Honorius I | |||
---|---|---|---|
lat. Honorius P.P. jeg | |||
|
|||
27. oktober 625 - 12. oktober 638 | |||
Kirke | romersk-katolske kirke | ||
Forgænger | Bonifatius V | ||
Efterfølger | Severin | ||
Fødsel |
omkring 585 Campania , Italien |
||
Død |
12. oktober 638 |
||
Far | Konsul Petronius | ||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Honorius I ( lat. Honorius PP. I ; ? - 12. oktober 638 ) - Pave fra 27. oktober 625 til 12. oktober 638 .
Født i Campania i familien til konsulen Petronius. Det blev først godkendt af eksarken i Byzans i Italien, Isaac .
Honorius blev pave to dage efter sin forgængers død, Boniface V.
Honorius greb ind i de langobardiske stridigheder, sendte missionærer til Cynegils , kongen af Wessex , skrev breve til Edwin , tillod de britiske ærkebiskopper at indvie hinanden til værdigheden [1] . Han brugte våbenhvilen med langobarderne til kirkebyggeri og åbning af nye kirker. I Basilica of St. Peter blev der skabt nye kostbare redskaber, og helgenens grav blev dækket med sølvplader. Desuden blev de forgyldte fliser efter ordre fra Honorius fjernet fra Venus- og Romatemplet og overført til Peterskirken. Med tilladelse fra den byzantinske kejser Heraclius I , blev Basilica of St. Adrian [2] bygget i den romerske curia . Indførte ophøjelsesfesten i vesten .
Honorius støttede ediktet fra kejser Heraclius I Psiphos, som forbød at skændes om en eller to af Frelserens energier, da kirkefædrene tidligere havde brugt begge udtryk. Pave Honorius udtrykker sin egen mening om spørgsmålet med følgende ord: "Lad os bekende vor Herre Jesus Kristus alene, handle i guddommelig og menneskelig natur," og proklamerer direkte: "Vi bekender én vilje i Herren Jesus," og demonstrerer derved utvetydigt. hans Monothelite synspunkter [3] [4] .
Under Honorius opstod også en ny idé i Byzans, som udviklede monoenergiisme - monotelitisme , som proklamerede en dobbelt natur, muligheden for to energier og to handlinger, men én Kristi vilje. Denne tilsyneladende kompromisidé blev også støttet af Heraclius I , som ønskede religiøs fred blandt sine undersåtter; I 640, efter Honorius, patriark Sophronius af Jerusalem og patriark Sergius af Konstantinopel, udstedte han et edikt " Ἔκθεσις ", hvori han bekræftede denne lære. Honorius I, som ortodokst bekendte, ifølge Bekenderen Maximus, antropologisk monotelitisme (enheden af det menneskelige sinds vilje og kødets vilje i Kristus), støttede Psiphos og sendte et forsonende budskab om brevet til ham, indeholdende fremtidens teser Ἔκθεσις 'a, erklærede derved to gange tolerance for monotelitter, som han posthumt blev anathematiseret for blandt andre monotelitter af VI Økumeniske Råd . Samtidig er navnet Honorius fraværende i alle de dogmatiske skrifter af Johannes af Damaskus, i listen over monotelitiske kættere fordømt af det sjette Økumeniske Råd. Dette skyldes formentlig, at Honorius' stilling, både i forhold til Psiphos og i forhold til hans brev, på et tidspunkt blev støttet af Sophronius af Jerusalem og Maximus Bekenderen [5] [6] .
Efterfølgende blev episoden forbundet med støtten fra Honorius I af monotelitterne et af de vigtige argumenter for at udfordre dogmet om pavens ufejlbarlighed af kritikere af katolicismen . .
Den katolske kirke mener, at den "antropologiske monotelit" Honorius støttede de "kristologiske monotelitter" på grund af uvidenhed, da han ikke kendte det græske sprog og blev vildledt af patriark Sergius, der præsenterede diophelitis, som om diophelitterne talte om konfrontationen mellem mennesker vilje i Kristus .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
paver | |
---|---|
1. århundrede | |
2. århundrede | |
3. århundrede | |
4. århundrede | |
5. århundrede | |
6. århundrede | |
7. århundrede | |
8. århundrede | |
9. århundrede | |
10. århundrede | |
11. århundrede | |
12. århundrede | |
XIII århundrede | |
14. århundrede | |
15. århundrede | |
16. århundrede | |
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af pontifikatet |