tjetjensk type | |
Pharchkhoy | |
---|---|
( Tjetjensk. Pkharchkhoy ) | |
Shapiy Aho er en jordansk tjetjener, en repræsentant for Taipa Pkharchkhoy. | |
Etnohierarki | |
Race | kaukasoid |
Race type | kaukasisk |
Tukkhum | ovhoy |
fælles data | |
Sprog | Pkharchkhoevsky dialekt af Akka dialekt af det tjetjenske sprog |
Religion | • Islam ( sunnisme ) |
Som en del af | tjetjenere |
omfatte | Nekye: Deigi, Salman, Gaake, Zooki, Mingi, Ch?ira. |
Moderne bebyggelse | |
Rusland : NA Tjetjenien : NA Dagestan NA |
|
Historisk bebyggelse | |
• ist. Auch region | |
forfædres landsby | Pkharchkhoshka |
Pkharchkhoy [1] ( Chech. Pkharchkhoy ) er en af de mange tjetjenske taips , ifølge den traditionelle inddeling indgår den i tukhum ovkhoy . Taip består af følgende nekye: Deigi, Salman, Gaake, Zaoki, Mingi, Chiroy. Forfædrelandsbyen taip Pkharchkhoshka (Leninaul).
Den tjetjenske forfatter og digter Mamakaev Arbi citerer i sit arbejde "Pkharchakhoy" og "Pkharchoy" som en del af Aukhiterne [2] [3] , også V. B. Vinogradov skrev navnet på taipen som Pkharchoy [4] . Hos Nataev Saypudin finder vi: "Pkharchkhoy", "Pkharchoy", "Pkhakharchoy" [5] . Lokalhistoriker A. S. Suleymanov angiver dog kun én taip "Pkharchkhoy" som en del af Aukh-folket [6] .
Dokumentarmateriale og feltforskning viser, at de mest berømte blandt Aukh-mestrene var repræsentanter for taipa pkharchkhoy, især fra foden af landsbyerne Shircha-Yurt og Pkharchkhoshka [7] .
Kandidat for historiske videnskaber A. A. Adilsultanov rapporterer, at navnet på den store Aukh taipa pkharchkhoy er oversat af Aukh-folket selv som "pkhyar" - master /, og er specifikt ment som "mestre i fremstilling af skaller, ringbrynje, pile" [8] , tjetjensk forsker og lokalhistoriker , lærer og folkedigter A. S. Suleimanov beskriver navnet på taip som følger fra tjetjensk. pkhar-chkhoy - bueskytter, pile , fra pha ( Chech . pkhya ) - pil, bue [9] .
Aina Ismailova, kandidat for historiske videnskaber, rapporterer, at ifølge I. Nasyrkhaev er navnet på Aukh-samfundet "Pkhyar chkhoy" ("Phya bolu nah" - "folk med pile", det vil sige "Pkharchkhoy") [10] . Den russiske historiker V. B. Vinogradov holdt sig også til den version, hvorefter pkharchkhoy (han har pkharchoy) er oversat til "pile-bueskytter" [4] .
Den russiske officer A. M. Butskovsky /1812/ skrev, at aukhiterne, der bor i de øvre løb af floderne Aktash og Yaryksu , fremstillede kulde og skydevåben [8] .
Den tjetjenske forsker , lokalhistoriker , lærer og folkedigter A.S. Suleymanov hævdede, at ifølge feltmaterialer sammen med landsbyen Shircha-Evla , den forfædres landsby Taipa s. Pkharchkhoshka er den ældste bosættelse af Aukh-folket. Som et resultat af befolkningstilvæksten var det herfra, at aukhiterne slog sig ned i regionen Sulak (Chech. Gӏoi-khi), Terek-floderne og op til kysten af Det Kaspiske Hav [11] .
Det påstås, at tidligere boede pkharchkhoy i landsbyen. Shircha-Evla, men senere blev endnu en landsby grundlagt i nabolaget, Pkharchkhoshka [12] [13] [14] . Allerede i slutningen af det 14. århundrede genskabte tjetjenerne ifølge en række forskere forfædrelandsbyen taipa Pkharchkhoshka og nabolandet Shircha-Evla på kort tid [15] .
Sultan-Magmut, udvist fra Shamkhalate, modtog støtte fra en del af befolkningen i Shircha-Aukh og Pkharchkhoshka-Aukh, ledet af Pkharchkhoi-lederen Maadiy. Efter bosættelsen af Sultan-Magmut i Chir-Yurt og tildelingen af jord til ham, på højre bred af Sulak, deltog Maadiy og hans folk i Kumyk feudalherrernes kongresser, hjalp Sultan-Magmut i forhandlinger med brødre og andre Dagestan-ejere. Efter nogen tid lykkes det Sultan-Magmut at etablere sig i Chir-Yurt, hvorefter han gentagne gange forsøger at bosætte sig i Enderi, under påskud af at invitere ham til indbyggerne i denne landsby, men hver gang han blev fordrevet af Aukhiterne, han havde landområder på højre side af Sulak-floden, at krydse til venstre bred blev han forbudt [16] .
Indtil begyndelsen af det 17. århundrede var der praktisk talt ingen oplysninger om chankaen Sultan-Magmut og Enderi i kilderne, hvilket kun kan forklares med "klumpens" ubetydelige rolle i nordkaukasiske anliggender [16] .
Ifølge russiske kilder gjorde sultan Magmut i slutningen af det 16. århundrede forsøg på at flytte sin bolig til Enderi. I en appel fra 1588 rapporterer Aukhiternes leder, Shikh Okotsky, om tiden før opførelsen af byen Terkov ved Tyumenka-floden: "Indili vil erobre byen og tage Esmi med de 7 byer"; det samme navn "Indili" er også givet i ambassadedokumentationen for 1587-1588 krybdyr. Det kan antages, at navnet "Indi-li" oprindeligt blev lånt af de russiske repræsentanter på Terek fra Aukhiterne i form af "Indri", og først derefter begyndte navnet "Ondreevo" eller "Andreevo" [16] skal bruges . Før tsartroppernes nederlag i Dagestan i 1604 boede Sultan-Magmut ifølge Gulistan-Iram i Chir-Yurt og havde intet at gøre med Enderi, men efter det lykkedes det ham at flytte til Andri [16] .
Kumyk-prinser fra landsbyen Endirey (Indri) betalte 120 heste, fuldt udstyret med militære våben og dækket med dyre stoffer, som en tilgivelse for mordet på lederen af taip af en pkharchkhoy ved navn Maadiya [8] .
Under deportationen af tjetjenere i 1944 blev repræsentanter for taip pkharchkhoy ( chech . pkharchkhoy ) også deporteret til Centralasien, og efter en gradvis tilbagevenden til deres hjemland blev det forbudt for pkharchkhoy'erne at slå sig ned i deres forfædres landsby. Efter nogen tid begyndte Pharchkhois at købe deres huse fra avarerne. På grund af dette opstår der ofte konflikter i landsbyen mellem de nytilkomne avarer og de indfødte tjetjenere [17] .
Den 25. juni 2017 udbrød en stor konflikt mellem grupper af avarer og tjetjenere i den forfædres landsby taipa pkharchkhoy Pkharchkhoshka-Aukh [18] . Den 27. juni krævede ældsterådet for tjetjenerne i Dagestan, at myndighederne i Republikken Dagestan ordnede konflikten i landsbyen Pkharchkhoshka (Leninaul) [19] . Den 7. juli stormede tjetjenere landsbyen fra Khasavyurt. Magomed Daudov , formand for det tjetjenske parlament, ankom til Leninaul for at løse konflikten , hvorefter tjetjenerne begyndte at forlade deres forfædres landsby taipa [20] [21] .
artikel , liste ) | Nakh-folk og etniske grupper (||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Se også skabeloner " Ingush ", " Nakh etnonymer og toponymer i middelalderlige kilder ", " Tjetjenere " |