Sergei Zavialov | |
---|---|
Navn ved fødslen | Sergey Alexandrovich Zavyalov |
Fødselsdato | 18. maj 1958 (64 år) |
Fødselssted |
|
Borgerskab |
USSR Rusland |
Beskæftigelse | digter , oversætter, filolog |
År med kreativitet | siden 1984 |
Værkernes sprog | Russisk |
Debut | Oder og epoder (1994) |
Præmier |
Andrei Bely Prize (2015) Premio Ceppo Internazionale Piero Bigongiari (Italien), (2016) [1] |
Priser | Andrei Bely-prisen |
Autograf |
Sergei Alexandrovich Zavyalov (født 18. maj 1958; Pushkin , Leningrad ) er en russisk digter og oversætter, filolog.
Født i en familie af immigranter fra Mordovia , i 1970-2004 boede han i Leningrad- Petersborg .
I 1985 dimitterede han fra den klassiske afdeling af det filologiske fakultet ved Leningrad State University . Han studerede under A. K. Gavrilov , V. S. Durov , A. I. Zaitsev . I 1988-2004 underviste han i oldgræsk og latin samt oldtidslitteratur.
I 2004 emigrerede han til Finland. Siden 2011 har han boet i Winterthur (Schweiz).
Medlem af PEN-klubben siden 2005. [2]
1980'erne - 1990'erne:
De første udgivelser af digte dukkede op i Leningrad Samizdat (magasinerne Obvodny Kanal , Hours , Predlog, Mitin Zhurnal ). I 1986-1988 var han medlem af "Club-81" (Union of Writers of Leningrad, alternativ til den sovjetiske).
Digtene fra denne periode udgjorde bogen Odes and Epodes (1994). Bogen manifesterede en afvisning af det russiske traditionelle (syllabo-toniske) vers, men ikke i retning af russisk frit vers, men i retning af rytmisk komplikation (irregulære logaeder eller kvasi-logaeder), som defineret af Yu . B. Orlitsky . [3]
I anden halvdel af 1990'erne deltog han i en række fælles aktioner med en gruppe Skt. Petersborg-forfattere, der fik ry som "postmodernister" (A. Dragomoshchenko , V. Kondratiev , A. Skidan , D. Golynko, A. Ilyanen , V. Kucheryavkin) . Zavyalovs digte vises i magasinerne "Poetry and Criticism", " Star of the East ", " New Literary Review ", " Arion ", "Comments", såvel som " Star " og " Friendship of Peoples ".
I digtene fra denne tid, inkluderet i Meliks bog (1998), vises der ud over de overlevende, allerede nævnte funktioner en ekstern enhed, der giver dig mulighed for formelt at organisere teksten: dette er indlejringen af en fremmed tekst, og manifestationen (ved hjælp af et skema) af en kompleks metrisk og efter kompositionen og strofen Pindars ode, og en efterligning af rekonstruktionen af en gammel papyrus og ødelagt russisk (verber er ikke konjugeret, navneord afvises ikke ) blandet med citater fra autentiske folklore-monumenter i Moksha og Erzya .
I kritikken af disse år blev det bemærket, at digteren fandt "en balance mellem de to poler repræsenteret af Brodsky og Aigi " ( V. Krivulin ) [4] , at "hans holdning til tradition - som ekstremt fremmedgjort og samtidig time alive and growing - er grundlæggende for poesi 90'erne generelt” ( I. Kukulin ) [5] . A. Skidan karakteriserede Zavyalovs poetiske tekst som en "tekst-ruin" [6] .
Slutningen af 1990'erne - begyndelsen af 2000'erne:
På dette tidspunkt er der en intensivering af konceptuelle tendenser og en gradvis overgang fra en orientering mod højmodernitet til en orientering mod minimalisme: Dialoger i skyggeriget består af fragmenter af følelsesmæssigt ophidsede fraser, Bukolske mimer er en konceptuel triptykon for to stemmer. , hvor tricksteren afviser heltens poetiske udsagn, i i cyklussen Oversættelser fra russisk præsenteres lærebogen russiske poetiske klassikere med moderne poetiske virkemidler, og i cyklussen From Unperformed Translations tilskrives minimalistiske lyriske udsagn anonyme litauiske, polske, finske og italienske digtere.
Den sidste bog med Zavyalovs digte, også kaldet Melika (2003), indeholdt både tidligere bøger og en række nye cyklusser. I forordet til den skrev A. Skidan om "det kontrasterende sammenstød mellem avantgarde-impulsen og den 'arkaiske', den 'åbne' sekulariserede form og det hellige materiale, sammenstødet designet til at 'afgrænse' og derved reaktualisere normen over for de glemte, fordærvede og fortrængte 'evige betydninger'."", og udtalte, at ingen tidligere havde "gået så langt ad radikaliseringens vej af dette sammenstød, som udvikler sig til et drama af poetisk ytring som sådan. , en uendelig problematiserende mulighed i den posthistoriske verden for at genoplive det transcendente” [7] .
I slutningen af 1990'erne - begyndelsen af 2000'erne dukkede de første eksperimenter op i genren poetisk oversættelse - Horaces odes , udført i traditionen af M. L. Gasparov i frie vers, såvel som oversættelsen af bogen, i mange henseender tæt på digter på samme måde som den litauiske digter Eugenijus Alishanka (f. 1960) God's Bone (2002) [8] .
Derefter vendte Zavyalov sig også til essaygenren: Stilleben med attributter til Skt. Petersborg-poesi , russisk poesi fra det tidlige XXI århundrede , Begrundelse for poesi , dedikeret til at forsvare den "europæiske" position i synspunkter om udviklingen af moderne poesi. Et andet vigtigt emne er "opdagelsen" af sovjetisk litteratur, hvor digteren er interesseret i forbehold-beviser: Peripetia og tragisk ironi i sovjetisk poesi , begrebet "modernitet" og kategorien af tid i "sovjetisk" og "ikke- sovjetisk” poesi . Det sidste store emne, som digteren berører i disse år, er poetisk oversættelse i forbindelse med modtagelsen af oldtidens kultur. Her tog han stilling til at kræve en radikal ændring i selve tilgangen til denne kunst og skabelsen af et nyt korpus af oversat poesi på russisk. Denne holdning er tydeligst angivet i essayet af Homer som offentlig anklager ved retssagen mod russisk poesi og ophøjelsen af sangsøjlen: Pindar i oversættelsen af M. L. Gasparov og den russiske poesi i bronzealderen .
Anden halvdel af 2000'erne:
I Finland sker der i anden halvdel af 2000'erne i Zavyalovs digtning en overgang fra tekst til episk og fra frit vers til et digt i prosa. Først i cyklussen Schemata rhetorica ( Retoriske figurer ) viser digteren mulighederne for at bruge oldtidens oratoriske prosateknikker til lyrisk udtryk, derefter forsøger han i digtet Thresholds on Vanta ved hjælp af minimalismen at finde grænsen. over hvilken grænsen mellem "poesi" og "prosa" ikke kan skelnes. Men appellen til aktuelle emner i vor tid er blevet grundlæggende ny: terrorisme og folkedrab i de to første dele af digtet Gennem tænder ; den tredje del af digtet er dekonstruktionen af antikken som en af hovedkernerne i den moderne europæiske myte.
Endnu længere fra poesi i ordets traditionelle betydning er digtet Fire gode nyheder , baseret på dekonstruktionen af den anden hovednye europæiske kerne: Kristendommen, en tragisk parodi på evangeliet og korantekster. Endelig er Nativity Post noget i retning af et mysterium, der udspiller sig i det belejrede Leningrad i vinteren 1941-42. Successivt at erstatte hinanden informations-, videnskabelige, propaganda-, poetiske og religiøse diskurser blandet med hverdagsbemærkninger afslører deres inkonsekvens på baggrund af massedød af mennesker. Generelt udgør værkerne fra den finske periode bogen Speech (2010), i hvis titel der er en kontrovers med " sprogskolen " og hele komplekset af ideer, der var autoritative i anden halvdel af det 20. århundrede, som betragter digteren som et sproginstrument.
I en beskrivelse af Rechi skrev O. Dark og udviklede billedet af A. Skidan: "Zavyalovs tekster er ikke så meget ruiner (et statisk udtryk), men katastrofetekster" [9] .
I en anmeldelse af bogen bemærker Stanislav Lvovsky "evnen til at træde tilbage i tiden, give plads, bevæge sig væk, give plads til talen fra ikke-eksisterende, ikke engang glemte, men dem, som ingen selv tænker på, at de kan tale, at de har noget at sige, at de overhovedet er i live” [10] . Kirill Korchagin ser forfatterens strategi som "en slags erfaring med at 'afmontere' det traditionelle billede af digteren og poesien, udført med sjælden konsistens", og teksterne som "forsøger at gå ud over de grænser, der er defineret for et rent poetisk udsagn, men ikke ved at bringe den tættere på andre genrer litteratur (fortællende prosa, journalistik), men ved at danne et nyt, ekstremt vanskeligt at definere område af verbal kunst" [11] .
Esa Mäkijärvi kaldte Zavyalovs poesi (i analogi med Olivier Messiaens berømte kvartet ) for "vers om tidernes ende" [12] .
En slags parallel til digtet "Christmas Post" var essayet "What Remains of Evidence: Memorization of Trauma in the Works of Olga Berggolts".
Lidt mere end tidligere beskæftiger digteren sig med poetisk oversættelse. Det er hovedsageligt finske digtere af samme generation som oversætteren: Jyrki Kiiskinen , Jouni Inkala m.fl. og flere og flere værker inden for genren essays.
Temaet for det "europæiske valg" af russisk poesi om oversættelsesmaterialet - i essayet "Poesi er altid anderledes, altid anderledes": oversættelser af modernistisk poesi i USSR i 1950'erne-1980'erne og om analysen af arbejdet med de russiske og tjuvasjiske klassikere - i et nekrolog essay Aigis poesi: en samtale med en russisk læser flyder naturligt ind i en analyse af de mest smertefulde problemer i en situation, hvor et sådant valg længe har været truffet, i artiklen Est modus in rebus (There er en målestok i tingene). Problemerne forbundet med rekonstruktionen og dekonstruktionen af Moksha- og Erzya-identiteter er også fokuseret på de mest traumatiske øjeblikke: fiaskoen i moderniseringsprojektet i litteraturen ( Through the moss of silence: the poesi of East Finish ethnofuturism ) og fiaskoen for den nationale projekt ( Globalisme - kolonialisme - lokalisme ).
Zavyalovs poesi og essays blev udgivet som separate bøger i oversættelser til finsk og svensk, i antologier på engelsk, fransk, italiensk, tysk og kinesisk, i almanakker og tidsskrifter på estisk, lettisk, litauisk, polsk, serbisk, ungarsk.
2010'erne:
I 2010'erne blev der i Schweiz skrevet en ny bog, Soviet Cantatas (2015), bestående af tre små digte: En gammel bolsjevikisk arbejder over Lenins kiste , en mordovisk kollektivbonde synger en sang om Stalin , og et handicappet medlem af Komsomol. Great Patriotic War med en bog Nikolai Ostrovsky og et interview med Kirill Korchagin med titlen Der er ingen sådan diskurs, der ville være tilstrækkelig til katastrofen .
Baseret på Sergei Prokofievs kantater "XX Years of October" og "Toast", samt Dmitry Shostakovichs oratorium "Song of the Forests", fortæller digtet ifølge forfatteren om et ekstatisk vanvid, der forener og gør den store terrors ofre og bødler umulige at skelne ” [13] .
Den tværgående karakter, der holder alle tre kantater sammen, er Stalin. Som reaktion på K. Korchagins bemærkning om, at dette er "en figur, der er ubelejlig for venstrebevægelsen, altid sat uden for blufærdige parenteser," siger forfatteren: "Stalin er et traume for millioner. som ingen i dag bekymrer sig om: hverken, relativt set. , "venstre", eller relativt set "højre" [14] .
Sammen med essayet Retromodernism in 1970's Leningrad Poetry , hvor den sene sovjetiske uofficielle kultur beskyldes for at "retfærdiggøre et samfund bygget på den mest brutale udnyttelse af arbejderklassen", blev kantaterne endnu mere gribende end før, og manifesterede forfatterens marxistiske holdning. , samt fortolkningen af sovjetmennesket som bærer af heroisk bevidsthed, i modsætning til virkeligheden, "at nægte at genkende sig selv som et offer og at huske, hvad der skete med ham som et uopretteligt traume" [15] .
I anmeldelser af bogen blev den sammenlignet med oversættelsen af de undertryktes tale til højmodernitetens sprog ( D. Larionov ) [16] , samt med dramatiseringen af traumet fra den stalinistiske terror og brølet fra stemmer fra det totalitære diktatur ( Ulrich Schmid ) [17] [18] .
Dens forbindelse med det arkaiske episke og græske tragedie blev også bemærket ( Igor Vishnevetsky ) [19] . Alexander Markov, der udviklede disse gamle paralleller, skrev: [20]
“Sergey Zavyalovs kantater er en rapsodi for de døde, ikke om de døde; salmen er ikke for de levende, men for de levende. I denne udskiftning af "for" med "o" forklares den sovjetiske civilisation bedre end i snesevis af undersøgelser.
Bogen "Sovjetiske kantater" blev tildelt Andrei Bely-prisen i 2015.
I 2016 blev Sergey Zavyalov tildelt den italienske pris Premio Ceppo Internazionale Pistoia [21] .
Bøger:
Engelsk sprog:
Italiensk sprog:
estisk:
Finsk sprog:
svensk sprog:
Andre udgivelser:
![]() |
|
---|