Lochrasp

Lohrasp ( Avest . Arvataspa, Aurvataspa; Farsi Lohrasp, Luhrasp) - i iransk mytologi, den legendariske konge, efterfølger til Kay-Khosrov og far til Vishtasp .

Hans navn mangler på listen over Kavies i "Zamiyad-yasht" og "Fravardin-yasht" i " Avesta " [1] , og Vishtaspas far i "Ardvisur-yasht" bærer navnet Arvataspa [2] . Den tabte "Chikhrdad-nask" af "Avesta" kaldte imidlertid allerede navnet Kai-Lokharaspa [3] .

I Pahlavi-tekster

" Legenden om Zareras søn " nævner ikke navnet på Vishtasps far.

Ifølge " Bundahishnu " var Lohrasp søn af Uzav, søn af Manush, søn af Kai-Pishin, søn af Kai-Apiveh, søn af Kai-Kavat ; hans børn var Vishtasp, Zarir og andre brødre [4] . Magt blev givet til ham af Kai-Khosrow [5] ; Kai Lohraspas regeringstid varede 120 år [6] .

Ifølge essayet "The Judgment of the Spirit of Reason ", regerede Kai Lokhrasp godt, ærede guderne, ødelagde Jerusalem , besejrede og spredte jøderne og fødte Kai Vishtasp [7] . I Denkard og i Tabaris Historie nævnes det også, at Lokhrasp sendte sin kommandant Bakhtenarsiya for at erobre Jerusalem, hvor afguder blev æret [8] .

Billede i Shahnameh

I Firdousis digt er Lokhrasp navngivet søn af Avzerd (Ervend), søn af Kay-Peshin, søn af Kay-Kobad . Hans forgænger , Kay-Khosrow , overdrog, da han besluttede at trække sig tilbage fra verden, kongemagten til ham, på trods af Zals indvendinger [9] . Lohrasp bestiger tronen i måneden Mehr, på dagen for Mehr [10] . Hans regeringstid varede 120 år. Efter at have besteget tronen byggede Lokhrasp en række templer i Balkh , herunder et ildtempel.

Lohrasps sønner var Goshtasp og Zerir . Det faktum, at Lokhrasp ophøjede Kay-Kavus' to sønner, mishagede Goshtasp, som bad sin far om at give ham en krone, men fik afslag og gik med sit følge til Hind, men Zerir overhalede sin bror og overtalte ham til at vende tilbage. Ikke desto mindre forlod Goshtasp snart sit hjemland igen, og eftersøgningen efter ham, der blev foretaget efter ordre fra Lokhrasp, gav ikke resultater.

Efter nogen tid fortalte den rumiske ambassadør, som ankom til Lohrasp for at kræve hyldest, ham om en ny helt, der var dukket op i Rum og udført en række bedrifter. Lohrasp gættede på, at det handlede om hans søn, og sendte Zerir som ambassadør. Han overtalte Goshtasp til at vende tilbage, og så hævede hans far ham til tronen og kronede ham.

Ved at afgive magten slog Lokhrasp sig ned i Balkh i Yazdans helligdom [11] . Goshtasps accept af Zerdeshts nye tro forårsagede en krig med Turan. Mens de vigtigste iranske styrker var i Sistan sammen med kongen, angreb den turanske hær under kommando af prins Kokhrem den næsten forsvarsløse Balkh. Den gamle Lokhrasp gik ud for at kæmpe med fjenden, slog mange turanere ned, men blev skåret i stykker. Kokhrem ødelagde Balkh, brændte templet og Avesta og dræbte alle præsterne [12] .

Senere blev Lohrasps død hævnet af hans barnebarn Isfendiar .

Alisher Navoi

Alisher Navoi beskriver loven ( konun ) for Lukhrasp ( Lukhrosb ), som blev annulleret efter Iskanders sejr over Darius [13] .

Noter

  1. Yasht XIII 132; XIX 71
  2. Yasht V 105 (Avesta i russiske oversættelser. St. Petersborg, 1997. S. 194)
  3. Denkard VIII 13, 15
  4. Store Bundahishn XXXV 34
  5. Big Bundahishn XXXIII 11
  6. Big Bundahishn XXXVI 7; Lille Bundahishn, kap. 34 (zoroastriske tekster. M., 1997. S.311)
  7. Zoroastriske tekster. M., 1997. S.102, se note 56 (s.125-126) om den sene oprindelse af omtalen af ​​Jerusalem
  8. Denkard V 1, 4
  9. Shahnameh. Bind III, linier 17055-17168
  10. Shahnameh. Bind III, linier 17477-17480
  11. Shahnameh. Bind IV, linje 1863
  12. Shahnameh. Bind IV, linje 3957-3968; jfr. bind VI, linje 11305-11308 (om Balkh), 25433-25434 (om Lokhrasps død)
  13. Wall of Iskandar , XXVII

Kilder og forskning

Kilder:

Forskning: