Kaspar Hauser | |
---|---|
tysk Kaspar Houser | |
Portræt af Johann Croyle, 1830 | |
Navn ved fødslen | ukendt |
Fødselsdato | prædp. 30. april 1812 [1] |
Fødselssted |
|
Dødsdato | 17. december 1833 [1] (21 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab | Kongeriget Bayern |
Beskæftigelse | vagabond , formodet arving til tronen i Baden , maler , kopist |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kaspar Hauser (også Kaspar Gauser , tysk Kaspar Hauser / Casparus Hauser ), med tilnavnet "Europas barn" (formodentlig 30. april 1812 - 17. december 1833 ) er et hittebarn kendt for sin mystiske skæbne, et af mysterierne i det 19 . århundrede .
En ung mand, der praktisk talt ikke kunne gå og tale, blev fundet i Nürnberg på treenighedsdagen 1828 og dræbt af en ukendt person fem år senere . På trods af alle anstrengelserne og den enorme belønning, som den bayerske konge havde udpeget , kunne hverken Kaspars rigtige navn eller oprindelse eller årsagen til hans mord eller morderens identitet fastslås officielt . Ifølge historierne om Kaspar selv fremkaldte Beiggen-slottet , ikke langt fra Basel , og lyden af det ungarske og tyske sprog i ham vage barndomsminder, på trods af at unge Kaspar i en alder af 3 eller 4 år blev fængslet af en ukendt person i en underjordisk celle, hvor han boede helt alene, indtil han var seksten år, indtil den blev fundet og ført til Nürnberg. Populære rygter og en række forskere betragter stædigt Kaspar som kronprinsen af tronen i Baden , kidnappet fra vuggen (officielt "død"), hvis trone blev overtaget af usurpatoren . Der er ikke noget endeligt svar på, hvem Kaspar Hauser egentlig var indtil nu .
Den 26. maj 1828 blev en usædvanlig teenager på 16-17 år set på markedspladsen i Nürnberg . Han blev mødt af en vis skomager Weichmann, om hvem det kun vides, at han boede ved siden af Unschlitt Plads.[komm. 1] . Da han forlod huset mellem klokken fire og fem om eftermiddagen, var han på vej til New Gate Street ( tysk: Neue Torstraße ), hvor han mødte sin ven Beck. Vennerne besluttede at tage ud af byen, drikke øl og danse, da de lagde mærke til en fremmed ung mand i nærheden, som svajede som en fuld, viste han dem at stoppe med skilte. Interesseret i hans opførsel nærmede byens borgere sig nærmere, hvorefter den fremmede spurgte dem, hvordan de skulle komme til Neue Torstrasse-forstaden.
Weichmann tilbød at vise vej, men efter at have gået et par skridt, rakte den unge mand lydløst skomageren en konvolut adresseret til ”Hr. chef for 4. eskadron af 6. lette kavaleriregiment. Nürnberg". Skomageren forsøgte hos den unge mand at finde ud af, hvem han var, og hvad han ville, men kunne ikke få et forståeligt svar. Han bragte den unge mand til den nærmeste post for byvagten og overgav ham til soldaterne. Derfra blev en ukendt teenager sendt til huset hos kommandanten Herr Friedrich von Wessenig ( tysk von Wessenig ) [2] , som boede i forstæderne.
Ifølge den første biograf Kaspar Hauser (som hittebarnet senere blev kaldt), politipræsidenten Paul Johann Anselm von Feuerbach , begik byens politi straks en række grove bommerter, som senere ikke tillod forfølgelse at afsløre en mulig forbrydelse, som ifølge landets love virkede ubestridelig. Politiet tillagde simpelthen ingen betydning for, hvad der skete; dokumenter om opdagelsen af det ukendte bugnede af lakuner og modsigelser. Navnet på den skomager, der afleverede teenageren, forblev ukendt. Hans vidneudsagn, optaget af en ukendt person og fra hvis ord, modsagde klart kendsgerningerne. For eksempel forsikrede han angiveligt, at den unge mand, som svar på hans spørgsmål "Hvor kom du fra?" - svarede "Fra Regensburg " og videre, da han gik op til de Nye Porte, bemærkede han, at de for nylig var færdiggjorte, og det er derfor, de hedder det.
Men ifølge von Feuerbach, som først så Kaspar Hauser to måneder senere, forklarede han sig hovedsageligt med fagter og fragmenter af ord, og på dagen for sin opdagelse kunne han ikke sige noget som helst, undtagen "Jeg ved det ikke" og "Jeg vil være en kavalerist , ligesom min far", og han gentog disse sætninger rent mekanisk, uden at forstå deres betydning. Ifølge von Feuerbach anså skomageren den unge mand for at være svagsindet og fantaserede faktisk om resten. Det er lige så uklart, hvordan Kaspar Hauser, der knap kunne stå på benene, overhovedet kunne gå den nødvendige distance [3] .
På en eller anden måde blev hittebarnet leveret til kaptajn von Wessenigs hus (ifølge en anden kilde ankom Kaspar Hauser på egen hånd, og von Wessenig havde rang af oberst [4] ), hvor han gik ind uden at tage hatten af. , og svarede Tjenerens Spørgsmål, hvad han trængte til, at han blev sendt til dette Hus, og at han vilde blive her, og sluttede: "Jeg vil være Rytter, ligesom min Fader." Senere sagde tjeneren, at den unge mand forekom ham ekstremt udmattet. Hittebarnet græd, kunne næsten ikke stå på benene og led tydeligt af sult og tørst. Tjeneren (på ordre fra elskerinden, til hvem brevet blev givet i hendes mands fravær) tilbød ham kød og øl, men den unge mand spyttede begge ud og udtrykte sin afsky med en grimasse. Men han spiste grådigt et stykke sort brød og skyllede det ned med et glas vand. Forsøg på at afhøre ham gav ikke noget, den ukendte mand huskede gentog "Jeg vil være en kavalerist, ligesom min far", åbenbart ikke forstået, hvad de talte om, som et resultat af hvilket tjeneren konkluderede, at han var foran en slags vildmand. Da von Wessenig ikke var hjemme, førte tjeneren den fremmede til stalden og tilbød at hvile sig på en bunke halm, hvor han faldt i søvn [2] .
Von Wessenig kom hjem nogle timer senere, og de spændte børn informerede ham straks om "vilden". Kaptajnen gik til stalden og forsøgte at vække den fremmede, men han reagerede ikke på skrig, skub, slag i ansigtet og endda et forsøg på at sætte ham på benene. Til sidst, efter mange anstrengelser, blev han bragt til fornuft (ifølge andre kilder gik Wessenig for at vække Hauser, ledsaget af tre betjente, og Kaspar vågnede øjeblikkeligt [5] ). Ved synet af en lys kavaleriuniform viste den fremmede en fuldstændig barnlig glæde. Med naiv beundring rørte den unge mand ved grebet af Wessenigs sabel og sagde stille: "Sådan vil jeg gerne være." Herefter fulgte officerens svar, at han var for lille til en kavalerist, og at han skulle forsøge sig med infanteriet. "Nej, nej, ikke i infanteriet... jeg vil være denne...", udbrød den unge mand [5] . Som før var det ikke muligt at få oplysninger om hans personlighed fra den fremmede, med undtagelse af en sætning - "Jeg vil være en kavalerist, ligesom min far" [6] . På spørgsmålet af Wessenig, hvad han hed, sagde den unge mand: "Min værge fortalte mig altid at svare:" Jeg ved det ikke, din nåde! "". Til sidst afslørede han sit hoved og tilføjede: "Min værge rådede mig til altid at tage hatten af og sige 'Deres nåde'" [5] . Senere, som vidnede for retten, indrømmede von Wessenig, at det ukendtes infantilisme ikke stemte overens med hans anslåede alder (den unge mand så omkring 17 år gammel ud med en fnug over overlæben), og den modige militærmand var simpelthen forvirret. Til sidst blev det besluttet at aflevere en mærkelig gæst på politistationen [6] .
Ved 20-tiden blev den unge mand, der næsten ikke kunne bevæge benene, med stort besvær bragt til politikommissariatet. På det tidspunkt var der flere yngre betjente og lavere politibetjente der. Forsøg på at afhøre det ukendte efter det sædvanlige scenarie - navn, alder, bopæl - gav ikke noget. Kun tre sætninger kunne fås fra ham: "Mit hjem" (ifølge andre kilder, "Hjem" eller "Take hjem"), "Jeg ved det ikke" og "Jeg vil være en kavalerist som min far," til som blev tilføjet tårer og uartikulerede lyde. Den unge mand indså tilsyneladende ikke, hvor han var, udtrykte ingen følelser, hans blik, fraværende, som en imbeciel, gled ligegyldigt rundt. Den unge mand blev forsøgt påvirket med tilråb, men ingen sværhedsgrad havde nogen effekt. Politiet var fuldstændig forvirret – sagen var klart ud over det sædvanlige. Der var tydeligvis ikke tale om en forbrydelse, det ukendte fremkaldte kun medlidenhed hos dem. Et forsøg på at fodre ham med kød og øl endte præcis det samme som sidste gang, og igen gik han med til at spise et stykke sort brød og drikke vand [2] .
En af politimændene tog en mønt op af lommen. Den skinnende genstand forårsagede straks en genoplivning og en fuldstændig barnlig reaktion. Hittebarnet begyndte begejstret at dreje mønten i sine hænder, hvorefter han begyndte at gentage "hest, hest" (Ross, Ross), og viste med fagter, at mønten ville være velegnet til at dekorere en hestesele [7] . Efter anmodning fra politiet lykkedes det på en eller anden måde Kaspar at læse Pater noster [8] .
Til sidst tænkte nogen på at bringe ham papir og blæk, og med lidt håb om succes tilbød han at skrive noget med fagter. Den ukendte person tog dog selvsikkert pennen og tegnede på papiret "Kaspar Hauser". Under dette navn gik han over i historien. Forsøg på at tvinge ham til at skrive navnet på det sted, hvor han kom fra, endte kun med, at den unge mand gentog: "Mit hjem. Jeg vil gerne være kavalerist... Hvorfor ikke." Det var absolut umuligt at få andet fra ham [7] .
Da det allerede var sent, besluttede de at udsætte forsøg på at identificere det ukendte til i morgen. En af politifolkene blev bedt om at tage Kaspar for natten til Festner Tower, et lokalt fængsel, hvor vagranter blev holdt . Afstanden var meget kort, men Kaspar gik den med stort besvær, grædende og tydeligt utilpas. En anden kilde vidner tværtimod om, at den arresterede ret let overkom tårnets 90 trin for sit velbefindende, og da han endelig var i cellen, sagde han, at han allerede havde sådan et værelse [8] . Kaspar endte i fængsel med en anden anholdt, den udmattede unge mand faldt på halmen og faldt i en død søvn [9] .
Resultater af den første inspektion. Tøj. BogstaverIfølge politiets opgørelse var Kaspar på tidspunktet for sin optræden på stationen iført en filthat , syet på urban mode, med et gult silkebånd og en tynd strimmel rødt læder, et halvt slettet billede af München var næsten ikke synlig inde . Et sort silketørklæde var viklet om hans hals. Derudover bar han en ru skjorte og en farverig vest, vasket og ikke ny, samt en grå hørjakke i bondestil. En nærmere inspektion viste, at denne jakke plejede at være en frakke , men har gennemgået en uduelig ændring. Halerne blev skåret af, de afskårne kanter blev lappet, kun den nedslåede krave var bevaret. Grå bukser lavet af tyndere og blødere materiale med en hørlap mellem benene, ligesom ridebukser, tilhørte højst sandsynligt en stald eller jæger . På benene af det ukendte var tunge over knæet støvler , foret med søm, med høje hæle, med hestesko fastgjort i bunden . Støvlerne var åbenbart for små til ham, deres tæer var skåret af og tæerne stak ud.
I Kaspars lommer fandtes et hvidt lommetørklæde med et rødternet broderet i rødt med initialerne K.Kh., flere knaldrøde og blå klude, et par lommebønnebøger, hvoraf den ene havde et ornament i form af en krone drysset. med gyldent sand, en nøgle, en hornrosenkrans og flere sedler med katolske bønner (sådanne er ifølge von Feuerbach meget almindelige blandt pilgrimme i det sydlige Tyskland ). Nogle af dem markerede adresserne på trykkerier i Salzburg , Prag og Burghausen . Indholdet af notaterne talte for sig selv: "Åndeligt skjold", "En inderlig bøn, der konstant bør gentages under gudstjenester", "Bøn til skytsenglen" og endda en note med titlen "Kunsten at vende tilbage til den tabte tid og spildte år", der i denne situation virkede som en dyster hån [10] .
Efterfølgende blev Kaspars tøj ødelagt under påskud af "forfald", hvilket forårsagede vrede og ærgrelse hos von Feuerbach, som forsøgte at genoprette hittebarnets oprindelse på sparsomme spor. Ifølge andre kilder var den unge mands tøj ikke gammelt. Han var klædt ud som en formodet "værge" i den lige før Kaspars første optræden "ind i verden" efter sit lange ophold i fangehullet [4] . Skæbnen for resten af genstandene er ukendt; de er ikke bevaret til i dag.
Derudover havde Kaspar en konvolut med to breve. Tre halvslettede bogstaver var synlige i hjørnet af konvolutten, som kunne læses enten som GIR eller som CTR. Bogstaverne var skrevet med rigtige eller kunstige stavefejl på en folkelig, måske lidt bevidst måde. Den første af dem lød [11] :
Bayerns grænsested unavngivet 1828
Hans Højhed kavaleriets kaptajn!
Jeg sender dig en dreng, som forsikrer, at han vil tjene sin konge trofast. Den 7. oktober 1812 blev han overdraget til mig, og jeg er selv en fattig daglejer og ti sjæle af mine børn, men jeg har ikke nok for mig selv, der er også meget arbejde. Hans mor gav ham til mig, så jeg kunne opdrage ham, men jeg ved ikke, hvor hun er, og jeg fortalte ikke myndighederne her, at jeg havde en dreng. Jeg tænkte ved mig selv, at jeg skulle opdrage ham som en søn. Han er opdraget hos mig i den kristne tro, og siden 1812 har jeg ikke tilladt ham at tage et eneste skridt ud af huset, så ingen ved, hvor han blev holdt, og han ved heller ikke selv, hvad for et hus jeg har, eller hvor det er, så spørg ham så meget du vil: han vil alligevel ikke fortælle dig noget. Jeg lærte ham at læse og skrive, og nu skriver han ligesom mig, det kan man ikke sige, og når man spørger ham, hvad han vil have for sig selv, svarer han, at han vil være kavalerist ligesom sin far, og hvis han havde forældre, men det gør de ikke, ville blive videnskabsmand. Vis ham bare én gang, han griber alt på én gang i farten.
Jeg er lige kommet til Neumar-vejen med ham , og derfra trampede han på sig selv, jeg fortalte ham, at når han bliver soldat, vil jeg straks dukke op og tage ham med hjem, og hvis ikke, ville jeg komme ind i historien på grund af ham.
Fremragende kaptajn, tortur ham ikke med spørgsmål, han ved stadig ikke, hvor jeg er, jeg tog ham væk midt om natten, og nu finder han aldrig hjem. Din lydige tjener, jeg vil ikke fortælle dig mit navn, for jeg ønsker ikke at blive opvarmet for dette.
Han har ikke en øre på sig [komm. 2] , fordi jeg selv ikke har noget i lommen, så hvis du ikke vil tage den for dig selv, kan du slippe hans indvolde ud eller lægge den over din pejs.
Originaltekst (tysk)[ Visskjule] Von der Baiernschen GranzDaß Orte ist unbenannt
1828
Hochwohlgebohner Hr. Rittmeister!
Ich schücke ihner ein Knaben der möchte seinen König getreu dienen
Verlangte Er, dieser Knabe ist mir gelegt worden. 1812 den 7 Ockober, und ich selber ein armer Taglöhner, ich habe auch selber 10 Kinder, ich habe selber genug zu thun daß ich mich fortbringe, und seine Mutter hat mir um Die erziehung daß Kind gelegt, aber ich habe sein Könenicht erfragen , jetz habe ich auch nichts gesagt, daß mir der Knabe gelegt ist worden, auf den Landgericht. Ich habe mir gedenckt ich müßte ihm für mein Sohn haben, ich habe ihm Christlichen Erzogen, und habe ihm Hauß Heißt und daß ort weiß er auch micht, sie derfen ihm schon fragen er kan es aber nicht sagen, daß lessen und schreiben sagte er will auch ein Schwolische werden waß sein Vater gewessen ist, Will er auch werden, wer er Eltern häte wir er keine hate were er ein gelehrter bursche worden. Sie derfen im nur was zeigen so kan er es schon. Ich habe im nur bis Neumark geweißt da hat erselber zu ihnen hingehen müßen ich habe zu ihm gesagt wen er einmal Soldat ist, kome ich gleich und suche ihm Heim sonst häte ich mich Von mein Hals gebracht
Bester Hr. Rittmeister sie derfen ihm gar nicht tragtiren er weiß mein Orte nicht wo ich bin, ich habe im mitten bei der nacht fortgeführth er weiß nicht mehr zu Hauß,
Ich empfehle mich gehorsamt Ich mache mein Namen nicht Kuntbar den ich Konte gestraft werden,
Und er hat Kein Kreuzer geld nicht bey ihm weil ich selber nichts habe wen Sie im nicht Kalten so müßen Sie im abschlagen oder in Raufang auf henggenVedlagt brevet var en kort note, angiveligt fra Kaspars mor, som lød:
Barnet er døbt, det hedder Kaspar, men du skal finde på et efternavn til ham. Barnet er givet til dig at opdrage. Hans far var kavalerist. Når han er sytten, send ham til Nürnberg, til det 6. lette Hesteregiment, hvor hans far tjente. Jeg beder dig beholde ham indtil du fylder sytten. Han blev født den tredivte april i året 1812. Jeg er en simpel fattig pige, jeg har intet at brødføde barnet, og hans far døde.
Originaltekst (tysk)[ Visskjule] Das kind ist schon getauftSie Heist Kasper i Schreib
navn misen sie im selber-geben. Das Kind kunne
Sie auf Zihen Sein Vater
ist ein Schwolische gewesen
wen er 17 Jahr alt ist So
Schicken Sie im nach Nirnberg
zu 6ten Schwolische
Begiment da ist auch sein
Vater gewesen ich bitte um
die Erzikung bis 17 Jahre
gebohren ist er im 30 Aperil
1812 im Jaher ich bin ein
armes Magdlein ich kann
Das Kind intet ernehren
Sein Vater ist gestorben.I betragtning af at brevet var skrevet i gotisk kursiv og sedlen i normal kursiv, syntes håndskriften i begge tilfælde at være den samme [komm. 3] .
Første to månederDen første nat tilbragte Kaspar i en fængselscelle i selskab med en vis vagabond, tilbageholdt for berusede udskejelser, hvis navn ikke er blevet bevaret. Han blev bedt om at prøve at tale med en nabo, men han blev hurtigt overbevist om den fuldstændige meningsløshed i sådanne forsøg, og da han kaldte ham en "tyr", var han tilfreds med, at han spiste morgenmaden bragt til Kaspar sammen med sin egen - hittebarnet stadig nægtede alt undtagen sort brød og rent vand [komm. 4] .
Andreas Hiltel, lederen af byfængslet, blev interesseret i Kaspar. Da han forbarmede sig over den unge mand, udfriede han ham fra det ikke alt for hyggelige selskab af en vagabond og overførte ham til et lille værelse ved siden af lejligheden, hvor hans egen familie boede. Der blev lavet et hemmeligt hul i døren til rummet, så Hiltel stille og roligt kunne observere den intetanende Kaspar. Fangevogteren havde erfaring med at afsløre alle mulige tricks fra fangerne og ville sikre sig, at han ikke var en løgner og ikke en foregiver. På kort tid kastede han al tvivl til side. Alene med sig selv opførte Kaspar sig på nøjagtig samme måde som i nærværelse af fremmede - om dagen sad han med ryggen mod væggen, strakte benene på gulvet og kiggede ind i tomrummet foran sig, om natten sov han forsvarligt.
Hiltel begyndte at invitere Kaspar hjem, og han blev hurtigt venner med sine børn - elleve-årige Julius og tre-årige Margaret - og begyndte endda at sidde ved samme bord med sin familie, mens han stadig stædigt nægtede mad. , bortset fra hans sædvanlige. Han begyndte også gradvist at gøre fremskridt i sproget, let og hurtigt tilegne sig nye ord for sig selv, mens den fremspringende underkæbe, som først gav ham en lighed med en abe, gradvist faldt på plads [12] .
Hiltel huskede senere:
Hele hans opførsel var, kan man sige, et rent spejl af barnlig uskyld; der var ingen løgn i ham; hvad der var i hans hjerte, sagde han, så vidt talens muligheder tillod ham. Han gav også utvivlsomt bevis på sin uskyld og usofistikeret ved lejligheden, da min kone og jeg klædte på og vaskede ham for første gang; hans adfærd var på samme tid som et barns, helt naturlig og uden nogen forlegenhed.
— Hermann Pies. Kaspar Hauser - en dokumentation. - Ansbach, 1966. S. 24.Til dette tilføjede fangevogteren, at Kaspar var utrolig beskidt, "som om han ikke havde vasket sig siden fødslen", støv og dødt epitel kom fra ham i lag.
Omtrent to uger efter Kaspars optræden i Nürnberg fandt Dr. Daumer ud af om ham . Han kom til fængselsslottet for at besøge hittebarnet. Gennemsyret af medlidenhed med den unge mand, som på mange måder følte sig fortabt blandt de ledige tilskuere, der stirrede på ham, besluttede Daumer bestemt at få tilladelse fra byens myndigheder til at tage hittebarnet til sig, hvilket han først formåede den 18. juli 1828 . 13] .
Borgmesteren i Nürnberg, Jakob Friedrich Binder , hørte om det mærkelige hittebarn samme dag eller en dag senere. Han forsøgte at tale med den unge mand under forhør hos bydommeren, men da han ikke havde opnået noget nyt ("Kaspar Hauser, en katolik, vil være en kavalerist som sin far"), inviterede han den 28. maj 1828 Dr. var at finde ud af, om han var syg eller en løgner. Proys konklusion var utvetydig – vi taler om et enestående, endnu ikke observeret, specialtilfælde. I sin konklusion konkluderer Proy: "Denne mand er hverken skør eller dum, men han blev tydeligvis tvangsberøvet enhver menneskelig og social uddannelse" [14] .
I løbet af de næste par dage fortsatte Binder med at besøge hittebarnet, nogle gange alene, nogle gange med venner, og spurgte flittigt og tålmodigt ham om hans tidligere liv, familie og bopæl. I sidste ende lykkedes det ham den 7. juli 1828 at færdiggøre sin "proklamation" og derefter udgive den den 14. juli samme år. Dette dokument er faktisk det første, hvor Kaspar taler om sig selv [14] . Derudover krævede Binder, at han skulle forsynes med begge breve fundet under Kaspar, og efter omhyggelig research erklærede han brevet fra "mor" for at være falsk. Til et dokument, der angiveligt blev skrevet for 17 år siden, så papiret og blækket for friskt ud. Desuden var håndskriften i begge tilfælde efter hans mening den samme, den anvendte blæk var den samme. "Dette øjeblik," sluttede Binder, "tabte den forræderiske og kriminelle forfatter af dem af syne" [15] [komm. 5] .
Snart blev Kaspar berømt. " Skovbørn " på det tidspunkt var bare et moderigtigt og diskuteret fænomen, alle hørte stadig historien om Victor , en vild dreng fra Aveyron , der døde lige det år, Caspar dukkede op. Nyheden spredte sig øjeblikkeligt og nåede New York , Boston og Philadelphia . Aviser genoptrykte rapporter fra hinanden og dystede med hinanden for at gætte, hvem hittebarnet egentlig kunne være [16] . En ægte pilgrimsrejse begyndte til Kaspar, folk gik bogstaveligt talt i hobetal for at se et nyt mirakel. Nogen var tilfreds med blot at se eller diskutere det med venner, nogen forsøgte at forklare sig selv (i ord eller fagter), implicit at lære Kaspar nye færdigheder og skikke, der er accepteret i det menneskelige samfund [17] .
Borgmester Binder, som påtog sig at formynde Hauser, blandede sig ikke i besøgene af talrige besøgende i forventning om, at en af dem ville genkende ham eller give nogen detaljer om ham. Desuden blev en sergent udpeget til den unge mand, hvis opgaver omfattede at tage den unge mand til overfyldte steder: de besøgte pladser, parker, pubber osv. Mange læger, advokater og videnskabsmænd tilbød deres tjenester og viden i at optrevle mysteriet om Kaspar Hauser , hans skæbne begejstrede hele landet. Hauser blev holdt på bekostning af Nürnberg kommune og blev hele denne tid betragtet som hans elskede [8] .
Muligvis på grund af avishype eller på anden måde nåede nyheden om hittebarnet Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach , øverste dommer i Ansbachs appeldomstol [komm. 6] , som blev berømt for det faktum, at han lovligt forbød brugen af tortur i Bayern . Den 15. juli, umiddelbart efter udgivelsen af Binders proklamation, sendte Feuerbach en skarp protest til borgmesteren og krævede, at dette materiale straks blev fjernet fra tryk, da han kunne skræmme forbryderen og tvinge ham til at træffe foranstaltninger for at skjule sine spor [komm. . 7] . Efter hans mening var det for at afklare alle omstændighederne i sagen nødvendigt at foretage en ordentlig undersøgelse og straks overføre alt materiale til en højere domstol. Nürnberg svarede med det samme og undskyldte for hans skødesløshed. Ifølge Binder lykkedes det kun to lokale aviser at offentliggøre proklamationen, og processen blev stoppet helt i begyndelsen [16] . Men trods alle anstrengelser kunne spredningen af fornemmelsen ikke stoppes. Året efter udkom der kun i de tysksprogede aviser (Den tyske Union og Østrig ) 25 artikler dedikeret til Kaspar, i alt udkom omkring 70 bøger og brochurer om "Nürnberg-fundlingen" i løbet af de første tre år [15] .
Den 11. juli besøgte von Feuerbach Kaspar sammen med flere venner. Han kom også til den konklusion, at han hverken var skør eller løgner, men et barn, der havde brug for en familie og et hjem. Uendelige skarer af besøgende stimulerede Kaspars interesse for alt omkring ham og bragte ham konstant ny information om verden omkring ham, men udsatte samtidig hans nervesystem for en alvorlig test. Som von Feuerbach konkluderede, kunne dette ikke fortsætte, og hvis Kaspar ikke blev befriet for indgribende nysgerrighed, ville han "dø af nervøs feber eller blive en imbeciel." Denne frygt gik hurtigt i opfyldelse - få dage senere blev Kaspar farlig syg, og Dr. Osterhausen, som behandlede ham, konkluderede, at det var en nervøs feber forårsaget af en overflod af nye indtryk [18] .
Fysisk tilstandAt dømme efter dokumenterne fra den æra var Kaspar på tidspunktet for sin første optræden en ung mand omkring 1,5 m høj, forholdsmæssigt bygget, bred i skuldrene. Visdomstænder dukkede op i ham kun tre år senere, hvilket med tillid gjorde det muligt at bestemme hans alder som 16-17 år. Blødt hår af lysebrun farve krøllet i store ringe, teint var bleg, men dette gav ikke den unge mand et sygt udseende. Hænderne er små, yndefulde, bløde og svage, fødderne, tilsyneladende usko, var også små, sålerne er bløde som en babys, fuldstændig dækket af vabler fra stramme sko, da han ankom til politistationen. På begge hænder er der spor af koppevaccinationer , til højre nær albuen - et spor efter et nyligt slag med en pind [19] .
Da Kaspar græd, var hans ansigt forvrænget af en grimasse, når han var glad, smilede han som en baby. De store blå øjne var klare og livlige, men i starten fuldstændig blottet for udtryk. Ligesom en baby kunne han næsten ikke bruge sine hænder, i den sædvanlige stilling, idet han holdt fingrene spredt fra hinanden i forskellige retninger og forbinder sin tommelfinger og pegefinger til en ring. Hvis det var nødvendigt, for at tage en genstand, handlede han med hele hånden. Hvad angår gang, bevægede han sig med stort besvær, svajende og tog straks det næste skridt for at undgå at falde. Den mindste forhindring fik ham straks til at snuble og falde. I lang tid kunne han ikke gå op og ned ad trapperne uden hjælp udefra [20] . Under lægeundersøgelsen satte Kaspar sig uventet ned på gulvet af svaghed, strakte benene ud, forblev i denne stilling indtil slutningen, i en apatisk tilstand, ligeglad med spørgsmål og trusler.
Dr. Proy, efter hans medicinske mening, er afhængig af objektive data. Et vigtigt fænomen relateret til knæ bør nævnes her . Proy beskriver det på denne måde: "Begge stammer har en ejendommelig struktur. Hovedene af Underbenets og Laarets Led trækker sig stærkt tilbage, medens de i deres forreste Del er stærkt buede og mærkbart falde sammen med Knæskallen ; derfor, når Houser sidder på en flad overflade, ligger hans ben således, at et ark papir næsten ikke kan skubbes gennem popliteal fossa , mens en knyttet næve hos andre let passerer. Denne observation er især vigtig, fordi den bekræfter Kaspar Hausers videre beretninger om hans fængsling. Desuden er det muligt på denne måde igen at bestemme tidspunktet for hans fængsling i det nedenfor beskrevne bur, hvori han kun kunne sidde. Det er klart, at kun i et lille barn, hvis knogler stadig er fleksible, kan en sådan uregelmæssig struktur være forårsaget af mange års siddende .
Caspars mave var ikke tilpasset mad og drikke andet end vand og sort brød, lugten af enhver anden mad (undtagen lugten af dild , spidskommen og anis ) væmmede ham. Et forsøg på at blande et par dråber vin eller kaffe i vandet endte med, at Kaspar kastede op , voldsom sved kom på kroppen, og han led i nogen tid af hovedpine . Et forsøg engang på at bringe ham alkohol under dække af vand endte i, at hittebarnet på grund af en lugt mistede bevidstheden og ville være brudt ind gennem glasdøren med hovedet, hvis et af vidnerne til hændelsen ikke havde samlet ham op i hans arme [22] . Mælk, kogt eller rå, forårsagede ham ligeledes alvorlige fordøjelsesbesvær. Engang blev der tilføjet et lille stykke kød til brødet, men Kaspar genkendte det straks på lugten og nægtede at spise det. Da han blev tvunget til dette, blev han alvorligt syg [23] . Lugten af en rose forårsagede ham den samme afsky, en skarp lyd kunne føre til kramper , et skarpt lys blindede ham og fik ham til at blinke. Fra tid til anden plejede hittebarnet at fryse, kigge ind i tomrummet og reagerede ikke på nogen ydre stimuli.
Proy opsummerede alle medicinske observationer i en senere detaljeret lægerapport. Han kommer til den konklusion, at "Kaspar Hauser blev faktisk fjernet fra det menneskelige samfund fra den tidlige barndom og anbragt et sted, hvor dagslyset ikke trængte ind, og i denne tilstand forblev han indtil det øjeblik, hvor han en dag, som fra himlen, dukkede op blandt os. Og dette beviste anatomisk - fysiologisk , at Kaspar Hauser ikke er en bedrager” [21] .
Von Feuerbach, der første gang så Kaspar den 11. juli 1828, huskede, at den unge mands ansigt var asymmetrisk, venstre side så ud til at være trang og ofte rykkede fra en skovflåt , og den samme skov spredte sig til hele venstre halvdel af kroppen. Især venstre hånd var udsat for krampebevægelser. Senere forsvandt dette træk dog også sporløst [24] .
Kaspar Hausers usædvanlige skæbne, etableret af Binders forskning og forstærket af den autoritative konklusion af Proy, blev kilden til alle slags antagelser: der blev fremsat hypoteser om, at Kaspar kunne blive født som et resultat af et ulovligt forhold, at han var sønnen af en præst eller en adelig dame; betragtede ham som et offer for nogle intriger på grund af arven [25] .
Niveau af mental udviklingCaspars sind var i sandhed en tabula rasa . Som en nyfødt så Hauser kun et flimren af farvepletter og former omkring sig. hittebarnet kaldte alle mennesker uden forskel på køn og alder "Bua" (det vil sige "dreng"), og skelnede dem ved deres tøj, og han gav en klar præference til lyse kvindekjoler og fortrød endda engang, at han ikke selv var født en pige. Alle andre levende væsener - både dyr og fugle - var "heste" for ham (Ross). Han var glad for hvide heste, han var simpelthen bange for sorte, og da det en dag skete, at en sort kylling kom hen mod ham, skreg han og forsøgte at løbe fra hende [23] . Ifølge de senere observationer af von Feuerbach, Kaspar kunne lide rød mest, efterfulgt af gul (især gylden, skinnende), han var ligeglad med hvid, grøn og sort skrækslagne ham. Da han en dag så et æbletræ med røde frugter, fortrød han, at bladene heller ikke var farvet røde. Han kunne godt lide at se på landskaber gennem det røde glas [26] .
Generelt var han tiltrukket af alt lyst. Da hittebarnet så flammen af et stearinlys for første gang, forsøgte han at gribe det med fingrene, men brændte sig og begyndte at græde. Ved synet af den første sne sprang han ud i gården og begyndte med barnlig spontanitet at gribe snefnug, men vendte hurtigt tilbage med røde, frosne hænder og råbte, at "hvide bider" [27] .
Første gang han så sit spejlbillede i spejlet, forsøgte han at gribe sin "double" med hænderne. Ved en anden lejlighed, da spidsen af en sabel blev rettet mod ham for at skræmme ham, blev Kaspar på plads og undersøgte en ukendt genstand med nysgerrighed [28] .
I de første dage, overvældet af antallet af nye indtryk, reagerede han ikke på tårnurets kimen og klokkernes ringning, så var han endelig opmærksom på dette og lyttede interesseret i lang tid. Da der en dag gik et bryllupsoptog forbi vinduet med sange og musik, så og lyttede Kaspar ivrigt, og selv da de sidste lyde døde i det fjerne, fortsatte han med at vente. Men så snart de besluttede at vise ham en militærparade, begyndte drengen at få krampe [29] . Da han fik pen og papir, begyndte han at koncentrere sig om at dække siden med bogstaver og stavelser, som børn gør, når de lærer at skrive. En af disse sider var fuldstændig dækket af ordene "Kaspar Hauser", som han nok stadig ikke selv forstod godt.
Dag efter dag blev Kaspar hentet på politistationen, for det første for at studere bedre, og for det andet for at han selv efterhånden skulle vænne sig til samværet med mennesker. Snart vænnede politiet sig til hittebarnet og forkælede ham endda, gav lyse bånd eller mønter, hvilket gjorde ham glad, gentog "hest, hest" og forsøgte at formidle noget til dem på sit dårlige sprog. Til sidst bragte en af soldaterne ham for eksperimentets skyld en legetøjs-træhest. Succesen oversteg alle forventninger - Kaspar var glad for hende, "som en gammel ven, hvis tilbagevenden han havde ventet længe på", og indtil tiden kom til at tage afsted, skilte han sig ikke fra hesten og dekorerede hendes hals med mønter, bånd og alt det, han nåede at få i denne tid fra politiet. Hittebarnet græd bittert, når det var tid til at gå hjem; han havde simpelthen ikke kræfterne til at tage legetøjet med sig [30] .
Da han vendte tilbage næste dag, var han ikke opmærksom på andet end sit legetøj og satte sig tæt ved komfuret og slæbte legetøjet frem og tilbage over gulvet og dekorerede det med papirlapper, bånd og alt, hvad der kom til hånden. Politiet gættede på hans ønske om at tage hesten med og bar den til Caspars værelse, hvor hun tog plads ved sengen, så hittebarnet konstant kunne se hende og lege dagen lang. Snart voksede hans træbesætning til fem heste, som han bogstaveligt talt blev uadskillelig med [30] . Siden da, da han begyndte at spise eller drikke, skilte han straks en del til sine heste og bragte brød og vand til træmundstykkerne. Forsøg på at forklare ham, at træheste ikke ved, hvordan de skal spise, førte ikke til noget. Kaspar var stædigt af den modsatte mening og pegede på de krummer, der sidder fast på deres tryner. En gang faldt et trælegetøj og klemte hans finger, hvorefter Kaspar brød ud i et råb om, at "hesten bider."
Han udvidede sin omsorg til den levende hest, der tilhørte fangevogteren, og forsøgte at bringe vand til den. Til hans store overraskelse bevægede dyrets læber sig, hvilket hittebarnet tolkede som afsky. Fangevogteren skyndte sig at forklare ham, at "denne hest ikke kan lide at drikke", hvorefter Kaspar straks stoppede sine forsøg [31] . Ved en anden lejlighed faldt en af hestene, som han slæbte efter sig i tøjlerne, med bagbenene ned i en revne i gulvet, mens forbenene var højt i vejret. Kaspar var fuldstændig henrykt over dette og gentog gentagne gange sin optræden foran publikum, indtil fangevogteren forbød ham at gøre dette, hvilket hittebarnet med tårer, men dog adlød [31] . Generelt var han kendetegnet ved en usædvanlig mild og blid karakter, som hurtigt vakte universel kærlighed. Hans lydighed mod sine overordnede var absolut, hvad handlinger angik, afveg han ikke en tøddel fra, hvad "Hr. Burgomaster", "Hr. Daumer" eller "Hr. Overseer" sagde, mens han i taler stadig betragtede sig selv som fuldstændig ledig. På spørgsmålet af von Feuerbach, hvorfor han gør dette, svarede Kaspar, at han blev lært dette af "den person, der altid var hos ham."
Religiøse begreber var helt fremmede for ham. Alle flere præsters forsøg på at indprente ham begreberne kristendom og Kristus blev brudt som mod en blank mur. Kaspar så tavst på talerne og forstod åbenbart ikke et ord [32] . Han forstod slet ikke penge, foretrak kun nye og skinnende mønter frem for slidte og gamle, uden at have nogen idé om deres købekraft.
Børnelegenes periode varede dog ikke længe, og tegninger og graveringer , som han dekorerede væggene i sit værelse med, blev Kaspars nye passion [33] . Med tiden viste han sig selv at være en dygtig kunstner, og denne passion for at tegne har sandsynligvis forårsaget hans død. Anselm von Feuerbach, der besøgte ham den 11. juli, ledsaget af "oberst von D., to damer og to børn", udtalte, at på trods af, at hundredvis af tinsoldater, legetøjshunde og træheste bragt af medfølende borgere var stablet op i Caspars værelse, spil er allerede holdt op med at optage det. Von Feuerbach bemærkede kun den særlige omhu, hvormed den unge mand foldede og sorterede sine ting, igen og igen placerede dem i en streng rækkefølge [komm. 8] . Men med al sin lidenskab hengav han sig til at tegne og søgte stædigt tegningens lighed med det afbildede objekt og børneskitser ved hjælp af "stick-stick-cucumber"-teknikken med en rigtig person, hvilket han også hurtigt lykkedes med [34] .
Det skal også bemærkes, at han ifølge Kaspar selv i første omgang ikke kunne skelne tredimensionelle genstande fra malede. Så cirklen afbildet på papir og den virkelige bold var den samme for ham, pyramiden og den tegnede trekant adskilte sig ikke fra hinanden. Først senere, i løbet af spillet, lærte han at måle visuelle og taktile indtryk med hinanden. Størrelsen af genstanden, bestemt visuelt, vildledte ham også ofte, en mønt bragt til øjet syntes at være lige stor som det hus, den dækkede med sig selv. Han vidste heller ikke, hvordan man visuelt skulle bestemme afstanden til et objekt; som en baby forsøgte Kaspar at få fat i tårnuret, som så ret inden for rækkevidde [35] .
Hans tale på det tidspunkt var stadig et sæt adskilte ord, der var lidt forbundet med hinanden. hittebarnet havde intet begreb om grammatik - bøjninger og bøjninger var dog, ligesom tyske hjælpeverber , fuldstændig fraværende, som om udlændingen Kaspar udtrykte sig på måden "jeg taler, du forstår." Det var også fuldstændig meningsløst at tiltale ham som "dig", han reagerede kun på navnet "Caspar" og talte udelukkende om sig selv i tredje person. Hvad angår semantik , var hans begreber også her meget vage, et og samme ord kunne betegne en hel række begreber. Så enhver stor eller omfangsrig genstand blev i hans tale kaldt et "bjerg"; med henvisning til en vis besøgendes omfangsrige mave kaldte Kaspar ham "en mand med et stort bjerg." En dame med et langt sjal på skuldrene blev på hans sprog kaldt "en dame med en smuk hale" [36] . Han talte dog uden tilsyneladende anstrengelser, stammede ikke og ledte ikke efter ord, selv om deres forsyning stadig var ret ringe.
Erindringen om hittebarnet var utrolig ihærdig, når det en gang var nok for ham at huske udseendet af hver besøgende og senere kalde ham ved navn uden tøven. Hvis flere besøgende havde det samme efternavn, adskilte han dem ved deres navne eller ved et ydre tegn. Engang for et eksperiment skyld bragte Dr. Oberstein ham en buket blomster, der navngav hver blomst ved navn, hvorefter det ikke længere var svært for Kaspar at genkende blomsterne og identificere dem korrekt. J. Le Nôtre beretter om en bestemt navnløs professors (Daumer?) mening om Kaspar Hausers formodede ekstrasensoriske , eller, hvad angår videnskaben i det 19. århundrede, magnetiske evner hos Kaspar Hauser - et "magnetisk" subjekt med ekstraordinær kraft [37] . Kaspar så ud til at være i stand til at finde skjulte guld og diamanter. Blandt andre uforklarlige træk ved Hausers opførsel nævnte denne forfatter følgende: Kaspar tog en sølvske ved bordet, og Kaspar kunne ikke bruge den, da hans hånd begyndte at ryste ufrivilligt, så han måtte afbryde måltidet og skifte skeen til et stål en. En uforklarlig spasme krampede fra tid til anden hans læber, når han drak af et glas, i disse øjeblikke følte han kulde og følelsesløshed omkring munden. Nogle gange skete der hallucinationer for ham , udtrykt i, at der ifølge ham besøgte ukendte personer, som Kaspar Hauser gik i dialog med, mens han selv havde svært ved at skelne mellem det imaginære og det virkelige.
Antallet af nye indtryk overvældede Kaspar. Han tilstod over for von Feuerbach, som besøgte ham, at han gerne ville tilbage i sit underjordiske skab, hvor han "aldrig havde hovedpine." Til von Feuerbachs bemærkning om, at "manden, der var med ham" var en kriminel og værdig til fængsel, indvendte han straks, at denne mand intet havde gjort ham forkert, på trods af at han havde frataget ham oplysninger om omverdenen. Straf skulle ifølge Kaspar være den, der gav ordre til at placere ham i skabet, mens fangevogteren ikke selv er skyld i noget [27] . Samtidig var psykiater Carl Leonhard overrasket over, at et barn overhovedet kunne overleve under de forhold, Hauser beskrev, meget mindre blive til en klinisk idiot [38] .
Erindringer fra fortidenBorgmester Binder forsøgte som allerede nævnt med al sin magt at finde ud af hos den unge mand, hvor han boede før, og hvordan han tilbragte sin barndom og ungdom. En dag lavede politiet endda et lille eksperiment. Logisk antaget, at Kaspar med sin svage fysiske udvikling ikke kunne gå langt, kørte de ham gennem byens gader i håb om, at han ville genkende sit hjem. Forsøget gav dog intet.
Binder fortvivlede dog ikke. Ved hjælp af ord, fagter, formodninger, når han bogstaveligt talt skulle udtænke stumper af ord, som Kaspar brugte i det øjeblik, "trak" han lidt efter lidt information ud fra Kaspar. Hans indsats gjorde det efterhånden muligt at udfærdige den såkaldte "Binders bekendtgørelse", som så blev grundlaget for videre forskning. Anselm von Feuerbach tvivlede på ægtheden af denne historie og mente, at den kunne formodes eller blot inspireres af Kaspar af Binder selv. Men i generelle vendinger svarede han tilsyneladende til virkeligheden, da Kaspar meget senere, efter at have lært at udtrykke sine tanker ganske klart, generelt bekræftede det sagte [39] .
Kort fortalt lød Binders proklamation som følger. Så længe Kaspar kunne huske sig selv, sad han konstant i et lillebitte skab, hvor det var umuligt hverken at stå op eller ligge i sin fulde højde. I dagevis sad han med ryggen mod væggen eller kravlede på gulvet. Der var to vinduer i skabet, beklædt med brædder, så der næsten intet lys trængte ind, og derfor var det, som om der stod evigt tusmørke indenfor. Desuden var der et komfur i skabet, som blev opvarmet udefra, og en dør, permanent låst, som igen kun kunne åbnes udefra. Der blev lavet et hul i gulvet, inde i det var der noget som en kammerpotte, hvor det skulle gøre afføring [40] .
Da det blev helt mørkt, satte Kaspar sig til at sove, også i halvsiddende stilling. Da det blev lyst, vågnede han og fandt ved siden af sig et stykke sort brød og et krus vand, kammergryden var blevet tømt af nogen. Hvis der altid var brød nok, så var det ikke altid muligt at slukke tørsten. Nogle gange havde vandet en "dårlig smag", og efter at have drukket det, faldt Kaspar i søvn. Da han vågnede, blev hans negle klippet, hans tøj (som altid bestod af en skjorte og korte bukser) blev skiftet [komm. 9] . Selskabet i dette fangehul bestod af to træheste og en træhund udskåret i lyst træ, som Kaspar kørte dagen lang hen over gulvet i forskellige retninger og dekoreret med papirlapper. Binders notater hentyder til, at Kaspar taler til sit legetøj. En anden ting er, at hans ordforråd var ekstremt dårligt og ikke oversteg 50 ord. Kaspar havde ingen anelse om eksistensen af omverdenen og eventuelle levende væsener. Der herskede fuldstændig stilhed i skabet, hverken fuglesang eller menneskestemmer kunne høres der [41] .
J. Lenotre[komm. 10] , der beskriver Hausers skab, tilføjer, at det var et temmelig smalt, aflangt værelse med jordbund og træloft, hvis revner lidt lod lyset ind i løbet af dagen. Det lignede et fangehul, og drengen var konstant på den beskidte jord, kun klædt i en skjorte og bukser med stropper. Hele inventaret bestod af en halmmadras og en kakkelovn i form af en bikube. En gang kom "manden, der altid var med ham", barfodet ind til ham, bøjede sig lavt for at passere under loftet, satte et bræt på hans knæ, satte bønnebøger ved siden af ham og lagde et stykke papir ovenpå, begyndte han. stående bagved, for at køre over papiret med hånden Kaspar med en fjer i sig. Drengen var glad for dette nye spil, da han ikke forstod, hvad resultatet var [41] .
Den "sorte mand" forklarede drengen, at han hver aften bringer ham brød og vand, og nu skal han lære at læse og skrive. Siden da, hver femte dag, kom hans mentor til ham med lektioner. Kaspar studerede flittigt og var hurtig, men læreren var streng og slog ham ofte med en stok på højre hånd for de mindste overtrædelser. Kaspar anede ikke, hvor længe han havde været i sit skab, men kort før han endte i Nürnberg, slog "manden, der altid var med ham" ham ret hårdt i hænderne med en pind som straf for at spille for larmende, efter at som drengen begyndte at opføre sig mere forsigtigt [komm. 11] .
En nat vækkede Kaspars mentor den unge mand med hårde bevægelser, lagde ham på ryggen og bar ham udenfor, hvorefter det ifølge Kaspar "blev helt mørkt" - med andre ord mistede drengen bevidstheden. Han vidste ikke, hvor lang tid der var gået, efter at den ukendte klatrede op ad bakken eller trappen med ham, men så gav de ham mad, den ukendte satte ham på fødderne og knugede hænderne bag sig og begyndte at lære ham at gå . På en eller anden måde trådte Kaspar fremad. Den ukendte person gentog sætningen om kavaleristen igen og igen, indtil drengen lærte den udenad uden at forstå, hvad den betød. Ethvert forsøg på at løfte hovedet blev afbrudt af et råb og en ordre om at kigge under hans fødder. Flere gange, da han blev træt, lagde de ham med ansigtet ned på jorden, tog ham så op igen, og stien fortsatte. Så de gik sammen i to dage og to nætter. Trods kraftig regn stoppede de ikke for at hvile i kroer , talte ikke med bønderne, de mødte, og sov på jorden, der var bar og snavset af regnen. På den tredje dag skiftede en ukendt person Kaspar til rent tøj, tog sine sko på, hvorefter det blev meget mere smertefuldt at gå og pegede på rækkerne af huse i det fjerne, kaldte dem en "stor landsby", lærte hvad man skal spørge om, og hvordan man finder vejen til de Nye Porte, lagde han en konvolut i hænderne og forsvandt for altid [42] .
Ved at analysere denne historie bemærkede Anselm von Feuerbach, at der ikke er noget at blive overrasket over det chok, barnet oplevede, da omverdenens lyde og farver pludselig faldt over ham. Det er endda muligt, at Kaspar blev båret i en vogn, mens han var bevidstløs, eller at der igen blev blandet opium i hans drik; således var det umuligt at afgøre, hvor lang tid rejsen tog. Feuerbach bemærkede også, at tidspunktet for optræden blev valgt usædvanligt godt - på Treenighedsdagen plejede indbyggerne i Nürnberg at forlade byen, og chancen for at dukke op ubemærket var meget stor. Binder mente selv, at den ukendte person, der bragte Kaspar til Nürnberg, kendte byen og dens omgivelser godt og med stor sandsynlighed gjorde tjeneste i byens garnison eller i et af de regimenter, der tidligere var stationeret her [43] .
Den 18. juli 1828 flyttede Kaspar endelig ind i professor Georg Daumers hus . Daumer var kun 12 år ældre end sin afdeling. En ung, ugift mand, han boede sammen med sin mor og søster. Daumer var elev af F. W. Schelling og G. W. F. Hegel og blev senere sidstnævntes vejleder med sine små børn. Daumer underviste tidligere på St. Egidius' Gymnasium i Nürnberg, men et hurtigt forværret syn tvang ham til at forlade denne stilling i en alder af 28. Samtiden karakteriserede ham som en "excentrik", men samtidig var han et veluddannet menneske, en humanist, digter og filosof, ekspert i homøopati og grundlæggeren (i 1840) af et samfund, der skulle bekæmpe dyremishandling. For at forhindre Kaspar i at blive træt, blev hans lærer beordret til ikke at lukke ledige besøgende ind, mens politiet skulle føre tilsyn med overholdelse af orden uden for huset [44] .
Kaspar boede i Daumers hus indtil oktober 1829, og Daumer førte hele tiden dagbog, hvori han omhyggeligt noterede begivenhederne fra livet i hans menighed og hans succes med at mestre videnskaberne og tilpasse sig det menneskelige samfund. Denne dagbog, der i lang tid blev betragtet som tabt, blev opdaget i midten af det 20. århundrede af Geoffrey Masson og udgivet på tysk [14] .
På dette tidspunkt var hittebarnet virkelig glad for første gang. Han fik sit eget værelse og en rigtig seng – en for ham hidtil ukendt luksus. Senere hævdede Kaspar, at han, mens han lå i denne seng, begyndte at drømme (selvom han først ikke kunne skelne en drøm fra virkeligheden og talte om en drøm, som om den faktisk var sket) [komm. 12] . Her blev han lært at læse, skrive, tegne og endda spille cembalo . Kaspars mentale udvikling på det tidspunkt skred frem med en hastighed, der overraskede selv hans lærer - i slutningen af august havde han lært at tale og skrive (omend med stavefejl), at udtrykke sine tanker sammenhængende, blev interesseret i sin egen fortid og hans mistet familie [44] .
I første omgang skelnede Kaspar ifølge Daumers observationer ikke engang mennesker og dyr fra hinanden. Han irettesatte heste og tyre for at efterlade gødning på gaden, forsøgte at lære en kat at spise med poterne i stedet for at stikke dens mule ned i en skål; den grå kat skulle efter hans mening have været vasket hvid. Hvad planterne angår, så blev de ifølge Kaspar stukket i jorden og hængt med blade, ligesom et juletræ hænges op med legetøj. At ramme et træ betød at gøre det ondt. Livløse genstande besad efter hans mening følelser og ønsker. Efter at have set krucifikset en gang , begyndte Kaspar i tårer at bede om "ikke at plage denne stakkels fyr", men det var ikke let at forklare ham, at han kun ser et billede foran sig. Men efter et stykke tid lærte han dette og begyndte også at forstå og værdsætte humor og sammen med de andre grine af vittigheder [45] . Georg Daumers mor og søster blev knyttet til hittebarnet. Her fandt han en familie for sig selv, som han aldrig havde haft før. Desuden var han vant til Daumer-venners talrige besøg. Så de blev konstant besøgt af von Feuerbach, Baron von Tucher og andre.
Alle hittebarnets fem sanser var utroligt skærpede. På kirkegården mærkede han en kadaverlugt, let aflæst i skumringen og fornemme stjernebilleder på himlen, usynlige for andre med det blotte øje, i mørket kunne han skelne genstandes farver, hørte den mindste lyd, mærkede luftens bevægelse med hans hud (det var umuligt at snige sig op på ham bagfra uden at blive bemærket) , og også skelnede metaller ved berøring og navngav dem. Forsøgene med magneten var interessante . Da den blev bragt til Kaspar fra siden af nordpolen , forsikrede han, at magneten suger luft ind og trækker den mod ham, mens sydpolen tværtimod "blæste i hans ansigt." Forsøgene blev gentaget mange gange, og de var specielt indrettet, så Kaspar ikke kunne se, hvilken af pælene, der var rettet mod ham, men resultatet ændrede sig ikke. Gradvist, med ophobningen af information, gik disse mærkelige evner tabt, men da Kaspar var sammen med Dr. Daumer, manifesterede de sig stadig i fuld kraft [46] [komm. 13] .
Ifølge Daumer udmærkede Kaspar sig dengang, som allerede nævnt, ved skarpheden af alle følelser og barnlig umiddelbarhed. Hans feedback på verden omkring ham gjorde det muligt for Daumer at lave interessante observationer om naturen af menneskelig opfattelse. For eksempel havde Kaspar i starten svært ved at genkende objekternes afstand og størrelse; han var overbevist om, at alle genstande i verden (jord, træer, græs) var lavet af mennesker; han havde ingen idé om det transcendente osv. [47]
Det var en særlig bekymring for Kaspars plejefamilie at vænne ham til mad, der var mere egnet til en voksende organisme end brød og vand. Først begyndte de at koge grøntsagssupper på vand med vilje, og gradvist øgede mængden af grøntsager, som han selv opfattede som en forbedring i smagen, og undrede sig over, hvorfor dette skete. Sammen med brød lærte han at spise kager, tørre grøntsager, så blev der tilføjet et par dråber kødbouillon til suppen, og stykker kogt kød blev tilsat brødet. Denne mangfoldighed betalte sig hurtigt. Kaspar begyndte at vokse og tilføjede 5 cm på et år [47] .
Dr. Daumer lærte ham at spille skak , som Kaspar senere hengav sig til med lidenskab og gradvist indgydte en kærlighed til naturen - sammen med ham begyndte Kaspar at arbejde i haven og udføre simple opgaver. Han var ekstremt nysgerrig og lærte alt udenad, men alt dette svækkedes, efterhånden som kredsen af hans viden udvidedes [48] .
I september 1828 satte Kaspar sig ned for at skrive sin biografi. Det vides ikke, om en sådan tanke blev foreslået ham af Binder, Daumer, eller det var hans egen impuls, men resultatet var ikke meget anderledes end Binders "forkyndelse", bortset fra at flere detaljer fremgik af den. Derudover begyndte Kaspar samtidig at føre en dagbog, hvori han omhyggeligt noterede de begivenheder, der skete for ham [49] .
Første forsøg. Sort mandUdadtil forløb Kaspar Hausers liv i professor Daumers hus ganske godt. Femten måneder af hans ophold der var gået. På dette tidspunkt havde den unge mand lært at udtrykke sig ganske tåleligt, var beskeden, havde gode manerer, et behageligt udseende, var ekstremt populær på grund af sin biografi, havde absolut succes med de bayerske skønheder, og tidligere skeptikere begyndte at ændre deres mening af ham til det bedre [37] . Sandsynligvis blev konspiratørerne (hvis de selvfølgelig eksisterede) alvorligt foruroliget over alt dette, og først og fremmest nyheden om den mystiske "memoir", som hurtigt begyndte at sprede sig over hele byen. Kaspar, med sin øgede følelse af fare, blev pludselig bange for at gå, og en dag, da han vendte tilbage fra en ridetur, lagde han mærke til, at bag hækken "så det ud til, at der sad nogen" [50] .
Den 17. oktober 1829, en lørdag, gik Daumer sin sædvanlige morgentur, mens hans mor og søster havde travlt med at gøre rent. Kaspar gik på toilettet, og der hørte han det bløde klinge af en dørklokke, som om den blev holdt af en hånd, og så en skygge glide hen over gården. Han hørte snigende skridt, der forsvandt ved døren til korridoren. Kaspar stak hovedet ud af det lille vindue med udsigt over trappen og så en mand læne sig op ad væggen og vente på nogen. Som han huskede senere, havde angriberen et smart sort jakkesæt på, mørke pantaloons, sort læder (ifølge en anden version, gul [51] ) handsker, polerede sorte elegante sko og en sort rund hat. Hans ansigt var pakket ind i et sort tørklæde. I hænderne på den "sorte mand" holdt han noget, der ligner en bred slagterkniv.
I det øjeblik mærkede han et kraftigt slag i hovedet, og da han faldt, hørte han tydeligt: "Du skal dø, før du kan forlade Nürnberg!" Kaspar syntes at genkende denne stemme [51] [komm. 14] . Da den unge mand mistede bevidstheden og vågnede noget tid senere, indså han, at han lå på gulvet, og hans ansigt var dækket af blod. Han kom på en eller anden måde til huset, og uden at forstå, hvad han lavede, gik han i stedet for den øverste etage, hvor han kunne regne med hjælp, ned i kælderen. Senere fandt Frau Daumer, overrasket over, at Kaspar ikke dukkede op til middag, ham der ved blodpletter på trappen . På hans pande var et bredt sår på størrelse med en finger, som dog viste sig at være ufarligt. I sit delirium mumlede han noget utydeligt: "Sort ... sort mand ... som en skorstensfejer ... fængslet i en kælder ..." [51]
Der var andre vidner, der så den fejlslagne morder. En lille pige, der bar mælk fra hus til hus, fortalte senere, at hun så "en mand med et sort ansigt", som krøb hen til latrinen og knugede en kløft i hænderne. Forskrækket skyndte pigen sig hjem. En nabo til familien Daumers, som boede på den anden side af gaden, hævdede, at hun så to mænd, som så den 17. oktober forlod portene til Daumers hus mellem klokken 11 og 12 om morgenen. Et andet vidne vidnede, at en stor mand i fyrrerne, bredskuldret og mørkklædt, klædt i sort, vaskede sine hænder i en brandspand, der stod ved siden af hospitalsbygningen ved siden af. Da den mørklødede mand bemærkede, at de så på ham, lod som om, at han blot kiggede på spanden [53] .
En mand, der matchede hans beskrivelse (men iført hvide handsker) stoppede et andet vidne en dag senere og spurgte hende, om portene var lukkede, om der var behov for en identitetskontrol ved indrejse i byen, og om der var truffet foranstaltninger efter attentatforsøget. Caspar . Efter at have modtaget et negativt svar, var han tilfreds med dette og gik væk. Trods en grundig eftersøgning kunne gerningsmanden ikke findes [54] .
Senere, den 15. juni 1831, talte Kaspar, en gæst hos von Feuerbach, om en mærkelig hændelse. Ifølge hans erindringer kom to ukendte mænd en dag, da han blev alene tilbage, ind i huset. En af "et meget ondskabsfuldt udseende", med et overskæg og et kort skæg, begyndte at spørge Kaspar, hvad han skrev. Kaspar svarede, at det var en selvbiografi. Den anden tog straks arkene og begyndte at læse, mens den sortskæggede mand fortsatte med at udspørge Kaspar om hans liv. Især var den ukendte interesseret i, om Kaspar ofte går ture, om han går i skole, og hvad han studerer. Kaspar lagde ikke skjul på, at han sjældent forlader huset, da han føler smerter i benene, og svarede på andre spørgsmål. De mystiske besøgende, da de var færdige med at spørge og læse, gik hen til døren og spurgte om en lille bygning, der stod adskilt i gården. Kaspar fortalte dem, at det var et toilet, og svarede derefter på et par spørgsmål mere. Da drengen spurgte, hvor disse to kom fra, fik han det svar, at de ankom langvejs fra, og stedets navn ville ikke fortælle ham noget, hvorefter de gik [komm. 15] [50] .
I hed forfølgelse blev der truffet foranstaltninger for at fange de kriminelle, alle byens skorstensfejere blev samlet og afhørt. Der er planlagt en retslig efterforskning, materialet til afhøringen af flere hundrede vidner beløb sig ifølge forskellige skøn til 8 eller 9 bind af straffesagen. Undersøgelsen blev udført ganske kraftigt, den blev direkte ledet af Bayerns justitsminister. Kong Ludwig I af Bayern meddelte i et særligt dekret en stor pengebelønning til enhver, der kunne kaste lys over en mystisk forbrydelse, men alle disse anstrengelser var forgæves, angriberne blev ikke fundet [51] .
I nogen tid efter mordforsøget styrtede Kaspar rundt i feber, men det lykkedes at overleve og endda tegne et mordvåben efter hukommelsen. Borgmester Binder, der indså faren hittebarnet var udsat for, beordrede to politimænd til at være på vagt i nærheden af ham dag og nat. Fra nu af var adgangen til Hauser begrænset til almindelige indbyggere, det var næsten umuligt for besøgende og udlændinge at komme til ham, en undtagelse blev gjort for repræsentanter for adelen, men selv i dette tilfælde var det muligt kun at komme til ham ledsaget af et medlem af dommeren eller en politibetjent. Daumers lille hus kunne dog ikke rumme så mange mennesker, og ejeren selv var ikke udmærket ved et godt helbred. Derfor blev det besluttet at overføre Kaspar til kommunalchefen Johann Biberbachs hus, beliggende i centrum af byen og derfor i fuldt udsyn [51] .
Baron von Tucher var i et brev til von Feuerbach stærkt imod et sådant valg. Bieberbach, en god mand i sig selv, var først og fremmest en forretningsmand, der var fuldstændig uegnet til rollen som pædagog. Hans kone, en meget nervøs og hysterisk person, i hvis varetægt Kaspar var, virkede også deprimerende på ham. Frau Bieberbachs forsøg på at skabe en behagelig samtalepartner for sig selv ud af et hittebarn, designet til at lyse hendes liv op, mislykkedes fuldstændig - drengen viste sig at være lukket og ikke tilbøjelig til at tale. Da han desuden var utilfreds med noget, tøvede han ikke med at udtrykke det højt, hvorefter Frau Bieberbach begyndte at hævne sig på ham, spionerede og informerede sin mand om hans mindste fejl og kaldte hittebarnet for en løgner og en dum i hans øjne . 55] .
De forsøgte også at sende Kaspar til at studere på gymnasiet i en af seniorklasserne, alt efter hans alder. Dette foretagende endte i fuldstændig fiasko - hovedfagene i gymnasiet var romersk historie og latin , hvilket slet ikke tiltrak Caspar, som med hans egne ord ikke skulle blive præst. Den strenge disciplin, der blev vedtaget i gymnastiksalen, undertrykte ham, hans jævnaldrende samfund, for hvem han virkede for infantil og naiv, frastødte [18] .
I marts 1830 fik Kaspar besøg af løjtnant von Pirch, efterfulgt af den kendte berlinske satiriker Safir . Begge blev tiltrukket af spekulationerne i aviserne om, at Kaspar kunne være fra Ungarn og først ikke forstod tysk godt, da dette sprog ikke var hans modersmål. Eksperimentet lykkedes uventet, og begge gik overbevist om, at Kaspar havde hørt, selv om han havde glemt, de ungarske ord og udtryk, som barnepige ville have brugt, når hun talte med en lille dreng. Disse eksperimenter gjorde dog et så deprimerende indtryk på Kaspar selv, at de måtte afbrydes af frygt for hans helbred [35] .
En gang skete der en mere end mærkelig hændelse for Kaspar. Da han klatrede op på en skammel for at hente en bog fra en hylde, mistede han balancen og greb en afsats på vægpanelet for at undgå at falde. Men i stedet havde han en ladt pistol i hænderne, der hang lige der på et søm, og uagtsomt skød Kaspar sig selv. Kuglen græssede hans pande, og politibetjentene, der straks løb ind i lokalet, fandt Kaspar bevidstløs på gulvet, hans ansigt var dækket af blod [55] . Denne hændelse lavede meget larm, og Nürnbergernes meninger var delte. Hvis nogle så dette som et nyt forsøg på at dræbe hittebarnet, så hævdede andre med samme selvtillid, at han skød sig selv og dermed ville vække opsigt omkring sin person [komm. 16] [55] .
Da de indså, at drengen var tynget af sit fortsatte ophold i Bieberbach-huset, fik Kaspars venner tilladelse fra byrådet til midlertidigt at bosætte hittebarnet i Baron von Tuchers hus, en af de mest fornemme beboere i Nürnberg. Von Tucher, som på det tidspunkt stadig var ungkarl, boede hos sin mor. Hun var en pedantisk og streng kvinde, men hun tog meget venligt imod sin nye lejer. På samme tid mødte Caspar først Lord Stanhope , en engelsk aristokrat, som er tildelt rollen som hovedskurken af tilhængere af versionen af hittebarnets kongelige oprindelse .
Philip Henry, 4. Earl Stanhope, nevø til William Pitt Jr. og halvbror til eventyrinden Esther Stanhope , var gift med børn og sad i Overhuset sammen med sin onkel. Ikke desto mindre var hans ry langt fra det bedste. Den unge herre, der konstant rejste rundt i Europa og kun optrådte i England i kort tid, chokerede hele landet ved at sagsøge sin egen far. Det var ikke klart, hvor han fik de penge, han brugte overdådigt [57] . Senere viste det sig, at herren var forbundet med en bestemt mission, der skulle udbrede kristendommen i hedenske lande, men som det viste sig, brugte han betydelige donationer fra sognebørn. Ifølge Elizabeth Evans stoppede Lord Stanhope først og fremmest i Karlsruhe , hvor han havde en hemmelig samtale med hertugen og hans folk, og dukkede derefter op med pompøsitet i Nürnberg. Hans præcise formål forblev uklart, men det er kendt, at han beordrede sin bankmand til at finde ud af alt, hvad han kunne om Kaspar Hauser. Dette skete i det skjulte, udadtil viste herren ingen interesse for hittebarnet [58] .
Et år senere, den 31. maj 1831, dukkede han op igen i Nürnberg, denne gang lagde han ikke skjul på sit formål "at adoptere Kaspar og tage ham med til sit slot i Kent " [komm. 17] . Det kostede intet for den kloge englænder at indgyde sig hos drengen og vende hovedet med historier om den "høje stilling", der blev taget fra ham, på trods af at retfærdigheden skal genoprettes. Kaspar bukkede let under for smiger, og de blev konstant set sammen, holde hinandens hænder, og herren offentligt krammede og kyssede drengen, og derved vækkede sladder i byen om den "unaturlige natur" af deres forhold [59] . Von Tucher og Daumer var indignerede over disse "abe-ømheder", men tiden var allerede tabt [60] . Herren begyndte at anmode byrådet om overførsel af Kaspar under hans varetægt. Efter at have modtaget svar fra Binder om, at værgen skulle bevise sin betalingsevne, rejste han til München, derefter til Innsbruck (efter at have løjet for Kaspar, at han skulle til England) og vendte tilbage med veksler for meget store beløb, udstedt for nogle grund af tyske handelshuse [61] . På dette tidspunkt undlod Caroline, grevinde af Albersdorf, ikke at bekendtgøre offentligt, at Stanhope tjente som instrument for en ukendt, der ville rive Kaspar væk fra sine venner for endelig at gøre drengen færdig. Dette forårsagede en ny bølge af sladder, men herren stoppede stadig ikke [61] .
I juli 1831 tog von Tucher sammen med Kaspar og en politibetjent ved navn Hickel en tur til Ungarn i et forsøg på at finde Kaspars forældre der. Turen gav ikke noget, da hittebarnet ikke lærte noget og ikke forstod de lokale dialekter. I oktober samme år besøgte en ungarsk aristokrat sammen med sin søn Kaspar selv, måske i et forsøg på at verificere en familiehistorie eller en hemmelighed, der var betroet ham. På den ene eller anden måde huskede Kaspar angiveligt, at han i barndommen reagerede på navnet Istvan, og nogle ungarske ord virkede velkendte for ham, men han kunne ikke opnå mere. Men Lord Stanhope, der uden videre greb denne hypotese, fortalte fra nu af alle, der ønskede at lytte til ham, at Kaspar i virkeligheden var en ungarsk aristokrat [62] . I november samme år rejste herren til Ansbach for at besøge von Feuerbach og overrakte Kaspar et guldur, en ring og en kæde samt 500 gylden i kontanter. Von Tucher gav Kaspar lov til at beholde gaverne, men tog pengene med argumentet, at hittebarnet var for ung til at klare et så stort beløb. På grund af disse penge faldt Kaspar først ud med sin værge og krævede, at han stoppede med at blive behandlet som en baby. Von Tucher, der indså, at hittebarnet var gået til hovedet med smiger (og Kaspar begyndte på det tidspunkt at tale om, hvordan han skulle behandle sine "undersåtter", da han genvandt sit navn og titel), skrev Stanhope et desperat brev, hvor han bad ham om at gå. Kaspar alene. Det gav intet resultat [63] .
Den 21. november 1831 krævede Lord Stanhope officielt overførsel af forældremyndigheden over Caspar til ham, idet han lovede at give ham en anstændig uddannelse og opdragelse, og indtil en endelig beslutning blev truffet, overføre Caspar til Binders hus. Von Tuchers og von Feuerbachs forsøg på at rejse penge ved at abonnere på Kaspar Hausers fond og dermed sikre hans fremtid lykkedes ikke. Caspar selv støttede den 24. november Herrens anmodning, idet han forsikrede, at den engelske aristokrat ville være hans far; selv ønsker han ikke længere at tvinge byen Nürnberg til at bruge penge på dens vedligeholdelse. På dette tidspunkt afbrød Kaspar endelig alle forhold til von Tucher, som ønskede at sende ham til bogbinderuddannelse. Kaspar ønskede på ingen måde en sådan fremtid for sig selv [64] .
Den 26. november traf byrådet en foreløbig beslutning om at imødekomme Lords andragende. Den 29. november blev dette fastlagt på papiret, og endelig, den 7. december, blev von Tucher officielt løst fra sine pligter som værge, men Binder forsinkede overførslen af sager til den 26. december [64] .
Den 10. december forlod Lord Stanhope sammen med sin elev, som blev lovet en rejse til Italien og England, Nürnberg og flyttede Kaspar til Ansbach under påskud af, at hittebarnet ville være mere sikkert i denne by. Her blev han bosat i huset af en skolelærer, Johann Georg Meyer. Meyer, der dengang var 32 år gammel, brokker og pedant, en typisk elev af den gamle skole, mente, at "der er ingen overflødig straf" og chikanerede Kaspar med små nisser. Det vides ikke med sikkerhed, hvad der fik ham og politibetjenten Hickel til at behandle Kaspar uvenlig og partisk. Moderne forskere mener, at årsagen til dette var troen på, at drengen blev "forkælet" af alles opmærksomhed, og ønsket om at "slå lortet ud af ham" så hurtigt som muligt [65] . Senere[ hvornår? ] Meyer indrømmede selv, at det var muligt at forholde sig mildere, men mærkede straks, at hvis Kaspar ikke løj, så ville han ikke blive værre af en ekstra reprimande, og hvis han løj, så fortjente han det fuldt ud [komm. 18] [66] . Situationen kompliceredes af, at Frau Bieberbach den 19. februar 1832 sendte Meyers kone et brev fuld af bagvaskelse, hvori hun kaldte Kaspar "en løgner, en hykler og en slange, der var varmet på hans bryst", og drengen måtte leve igen i en atmosfære af mistillid og irettesættelser, som han allerede havde måttet støde sammen med ved Bieberbachs [67] . En pensioneret soldat blev udpeget til at bevogte Kaspar i Ansbach, som måtte besøge huset en gang om dagen for at sikre sig, at alt var i orden med hittebarnet, og ledsage ham under gåture [68] .
Von Feuerbach boede dog i Ansbach, gammel, men fulgte lige så tæt sit kæledyrs skæbne. Tyske aviser lavede ballade om dette skridt og krævede at tage Kaspar væk fra den "engelske heliport". Under alle omstændigheder skyndte Stanhope sig væk og meddelte Caspar, at en hastesag krævede hans afgang, men om et par måneder ville løjtnant Hickel tage Caspar til England, som ville blive hans nye hjem [65] .
Hans afgang var præget af endnu en mystisk hændelse. Herren forlangte Kaspar hans dagbog, som drengen havde ført siden han boede hos Daumerne. Kaspar nægtede og sagde, at det var hans egen sag. Forsøg på at insistere blev ikke til noget, og i drengens fravær gennemsøgte Hickel, Meyer og herren selv hans værelse, men fandt intet. Da Kaspar blev kontaktet med spørgsmål, meddelte han, at han havde brændt dagbogen. Kan man lide det eller ej – det vides ikke, dagbogen er siden blevet betragtet som savnet. På dette tidspunkt havde herren fuldstændig mistet interessen for sin "adopterede søn", selvom han offentligt viste ham den mest brændende kærlighed. Lord Stanhope rejste den 28. januar 1832 og sendte adskillige sentimentale og følsomme breve til Caspar, der beskrev hans rejseoplevelser, men vendte aldrig tilbage til Ansbach selv .
I mellemtiden fortsatte eftersøgningen af Kaspars forældre. Hickel, formodentlig med Stanhopes penge, rejste til Ungarn den 19. februar 1832 for at spørge Madame Dalbon, om Caspar var hendes uægte søn fra pastor Muller, og også for at besøge alle de steder, hvis navne virkede vagt kendte for Caspar. Turen endte i ingenting [69] . På dette tidspunkt begyndte Kaspar, tynget af konstant overvågning, at søge tilladelse til sig selv at gå rundt i byen på egen hånd. Værgerne gjorde ikke indsigelse, og von Feuerbach var også enig, som også besluttede, at faren var forbi, da Kaspar alligevel snart ville forlade landet. Den eneste betingelse for Kaspar var, at han kun måtte gå på overfyldte gader [68] .
På dette tidspunkt var rygtet, der blev spredt af ingen, der vidste, hvem Kaspar egentlig var kronprinsen af Baden (officielt - som døde i vuggen i 1812) blev mere og mere stædig. I marts 1832 tog von Feuerbach en tur til München, hvor han talte med dronning Caroline af Bayern , og begyndte sin berømte undersøgelse, som senere blev grundlaget for hans bog om Kaspar, der larmede meget. I april samme år skrev Stanhope til von Feuerbach, at han stadig var sikker på Kaspars ungarske oprindelse, men allerede i maj begyndte han uventet at hævde, at der ikke fandtes spor af ham i Ungarn, og Kaspar var en bedrager. Herefter afbrød han brat korrespondancen med både von Feuerbach og Kaspar selv, som fortsatte med at vente på sin "adoptivfar". I oktober 1832 begyndte drengen at forberede sig til konfirmationen under opsyn af pastor Furman, som blev hans gode ven, mens forholdet til Hickel og Meyer blev fuldstændig forværret. Øjenvidner husker deres grimme skænderier, hvor Kaspar råbte i et temperament, at han hellere ville dø end at blive i dette hus, hvilket Hickel uden videre gik med til, idet han lovede at skrive på sin gravsten "Her ligger Kaspar Hauser - bedrageren" [70] . Det er muligt, at herren førte en korrespondance med Hickel, som var noget mere bevidst om sine planer end Meyer. Efter nogen tid blev Kaspar klar over, at de ville overføre ham under Hickels varetægt. Kaspar modsatte sig straks dette og sagde til Meyer: "Jeg ved meget mere om ham, end du gør." Derfor blev denne plan aldrig gennemført. Den 29. december modtog Hickel endnu et brev, hvori herren sagde, at han allerede var fuldstændig skuffet over Caspar, og hele hans historie (bortset fra konklusionen) var en opfindelse fra start til slut [71] . Han bekræftede det samme i sit andet brev, dateret 30. marts 1833.
Von Feuerbach fortsatte sin eftersøgning på det tidspunkt og overrakte et portræt af Kaspar og en lok af hans hår til politibetjent Eberhardt for at afgøre, om Kaspar var barn af Herr von Gutenber, en præst, og Fräulein Keeningsheim. I januar i det nye år 1833 tog Kaspar selv, ledsaget af Hickel, til Gotha ( Thüringen ) til sin formodede mor. Turen endte som alle andre i ingenting. Det pågældende barn blev født med en læbespalte , døde tidligt og blev begravet med alle formaliteter [72] .
Meyer og Hickel besluttede i mellemtiden at udnævne Kaspar som afskriver af papirer til Ansbach Court of Appeal - en udnævnelse, som han accepterede med samtykke. Arbejdet tog ham flere timer om dagen, resten af tiden fortsatte han med at tage timer fra Meyer, som stadig var irriteret over, at hans afdeling ikke gjorde hurtige fremskridt. Derudover gik en latinlærer fire gange om ugen til Kaspars [73] . Den 20. maj 1833 blev han konfirmeret, hvilket skabte utilfredshed med Stanhope, som selv tilhørte den anglikanske kirke af en eller anden grund krævede, at Hickel gjorde Caspar til katolik [74] .
Den 29. maj 1833 døde von Feuerbach, som var blevet lammet for nogen tid siden. Rygtet tilskrev straks hans død forgiftning - dette blev angiveligt gjort af konspiratørerne, da han kom for tæt på at opklare mysteriet. Von Feuerbach var selv af samme opfattelse. Hans højre hånd kunne ikke længere arbejde, for på et stykke papir bragte han næsten ikke frem med venstre hånd "jeg blev smuttet noget." Denne seddel forblev i familien Feuerbach og blev tabt af kriminalistens barnebarn. Lægerne var såmænd forbløffede over von Feuerbachs sygdomsforløb, der kun kunne beskrives som "at have en nervøs karakter". Tre gange så det ud til, at politimandens præsident fik det bedre, han blev munter og lagde planer for fremtiden. Og hver gang forværredes hans tilstand igen kraftigt. Kaspar selv var dybt berørt af nyheden om hans død [75] .
29. september 1833 blev Kaspar Hauser angiveligt 21 år gammel. Efter sin fødselsdag rejste han til Nürnberg, hvor han mødtes med Binder og Daumer og blev præsenteret for dronning Caroline og hendes søn, kong Ludwig [76] . Efter hjemkomsten til Ansbach gik hans liv som før - undervisning fra Meyer, latinundervisning, undervisning med en præst og til sidst arbejde i retten. Kun én ting har ændret sig – Kaspar gjorde det til en vane at gå i byparken, som tidligere var forbudt for ham. Værgerne blandede sig ikke i ham. Elizabeth Evans antyder, at på dette tidspunkt havde agenten eller agenterne for de sammensvorne, der forberedte hans mord, stiftet bekendtskab med ham. For at flygte fra Ansbach var Kaspar klar til at gøre hvad som helst og var lige så villig til at gå hvor som helst for at finde ud af sandheden om sin fortid [komm. 19] [76] .
I oktober 1833 annoncerede Lord Stanhope endelig sin tilbagevenden til Ansbach og bad om at finde et hotel til ham, men kom ikke. I november skrev han igen, at han skulle på besøg, denne gang ledsaget af sin kone og datter, og igen holdt han ikke sit løfte. Han fortsatte med at rejse – der kom breve fra England, fra selve Tyskland, endelig den 26. november besøgte han Karlsruhe, hvor han igen talte om noget bag lukkede døre med de påståede sammensvorne.
I december blev Kaspar pludselig hemmelighedsfuld, tavs. Der er en dunkel historie, der skete for ham i Meyers hus. Den pedantiske lærer lagde mærke til, at lyset brød igennem under døren til værelset, hvor hans afdeling boede på et sent tidspunkt, kom hen og bankede på og krævede at blive lukket ind. Der var stille uden for døren. Meyer bankede længe med næver og fødder, løb så ud i gården for at se ind ad vinduet, men i samme øjeblik gik lyset ud. Da han vendte tilbage til huset, bankede den rasende lærer igen med næver og spark, forsøgte uden held at tvinge døren af og gav til sidst op. Næste morgen forsikrede Kaspar ham om, at han sov og ikke hørte noget, men det er selvfølgelig ikke muligt at acceptere denne version [77] .
I begyndelsen af december forlod Hickel byen "på forretningsrejse." Den 11. december besøgte Kaspar sin kone og undlod under besøget tilfældigt, at en "bekendt" inviterede ham til byparken for at se, hvordan en artesisk brønd ville blive gravet . Frau Hickel rådede ham til ikke at gå, men i stedet deltage i et bal, der skulle finde sted i de næste par dage [78] . Kaspar fulgte hendes råd og var til bal, hvor han dansede og gav sig til sjov med al sin naturlige spontanitet [79] .
Den 14. december 1833 arbejdede Kaspar i retten til middag, og gik derefter til pastor Furman for at hjælpe ham med at lave nogle pakker til julegaver. Da han var færdig med arbejdet, forlod han huset, ledsaget af præsten, men halvvejs undskyldte han og sagde, at han skulle hen til den "unge fraulein", der bor ved siden af, men i stedet for klokken tre om eftermiddagen gik han direkte til byparken, hvor en ukendt person, der tog ham til et afsondret sted under påskud af at aflevere et vigtigt dokument, stak ham i brystet med en lang kniv [80] . Senere lancerede Meyer den opfattelse, at "Hauser selv påførte et sår for igen at tiltrække sig opmærksomhed." Da Kaspar desuden vaklede over til Meyer den lørdag ved firetiden, troede han ikke på sin historie.
Han tog fat i Kaspar, der, som det viste sig, fik fire dødelige sår, og tvang ham til at vende tilbage til byhaven (ifølge en anden version bad Kaspar selv Meyer om at besøge gerningsstedet for at fortælle ham om, hvad der skete i detaljer , men den feje professor forsøgte at unddrage sig denne mission ). Hele vejen irettesatte Meyer den dødeligt sårede Kaspar for ulydighed og "eventyrisme" [81] . Det er et fantastisk udtryk for den livskraft, der overvinder døden, som Kaspar Hauser stadig var i stand til at overvinde det meste af vejen, før hans ben gav efter. Han måtte tages tilbage til Meyers hus, hvor Kaspar kom til bevidsthed noget tid senere. Han sagde, at han blev opsøgt af en mand i sort frakke med kappe , i høj hat , med overskæg og bakkenbarter: "Er du Kaspar Hauser?" Da den fremmede hørte svaret, krævede han Kaspar et løfte om, at han ikke ville fortælle nogen om, hvad han var ved at finde ud af. Efter at have modtaget det ønskede svar fra den fascinerede unge mand, rakte den fremmede ham en pung med lilla kvaster, som straks faldt til jorden. Kaspar, der bøjede sig over pungen, blev straks stukket i siden, og den fremmede flygtede [82] .
Meyer afviste Kaspars historie som et opspind. Hickel tilsluttede sig også hans mening. Først anså de tilkaldte læger ikke såret for alvorligt, men Kaspars tilstand forværredes gradvist, og dommerne torturerede ham med spørgsmål næsten indtil hans død, i håb om at få nøglen til at efterforske forbrydelsen, opfordrede pastor Furman brændende sin afdeling. for at lindre hans sjæl ved at afsløre hans undertrykkende hemmelighed, svækkede Kaspar, svarede han dem alle, at den største bitterhed var forårsaget af mistillid til ham, som om han var en almindelig slyngel: "Åh, min Gud, gå til grunde, omgivet af skam og foragt" [83] . Den 17. december klokken 22 døde han. Nogle af hans sidste ord var: "for mange katte jager denne mus ...", "mor, mor, kom!", "dame ... sekulær dame ... Gud forbarm dig over hende!", Og " Jeg er træt, meget træt, og vejen er stadig lang tid…” [84] . På det sted, hvor Hauser blev dødeligt såret, blev der rejst en mindesten med ordene: "Her blev en ukendt dræbt af en anden ukendt" ( lat. Hic occulto occultus occisus est ).
Måske fordi drabet fandt sted på en markedsdag, og ingen af politifolkene var på vagt, eller måske på grund af Meyers stædige mistillid, slog ingen alarm, og tiden gik uigenkaldeligt tabt. Næste dag regnede det og vaskede endelig alle spor væk. I den smeltede sne blev kun en lilla silkepung, som var faldet fra Kaspars hænder, liggende , hvori der var en seddel lavet på en sådan måde, at den kun kunne læses i et spejlbillede. Dens tekst lyder som følger [85] :
Houser kan præcist beskrive jeg ligner og hvor kom jeg fra. for ikke at genere Hauser, Jeg fortæller dig det selv jeg dukkede op _ _ jeg mødte op med _ _ bayerske grænse _ _ på floden _ _ Jeg giver dig endda Jeg vil sige navnet: M. L. O. Originaltekst (tysk)[ Visskjule] Hauser wild es euch ganz genau erzählen können, wie ich aussehe, und wo her ich bin. Den Hauser die Mühe zu ersparen will ich es euch selber sagen, woher jeg kommer _ _ Ich komme von von _ _ _ der Baierischen Gränze _ _ Am Flusse _ _ _ _ _ Ich vil euch sogar noch den Navne sagen: ML Ö
Senere gik politiet alligevel i gang, men morderen blev aldrig fundet. En obduktion udført af Drs. Albert, Horlacher og Heidenreich viste, at såret var blevet påført Kaspar, højst sandsynligt med en lang kniv. Kniven gennemborede hjerteposen og gik til højre næsten til bughulen. Der var således ikke tale om noget "sår for at tiltrække sig opmærksomhed". På spørgsmålet om, hvorvidt det kunne være selvmord, kunne lægerne ikke blive enige indbyrdes. Dr. Albert afviste kategorisk en sådan mulighed, mens Dr. Horlacher tillod det, forudsat at Kaspar var venstrehåndet i løbet af sin levetid og udmærkede sig ved en bemærkelsesværdig styrke. Meyer, der straks opfangede versionen af selvmord, begyndte at hævde, at Kaspar havde en fremragende beherskelse af sin venstre hånd, og for at kaste kniven ind i sig selv, hvilede han den med skaftet på det nærmeste træ [86] . Dr. Albert indvendte ham, at Caspar i de sidste dage af sit liv slet ikke viste modløshed eller tristhed, men tværtimod dansede til bal, lagde planer for fremtiden og var ved at melde sig til regimentet. Den tredje læge, Dr. Heidenreich, valgte ikke at tale om sine fund, og hans erindringer forblev upubliceret i lang tid. I sidste ende viste det sig, at Heidenreich ikke endelig kunne tage stilling til nogen af antagelserne [86] .
Obduktionen afslørede mange interessante fakta, men gjorde til en vis grad mysteriet om Kaspar Hauser endnu mere uigennemtrængeligt. Så det viste sig, at hans hjerne var ekstremt lille, som om den normale udvikling af babyen var blevet kunstigt stoppet. Lungerne var også små, og leveren var tværtimod væsentligt forstørret, hvilket bekræftede, at barnet næsten konstant havde været i siddende stilling i mange år. Den mest markante konklusion var dog, at Kaspar ikke blev fængslet fra fødslen (dog før han fyldte syv), men højst sandsynligt i en alder af tre eller fire [86] .
Kaspar Hauser blev begravet den 28. december med en enorm forsamling af mennesker. Ceremonien blev ledet af pastor Furman. Hickel, der for nylig var vendt tilbage til byen, tiltrak alles opmærksomhed ved at hulke højlydt under begravelsen. Meyer insisterede over for enhver, der ville lytte til ham, at Kaspar begik selvmord. Men meget mere uforståelig var opførselen af Lord Stanhope, som sendte Caspar et brev fra München dateret den 16. december (ifølge Evans var datoen ikke rigtig). I brevet undskyldte herren, at han ikke kunne komme, da hastende sager kaldte ham til sit hjemland. Det er fuldstændig uforståeligt, hvad der fik ham til at foregive, at han ikke vidste om Kaspars død, mens hele Tyskland allerede kendte til denne begivenhed. Senere, tilkaldt til München, forsøgte han at forsikre dronning Caroline om, at han intet vidste om mordet (mens populære rygter hævdede, at han var blevet set i nærheden af Ansbach). Dronningen lod ham vide, at hun anså ham direkte eller indirekte for skyldig i det, der var sket, men der blev ikke gjort noget, og herren drog afsted på sin vej [87] .
Samtidig blev der nedsat en kommission, der skulle efterforske drabet. I første omgang blev det hævdet, at der ikke fandtes nogen fremmed, tegnebogen tilhørte Kaspar selv, og sedlen var også skrevet af ham. Kong Ludwig af Bayern havde dog en anden mening og annoncerede en belønning på 10 tusind gylden (en formue på det tidspunkt) for tilfangetagelsen af morderen. Derefter begyndte eftersøgningsaktiviteterne stadig. Det er bevist, at tegnebogen ikke tilhører Kaspar, og håndskriften på sedlen ser ikke ud til at matche hans håndskrift [88] . Kaspar nåede at beskrive angriberen før hans død - han var omkring fyrre år gammel, han var omkring 1 m 80 cm høj, bar en sort spids hat og en blå kappe, der faldt på knæ. Den fremmede dækkede sit ansigt med kanten af sin kappe.
Ejeren af Gasthaus zum Falken vidnede, at en lignende person havde opholdt sig hos ham dagen før drabet. Han så omkring 30-40 år gammel ud, den fremmede var mørkhåret, mørkhåret, bar sort skæg, hans ansigt var fuldstændig fyldt med pockmarks. Tøjet var dog anderledes. Den bestod af en grøn jakke, sort slips, grå bukser og højhælede støvler med sporer, hvoraf ejeren konkluderede, at den fremmede var ankommet til hest. Men da han gik, tog han en sort hat og en blå kappe på. Ejeren huskede, at denne mand sad alene i et fællesrum fyldt med andre besøgende, og da han blev spurgt, hvor han kom fra, svarede han, at rejsen stadig var lang, og vejret var modbydeligt. Talen forrådte ifølge ejeren en uddannet person i ham [89] . Derudover så en skolelærer ved navn Seitz på morddagen også en fremmed i kongeparken, der langsomt gik fra ham ad en anden vej [90] .
Omkring klokken to om eftermiddagen ringede den samme fremmede ind på Zirkel Hotel, hvor han forhørte sig, hvornår postdiligensen skulle af sted til Nördlingen og fik det svar, at han kunne tage af sted med denne diligens om en time, hvis han var færdig med sin forretning kl . den tid. Den fremmede opgav ikke sit navn eller adresse og gik hurtigt. Omkring klokken tre om eftermiddagen så en arbejder ved navn Laich en fremmed mand i parken, ledsaget af Kaspar Hauser, som han kendte af synet. De gik ud gennem porten, hvor Kaspar bevægede sig først, og den fremmede gik bagved. I alt så syv personer den fremmede. Det blev således bekræftet, at han faktisk eksisterede, men det bragte ikke løsningen nærmere [91] .
Samtidig dukkede et "brev fra Kaspar Hauser" op i wienske aviser, angiveligt sendt til en af hans østrigske venner, hvori følgende version blev præsenteret. Den 14. december, omkring middagstid, var Kaspar på vej hjem efter arbejde, da en fremmed stoppede ham og tilbød at tage med ham til parken, så der, langt fra nysgerrige øjne, give ham noget meget vigtigt. Kaspar spurgte, hvad det handlede om, og fik svaret, at han kunne finde ud af sandheden om sin oprindelse. Kaspar har angiveligt bedt om at omlægge mødet til et senere tidspunkt, da han var forventet til middag, og den fremmede indvilligede i at se ham klokken tre om eftermiddagen [92] .
Senere indrømmede en ung mand, der blev bragt til politiet, og som solgte denne nyhed til avisfolk, at han selv skrev brevet baseret på samtaler og dokumenter, som han havde modtaget fra forskellige steder. Kaspar selv forsikrede, at den fremmede tilbød ham at se, hvordan en artesisk brønd blev gravet. Frau Hickel bekræftede, at Kaspar allerede havde modtaget et lignende tilbud et par dage tidligere [93] .
Von Feuerbachs bog om Kaspar Hauser blev sendt som en gave til enkedronning Caroline af Bayern den 27. januar 1832. Det vedlagte brev bemærkede, at historien om hittebarnet på mange måder ligner historien om en anden berømt fange - Jernmasken , og for meget tyder på, at han var søn af en konge af fødsel. Undersøgelsen af denne sag blev udført af von Feuerbach, en professionel kriminolog og dommer, privat. Dronningen insisterede på, at resultaterne blev sendt til hende, hvilket blev gjort i februar samme år. En pakke med dokumenter under den generelle titel "Memoir of Kaspar Hauser" blev leveret af politiløjtnant Hickel, Kaspars tidligere værge i Ansbach [komm. 20] . Indholdet af dette dokument blev derefter holdt hemmeligt i lang tid, og kun 19 år efter hans fars død offentliggjorde filosoffen Ludwig von Feuerbach det for første gang. Udgivelsen blev genoptaget i 1859, 1889 og endelig i 1892, og pjecen udkom uden forlagets navn. Det reddede ham dog ikke – politiet beordrede forlaget til at standse salget [94] . Hemmelighedens slør blev endelig løftet, da spørgsmålet mistede sin politiske betydning.
Den 15. august 1828 drømte jeg, at jeg var i et stort, stort hus, og i dette hus sov jeg i en meget lille seng. Jeg rejste mig og en kvinde klædte mig på. Da omklædningen var færdig, førte hun mig gennem et andet rum, også et stort. Der så jeg en meget smuk kommode, lænestole og en sofa. Hun førte mig så gennem et andet stort rum, hvor jeg så kaffekopper, fade og tallerkener, der så ud som om de var sølv. Efter dette værelse førte hun mig gennem et andet rum, større end disse to, hvor der var mange bøger i udførlige indbindinger. Efter dette værelse gik hun med mig langs det lange galleri og ned ad trappen. Og så gik vi sammen langs et andet langt galleri, men allerede på ydersiden af bygningen. Der var portrætter på væggene. Galleriet var hvælvet, og fra det kunne man se gården. Inden galleriet sluttede, førte en kvinde mig til et springvand i gården. Jeg kunne virkelig godt lide springvandet. Så vendte hun tilbage med mig til våbenhuset, hvorfra vi gik ned for at se springvandet. Så samme vej vendte vi tilbage til det hvælvede galleri, og videre på vejen var der en trappe. Da vi nærmede os denne trappe, så jeg en statue, der forestillede en mand i en rytteruniform. I sin venstre hånd holdt han et sværd, hvis skaft var lavet i form af et løvehoved. Det var en statue i fuld længde og stod på en trappesøjle. Jeg kiggede på hende i et par minutter, så fik denne kvinde mig til at gå op ad trappen og gå ned af et andet langt galleri og trak så døren for mig at komme ind. Døren var låst, hun bankede på, men ingen åbnede. Så gik hun hurtigt med mig hen til en anden dør og forsøgte at åbne den. I dette øjeblik vågnede jeg.
Von Feuerbach bemærkede, at det "store, store hus" højst sandsynligt var et palads, som barnet huskede så ihærdigt, at det ifølge hans erindringer var muligt at afbilde bygningens plan. Et rum med fade kunne fungere som kontor eller spisestue, som det var skik og brug i kongefamilier - med skabe mod væggene. Løvehovederne, som Kaspar talte om, kunne også hjælpe, hvis det var nødvendigt at finde familien og paladset. Men det mest interessante var, at Kaspar Hauser ingen steder i Nürnberg ville have set noget lignende [99] .
Med hensyn til den anden del af sin begrundelse bemærkede von Feuerbach, at Kaspars lange fængsling kan have været et middel til at skjule ham og dermed redde ham . Ifølge drengens erindringer var hans skab faktisk helt rent, så han ikke blev syg under fængslingen. Der var ingen mus, ingen rotter, ingen fluer, ikke engang edderkopper. Drengen bar ingen parasitter. Efter at have lagt ham til at sove, skiftede fangevogteren sit tøj, klippede sine negle og eventuelt vaskede barnet efter bedste evne. De skjorter, han bar i fængslet, var ifølge Kaspars erindringer meget hvidere og tyndere end den, som fangevogteren tvang ham til at tage på, inden han rejste til Nürnberg. De fodrede ham med bløde hvide boller med koriander og dild - ja, allerede efter optræden i Nürnberg gjorde Kaspar, der ikke kunne tåle selv de svageste lugte, en undtagelse for koriander og fortsatte selv i senere tider med at betragte korianderte som en fremragende medicin i tilfælde af sygdom. Hvidt brød med krydderier var virkelig svært at forestille sig som mad til de fattige. Dette brød var også dækket med udskæringer, så det ville være nemmere for barnet at bryde det i stykker. Desuden tog den ukendte sig af legetøjet. I cellen havde Kaspar to træsoldater, en træhund osv. samt farverige sløjfer til at dekorere legetøj. En ukendt person, der næsten på egen hånd kontrollerede et barns liv og død, ville ikke have haft noget behov for at handle på denne måde og ville ødelægge sin afdeling. Desuden ville det have været meget nemmere at ødelægge ham i spædbarnet, eller at tilføje lidt mere opium til vandet, end det var nødvendigt for at få ham til at sove [100] .
Derudover måtte fangevogteren selv tilsyneladende gemme sig og bringe mad til barnet i hemmelighed, skjult for nysgerrige øjne, hvilket tvang ham til at begrænse sig til det enkleste - brød og vand. Den samme fangevogter gjorde intet forkert mod drengen, desuden behandlede Kaspar ham meget varmt og bad ham om at blive løsladt fra straf, hvis han blev fanget. Af alt, hvad der blev sagt, konkluderede von Feuerbach, at det var en hemmelig redning, et forsøg på at redde barnet fra morderne [komm. 23] [101] .
Det var tilbage at tage det sidste skridt og besvare spørgsmålet, hvilken af de kongelige familier i Tyskland eller et naboland Kaspar Hauser tilhørte af fødsel. For at gøre dette var det værd at tage i betragtning, at en åben kidnapning ville lave en masse larm og selvfølgelig ville komme i aviserne. Da der ikke skete noget af den slags, måtte barnet betragtes som dødt. Han blev faktisk givet til døden, en anden ting er, at den potentielle morder ikke overholdt ordren. Det drejede sig således om den eneste kongesøn, hvis død åbnede vejen til tronen for en slægtning til monarken, som ikke var for kræsen med hensyn til midlerne til at udføre sin hensigt. For ikke at vække mistanke blev barnet erstattet med et andet - dødt eller døende, måske i det øjeblik, hvor prinsen var rigtig syg. Den uægte arving måtte for at undgå enhver risiko for sig selv i fremtiden forholde sig til prinsen - men her var hans planer ikke bestemt til at gå i opfyldelse. Og endelig udnævnte von Feuerbach den eneste familie, der kunne opfylde alle de stillede krav - storhertugen af Baden - Karl og hans kone, Stephanie Beauharnais [102] .
Storhertugerne af BadenKarl Friedrich , markgreve og senere storhertug af Baden [komm. 24] (1728-1811), efter sin første hustru Caroline-Louise af Hesse-Darmstadts død , indgik han et andet, morganatisk ægteskab med Louise Caroline Geyer, baronesse von Geyerberg den 24. november 1787. Senere gjorde hendes mand hende til baronesse og endelig rigsgrevinde von Hochberg. Under dette navn forblev den vigtigste påståede "skurk" i historien. På tidspunktet for ægteskabet var brudgommen 59 år. Fire sønner blev født i dette ægteskab, på trods af at rygtet hårdnakket gjorde grevinde von Hochberg til hertug Ludwigs yngre brors elskerinde. På den ene eller anden måde ville grevindens børn kun kunne arve tronen i tilfælde af at alle legitime mandlige arvinger døde, da kvinder ifølge landets love ikke kunne besætte tronen [102] .
Dødsrækken blev åbnet af Kronprins Karl Ludwig af Baden , som døde på den mest uventede måde under en rejse til Sverige . Vognen, han sad i, væltede, og han var den eneste tilskadekomne i hændelsen. Tronen blev arvet af hans søn, Carl Ludwig Friedrich , der havde ry som en drukkenbolt og larmende. På Napoleons insisteren giftede han sig med den anden fætter til kejser Eugene Beauharnais stedsøn - Stephanie . Dette ægteskab gav to sønner og tre døtre. Den første søn blev født den 29. september 1812 og døde den 16. oktober samme år under uklare omstændigheder. Ifølge sygeplejersken lod de hende gå hjem dagen før, men efter hjemkomsten fandt hun vagter i drengens bolig, og de nægtede at lukke hende indenfor under påskud af, at han var syg. Barnets mor, Stephanie, var heller ikke i stand til at passere gennem denne afspærring. Hun fik afslag af frygt for, at hun selv kunne blive syg. Så blev barnets død officielt annonceret. Den anden søn, som fik navnet Alexander, blev født i 1816, men blev ikke et år gammel, på trods af at alle tre døtre voksede op sikkert, kendetegnet ved et fremragende helbred [komm. 25] [102] .
I 1818, 32 år gammel, døde hertug Karl-Ludwig, og tronen blev på grund af sønnernes fravær efterfulgt af sin onkel Ludwig , en 54-årig ungkarl, som dog havde flere uægte børn. I 1830 dør han (ifølge populært rygte af gift), og tronen bliver endelig besat af den ældste søn af grevinde Hochberg Leopold , halvbror til Ludwig I.
Ud over disse kendsgerninger henledte von Feuerbach opmærksomheden på en vis lighed i datoer. Kaspar blev angiveligt født den 30. april 1812. Stephanies ældste søn blev også født i 1812, og døde den 16. oktober, mens Kaspar blev givet til en ukendt person angiveligt den 7. samme måned. Med andre ord indeholdt brevet nøglen til at optrevle mysteriet. Hvad angår datoen den 30. april, er dette fødselsdagen for Stephanies yngste søn, Alexander. Her foreslog von Feuerbach, at det ukendte simpelthen forvekslede begge brødres fødselsdato. Derudover mente von Feuerbach, at grevinde von Hochbergs had til Stefanie, velkendt af samtiden, ikke skulle udelukkes, og selve rygterne, der stædigt forbinder Kaspar med Baden-huset, kunne ikke være opstået sådan [103] .
Moderne lærde Elizabeth Evans og Henry Peace, tilhængere af Caspars kongelige slægt, har forsøgt at rekonstruere rækkefølgen af begivenheder, der fandt sted på tærsklen til den påståede kidnapning. Ifølge Pies, som deles af andre forskere, var barnet, der afløste kronprinsen, søn af Johann Blochmann, en gartner på grevinde Hochbergs gods. Dette barn var sygt, ulevedygtigt eller endda forgiftet. Det anses for mistænkeligt, at det var på dette tidspunkt, at Blochmann fik posten som seniorgartner og dermed en lønforhøjelse. Familien Blochmann fik ti børn, men alle eller de fleste døde som spæde. Evans mener til gengæld, at barnet er købt af en bondekone [104] .
Den 15. oktober trådte grevinde Hochberg, der dækkede sig fra top til tå med et hvidt slør, ind i kronprinsens værelse gennem en hemmelig dør i væggen, åben specielt for hende. Sikkerheden ved operationen blev leveret af Ludwigs betroede tjenere, Burkard og Sauerbeck. Men på trods af det sene tidspunkt blev grevinden set af en fodgænger, der bange for døden, forvekslede hende med den hvide dame - et spøgelse, ifølge legenden, der dukkede op før en person fra det regerende dynasti døde. Vagtposten så hende også, overbevist om, at der var et spøgelse foran ham, da grevinden forsvandt ind i en blank væg [105] .
Sygeplejersken fik lov at gå hjem i forvejen, de to barnepiger, der var på vagt på prinsens værelse, fik sovemedicin i forvejen, og grevinden, efter at have skiftet børnene uhindret, overdrog kronprinsen til Sauerbeck. Han skyndte sig gennem en mørk park til en hemmelig dør placeret ved siden af en fasanindhegning og gav den til major Honnenberg, leder af det hemmelige politi under Ludwig af Baden, som allerede ventede på ham i en tæt lukket vogn på Rue Rintheim [105] ] . Ifølge Peace and Evans var der ingen, der ville dræbe barnet. Først blev han givet til at blive opdraget af en barnepige eller guvernante, der erklærede, at babyen var den uægte søn af en bestemt hofdame, hvis synd for enhver pris skal skjules.
Efter at barnet blev transporteret flere gange. Han kan have været på Feste Slot ( tysk: Veste ) nær Nürnberg i nogen tid. Erindringer om at besøge dette slot blev efterladt af baron von Tucher. Ifølge ham endte Kaspar sammen med sine værger der den 14. september 1828, fem måneder efter hans første optræden. Da han gik op ad trappen, standsede Kaspar pludselig foran glasdørene, der fører til en af hallerne, og forsøgte tydeligt at huske noget. Da han blev spurgt af von Tucher, hvad der var i vejen, svarede Kaspar, at han for to måneder siden (det vil sige den 13. august) så lignende døre i en drøm. Von Tucher bekræftede, at Kaspar tidligere havde nævnt denne drøm, men han lagde ikke meget vægt på den unge mands ord. Derudover viste det sig, at han også drømte om trappen, de gik op på - kun i en drøm så hun mere attraktiv ud. Da de derefter trådte ind i hallen, dekoreret med portrætter, begyndte Kaspar at få et krampeanfald. Senere, da han kom til fornuft, sagde han, at i en drøm "var det som om han ejede sådan et hus" .
Yderligere begyndte Hauser at huske, at han bag døren kunne se en lang række værelser, alle vinduerne havde udsigt over pladsen, hvor springvandet slog. Værelsernes vægge var dekoreret med enorme spejle i forgyldte rammer. Lysekroner hang fra de malede lofter i disse sale [37] . Han fortalte senere om sin drøm, og tilføjede, at det også forekom ham, at han lå i sengen, og ved siden af ham var en kvinde i en gul hat, dekoreret med frodige hvide fjer. Så kom en mand i en sort høj hat, med et sværd og et kors med et blåt bånd på brystet, ind i rummet. Kaspar spurgte kvinden, hvad hun ville. Hun svarede ikke, og da han gentog spørgsmålet, viftede hun lydløst med et hvidt lommetørklæde i hans retning og fulgte manden ud af lokalet [106] .
En anden gang spurgte Daumer, da han spurgte Kaspar om drømme, hvilken slags våbenskjold han så (denne optegnelse forblev i Daumers dagbog, som han førte i 1829-1830). Kaspar vidste ikke, hvad det ord betød. Det er ikke klart, om Daumer forklarede ham, eller om Kaspar selv besluttede, at der var tale om et "billede", som i hans drøm var fastgjort på væggen og er synligt, hvis man kommer ind ad døren. Efter hukommelsen tegnede Kaspar dette "billede". Tegningen har overlevet den dag i dag, og den forestiller et dyr, der ligner en løve, et scepter, krydsede sværd og et kors. I 1929 fandt den tyske historiker Fritz Klee noget lignende i Beuggen-slottet ( tysk: Schloss Beuggen ) ved Rhinen ved siden af Basel, hvorom det folkelige rygte tidligere havde sagt, at Kaspar blev holdt i sin konklusion [komm. 26] [107] .
Det antages, at Kaspar sad fængslet i sit skab, måske ikke uden indflydelse fra en begivenhed, der lavede meget larm i 1816, men som forblev uforklaret. Denne historie var allerede kendt af Feuerbach, men han forlod den uden kommentarer [108] .
I november 1816 blev en flaske med en seddel på latin fanget af en vis fisker fra byen Grosskemps ( tysk: Großkemps ) fra Rhinen . Indholdet af notatet var som følger: ”Til den, der læser dette brev. Jeg bliver holdt i et fængsel nær Laufenburg ved Rhinen. Min celle er under jorden, og selv den mand, der har indtaget min trone, ved ikke, hvor jeg er. Jeg kan ikke skrive mere, for de vogter mig meget grusomt og opmærksomt. Signatur - S. Hanes Spanchio ( lat. S. Hanès Spanchio ) [komm. 27] . Denne historie kom i den parisiske avis " Moniteur Universel ", hvorfra den blev genoptrykt af den tyske "Hamburgische Abendzeitung". Kaspar var dengang omkring fire år gammel, og ifølge Masson var det denne dunkle begivenhed, der skræmte de sammensvorne, som anså det for nødvendigt endelig at skjule barnet for nysgerrige øjne [komm. 28] [108] .
Allerede nu har Robert Zingg sat spørgsmålstegn ved von Feuerbachs "poetiske" antagelse om, at en angrende morder reddede barnets liv. Ifølge hans antagelse ville ingen dræbe Kaspar, desuden så Hochberg-familien i ham en mulighed for at afpresse den sidste hertug af det legitime dynasti, som modtog tronen som følge af forbrydelsen. Mens han stadig var i sin bedste alder, nægtede hertug Ludwig stædigt at gifte sig og annullerede dermed den eneste mulighed for det døende dynasti til at beholde tronen. På den ene eller anden måde gav det ikke længere mening at holde Kaspar varetægtsfængslet, og han blev sluppet ud i naturen efter at have lært sætningen om en kavalerist. Kaspar måtte således opløses i den bayerske hær (lige på det tidspunkt fyldt op med nye rekrutter) og forsvinde for altid fra den historiske scene. Men skæbnen afsagde noget andet, rygter om hittebarnets forhold til Baden-dynastiet, hvis kilder aldrig blev fundet, alarmerede den nye hertug, og han gav ordre til at dræbe hittebarnet .
Elizabeth Evans kalder morderen ved navn - Major Hoffenhöfer, leder af efterretningstjenesten under rigsgreven Hochberg og hendes børn. Efter hendes mening stemmer vidnernes beskrivelse ret præcist overens med hans udseende. Det er svært at sige, om dette er sandt eller ej, men det er indgående kendt, at Hoffenhöfer-arkivet efter hans død blev købt af det herskende dynasti og forsvandt sporløst. Under revolutionen i 1848 kastede en pøbel med sten mod huset til en kommende "morder Kaspar" .
Kaspars historie fik en uventet bekræftelse i 1924, da den tyske forfatter Clara Hofer erhvervede slottet Schloss Pilsach ( tysk: Schloss Pilsach ) nær Nürnberg, hvor man under reparationer opdagede et hemmeligt skab, der stemmer overens med Kaspars beskrivelser. Senere blev slottet videresolgt igen, og de nye ejere ønskede at restaurere selve skabet. Den 13. marts 1982, da de kom ind i den, blev der fundet en træhest på gulvet, farven og formen stemte også overens med Kaspars beskrivelser [109] .
Historien om det Nürnbergske hittebarn har skabt betydelige kontroverser blandt forskere, hvoraf nogle mener, at historien om hertugens søn, der blev erstattet i vuggen af en ond intrigant, er for langt ude og for romantisk til det virkelige liv. Hertuginden af Cleveland , datter af Lord Stanhope, som viede et særligt værk til Kaspar Hausers historie kaldet "The True History of Kaspar Hauser, Set out on the Basis of Official Sources", baseret på Binders erindringer, mener, at den unge mand selv henvendte sig til to mennesker, der talte på pladsen, og helt normalt spurgte dem med tungen, hvordan de skulle komme til von Wessenigs hus. Desuden meddelte han undervejs, at han var kommet fra Regensburg og aldrig havde været i Nürnberg [komm. 29] . Da han var der, blev han ført til politistationen efter ordre fra kaptajnen [komm. 30] .
Det virker uforståeligt for hertuginden, hvordan den unge mand, der angiveligt knap kunne stå på fødderne, var i stand til at komme til tårnet, hvor fængslet lå. Men på en eller anden måde skete det, og drengen, bange for døden, begyndte at udvise uforståelse og manglende evne til at tale. De breve, han havde med sig, var efter hertugindens mening skrevet af ham. Derved opnåede han dog kun, at rygter straks spredte sig om ham, og tilegnede sig de utroligste detaljer, som om hittebarnet var en vild eller i det mindste ikke et meget civiliseret individ. Sensationen fortsatte med at vokse, og nu stimlede tilskuere allerede sammen i hans celle, og blandt dem var meget uddannede mennesker, indehavere af doktorgrader. På trods af ydre naivitet var den unge mand klog og snedig og formåede perfekt at drage fordel af det, der var sket, især ved at lytte til forskellige gæt om hans fortid, som de besøgende uforvarende diskuterede lige der, i den tro, at "vilden" ikke var i stand til at forstå dem [ 110] .
Da Kaspar besluttede, at han kunne drage fordel af den generelle nysgerrighed, fandt Kaspar straks op en historie om hans fængsling og om en ukendt person, der angiveligt lærte ham at gå og sige et par sætninger. Faktisk, spurgte hertuginden, er det muligt at tro, at uden at have hørt en eneste lyd før, han pludselig lærte at tale, forstå selv de ord, der blev henvendt til ham, på samme mirakuløse måde, efter et par lektioner, lærte han at skrive og bogstaveligt talt på en dag lært gåtur, hvis du aldrig har gjort det før? En fantastisk historie," bemærkede hertuginden, "og endnu mere fantastisk, hvordan nogen troede på den. Ja, selv hvis man antager, at drengen var så uudviklet, at han blandede datoerne sammen og ikke kunne bestemme, hvor lang tid hans træning faktisk tog, hvordan kan det så være, at ikke en eneste lyd nåede ham i skabet, selv under et tordenvejr? Han havde dog et klar svar på alle de ubehagelige spørgsmål - "Mit hoved gør ondt," eller "det sagde jeg ikke." Hvordan kunne det være, at hans øjne angiveligt ikke kunne tåle det skarpe lys, og samtidig pegede fingeren ind i flammen fra et stearinlys?
Hertuginden anser også påstanden om, at hans fødder var bløde "som en babys" for at være falsk, i modsætning hertil med Andreas Hiltels vidnesbyrd, offentliggjort i hendes eget arbejde, hvilket indikerer, at Kaspars fødder ikke var så meget gnedet som hævede af stramme sko - det var tydeligt, at drengen ikke var vant til at gå i sko. Men efter hendes mening kasserede Kaspars tilhængere simpelthen alt, hvad der ikke passede ind i den ønskede teori uden forklaring. Så hittebarnet brød sig ikke om skarpe lyde og havde samtidig en forkærlighed for musik, han så ret velnært ud og påstod samtidig, at han levede af brød og vand. Han vænnede sig angiveligt til at sidde med benene strakt ud foran sig og endda sove i en sådan stilling, men ifølge Hiltel krøllede han sig sammen under søvnen og sad ofte med benene gemt under sig, "som det er sædvanligt for en skrædder." Og dette hænger bestemt ikke sammen med udsagnet om den særlige struktur af hans knæ. Modviljen mod kød kan også forklares med, at den fattige familie ikke havde råd. Med henvisning til hærkirurgen Eckerts udtalelse bemærkede hertuginden, at en lignende hændelse tidligere var sket blandt rekrutter fra fattige områder [110] .
Som et resultat sikrede Kaspar, at Nürnberg tog ham i hans varetægt, og tildelte 300 floriner om året til dette. Efter at han slog sig ned med Daumer, var han konstant omgivet af en skare af tilskuere på gaden, da der var forbud mod at besøge ham i huset. Samtidig er Hauser allerede blevet krediteret med en høj oprindelse. Tilskuere dystede med hinanden for at gætte, hvilket af de regerende huse han skulle placeres i, men han lyttede og huskede alt, hvad der måtte blive brug for i fremtiden. En tilfældig lighed med en af Stephanies døtre gav anledning til den formodning, at han var en af hendes døde sønner. Den konstante beundrende opmærksomhed vendte drengens hoved, og han påtog sig let rollen som en prins i eksil. Daumer, en visionær og drømmer, der var glad for homøopati, lyttede også let til fortællinger om, at jern tiltrækker et hittebarn, og sølv forårsager rystelser [110] .
Men efterhånden svækkedes den almene interesse, og nogle få skeptikere var i stigende grad opmærksomme på, at drengen var snedig og ikke var til at stole på. Og så blev byen chokeret over nyheden om angrebet af en ukendt person, som af en eller anden grund skar hans pande [komm. 31] . Spørgsmålet opstår - hvordan kunne en ukendt person komme ind, hvis vi udelukker tjenernes medvirken (hvilket virker usandsynligt). Hvorfor ringede han, og det på den måde, at Kaspar var den eneste, der hørte det? Hvorfor har ingen set morderen? [komm. 32] Hvorfor skulle morderen gå ind i huset før middag, risikere at blive set og endda ringe på klokken og annoncere sig selv? Til sidst, hvorfor afsluttede den fremmede ikke jobbet? Konklusionen, som hertuginden mener, kan kun drages - der har aldrig eksisteret nogen morder. Kaspar påførte sig selv såret for at varme den svækkede interesse for hans person op.
Dr. Daumer skyndte sig ifølge hertuginden at skille sig af med sin elev, idet han for sent anerkendte ham som en almindelig løgner [komm. 33] . Frau Bieberbach genkendte ham også snart som en løgner og en bedrager, hendes mand havde heller ingen illusioner om hans nye lejers moralske karakter, hvorefter Kaspar vendte sig til et allerede øvet trick og skød sig selv med en pistol. Ikke overraskende, bemærker hertuginden, kom Bieberbach af med ham umiddelbart efter det. Baron von Tucher, generelt positiv, klagede samtidig over, at drengen tydeligvis var forkælet med opmærksomhed og for forfængelig. Til sidst overdrev Kaspar det og påførte sig selv et for dybt sår, som han til sidst døde af. Den konklusion, som hertuginden gjorde ud fra alt det ovenstående, var hård - Kaspar Hauser var faktisk en skoledreng fra en bestemt fattig familie, der var flygtet fra sine forældre for at melde sig til hæren. Alt andet er opfindelsen af en entusiastisk skare, der ønsker at tro på et mirakel [110] .
Andre forskere støttede også hertuginden. Otto Mittelstedt offentliggjorde i 1876 dokumenter vedrørende fødslen, dåben, lægeundersøgelsen og endelig begravelsen af prinsen, som efter hans mening vidnede mod identifikation af tronfølgeren i Baden med Kaspar Hauser [111] . Andrew Lang bemærker i sin undersøgelse med titlen "Historiens hemmeligheder": "Virkelig, storhertuginden i 1812 havde det for dårligt, og derfor fik hun ikke lov til at se den døde baby, men barnets far, hans bedstemor og tante. , og alle ti etiketter Lægerne, barnepigerne og andre har uden tvivl set hans døde krop, og at antyde, uden nogen grund, at de alle var involveret i en sammensværgelse ledet af Den Hvide Dame, ville være fuldstændig absurd .
Den tyske historiker Fritz Trautz kaldte endda antagelsen om forholdet mellem Kaspar Hauser og Baden-huset for "et dumt eventyr, som der er blevet udgydt meget blæk om indtil nu, og som mange mennesker vil tro på, helt afkræftet i Otto Mittelstedts arbejde" [113] . Yderligere beskriver storhertugindens, Karls mors breve, udgivet af prins Adalbert af Bayern i 1951, i detaljer barnets fødsel, sygdom og død. De oplysninger, der er indeholdt i dem, efterlader ifølge forfatteren ikke en sten uvendt fra historien om en erstatningsbaby [114] .
Den franske forsker J. Le Nôtre, der generelt holder sig til "casparisternes" synspunkt, indrømmer, at Hauser selv delvist sørgede for rygter og fremmedgørelse omkring ham, og forvandlede sig fra en lydig, kærlig og bekvem konformist for alle til en lunefuld, stædig, uoprigtig ung mand, forkælet berømmelse, offentlig opmærksomhed, sladder om den berygtede "kongelige" oprindelse og, med finansiel støtte fra Lord Stanhope, ringe værdsatte beskedne borgerdyder [115] .
Det blev besluttet at sætte det sidste punkt i Kaspar Hauser-sagen ved hjælp af DNA-analyse , hvortil der i 1996 blev taget genetisk materiale fra blodpletter på underbukser, formodentlig tilhørende Kaspar og nu opbevaret på Ansbach- museet. Prøven blev delt i to, hvor den ene halvdel blev modtaget af Institut for Retsmedicin ved Universitetet i München , den anden - retsmedicinsk laboratorium i Birmingham ( England ). Blod til analyse blev leveret af to efterkommere af Stephanie Beauharnais i den kvindelige linje. Som metode blev der anvendt analyse af mitokondrielt DNA , kun overført til barnet fra moderen. Således har alle medlemmer af den samme familie, der nedstammer fra den samme kvindelige forfader, en lignende struktur af denne type DNA. Resultatet var negativt - hvis vi antager, at pantalonerne virkelig tilhørte Kaspar, kunne han ikke være i familie med Stephanie, storhertuginde af Baden [116] .
Men i 2002 dukkede oplysninger op om, at der var opstået en fejl, og pantalonerne tilhørte slet ikke Nürnberg-fundingen. De besluttede at gentage forsøget, denne gang med prøver af genetisk materiale taget fra en hat, bukser og et hårstrå, som stadig er opbevaret i den såkaldte "Feuerbach-kollektion". Der blev udtaget 6 prøver, hvis DNA viste sig at være identisk med hinanden. Blod til analyse blev givet af Astrid von Medinger, en efterkommer af Stephanie i den kvindelige linje. Analysen blev udført på Institut for Retsmedicin Münster under vejledning af prof. B. Brinkmann [117] . Resultatet var positivt - DNA-kæderne matchede 95%. Således er sandsynligheden for, at Kaspar faktisk var Stefanies søn, meget stor [118] , selvom ikke alle forskere er enige i dette resultat, og yderligere verifikation kan være påkrævet [119] .
Allerede i løbet af Kaspars liv vakte hans sag heftig debat, meninger om ham afveg fra den ubetingede anerkendelse af ægtheden af hans erindringer til beskyldninger om løgne og forstillelser. Vidner til hans første optræden kunne ikke indbyrdes blive enige om, hvem der var foran dem - "en åndssvag, skør eller en slags vild." Dr. Proy, som undersøgte hittebarnet, betragtede ham bestemt som en indfødt i skoven, fodret af vilde dyr. Feuerbach afviste denne mening og påpegede, at for en vild viste Kaspar for blød og blid karakter; heller ikke viste han det mindste tegn på sindssyge eller idioti [120] . Efter Feuerbachs opfattelse kunne det kun have været en forbrydelse mod barnets personlighed - at forlade barnet uden hjælp og tvangsfængsel, som forbryderen, hvis han blev taget, ville have lidt hård straf i henhold til de daværende love i Bayern [100] .
Striden om, hvorvidt Kaspar skulle henføres til samme type som "Mowgli-børnene" begyndte i anden halvdel af 1800-tallet og endte med, at Kaspar Hauser fast indtog sin plads blandt dem i midten af det 20. århundrede [120 ] . Så professor Robert Zingg i sit arbejde tilskrev denne sag til den anden kategori af hittebarn - efterladt uden hjælp og udsat for fængsel (mens den første var børn opdraget af dyr) [121] .
Moderne forskere finder i Kaspar Hausers adfærd meget til fælles med adfærden hos børn, der er opdraget af dyr: Kamala og Amala , Victor fra Aveyron , Maria-Angelica og andre, såvel som børn opdraget i lockdown af psykisk syge forældre. Det klassiske eksempel af denne art er den vilde pige Jeanie . Ligheden mellem hendes sag og historien om Kaspar er specielt analyseret i Adriana Benzakens arbejde [122] . Den tyske videnskabsmand P. J. Blumenthal kaldte endda en bog om sådanne børn "Brødrene til Kaspar Hauser" [123] . Både Kaspar Hauser og Mowgli-børnene havde skarpt syn, hørelse og lugt. Ligesom Mowgli-børn forstod Kaspar i begyndelsen af sit ophold blandt mennesker ikke meningen med sine egne ord og gentog dem næsten tankeløst, idet han foretrak at forklare sig mere med fagter og uartikulerede lyde. Mange af Kaspars handlinger, punktligt optaget på papir af Daumer og Binder, ligner reaktionerne fra børn, der er vokset op i et dyresamfund - vanskelighederne ved at være blandt mennesker, vanskeligheden ved at skifte til ny mad, det stædige ønske om at vende tilbage til den gamle levevis osv. Spørgsmålet om udvikling af autisme i tilfælde af tvungen isolation fra det menneskelige samfund, men på den anden side henledes opmærksomheden på, at det vildtlevende barn har en stærk tilknytning til dyr eller genstande forbundet med barndomsminder - Kaspar demonstrerede dette også i forhold til sine træheste [124] .
Men når man sammenligner Kaspar med vilde børn, er en skarp forskel også slående, forklaringen på den er endnu ikke fundet (bortset fra skeptikeres mening om, at Kaspar Hauser var en dygtig prætendent, der udgav sig for at være en "vild" til formålet af overskud). Denne forskel ligger i det faktum, at Mowgli-børn, kendt hidtil, som regel ikke kan tilpasse sig det menneskelige samfund og fuldt ud mestre tale og indhente mental udvikling med deres jævnaldrende. Kaspar er i dette tilfælde en undtagelse fra reglen. Denne forskel, der blev bemærket allerede under "Nürnberg-fundingens" liv, forklarede borgmester Binder som en konsekvens af "adelig fødsel", hvis manifestationer ikke kunne udslettes selv af årene tilbragt i tvungen isolation [125] . Feuerbach foretrak at se medfødte evner i dette. Moderne videnskab lader dette spørgsmål stå åbent.
For en psykolog, psykolingvist, læge er sagen om Kaspar Hauser også interessant som en mulighed for at studere interaktionen og den gensidige påvirkning af sprog, hukommelse og personlighed. Spørgsmålet om indflydelsen af tvungen isolation i de tidlige år på dannelsen af barnets karakter, som i moderne videnskab kaldes "Kaspar Hausers syndrom", kræver yderligere undersøgelse. Spørgsmålene om ydre påvirkning af hukommelsen forbliver også uafklarede - med andre ord muligheden for, at Kaspars historier om barndom, fængsling, drømme osv. blev indpodet i ham af Binder og andre, som gjorde alt for at fjerne mysteriets slør, der omringede ham [126] .
Geoffrey Masson, som formåede at finde Daumers dagbog i midten af det 20. århundrede, som blev betragtet som tabt, baseret på oplysningerne i denne dagbog, rejser spørgsmålet om hukommelsestab som en sublimering af minder om fysisk overgreb, som Kaspar har oplevet i fængslet. [127] . John Money, forfatter til bogen Kaspar Hausers syndrom, børnelæge , sexolog , specialist i medicinsk psykologi, er kun delvist enig med ham, hævder, at dette ikke handler om seksuel vold, men om grusomhed og følelsesløshed, selve opgivelsen af barnet. Sådanne mentale traumer, som Mani mener, fører til en mærkbar forsinkelse i fysisk og mental udvikling [128] . Martin Kitchen, der stoler på resultaterne af den første DNA-analyse, ifølge hvilken Kaspar ikke kunne være arving til hertugerne af Baden, antyder til gengæld, at han var en svagsindet fra fødslen, muligvis et barn med tendens til epileptiske anfald . , hvis psykisk syge forældre - eller forælder - virkelig holdt indespærret i et eller andet skab og til sidst smidt ud, for altid at ville af med ham [129] . På den ene eller anden måde forbliver mange spørgsmål relateret til "Nürnberg-fundingen" stadig ubesvarede.
Hausers usædvanlige skæbne er blevet afspejlet i mange litteratur- og filmværker, især i science fiction-litteratur og film.
Denne kvinde var utroligt modtagelig, men også utrolig uvidende – en rigtig Kaspar Gauser i nederdel.
I Kaspar Hauser bragte forfatteren en renhjertet person frem, venlig og ædel af natur - en slags version af Alyosha Karamazov . Med en ren, direkte opfattelse af sin helt kontrollerer Wasserman dogmerne om religion, moralske institutioner og menneskelige relationer. Kaspars enkeltsindede spørgsmål forvirrer og frustrerer hans mentorer. Smidt ud i livets hvirvel bliver han skræmt af den store og grusomme verden, der har åbnet sig foran ham. Efter at have undladt at vænne sig til mennesker, til deres moral, filosofi, forbliver han ensom og misforstået.
Kaspar Hauser, et eksempel på " naturlig bevidsthed ", der dog kun viste sig i kontakt med samfundet, bliver i dette samfund som et forstørrelsesglas, der ændrer optik. Det tydeliggør konventionaliteten af menneskelige ideer om verden. At være både en "mand" og "en mand fri for forudindtaget tænkning"... Kaspar Hauser tvinger samfundet til at forsvare sig selv, til at inkludere reaktionen med at konstruere og undertrykke den Anden [133] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|