| russere i Argentina | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | russere |
| befolkning | op til 300.000 mennesker |
| genbosættelse | Buenos Aires , Choele Choel og andre bosættelser |
| Sprog | spansk og russisk |
| Religion | Kristendom : Ortodoksi (herunder gamle troende ) og katolicisme |
| Inkluderet i | russiske folk |
| Beslægtede folk |
Hviderussere i Argentina , ukrainere i Argentina , kroater i Argentina |
| etniske grupper | Kosakker i Argentina |
| Oprindelse | slaver |
Russere i Argentina er den største russiske diaspora i Sydamerika , ifølge uofficielle data, antallet af 300.000 mennesker. Omkring 100.000 af dem taler til en vis grad russisk. Diasporaen er ret splittet, med undtagelse af den monarkiske gruppe, som har egen kirke, skoler, plejehjem og den eneste russisksprogede avis Vort Land . Der er også et samfund af gamle troende i Patagonien.
De taler om fem udvandringsbølger fra Rusland, hvoraf de sidste tre var russere. [en]
De første immigranter fra Rusland, der flyttede til Argentina, var Volga-tyskerne, som efter indførelsen af den obligatoriske militærtjeneste i Rusland i 1874 begyndte at emigrere til Argentina. Så i 1910 boede 45.000 tyskere i landet. Antallet af deres efterkommere anslås i øjeblikket til 2 millioner mennesker. I 80'erne slog mange slaver sig ned i Argentina - bulgarere , serbere , montenegrinere , hvoraf mange søgte protektion af det ortodokse Rusland i det katolske land, som etablerede diplomatiske forbindelser med Argentina i 1885 .
Fra omkring 1890 begyndte en bølge af emigration af jøder fra Rusland, hvilket førte til, at den jødiske befolkning fra Rusland i 1910 udgjorde 100.000 mennesker. I 1891 blev Society for the Assistance of Jewish Colonization grundlagt i London af Baron Hirsch. [en]
Efter opfordringen fra rekrutterere fra Rusland begyndte sæsonarbejdere at ankomme til Argentina, hovedsageligt bønder fra de vestlige provinser i Rusland. En af de fremtrædende russiske repræsentanter fra denne periode var den ekstraordinære ambassadør i den argentinske republik Alexander Semyonovich Ionin , der tjente som udsending til Brasilien , og før det, den tidligere minister-residente i Montenegro . Efter at have rejst langs Latinamerikas østkyst udgav han værket "I Sydamerika". Gennem hans indsats slog ortodoksien rod i Argentina . Den 14. juni 1888 åbnede den første ortodokse kirke i Sydamerika i Buenos Aires , der kun optog et par trange værelser. Dette tempel, som senere blev et sted for gensidig bistand, blev åbnet den 23. september 1901 på Via Brasilia med bistand fra rektor Konstantin Gavrilovich Izraztsov (1865-1953) [2] og bærer navnet Holy Trinity Cathedral . Templet blev bygget i stil med Moskva-kirker i det 17. århundrede i henhold til projektet af akademiker M. T. Preobrazhensky , og den argentinske arkitekt Alexander Christopherson ( spansk: Alejandro Christopherson ) overvågede arbejdet .
Efter begivenhederne i 1905 blev emigrationen fra Rusland til latinamerikanske lande tredoblet i forhold til de foregående tyve år, og den omfattede ikke kun jøder og russere, men ukrainere og repræsentanter for andre folkeslag. Det samlede antal mennesker var 120.000 og var på tredjepladsen efter spanierne og italienerne.
Som et resultat af borgerkrigen begyndte en strøm af hvid emigration i Rusland , der kom i bølger gennem Krim , Istanbul og derefter fra Balkanlandene og Vesteuropa. Fra 1926 blev Fader Konstantin ærkepræst og administrator af alle russiske kirker beliggende i staterne, der støder op til Argentina. Han hjalp med at åbne 16 kirker i Sydamerika, og i selve Buenos Aires dukkede en katedral op i den nordlige del af byen og i Kilmenes- distriktet , området beboet af kosakkerne .
Efter 1917 blev Holy Trinity Cathedral centrum for det politiske liv for immigranter fra Rusland i Buenos Aires . Hans præst, fr. Konstantin (Izraztsov), skabte "Gensidig Hjælp Selskab" for russiske emigranter, tog en aktiv del i alle kulturelle, uddannelsesmæssige og politiske handlinger af den hvide emigration [3] . I alt boede i 1930'erne omkring 500 russiske hvide emigranter i Buenos Aires [4] .
Anden Verdenskrig , selv om den delte meningerne blandt russere, der bor i Latinamerika, oplevede de fleste pro-sovjetiske følelser, og efter Stalin genoprettede patriarkatets institution i USSR, voksede sympatierne (selv Moskvas patriarkatkirke blev åbnet i Buenos Aires).
Efter krigen var der en ny udvandring af hvide emigranter fra Europa. Mange af dem endte i Argentina takket være hjælp fra fader Konstantin (Izraztsov), som satte sig selv til opgave at redde så mange af sine landsmænd fra Gulag som muligt. I 1948 udstedte præsident Juan Peron på hans anmodning en lov, der skulle optage 10.000 russere. Blandt dem var mange tidligere fanger i fascistiske koncentrationslejre, såvel som medlemmer af den russiske befrielseshær og hvide emigranter fra Jugoslavien, tidligere medlemmer af den frivillige hær , som kunne blive udsat for undertrykkelse efter ankomsten af sovjetiske tropper [5] . Derefter ankom fra 5.000 til 7.000 mennesker til Argentina (ukrainere, russere, hviderussere og andre). [en]
Blandt dem var 10 præster fra den russisk-ortodokse kirke. Flere hundrede soldater ankom også. I Argentina levede og døde 8 generaler, flere dusin oberster, omkring tyve sider af Hans kejserlige majestæt , omkring fyrre riddere af St. George og mere end tyve officerer fra den russiske kejserlige flåde. Omkring 250 kadetter fra det kejserlige og udenlandske kadetkorps ankom også . [en]
I 1969 ankom ærkebiskop Leonty (Vasily Konstantinovich Filippovich) til Buenos Aires fra Chile , hvis opgave var at overvinde splittelsen mellem de monarkistiske og sovjetsindede sognebørn. Han døde pludseligt i 1971, og splittelsen blev først overvundet i 90'erne.
Den sidste emigrationsbølge faldt sammen med Perestrojka og var af skjult karakter. fordi russerne, der kom, gik på arbejde og på jagt efter et permanent opholdssted.
Biskop Leonid (Gorbatjov) er den regerende biskop for de argentinske og sydamerikanske bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke , og biskop John (Berzin) fra Buenos Aires og det sydamerikanske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland .
Kolonien er i Choele Choele . I gennemsnit har hver familie 8 børn, men der er familier med 10-15 børn, hvilket er lettet af den fælles livsstil [6]
Den russiske katolske mission i Argentina, jurisdiktionelt underordnet den orientalske rituals ordinariat , forener troende fra den russiske græsk-katolske kirke , arvinger til den russiske mission udført af jesuitterne [7] I øjeblikket er der omkring 2.000 mennesker med et sogn. Historisk set omfattede det Selskabet "Russisk Kristen Renæssance" i Buenos Aires, forlaget og avisen af samme navn "For Sandheden!", trykkeriet "Salguero", Instituttet for Russisk Kultur i Buenos Aires, Sognet. af Peter og Paul [8] , Transfiguration Church i Los Cardales [9] og Iternat St. Apostel Andreas den førstekaldte [10] . Missionen tilhørte det såkaldte russiske apostolat . Missionschefen var Philippe de Fezhis , foruden ham arbejdede russiske præster Georgy Kovalenko , Alexander Kulik , Nikolai Alekseev , Vsevolod Roshko og lægmænd M.V. Rozanov og A. Stavrovsky i missionen [11] .
Den største eksisterende koloni af kosakker ligger i Buenos Aires forstæder - Schwarzbald - og er baseret på to kosak-bosættelser. Kosakkerne ankom i to store vandløb i begyndelsen og slutningen af 1920 gennem Novorossijsk og Krim. Blandt dem var formanden for Don-kredsen, en stedfortræder for Dumaen for alle indkaldelser - Vasily Akimovich Kharlamov (1875-1957). Der var også forfattere, som udgav deres værker i Sydkors-samlingen og avisen Vort Land, der var et russisk sangensemble, kosakkerne arbejdede også som landmænd. Nikolai Nikolaevich Krasnov (1918-1959), som tjente på Tysklands side, sad i sovjetiske lejre og døde på scenen i Buenos Aires-teatret, havde stor indflydelse . I Argentina blev han valgt til høvding.
I Argentina er der omkring 20 organisationer, institutioner og samfund med fokus på de russisktalende indbyggere i landet, samt på alle interesserede i russisk kultur og det russiske sprog [12] .
De fleste af disse institutter er placeret i Buenos Aires . Her er Federation of Societies of Tidligere Borgere i USSR, Club of Compatriots in Argentina FICIBRU, Movement of Friendship and Solidarity with Veterans, Heroes of the Second World War og Foundation of Russian War Invalids, samt adskillige kulturelle og sportsforeninger [12] . Siden 1979 har House of Russia været i drift ved den russiske ambassade [13] , et af de 96 udenlandske repræsentationskontorer i Rossotrudnichestvo , hvis aktiviteter er fokuseret på humanitært samarbejde mellem lande, afholdelse af forskellige kulturelle begivenheder, undervisning i russisk sprog til alle [ 14] [15] . Det argentinsk-russiske kulturinstitut opererer i hovedstaden, og det russiske center opererer på universitetet i Buenos Aires [12] .
Andre kulturelle centre i den russiske diaspora omfatter byen Mar del Plata , samt Neuquen , den største by i det argentinske Patagonien [12] .
| Argentina i emner | |
|---|---|
| |
| Politik |
|
| Symboler | |
| Økonomi |
|
| Geografi |
|
| kultur |
|
| Religion | |
| Forbindelse |
|
| Portal "Argentina" | |
| russisk diaspora | |
|---|---|
| Rusland | |
| tidligere USSR | |
| øst Europa | |
| Vesteuropa | |
| Nord- og Sydamerika | |
| Asien | |
| Australien og Oceanien | |
| Afrika | |
| Udvandring | |
| 1 Også delvist i Europa . | |