15. juni 1927 ) - Buryats religiøse leder, leder af buddhisterne i Østsibirien i 1911-1917.

En af de fremtrædende buddhistiske asketer.

Biografi [2]

Oprindelse, barndom og ungdom

Ifølge eksisterende kilder blev Dashi-Dorzho Itigelov født i 1852 i området Ulzy Dobo (ikke langt fra den moderne ulus i Orongoy , Ivolginsky-distriktet i Republikken Buryatia ) [3] . Efter at have mistet sine forældre tidligt, græssede han i omkring fem år får i området Oshor Bulak nær Rinchin og Nadmit Batobazarovs. Fra barndommen var han kendetegnet ved en målrettet og selvstændig karakter. I en alder af 15 nåede han Aninsky datsan (på det moderne Khorinsky-distrikts territorium ), som er tre hundrede kilometer fra hans hjemsted, hvor han forstod buddhistisk lære i 23 år.

Uddannelse

Siden anden halvdel af 1880'erne var befolkningen i Irkutsk- og Amur-generalguvernøren i begrænset omfang involveret i den obligatoriske militærtjeneste. Men da Itigelov kom fra kosakklassen , måtte han aftjene militærtjeneste . Derfor bad Khoyto-lamakhai fra Aninsky-datsan indbyggerne i Oybont om at betale for Itigelov til statskassen et gebyr for fritagelse for militærtjeneste. Betalingen blev foretaget i mere end 15 år, og Itigelov kunne fortsætte sin uddannelse.

Ved at forstå Buddhas lære forsvarede han med succes titlen gebshi , derefter gabzhi . I de efterfølgende år forbedrede han sin viden i Tsugolsky og Tamchinsky datsans og fik grundlæggende viden om tibetansk medicin .

I 1898 vendte han tilbage til sit hjemland, til Yangazhinsky datsan , hvor han blev hvervet som fuldtids-lama og begyndte at undervise i buddhistisk filosofi (choira), samtidig med at han optrådte som en geskhy lama [4] i Tsogchen-dugan (katedraltempel ). ).

Russisk-japansk og første verdenskrig

I 1904 blev Itigelov shereete (rektor) for Yangazhinsky datsan. Dugans Choira og Devazhin blev rejst for at opfylde de soldaters dyd, der døde under den russisk-japanske krig , især de almissegivende krigere fra Yangazhinsky datsan. Itigelov donerede hele sin formue til byggeriet - omkring 15 tusind rubler. Efter at have lagt grunden til byggeriet og været et eksempel, indsamlede han et betydeligt beløb i form af donationer fra befolkningen. Han gjorde også en stor indsats for opdragende og helbredende aktiviteter blandt troende og lægfolk.

I foråret 1911, i Tamchinsky-datsan, blev Itigelov ud af ti ansøgere valgt til den tolvte Pandito Khambo Lama af buddhisterne i det østlige Sibirien.

Efter udbruddet af Første Verdenskrig, på initiativ af Pandito Khambo Lama , blev "General Buryat Society" oprettet i Verkhneudinsk , som omfattede 120 præster og sekulære personer. Samfundet indsamlede 130 tusind rubler for at hjælpe fronten såvel som mad, uniformer, medicinske forsyninger og besluttede at udstyre en sygestue i frontlinjen for 30 tusind rubler. I 1915 organiserede Itigelov, efter at have besøgt alle datsans, en indsamling. Med de indsamlede penge blev der indkøbt dagligvarer og sendt til påske til den aktive front og til hospitaler. Derudover blev Emchi Lamaer (Lamaer, der praktiserer tibetansk medicin) ledet af Kensur (tidligere Khambo Lama) Choynzon Iroltuev sendt til frontlinjehospitaler .

I 1915 blev Itigelov tildelt Mongoliets højeste statspris  - Ordenen for den dyrebare tryllestav [5] . I 1916 blev han tildelt den russiske Sankt Anne-orden, II grad , for sit særlige arbejde og tjenester med at hjælpe folk, der er kaldt til krig, såvel som familierne til de sårede og de faldne .

I juli 1917, på den II All-Buryat-kongres afholdt i Tamchinsky Datsan, blev Itigelov valgt til dens formand. Kort efter kongressen trak Itigelov sig på grund af sygdom tilbage som Pandito Khambo Lama og vendte i september 1917 tilbage til Yangazhinsky datsan.

Efter 1920

Engang på Dashi-Dorzho-vejen mødte Itigelov Agvan Dorzhiev , som var på vej tilbage fra Mongoliet , tilsyneladende kort efter den mongolske revolution i 1921. Ifølge legenden sagde Itigelov til Dorzhiev: "Du skulle ikke være vendt tilbage hertil. Det ville være bedre, hvis du blev i udlandet. Lamaer vil snart blive arresteret. Hvis du falder i deres hænder, vil de ikke efterlade dig i live. Agvan Dorzhiev, som stræbte efter en dialog med de sovjetiske myndigheder , spurgte som svar: "Hvorfor forlader du dig ikke?" Itigelov svarede: "De vil ikke have tid til at tage mig" [6] .

Sidste dage

Ifølge legenden sad Itigelov den 15. juni 1927 i lotusstilling , samlede sine elever og instruerede dem: "Du vil besøge og se min krop om 75 år." Så bad han dem om at læse for ham "huga Namshi" - en særlig bøn-velønskninger til den afdøde. Disciplene turde ikke udtale det i nærværelse af en levende lærer. Så begyndte Khambo Lama selv at læse denne bøn; Gradvist tog disciplene det op. Så da han var i en tilstand af meditation Tukdam , gik Dashi-Dorzho Itigelov ifølge buddhistisk lære ind i nirvana .

Han blev begravet i en cedertærning i samme position (i lotusstilling), som han befandt sig i på tidspunktet for sin afgang.

Litterær kreativitet

Dashi-Dorzho Itigelov var en udøver på højeste niveau. Baseret på Bogdo Zonkhavas arbejde "Demberel Dodba" lavede han en omfattende og kvalitativ analyse af tomheden og opnåede direkte forståelse af tomrummet  - den store virkelighed af alle fænomener. Han skabte også det grundlæggende arbejde om tibetansk farmakologi "Zhor". Fra han var 38 år til slutningen af ​​sit liv skrev han efter anmodning fra lamaerne mere end halvtreds bøger om buddhisme.

At finde en uforgængelig krop

Ifølge testamentet rejste en gruppe lamaer ledet af den 17. Pandito Khambo Lama Lubsan-Nima Darmaev, hemmeligt fra myndighederne, i 1955 en sarkofag i området Khukhe-Zurkhen (oversat fra Bur. Blue Heart ) med liget af Khambo Lama Itigelov. Overbevist om uændret hans tilstand udførte lamaerne de nødvendige ceremonier, skiftede tøj og placerede ham igen i bumkhan [2] .

I 1973 undersøgte den 19. Pandito Khambo Lama Zhambal-Dorji Gomboev med lamaer også Itigelovs Khambo Lama og sikrede sig, at kroppen var intakt.

Den 7. september 2002 indikerede 80-årige Amgalan Dabaevich Dabaev, en beboer i Gilbira ulus , til XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev , hvor Khambo Lama Itigelov ligger i Khukhe-Zurkhen-området. Den 10. september løftede Khambo Lama Damba Ayusheev med en gruppe lamaer og sekulære personer sarkofagen med Khambo Lama Itigelov og efter at have udført de nødvendige rituelle handlinger overførte han sin krop til Ivolginsky datsan .

Den 31. oktober 2008 blev indvielsesceremonien af ​​Khambo Lama Itigelovs velsignede palads afholdt. Lærerens uforgængelige krop blev højtideligt bragt til templet [2] [7] .

Videnskabelig undersøgelse af lamaens krop

Fænomenet med den uforgængelige krop af Pandito Khambo Lama XII fik lov til at blive studeret af videnskabsmænd.

Med tilladelse fra de højeste buddhistiske myndigheder i Buryatia fik vi cirka 2 mg prøver - disse er hår, hudpartikler, sektioner af to negle. Infrarød spektrofotometri viste, at proteinfraktioner har in vivo egenskaber - til sammenligning tog vi lignende prøver fra vores medarbejdere.

... der er ingen kadaveragtig lugt hverken under åbningen af ​​sarkofagen eller nu.

- Victor Zvyagin, leder. ulige. identifikation af det russiske center for retsmedicinsk undersøgelse [8] [9]

Viktor Zvyagin, æret læge i Den Russiske Føderation, professor, som svar på et direkte spørgsmål fra en korrespondent: "Kan vi sige, at lamaen er i live?" svarede: "Nej. Kropstemperatur under 20 grader er et absolut dødstegn." (Rusland, N28, 14.07.2005, s. 11).

En analyse af Itigelovs hud, udført i 2004, viste, at koncentrationen af ​​brom i lamaens krop oversteg normen med 40 gange [10] .

Under opgravningen fandt man ud af, at Itigelovs sarkofag var fyldt med salt [11] , som "nogle steder skadede hans hud - udtørrede den" (ifølge Dr. Zvyagin var der ikke salt i sarkofagen før 1973) [9 ] . Dette kan især forklare fænomenet med udsving i kropsvægt (inden for 100 g) på dage med massebesøg. Tørret væv eller salt kan absorbere vanddamp, hvilket øger kropsvægten i disse dage (flere gange om året). Efter dages besøg fordamper overskydende fugt fra kroppens overflade, der ligner sved. I de første par år efter åbningen af ​​sarkofagen tog kroppen op til 2 kg årligt på. I 6 år steg vægten med 5-10 kg og udgjorde 41 kg.

Siden januar 2005 er alle medicinske og biologiske undersøgelser af Itigelovs krop blevet suspenderet efter ordre fra Khambo Lama Damba Ayusheev [6] .

Hukommelse

Yanzhima Vasilyeva, hvis bedstefar var nevø til lamaens ældre søster, oprettede informationscentret "Sammen med Itigelov" i 2002 og i 2004 Itigelov Instituttet. I april 2013 blev dette institut besøgt af den russiske præsident V. V. Putin , som ifølge mediernes rapporter "to gange i åndelig ensomhed kommunikerede med de uforgængelige" [12] .

I 2005, i området Ulzy Doboo nær ulus Orongoy , hvor Itigelov blev født, blev der opdaget en kilde til helbredende vand (arshan), og en forstad blev opført , dedikeret til den XII Pandito Khambo Lama [13] . Det buddhistiske kompleks "Ulzyta Arshan" er nu et centrum for pilgrimsrejser for troende.

Se også

Noter

  1. ↑ Zhukovskaya, 2013 , "Navnet på Dasha Dorzho Itigelov / Etigelov / Etigeley Khambo (1852-1927) ...".
  2. ↑ 1 2 3 Buddhistiske Lærere. Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov. Biografi (utilgængeligt link) . Hentet 3. april 2010. Arkiveret fra originalen 29. marts 2010. 
  3. ↑ Amogolonova, 2012 , s. 134 .
  4. ↑ Gebkui - en klosterstilling, han var forpligtet til at holde orden under gudstjenesten og i klostret. "Kommentarer" til "Rejsen til Tibet af Kalmyk bakshi Purdash Dzhunguruyev" Arkivkopi dateret 7. juni 2011 på Wayback Machine
  5. ↑ Bogd khany shagnalyn zarlig . Hentet 13. juni 2011. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2013.
  6. ↑ 1 2 Moiseenko A., Baratov A. Den uforgængelige Lamas gåde: 85 år mellem liv og død . Komsomolskaya Pravda (27. september 2012). Hentet 16. oktober 2012. Arkiveret fra originalen 6. november 2012.
  7. ↑ Etigele Khambo Lamyn ordon Arkiveksemplar af 17. april 2013 på Wayback Machine
  8. ↑ "Videnskaben formår ikke at forklare det tilsyneladende buddhistiske fænomen", [[CNews]] R&D, 07/06/2007 . Hentet 27. april 2020. Arkiveret fra originalen 17. juli 2019.
  9. ↑ 1 2 Bateneeva, Tatyana Viktor Zvyagin: "At studere kroppen af ​​en lama er en spændende videnskabelig opgave" Arkivkopi dateret 22. februar 2014 på Wayback Machine // Izvestia , 12/10/2004 ( kopi Arkivkopi dateret 21. februar, 2014 på Wayback Machine )
  10. ↑ Andrey Moiseenko Uforgængelige Lama: han er stadig mere i live end alle de døde arkivkopi dateret 26. august 2010 på Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda , 19/08/2008
  11. ↑ Kakturskaya, Maria Den store hemmelighed bag Hambo Lama - arkivkopien dateret 25. februar 2014 på Wayback Machine // Argumenter og fakta . 20 (1281)
  12. ↑ Kolesnikov, Andrei Samtale i Datsan Arkivkopi dateret 13. maj 2013 på Wayback Machine // Avis " Kommersant " nr. 64 dateret 04/12/2013. - s. 3
  13. ↑ Vasilyeva Ya. D. Khambo Lama Itigelov og vores tid. . Dato for adgang: 8. december 2014. Arkiveret fra originalen 9. december 2014.

Præciseringer

  1. ↑ Der er stavemåder af navnene Etigelov, Itegelov, Itygilov

Litteratur

Links

 Buddhisme i Rusland
Personligheder
Organisationer
Templer og klostre
Buryatia ,
Zabaykalsky Krai,
Irkutsk Oblast
Kalmykia
Astrakhan-regionen
Andet
Titler, termer, begreber
Patriotisk Buddhologi
  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger