Den maronitiske ritual er en af de østlige liturgiske ritualer, der bruges i tilbedelsen af den maronitiske katolske kirke . Sammen med den vestsyriske ritus tilhører den den vestsyriske gruppe i den antiokiske liturgiske tradition.
Den maronitiske ritual går tilbage til den gamle liturgiske praksis i de antiokiske og edessa kirker. Det historiske tilbedelsessprog er syrisk . De to liturgiske sprog, der i øjeblikket er i brug, er arabisk og syrisk . I løbet af sine dannelsesår var det stærkt påvirket af Jerusalem-tilbedelse, såvel som den østsyriske ritual . Siden 1215 er usyret brød blevet brugt til eukaristien . Siden 1500-tallet er nogle latinske træk trængt ind i den maronitiske ritual, og der gennemføres i øjeblikket en gradvis reform af gudstjenesten, der har til formål at rense den liturgiske ritus fra overdrevne latinske lån.
Liturgiske klædedragter viser både syriske (som regel ligner byzantinske) og romerske træk. Præstens klæder består af en amikt båret over en alba , en epitrachelion , gelændere og en phelonion . Den biskoppelige miter har en latinsk form. Patriark bærer blandt andet en omophorion og en mørkeblå turban.
På tronen i det maronitiske tempel er en tavle - en træ- eller stenplade, der udfører de samme funktioner som den byzantinske antimension . Stjernen er fortrængt af det latinske palla, men dækslerne og luften ligner de byzantinske; der er specielle kar til at vaske hænder og den eukaristiske kalk.
Der er i øjeblikket 6 anaforer i brug i den maronitiske kirke, alle undtagen anaforen "Sharar" har en typisk vestsyrisk struktur. Anaphora Sharar ("Bekræfte"), hun er anaforen af de 12 apostle, ligner den østsyriske anafora af Thaddeus og Maria . Den store variation, der tidligere fandtes i varianterne af institutionsordene, er nu fuldstændig elimineret, og i alle anaforerne bruges de 12 apostles institutionsord i liturgien.
Strukturen af alle vestsyriske anaforer er af PSAEJ-typen, hvor P er forord , S er Sanctus , A er anamnese , E er epiklese , og J er forbøn .
Den daglige cirkel består af syv kanoniske timer :
Ritualerne for alle den maronitiske kirkes sakramenter , bortset fra skriftemål og eukaristien, har en struktur tæt på den byzantinske . Bekendelsesritualet er fuldstændig lånt fra den romerske ritual.
Det liturgiske år begynder den første søndag i november og er opdelt i 6 perioder:
Store faste varer 7 uger, begynder om mandagen, som i den byzantinske rite , men på den første fastedag afholdes ritualet med at lægge aske , lånt fra den latinske askeonsdag . Bebudelsesfesterne , visitationen og Johannes Døberens fødsel fejres i den maronitiske ritual på visse søndage i adventsperioden . Datoerne for de bevægelige helligdage er bestemt efter Vestpaschalia , de faste - ifølge den gregorianske kalender .
| Østlige liturgiske ritualer | |
|---|---|