Gud Fader ( græsk Ο Θεός Πατήρ , lat. Deus Pater ) - i kristen treenighedsteologi er Gud Fader den første, indledende og kausale hypostase af den hellige treenighed .
Kristendommen mener, at Han er skaberen af verden og mennesket : " Faderen er den oprindelige årsag til alt, hvad der eksisterer " [1] . Dogmet om Gud Faderen er nedfældet i Nicene-Tsaregrad trosbekendelsen :
Jeg tror på den Ene Gud, den Almægtige Fader, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig .
På samme tid, i al skabelse og efterfølgende industri om engle, om mennesker, om dyr, om planter, om materielle ting og elementer, deltager alle tre Hypostaser i Treenigheden altid ligeligt:
Ved Herrens ord blev himlen skabt, og ved hans munds ånd hele deres hær.
- Ps. 32:6Irenaeus fra Lyon kalder det Evige Ord (Gud Sønnen) og Ånden for Faderens to hænder [2] .
Gud Sønnen kaldte alle mennesker sine brødre:
Sandelig siger jeg dig, fordi du gjorde det mod en af de mindste af disse Mine brødre, du gjorde det mod mig.
— Mf. 25:40
Kald ingen på jorden din far, for du har én Fader, som er i himlen.
— Mf. 23:9
Jeg sagde: I er guder, og den Højestes sønner er jer alle sammen.
- Ps. 81:6Teologen Gregory , som skrev meget om treenighedens dogme , giver følgende karakteristika af Gud Faderen:
|
De græske teologer anså Gud Faderens guddommelige person for at være begyndelsen på treenighedens enhed [3] , hvilket gav de andre hypostaser deres oprindelse: " De, der nedstammer fra ham, idet de er tre ved tro, bliver oprejst til den Ene. … ” [4] . Derfor er Treenigheden opfattet som Guds Rige - Monarki - Enhed i Faderens befaling - absolut Almagt i ydmyg selvopofrelse.
Ifølge den kristne doktrin er Gud Faderen kun kendt gennem Guds Søn:
ingen kender Sønnen undtagen Faderen; og ingen kender Faderen undtagen Sønnen, og hvem Sønnen vil åbenbare
— Mf. 11:27I eukaristiens højeste kristne sakramente , centrum for en ortodoks kristens liv , er næsten alle bønner kun rettet til Gud Faderens person [5] .
På grund af det faktum, at Gud Faderen ikke viste sig for folk i en synlig form, forbød Stoglavy-katedralen i 1551 særlige billeder af Gud Faderen: tronen , fædrelandet (ikon) , den gamle Denmi , korsfæstelsen i skødet af Faderen , Sabaoth , Seks dage , det altseende øje , Fadervor , Guds visdom og andre. Som et kanonisk billede godkendte denne katedral ikonet " Treenighed " af Andrei Rublev [6] .
I nogle ortodokse kirker er der billeder af Gud Faderen i form af en gråhåret ældste , øverst på ikonostasen i rang af forfædre , i templets kuppel , på ikoner [7] .
Ifølge Hegels Lectures on the Philosophy of Religion er Gud Fader den første definition af en absolut idé . Dette er ren idealitet og ren enhed med sig selv, abstrakt tænkning om et universelt subjekt, der dialektisk forårsager absolut adskillelse, og derefter treenighed [8] .