| Kloster | |
| Santi Quattro Coronati | |
|---|---|
| Santi Quattro Coronati | |
| Den østlige facade af komplekset med tårnet af Leo IV (IX århundrede) | |
| 41°53′18″ N sh. 12°29′54″ Ø e. | |
| Land | Italien |
| Rom | caelius bakke |
| tilståelse | katolicisme |
| Stift | romersk bispedømme |
| Type | kvinde |
| Første omtale | 595 år |
| Stiftelsesdato | 12. århundrede |
| Hoveddatoer | |
|
|
| Bygning | |
| Santa Barbara Kapel • San Silvestro Kapel | |
| Relikvier og helligdomme | relikvier af de fire kronede hellige , leder af Saint Sebastian |
| Status | titulær kirke , kloster af Augustiner , kloster af Lammets Småsøstre |
| Stat | nuværende |
| Internet side | santiquattrocoronati.org |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Santi Quattro Coronati ( italiensk Basilica dei Santi Quattro Coronati - et klosterkompleks på den caelianske bakke i Rom . Indeholder en tituleret basilika til ære for de fire kronede helgener , to klostre ( Augustinernes og Lammets småsøstre). Klosterkirken i sin nuværende form eksisterer fra begyndelsen af det 12. århundrede, men indeholder adskillige rester af den forrige, bygget i det 9. århundrede. Derudover omfatter komplekset kalender- og gotiske rum og San Silvestro-kapellet med fresko-cyklusser fra det 13. århundrede.
Ærligheden af de fire kronede martyrer på Caelian Hill er kendt fra Hieronymus 's martyrologi (begyndelsen af det 5. århundrede ). Der er flere legender om disse helgener:
Hvordan æresbevisningen af tre forskellige grupper af martyrer smeltede sammen til en enkelt kult af de fire kronede martyrer, selv deres nøjagtige antal og navne er stadig et spørgsmål om debat. Pave Leo IV (847-855), som var præsbyter for Santi Quattro Coronati før hans valg, genopbyggede "sin" basilika og overførte ifølge Liber Pontificalis relikvier fra alle tre grupper af martyrer hertil. I middelalderen flyttede mindedagen for disse helgener mellem den 7. og 9. november, som følge heraf blev helligdagen sat til den 8. november .
Den nuværende Via Santi Quattro Coronati er trygt forbundet af moderne historikere med den gamle Via Tusculana. På dette sted skulle der ifølge Cicero have været et lille tempel for Diana , derefter erstattet med et stort byhus af Lucius Calpurnius Piso Caesonin , Julius Cæsars svigerfar . Arkæologiske beviser for dette er endnu ikke fundet.
Et katalog fra begyndelsen af det 4. århundrede nævner 127 private huse på den caelianske bakke , blandt hvilke villaer for senatorer og kejserlige slægtninge. Santi Quattro Coronati ligger på stedet for en af disse boliger. Under klosterkompleksets bygninger blev der fundet en kryptoportiko og flere tilstødende rum ( I - II århundreder e.Kr.), samt en stor sal 42x15 meter ( IV århundrede ). Konfigurationen af den nuværende basilika og tilstødende bygninger er "arvet" fra denne bygning fra det 4. århundrede. Det antages, at denne bygning var den første "titulære kirke" (titulus), der opstod her.
Den første omtale af æresbevisningen af de fire kronede martyrer på Caelian Hill findes i Martyrology of Hieronymus (begyndelsen af det 5. århundrede ). Det er basilikaen Santi Quattro Coronati, der først nævnes i handlingerne fra den romerske synode i 595 under pave Gregor den Store : disse handlinger blev underskrevet af Fortunatus presbyter tituli sanctorum quattuor Coronatorum . Den næsten to århundrede kløft mellem rapporterne om martyrologien Jerome og Gregor den Stores handlinger forklares af historikere ved, at basilikaen i denne periode stadig blev kaldt ved navnet på den tidligere ejer af den Emilianske ejendom - titulus Aemilianae , som fremgår af dokumenter fra 499 . Udgravninger i 2002 - 2004 i klosterklostret afslørede et kvarter (de resterende tre kvarterer er under eksisterende bygninger og kan ikke udforskes uden at beskadige klostrets bygninger) af dåbskapellet. Størrelsen af dåbskapellet , der blev opdaget ved Santi Quattro Coronati, er kun næst den af Lateran-katedralen i Rom .
Liber Pontificalis nævner, at basilikaen Santi Quattro Coronati blev repareret to gange: under Honorius I og Adrian I ( 772 - 795 ). Der er ikke fundet arkæologiske beviser for disse værker. Mest sandsynligt blev den titulære basilika, som blev genopbygget af disse paver , revet ned og genopbygget under Leo IV ( 847-855 ) .
Før sit valg til kirkestolen var Leo IV ( 847 - 855 ) præsbyter for Santi Quattro Coronati, og efter at være blevet pave fortsatte han med at tage sig af "sin" basilika og genopbygge den i stil med den karolingiske renæssance .
Faktisk var Leo IV-basilikaen meget større end den moderne: dens dimensioner var 55x30 meter. Længden af Leo IV's bygning svarer til den moderne basilika og den anden gårdsplads foran den, det vil sige, at den var næsten dobbelt så lang som den nuværende kirke. Hovedskibet i bredden svarede til den nuværende treskibede basilika (det vil sige, at de tre skibe i den moderne bygning "passer" ind i ét hovedskib bygget i det 9. århundrede ); det højre (nordlige) skib blev efterfølgende til augustinerklosterets refektorium , reception og kalendersal; meget lidt er tilbage af venstre (syd) skib, omtrent svarende til den sydlige fløj af den anden gårdsplads og klostrets nordlige galleri . Bygningen endte i vest med en stor apsis (målene svarer til den nuværende), og i dens fire hjørner blev der tilføjet separate kapeller , hvoraf kun Santa Barbara-kapellet har overlevet (på grund af den efterfølgende reduktion i størrelsen af kapellet). basilikaen, er dette kapel nu slet ikke forbundet med templet). Hovedskibet var stærkt oplyst: Der var bygget tre vinduer på facaden og i apsis, og en del vinduer blev skåret igennem over sideskibene.
Foran basilikaen var der indrettet en stor gårdsplads med en kvadrapotrik , omtrent svarende til den nuværende første gårdsplads. Over indgangen til komplekset, det vil sige over den østlige side af quadriporticen, blev der bygget et tårn, som har overlevet den dag i dag (Leo IV's tårn). Nord for Leo IV-basilikaen blev der fundet spor af en trapezformet bygning - en mulig bolig for kapitlet . Et lille rektangulært rum stødte op til det sydvestlige hjørne af templet - det påståede sakristi . Trin fundet under udgravninger fra basilikaen til dåbskapellet viser, at den stadig var i brug i det 9. århundrede.
Under byggeriet blev resterne af den tidligere titulus , det vil sige en gammel villa tilpasset til tilbedelse, brugt. Væggene i Basilica of Leo IV var bygget af mursten og tufblokke , tilsyneladende taget fra talrige gamle ruiner. Væggene blev pudset og beklædt med fresker , og forskellige antikke skulpturelle elementer blev brugt til udsmykning.
Formodentlig eksisterede allerede under Leo IV et lille klostersamfund ved basilikaen. For første gang blev dets eksistens nævnt skriftligt i 975 : Pave Benedikt VII betroede ledelsen af samfundet til Theoderik, ærkebiskop af Trier , som ankom til Rom .
Basilikaen Leo IV blev ødelagt i den normanniske brand i Rom i 1084 . Det minder mig dog ret meget om hende. Først og fremmest gentager selve konfigurationen af det moderne kompleks praktisk talt konturerne af bygningerne i det 9. århundrede. Leo IV Tower; apsis; søjler, der adskiller hovedskibet fra sideskibene; enkelte steder er murværket op til anden vinduesrække bevaret.
Leo IV - basilikaen blev ødelagt i den normanniske brand i Rom i 1084 : taget, det øverste niveau af skibets vægge og (delvis) væggene i apsis kollapsede . Begivenhederne, der fulgte efter katastrofen i 1084 (kampen mellem pavernes efterfølgere af Gregor VII med antipaverne , et kraftigt fald i befolkningen i Rom og "udvandringen" af indbyggere fra Lateranen) førte til, at genoprettelsen af Santi Quattro Coronati, såvel som det nærliggende og også nedbrændte San Clemente , kunne kun Paschal II ( 1099-1118 ) gøre det .
Arbejdet begyndte med apsis, som blev genopbygget i den originale version, men derefter blev afbrudt. På grund af det faktum, at denne del af Rom praktisk talt var affolket, var det meningsløst at genoprette basilikaen til sin tidligere storslåede størrelse. Som følge heraf blev det besluttet at bygge et nyt tempel i meget mindre målestok: Kirkens nye østfacade afskar omkring halvdelen af det tidligere skib, og de tre skibsskibe i den nye basilika passer ind i det tidligere hovedskib. bygning. Den "afskårne" del af det tidligere østlige skib var omgivet af en firportik og dannede således en moderne anden gårdsplads. Det tidligere højre og venstre skib blev en del af det nye benediktinerkloster . For at give den ønskede vinkel på taghældningen blev ydervæggene i de nye sideskibe anbragt meget lavere end højden af væggene i det tidligere hovedskib. For at skjule denne højdeforskel blev sideskibene "dækket" med kvindegallerier ( matroneum ), som allerede i 1500-tallet blev til klosterkor lukket for udenforstående . En så væsentlig reduktion af basilikaens størrelse minder om apsis genopbygget i sin tidligere form, med dens betydelige størrelse i skarp kontrast til de forkortede og indsnævrede skibe.
I sin nye form blev Santi Quattro Coronati indviet den 20. januar 1116 .
Da den nyligt genopbyggede Santi Quattro Coronati var i en affolket del af Rom, ophørte basilikaen med at være en sognekirke og blev overført af Paschal II til benediktinerne . Munkene begyndte at slå sig ned i det tidligere venstre (syd) skib i den gamle basilika. I løbet af første halvdel af det 12. århundrede fik klostrets bygninger et typisk udseende for denne tids klostre: broderlige bygninger arrangeret omkring omkredsen af et rektangulært kloster . Af hensyn til disse bygninger ofrede munkene dåbskapellet , hvilket ikke længere var nødvendigt, da templet ophørte med at være et sogn.
I 1138 blev Santi Quattro Coronati gården til det velhavende og indflydelsesrige benediktinerkloster Santa Croce di Sassovivo (beliggende nær Foligno i Umbrien ). I sin storhedstid ejede moderklostret flere bygninger i Rom, der blev brugt som hoteller for pilgrimme, og adskillige snese munke boede i Santi Quattro Coronati og også, under deres ophold i Rom, abbeder. I første halvdel af det 13. århundrede blev klostre i kosmatisk stil, som har overlevet den dag i dag, bygget samtidigt i Santa Croce di Sassovivo og Santi Quattro Coronati .
Den strategiske placering af Santi Quattro Coronati på en bakke over via Maior, som forbinder Lateran- og Vatikanets basilikaer , var årsagen til omdannelsen af komplekset til en befæstet fæstning. På stedet for det tidligere højre skib og det påståede kapitel af den tidlige basilika, blev paladset for kardinal Stefano Conti (død 1254 ), nevø af Innocentius III , som blev guvernør i Rom i 1245 , efter at Innocent IV flygtede til Frankrig , bygget . Slottet var et befæstet slot, der foruden private boliger og tjenerboliger indeholdt et køkken, et bageri, vinkældre og cisterner til opsamling af vand. Den mest betydningsfulde del af paladset - Det Store Tårn - hæver sig over det nuværende niveau på Via Santi Quattro Coronati til en højde på 26 meter. Det store tårn huser kalenderen og de gotiske haller, der indeholder fresker fra det 13. århundrede , og den mest berømte del af komplekset, San Silvestro-kapellet, med fresker, der illustrerer historien om Konstantins gave . Efter Stefano Contis død var paladset ejet af Ottaviano degli Ubaldini , Benedetto Caetani og hans nevø Francesco , Arnoldo de Via (nevø af Johannes XXII ). I 1265 boede Charles I af Anjou i paladset , i 1267 - Senator Henrik af Castilien.
Politisk uro i Italien ( guelfernes og ghibellinernes kamp , pavernes fangenskab i Avignon ) førte til faldet af klostret Santa Croce di Sassovivo, hans romerske gårdhave, såvel som kardinalpaladset. Det såkaldte Torino-katalog ( 1313 - 1339 ), der viser romerske kirker og klostre, nævner kun ti indbyggere i Santi Quattro Coronati. I 1340 var munkene og den titulære kardinal Guillaume Cours deltagere i en retssag om ejerskabet af kardinalens palads. Benedikt XII regerede til fordel for kardinalen, men denne slog sig aldrig ned her. Et jordskælv i 1348 beskadigede alle kompleksets bygninger alvorligt.
Arbejdet med restaureringen af de forfaldne bygninger begyndte først efter pave Martin V 's tilbagevenden til Rom under den titulære kardinal Alfonso Carrillo de Acuña ( 1423 - 1431 ). På en mindetavle i den første gårdsplads står der skrevet: " alt, hvad du ser rundt omkring, lå på jorden i ruiner, bevokset med ævle, vedbend og buske ." Kejser Sigismund opholdt sig i det restaurerede palads i 1433 . Pave Calixtus III ( 1455 - 1458 ), som før sit valg var den titulære kardinal af Santi Quattro Coronati, donerede betydelige midler til den videre restaurering af komplekset. Det øde kloster blev overdraget til Camaldulas , men de forlod det for tidligt på grund af det usunde klima. Den pavelige domstols sidste flytning fra Lateran til Vatikanet forårsagede en ny ødemark for Santi Quattro Coronati.
I 1536, efter opkald fra Ignatius Loyola , blev broderskabet af St. Mary den forældreløse sygeplejerske ( italiensk: S. Maria della Visitazione degli Orfani ) dannet i Rom for at støtte og uddanne forældreløse børn. Et børnehjem for piger blev oprettet af dette broderskab i et hus nær Piazza Pietra, og i 1548 blev der oprettet et augustinerkloster med det , dedikeret til uddannelse af forældreløse børn. Placeringen af klostret og børnehjemmet i centrum af byen var ubelejligt, og i 1562 gav Pius IV og den titulære kardinal Santi Quattro Coronati Enrique fra Portugal det ledige kompleks på den caelianske bakke til augustinerne og forældreløse børn . Den 12. marts 1564, efter renoveringsarbejde , flyttede det augustinerkloster og børnehjem til Santi Quattro Coronati.
Klosteret og børnehjemmet eksisterede udelukkende på donationer fra privatpersoner og basilikaens titulære kardinaler og var aldrig velhavende. Som et resultat var alle rekonstruktioner af denne periode forbundet med tilpasningen af de eksisterende lokaler til krisecentrets behov. De tidligere sale i kardinalpaladset var inddelt i rum ved skillevægge; freskomalerierne, der dekorerede dem, var dækket med frisk gips (sådan var skæbnen for den gotiske sal, hvis freskomalerier blev genopdaget i 1995 ); en sovesal blev bygget over det tidligere højre skib i den tidligere basilika ; den nordlige og østlige del af den første gårds kvadriportik blev også omdannet til sovesale. I 1672 - 1673 blev der tilføjet en ny bygning på sydsiden af komplekset, som også indeholdt elevernes soveværelser (nu er der et kloster for Lammets småsøstre).
Derudover førte klosterets nonner og deres kæledyr et afsondret liv og optrådte ikke offentligt, hvilket gjorde det nødvendigt at isolere de lokaler, de besatte, fra nysgerrige øjne. Især blev buerne til kvindegallerierne i basilikaen lagt, og der var kun små vinduer tilbage; over forhallen af basilikaens østlige facade byggedes endnu et galleri, som derefter blev fordoblet og ligeledes forvandlet til kor lukket for nysgerrige øjne (efter 1628 ); de ydre vinduer på kompleksets nordlige og østlige facader blev reduceret og dækket af sprosser.
Arbejdet i basilikaen blev udført på bekostning af de titulære kardinaler. Henrik af Portugal sørgede for et nyt kasseloft prydet med Avis-husets våbenskjolde . I 1621 - 1624, efter ordre fra kardinal Giovanni Garcia Mellini , blev apsis vægge dækket med en cyklus af fresker på motivet af de fire kronede helliges liv (forfatter - florentinske Giovanni da San Giovanni ), og krypten blev genopbygget . I krypten blev der ud over de tidligere kendte to oldtidsbade med helgenlevn opdaget yderligere to bade . En sølvvase med hovedet af Sankt Sebastian blev fundet blandt relikvierne . I 1632 arrangerede den næste titulære kardinal Girolamo Vidoni et alter til ære for Saint Sebastian i det sydlige (venstre) skib, i en niche, bag hvilken det erhvervede relikvie blev placeret.
Der var op til 150 elever på krisecentret på samme tid ("rekord" fra 1601 ), men i løbet af XVIII - XIX århundreder var deres antal konstant faldende. I 1872 blev børnehjemmet lukket af den italienske regering.
I 1879 blev klosterkomplekset opdelt: den vestlige del (inklusive klostret og den tidligere kardinals palads) blev overladt til Augustinerne , mens den østlige del (bygningerne omkring den første gårdhave) blev sekulariseret . Oprindeligt blev der oprettet en sygestue i den østlige del af komplekset , og siden 1910 har der været en kostskole for døvestumme her. I 1946 købte Pavestolen den østlige del af Santi Quattro Coronati, sekulariseret i 1879, af den italienske regering. Siden 1995 har klostret Lammets Småsøstre ( italiensk: Piccole sorelle dell*Agnello , en af Dominikanerordenens filialer ) ligget her . Således er der på nuværende tidspunkt to klostre på kompleksets område. : Augustinerne og Lammets Småsøstre Fra klosterets lokaler er kun klostret, kalenderrummet og San Silvestro-kapellet tilgængelige for udenforstående .
Kirken Santi Quattro Coronati er historisk set en titulær kirke , kardinalpræsten med titlen Kirken af de fire kronede martyrer siden 28. juni 1991 , er den amerikanske kardinal Roger Michael Mahoney .
Klosterkomplekset, som omfatter bygninger fra det 9. - 13. århundrede , blev gentagne gange udforsket og restaureret i det 20. århundrede :
Den moderne basilika blev bygget i 1099-1116 og indviet af pave Paschal II den 20. januar 1116 . Kirken blev bygget på stedet for Leo IV 's basilika , som brændte ned under den normanniske brand i 1084 . Kun apsis blev genskabt i sin tidligere form , hvorefter Paschal II blev tvunget til at reducere størrelsen af den nye basilika i forhold til den tidligere, både i længden og i bredden. Den nye kirke besatte den vestlige halvdel af det oprindelige tempels hovedskib (den anden gårdsplads blev arrangeret i stedet for den østlige halvdel), og alle tre skibene i den nye basilika blev placeret i det tidligere hovedskib. Denne kunstige "komprimering" forklarer en række arkitektoniske træk ved den moderne kirke Santi Quattro Coronati.
Den moderne facade af basilikaen blev bygget under Paschal II, og derefter rekonstrueret i 1628 . Oprindeligt var der en enkelt portico , oven på hvilken der var et overdækket galleri. Portikoen bestod af tre buer understøttet af et par ioniske søjler (i midten) og to pyloner . Det øverste overdækkede galleri var en serie af de samme tre buer. Efter opførelsen af et augustinerkloster og et børnehjem i Santi Quattro Coronati blev galleriets buer opmuret , og selve galleriet blev således til kor lukket for nysgerrige øjne . Efterhånden som elevtallet steg, måtte korene udvides. For at gøre dette blev portikoen i 1628 fordoblet i dybden: nu er der fire søjler og fire forstærkede pyloner, og mellemrummet mellem dem blev gravet op af krydshvælvinger , over hvilke korene er placeret. Over indgangsdøren til basilikaen er en dårligt bevaret fresko fra det 17. århundrede , der viser titulære helgener og augustinerne, der tilbeder dem og deres elever.
Den treskibede basilika måler 35 × 15 meter (den tidligere kirke var 55 × 30 m), dens hovedakse falder sammen med den vest-østlige linje, med apsis orienteret mod vest. Hovedskibet er adskilt fra hver af sideskibene af fire korintiske søjler , muligvis taget fra ruinerne af et tidligere tempel. I begyndelsen var taget i templet gavl, og for at sikre den ønskede hældningsvinkel blev sidegangene lavet meget lavere end den vigtigste. For at skjule denne højdeforskel blev der bygget overdækkede gallerier over sideskibene - matroneum . Det tredje galleri var over indgangen til basilikaen (østmuren). På grund af den kendsgerning, at Augustinerne og deres elever skulle deltage i gudstjenesten, forblev usynlige for lægfolk, blev galleriernes buer anlagt i det 17. århundrede, og kun små sprossede vinduer var tilbage i dem. Efter lukningen af shelteret forsvandt behovet for omfattende kor, og under restaureringen af 1908-1914 restaurerede Munoz det oprindelige udseende af de nordlige og sydlige gallerier.
Basilikaen af Leo IV var naturligt stærkt oplyst: Tre store vinduer var placeret i apsis og i den østlige væg, et antal vinduer var placeret i den nordlige og sydlige væg. Under genopbygningen af Paschal II blev sidevinduerne ofret på grund af indretningen af matroneum, og udvidelsen af portikoen og arrangementet af korene på basilikaens østlige væg fratog kirken også naturligt lys fra øst. . Som følge heraf er det i den moderne basilika kun apsis, der er stærkt oplyst, mens skibene er nedsænket i tusmørke.
Basilikaen (i skibene og apsis) bevarer sit oprindelige gulv i kosmatisk stil fra det 12. århundrede . Det mest interessante er marmorindlæggene på gulvet i hovedskibet: en række cirkler (rotae) er placeret langs aksen, en stor cirkel i midten af skibet er lavet af porfyr og placeret i en firkant, hjørnerne af som er dannet af mindre porfyrcirkler. Det oprindelige loft er tværtimod ikke bevaret: i årene 1547-1580 blev det erstattet af et trækasse , i hvis centrum er placeret våbenskjoldet fra den titulære kardinal Henrik af Portugal fra Avis royal . dynasti .
I middelalderen blev basilikaens vægge dekoreret med votive fresker , men i 1673 blev de dækket med ny gips. Nogle af dem er gået tabt (to kendes fra middelaldergraveringer: Korsfæstelsen og Madonnaen med engle, begge kalkmalerier blev bestilt af en vis Divitia), nogle led under opførelsen af sidealtrene, men en betydelig del blev opdaget af Munoz :
| Pieta med apostlene Peter og Paulus - en fresko fra det 14. århundrede i højre skib | Ukendt hellig biskop, St. Benedikt af Nursia med en kommende benediktinermunk - fresko fra det 14. århundrede i højre skib | Kiborium (slutningen af det 15. århundrede) - alteret for de hellige Peter og Paulus ved venstre pylon |
Ud over hovedalteret i apsis har basilikaen fem altre:
Den moderne apsis af Santi Quattro Coronati blev bygget under Leo IV og kollapsede delvist i den normanniske brand i 1084 . Paschal II genoprettede den til sin tidligere form, men reducerede basilikaens bredde betydeligt. Som et resultat viste det sig, at apsis var uforholdsmæssigt stort sammenlignet med selve basilikaen og kronede alle tre skibe . Tre store vinduer blev bevaret i apsis, og hovedskibet mistede alle vinduer som følge af efterfølgende rekonstruktioner, så apsis er den eneste stærkt oplyste del af templet. I 1621 - 1624 malede maleren Giovanni da San Giovanni efter ordre fra den titulære kardinal Giovanni Garcia Mellini lyse fresker her, takket være kontrasten af lys i apsis og tusmørket i skibe, hvilket tiltrækker øjnene på alle i templet.
Apsis hvælving indtager et af Giovanni da San Giovannis mesterværker - en enorm fresko " All Saints in Glory ", der efterligner den manglende kuppel . Gud Faderen og Sønnen er afbildet i midten , Helligånden i form af en due svæver over dem ; lige under dem er Guds Moder og Johannes Døberen . Længere fremme på skyerne, samlet i koncentriske cirkler, er talrige figurer af engle og helgener. Hele scenen er gennemboret af et blødt gyldent lys; Perspektivet er perfekt fastholdt: Når du bevæger dig fra kanten til midten, falder figurerne gradvist, linjerne sløres, lyset intensiveres.
Absidens vægge er opdelt i dele ved hjælp af lodrette pilastre af den korintiske orden . Højden af apsis i sammenligning med skibe er visuelt forstærket af de forgyldte lodrette linjer, som udskydes langs pilastrene. Hele væggenes rum er fyldt med fresker:
Krypten blev bygget under Leo I V, her overførte paven ifølge Liber Pontificalis relikvier fra tre grupper af martyrer (Syrmian, Roman og Alban), hvis ærbødighed dannede grundlaget for kulten af de fire kronede martyrer . Krypten lignede en hestesko i plan, der omsluttede rummet under alteret, og indgangene til den var i sideskibene . Leo IV anbragte relikvierne i fire antikke bade og installerede sidstnævnte i et rum under alteret.
Da basilikaen efter branden i 1084 blev genopbygget i mindre målestok, og de tidligere sideskibe blev udelukket fra den, arrangerede Paschal II nye indgange til krypten fra tværskibet til højre og venstre for alteret. Paschal II formåede kun at finde to bade med relikvier, hvortil pilgrimme var tilladt. I 1624 rekonstruerede kardinal Mellini krypten og fandt to forsvundne bade, der indeholdt relikvier fra helgener. Adgang til krypten udføres i øjeblikket kun den 8. november - dagen for minde om de titulære helgener.
Den moderne første gårdhave med omkringliggende bygninger er placeret på stedet, hvor pave Leo IV i det 9. århundrede byggede basilikaens gårdhave omgivet af en quadriport . Den eneste overlevende bygning fra denne æra er Leo IV's tårn, der tårner sig op over den østlige side af gården - det eneste tårn fra den karolingiske renæssance , der har overlevet i Rom . Oprindeligt blev tårnet bygget over en portik, så en række tekniske løsninger blev vedtaget for at lette den tunge struktur: letvægts porøse mursten blev brugt , tårnet indsnævres i plan med hver etage, og søjlerne i portikken, som falder ind under tårnet. base af tårnet, er forstærket. Portikoen under tårnet blev først tilmuret i 1200-tallet , og i 1600-tallet blev der bygget en anden sal over den - sovesale til børnehjemmets elever var indrettet i værelserne på begge etager. Den sidste etage i tårnet er et rum med firbuede vinduesåbninger på de fire kardinalpunkter, åbningerne blev muret op med mursten i det 17. århundrede , men genåbnet af Munoz i 1908-1912 . Fragmenter af maleri er blevet bevaret i rummet - geometriske og blomstermønstre; det antages, at under Leo IV var alle tårnets vægge dekoreret på denne måde.
Leo IV's kvadriportik er ikke blevet bevaret: portikerne på den nordlige og vestlige side blev genopbygget i det 17. århundrede, og der blev bygget anden etage med sovesale for elever over dem; bygningen på den sydlige side af gården (der er et kloster af Lammets Småsøstre) går tilbage til det 13. århundrede, og en udvidelse til det - til det 17. århundrede. Den moderne vestlige portiko er placeret på stedet for facaden af Leo IV-basilikaen, og den centrale bue af portikoen er en let modificeret portal til den første basilika. Døren i det nordvestlige hjørne er en separat, uafhængig af klostret, indgang til San Silvestro-kapellet . Da kapellet tilhørte både Augustinerne og marmorskærerlauget, og medejerne ofte stødte sammen, var det nødvendigt at bygge denne ekstra indgang, så medlemmer af lauget kunne besøge kapellet uden at gå gennem klostret . Det samme laug bestilte to fresker i portikoen: Jomfruens fødsel og præsentationen , formentlig af toscaneren Giovanni Battista Naldini .
Den anden gårdhave optager den østlige halvdel af Leo IV -basilikaens hovedskib . Under restaureringen af basilikaen af Paschal II blev templet reduceret i længden til det halve, og på den ledige plads blev en anden gårdhave udstyret med en quadriport , som den første. Alle sider af pladsen, bortset fra det nuværende tempels vestlige facade, blev lagt allerede i det 13. århundrede under opførelsen af kardinalpaladset.
Den nordlige og sydlige side af gården er således væggene i den tidlige basilikas hovedskib. Dette minder om en række søjler "indbygget" i væggen; spor af de nederste sektioner af de tre sideruder; resterne af en marmorgesims , som tidligere delte basilikaens væg i halve i højden; bevarede detaljer af architraven og kapitæler i det sydøstlige hjørne af gården. I den tidligere bue mellem de to søjler i det tidligere hovedskib er den moderne indgang til Augustine- klosteret udstyret , så besøgende kan se kalenderhallen og San Silvestro-kapellet .
Arkæologisk forskning har vist, at det første kloster af Santi Quattro Coronati blev bygget i de første årtier af det 12. århundrede, samtidig med fremkomsten af et benediktinerkloster her . Klosteret var knyttet til det sydlige skib i den udbrændte basilika af Leo IV og omgivet af klosterbygninger. I 1138 blev Santi Quattro Coronati gården til det rige og indflydelsesrige kloster Santa Croce di Sassovivo , og de nye ejere genopbyggede klosteret fuldstændigt i midten af det 13. århundrede . Mange ligheder mellem klostrene i Santi Quattro Coronati og Santa Croce di Sassovivo tyder på, at deres konstruktion blev udført af de samme mestre næsten samtidigt. Det er kendt, at sidstnævntes arkitekt - Petrus de Maria - fortsatte med at arbejde i Sassovivo i 1233 , så klosteret Santi Quattro Coronati stammer fra omtrent samme år. Klosteret er lavet i traditionel kosmatisk stil til middelalderlige romerske kirker.
Klosteret har en let trapezformet form på 16x23 meter. Selve gårdens åbne rum er et rektangel, og alle krumningerne falder på gallerierne, hvilket tyder på, at bygherrerne passer den ideelle plan ind i de eksisterende bygninger omkring. Den nordlige væg i det nordlige galleri, som også er kirkens sydlige væg, falder sammen med den tidligere væg mellem de vigtigste og sydlige sideskibe af Leo IV-basilikaen. Placeringen af ydermuren af den tidligere basilika, som endelig blev ødelagt under opførelsen af klosteret, er kun cirka restaureret. Til at begynde med var klosteret omgivet af en-etagers gallerier dækket med et trætag. I anden halvdel af 1500-tallet fik gallerierne buer, og så blev der bygget en anden sal over dem. Senere blev halvdelen af buerne anlagt, og ved overgangen til 1700 - 1800-tallet blev gallerierne opdelt i rum ved skillevægge. Under restaureringen af 1912 - 1916 fjernede Antonio Munoz skillevæggene, genåbnede alle buerne og bragte gallerierne tilbage til deres oprindelige udseende.
Klosteret er omgivet af en søjlegang med 96 par tynde søjler og 10 pyloner . Basen og kapitælerne i søjlerne er dekoreret med udskårne blade, murstensgesimsen placeret på toppen af buerne indeholder talrige geometriske indlæg. I første omgang blev gesimsen pudset og malet rød og hvid (imitation af terracotta og marmor ). Langs væggene i gallerierne placerede Munoz adskillige arkæologiske fund: dele af middelalderlige altre, sarkofager samt plader fra de tidlige kristne katakomber . Blandt sidstnævnte er et fragment af et epitafium tilhørende pave Damasius I til ære for martyrerne Peter og Marcellinus. Sidstnævnte kunne være blevet overført fra katakomberne af samme navn til Santi Quattro Coronati på samme tid som relikvier fra de fire kronede martyrer .
Under arbejdet i klostrets have i 2002-2004 blev resterne af et dåbskapellet fundet i det sydøstlige hjørne . Kun en fjerdedel af dåbskapellet blev åbnet uden at beskadige de eksisterende bygninger, men selv dette gjorde det muligt at genoprette dets hypotetiske udseende. Det var en rund bygning med en diameter på 12 meter: i midten var der en font med en diameter på 6 meter, der var to gallerier omkring den. Gulvet i det indre, tidligere galleri var lavet af polykrom marmor; gulvet i det andet, der går tilbage til det 9. århundrede , var et sæt marmorfragmenter af forskellige former og farver, taget fra andre bygninger. Langs omkredsen af fonten blev der fundet rester af 8 søjler, tidligere forbundet med en architrave . Talrige glasstykker kan tyde på, at dåbskapellet var dekoreret med mosaikker .
Hovedartikel - Santa Barbara Chapel
Kalenderhallen er placeret i den tidligere kardinals palads (nordlige del af komplekset), på nuværende tidspunkt er indgangen til klosteret Augustin og San Silvestro-kapellet organiseret gennem den . Hallen blev indrettet i det 13. århundrede i en del af det tidligere højre (nordlige) skib i Leo IV 's basilika . I det 16. århundrede , efter oprettelsen af augustinerklosteret og børnehjemmet, blev salen omdannet til et klostermodtagelsesrum: det bevarede sprossede vindue, hvorigennem nonnerne kunne tale med besøgende, og "hjulet for hittebørn" minder om dette. Formodentlig mellem 1235 og 1246, under kardinal Stefano Conti , var væggene i salen dækket af en cyklus af fresker. I de følgende århundreder gik mange dele af kalkmalerierne uigenkaldeligt tabt, i 1632 blev væggene malet om, i 1913 blev freskerne genopdaget af Antonio Muñoz .
Salens kalkmalerier var en illustreret kalender. Det øverste register bestod af 12 personlige billeder af 12 måneder af året (kun to har overlevet den dag i dag). I det næste register blev udvidede ruller præsenteret med en "kolonne" liste over alle dage i den tilsvarende måned (delvist bevaret). Det nederste register viste symbolsk de vigtigste bondebeskæftigelser i den aktuelle måned (helt tabt, kun decemberfresken med en bonde, der slagtede en gris, overlevede indtil begyndelsen af 1970'erne). Cyklussen af kalkmalerier i kalendersalen er usædvanlig for dens store tekstvolumen, hvilket gør den ligner et illustreret manuskript.
Ruller med dagene i måneden var fire lodrette kolonner:
Kalenderen viser festdagen for den hellige Elizabeth af Ungarn , kanoniseret i 1235 , men der er ingen omtale af den hellige Edmund af Canterbury , der blev fejret i 1246 og almindeligvis nævnt i det 13. århundredes kalendere. Der er heller ingen navne på helgener glorificeret i 1253-1254 . Disse data giver os mulighed for at tilskrive udførelsen af fresker til intervallet ikke tidligere end 1235 og ikke senere end 1253-1254. Under den 24. april er der en indikation af Ricardo Contis død, far til kardinal Stefano Conti. Da denne hukommelse kun var relevant for kardinalen, er det til ham, at rækkefølgen af denne cyklus af fresker tilskrives.
Hovedartikel - Kapel i San Silvestro
Kapellet blev bygget i 1246, samtidig dukkede der kalkmalerier op , der skildrede legenden om St. Sylvester . Scenen hvor kejser Konstantin giver Sylvester tiaraen og dermed magten var af stor politisk betydning .
Den gotiske sal er placeret på anden sal i det store tårn i det tidligere kardinalpalads. Salen var paladsets største og smukkeste lokale: den var beregnet til receptioner, middagsselskaber og retsmøder. Hallen er et monument af en meget sjælden gotisk stil for Rom og indeholder talrige fresker fra det 13. århundrede.
Den gotiske hal er et rektangel 9 × 17,5 meter i plan, buen deler hallen på tværs i to lige store rum. Hver af hallens to halvdele er dækket af en korshvælving, der hviler på kraftige konsoller ; hvælvingens maksimale højde er 11,5 meter. Hallens hvælvinger er lavet af beton , hvilket er meget ukarakteristisk for den romerske middelalder. Adskillige mindre rum stødte op til hallen, en altan (senere kollapset), i forbindelse med hvilken 6 døre blev brudt asymmetrisk i væggene. På nuværende tidspunkt er hallen oplyst ved hjælp af tre store vinduer, men i 1200-tallet var der langt flere vinduesåbninger af forskellig form og størrelse.
Formentlig var alle salens vægge dækket af fresker under kardinal Stefano Conti (død 1254). Efterfølgende døde en del af kalkmalerierne, og alle de øvrige blev kalket i det 17. århundrede. Kalkmalerierne blev genopdaget i 1995 og restaureret i 2002-2005. Opdagelsen af freskoerne i den gotiske sal blev en sensation i den videnskabelige verden: Malerier i gotisk stil i Rom er generelt meget sjældne, og i dette tilfælde afspejler de også en uventet genoplivning af klassiske antikke traditioner. Indtil nu er kalkmalerierne ukendte for offentligheden, da deres placering inde i nonneklostret med et strengt charter begrænser muligheden for inspektion.
Til dato er malerierne i det nedre register praktisk talt ikke nået. Formentlig efter datidens smag efterlignede kalkmalerierne her enten marmor eller draperi med stoffer. Der er dog også tre "plot"-scener: en løve, der angriber en hjort, en blomst midt mellem to fugle og et mord (muligvis Kain og Abel ). Kalkmalerierne i de øvre registre (lunetter og hvælvinger) er tværtimod velbevarede og beskrives kort nedenfor.
Kalkmalerierne i det nederste register af væggene er personificerede billeder af årets tolv måneder og landbrugsarbejde, der er typisk for hver måned. Blandt månedernes symboler er der uventede: Januar er afbildet i form af den romerske gud Janus (her er han tre-ansigtet), og marts er i form af en siddende ung mand, fra hvis ben en kvinde tager en splint.
De øvre registerfresker på væggene skildrer symbolsk de fem liberale kunster: grammatik , geometri , musik , matematik og astronomi . På hver fresco sidder en mester på en trone, efter at have nået højderne af denne kunst (navne er ikke bevaret), og piger danser ved foden af tronen. Overgangen fra væggene til hvælvingen er dekoreret med figurer af fire telamoner , som om de bærer vægten af hvælvingen på deres skuldre.
Hvælvingens kalkmalerier er samlet i tematiske cyklusser svarende til fire cirkulære registre. I det første register fra bunden er fire årstider repræsenteret i form af fire mennesker i forskellige aldre: fra ung ( forår ) til affældig ( vinter ). Det næste register viser et kort over havene, endnu højere - stjernetegnene (formodentlig alle tolv, men kun Vandmanden , Vægten , Stenbukken , Tyren og Skorpionen har overlevet), derefter stjernebilledernes symboler (kun Andromeda har overlevet ) . Formentlig var der i midten af hvælvingen et symbolsk billede af året.
Kalkmalerierne i det nederste register af væggene repræsenterer dyder og lyksalighed i form af kvinder klædt i rustning. På skuldrene af en kvinde bærer de helgener ( Det Gamle Testamente , Det Nye Testamente eller fra Kirkens historie), som udmærkede sig eller tydeligst manifesterede den angivne dyd ( Salomon , apostlene Peter og Paulus , den salige Augustin , Martyr Lawrence , de hellige Francis og Dominic ), og med deres fødder tramper de på karakterer, hvis laster er direkte modsatte af den tilsvarende dyd (herunder Nero , Alexander den Store , Julian den Frafaldne ). Helgenerne er arrangeret i kronologisk rækkefølge, fra den gamle Salomon til de nyligt kanoniserede Frans og Dominikus.
Kalkmalerierne i væggenes øverste register er kun delvist bevarede. Mitra bliver identificeret og dræber en tyr (et symbol på frelse og sejr over mørke kræfter); to halvnøgne figurer med overflødighedshorn og kurve fulde af blomster og frugter (symboler på generøsitet og velstand); solens person, der ræser i en vogn (et symbol på Kristus); månens person bevæger sig i en vogn trukket af tyre (et symbol på kirken).
Af hvælvingsfreskoerne har kun fire telamoner overlevet . De forsvundne andre fresker af hvælvingen gør det ikke muligt at genoprette den generelle udformning af rummets maleri.