Kirke | |
Sant Ivo alla Sapienza | |
---|---|
Chiesa di Sant'Ivo alla Sapienza | |
41°53′54″ s. sh. 12°28′28″ Ø e. | |
Land | Italien |
By | Rom |
tilståelse | katolicisme |
Stift | romersk bispedømme |
Arkitektonisk stil | barok |
Arkitekt | Francesco Borromini |
Grundlægger | Urban VIII |
Stiftelsesdato | 14. århundrede |
Internet side | vicariatusurbis.org/Ente… |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirken Sant'Ivo alla Sapienza ( italiensk Chiesa di Sant'Ivo alla Sapienza ) er en katolsk kirke i Rom , et mesterværk af den romerske barok i det 17. århundrede , en lys og raffineret skabelse af den store Francesco Borromini , en af de anerkendte højdepunkterne af hans færdigheder. Kirken ligger på Corso del Rinascimento , øst for Piazza Navona , men er næsten usynlig fra gaden. Det er dedikeret til den hellige Ivo af Bretagne , protektor for jesuiterordenen og skytshelgen for advokater .
Kirken Sant Ivo alla Sapienza blev grundlagt i begyndelsen af det XIV århundrede som et kapel under det romerske universitet La Sapienza . I 1565 inviterede pave Pius IV arkitekten Pirro Ligorio , som tegnede universitetsbygningerne efter model fra gamle filosofiske skoler. Fra 1579 blev byggeriet ledet af Giacomo della Porta , en elev og tilhænger af Michelangelo . Francesco Borromini startede opførelsen af den moderne kirke i 1642 , mens han måtte bygge den ind i det allerede eksisterende arkitektoniske kompleks i universitetsgården. Bygningens murværk stod færdigt i 1650 , året for færdiggørelse af byggeriet anses for at være 1662 . I 1659-1660 husede universitetet pave Alexander VII 's bibliotek , som blev kaldt "Alexandrina", og universitetet hed La Sapienza (Visdom). Kirken bar først navnet St. Eustathius . I 1660, efter forslag fra Borromini, blev det indviet til ære for St. Ivo [1] . Kirken forblev en universitetskirke indtil 1935 , hvor universitetet blev flyttet; nu tjener det primært til at tiltrække turister på den travle rute mellem Piazza Navona og Pantheon .
Kirkebygningen er placeret i dybden af gården, omgivet på tre sider af en to-etages loggia med en arkade på pyloner (den tredje sal med to tårne af hovedfacaden, kun det ene overlevede, blev bygget på senere). Kirkens konkave facade danner en enkelt rumlig struktur med arkaden på universitetsgården. Kirkens komposition er baseret på den kontrasterende vekslen mellem en konkav facade, som om man tegner beskueren, der passerer gennem gården, en seksbladet tromle , som har en kompleks konveks-konkav form, en høj lanterne med tvillingsøjler og en spiralrampe af et ekstraordinært telt, der erstatter den traditionelle kuppel. Langs teltrampen rejser sig fakler udhugget af sten med flammer - et symbol på den flammende Ånd [2] . Lanterna bærer en metalfigur "krone", der personificerer den pavelige tiara . Toppet med en gylden kugle og et kors svæver denne gennembrudte struktur på Roms himmel i skarp kontrast til dens mange halvkugleformede kupler. En lignende tilgang (kontrast af konvekse-konkave overflader) Borromini demonstrerede også i kirken San Carlo alle Cuatro Fontane . På facaden af Sant'Ivo-kirken er der reliefbilleder af våbenskjoldene fra alle de paver, under hvilke konstruktionen blev udført: dragen af Gregory XIII fra Boncompagni-familien, masken af løven Sixtus V fra Peretti familie, ørnen og dragen af Paul V Borghese, seks bjerge med stjernen af Alexander VII Chigi [2] .
Kirkens dimensioner er små; i organiseringen af dets indre rum afveg Borromini fra basilikaen eller centrerede planer, der var traditionelle for datidens arkitektur. Den geniale mester i den italienske barok anvendte her et andet aksesymmetrisk skema, idet han lagde to lige store trekanter oven på hinanden . Som et resultat blev Davidsstjernen krypteret i kirkens plan kombineret med tre halvcirkler, hvilket skaber en typisk gotisk trifolia (shamrock). Den indre hvælving gentager trifolioens motiv og flyder jævnt gennem "kronbladene" af det figurerede loft ind i omkredsen af lanternen. Hvælvingens seks vinduer fylder det snehvide, dekoreret med tynde stukrelieffer med forgyldning , kirkens sal med lysstrømme. Sådan et gennemarbejdet design er på den ene side svært at opfatte, men på den anden side skaber det dynamiske spil af kontrasterende konvekse-konkave elementer et spektakulært rum fyldt med spil af lys og skygge. Samtidig ser det indre rum ikke heterogent ud, store pilastre med fløjter giver det helhed , hvilket giver hele templets indre dynamik, opadgående orientering.
Den komplekse form af planen og kirkens plafond afspejler to vigtigste sakrale ideer, hvis tilhænger var arkitekten og hans kunder. Davidsstjernen minder om historien om Salomons tempel i Jerusalem, som blandt andet ifølge jesuiterordenens ideologi blev betragtet som en symbolsk prototype på alle kristne kirker i Rom og den katolske verden. Den gotiske trifolio afspejler ideen om kontinuitet i den romerske barokstil, eller "jesuiterstil", direkte fra middelaldergotik, og omgår, i modsætning til den pan-romerske teori, den romerske klassicisme i renæssancen. Sidstnævnte blev betragtet som en uheldig afvigelse fra det hellige indhold og formerne for ægte kristen kunst. Ifølge en anden version er kirkens sekskantede form en reference til formen af honningkager , da bien (et symbol på guddommelig visdom) er en del af Barberini -familiens heraldik , hvis repræsentant var pave Urban VIII .
Kirkens adresse: Corso del Rinascimento 40. Kirken er åben - sommer: lør 10.00-13.00, søn 9.00-12.00; vinter: søn 9.00-12.00
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |