Denkard
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 2. april 2020; checks kræver
6 redigeringer .
" Denkard ", også Denkart eller Dinkart [1] , sjældent Denkar ( Pahl. 𐭣𐭩𐭭𐭪𐭠𐭫𐭲 Dēnkard - "Acts of Faith") - det 9. århundredes Pahlavi - samling af sen zoroastrisk religiøs viden (begyndelsen af de første to tredje bøger og begyndelsen af de første 9 bøger) er tabt), hvis kompilator var Adurfarnbag Farrahzadan , men reviderede koden Adurbad Umedan (Adurbad-i Emedan) [2] , hvortil det uensartede arbejde kom efter den førstes død [3] . Det mest omfangsrige og vigtige af alle Pahlavi-litteraturens værker [4] . Den indeholder teologiske og moralske ræsonnementer, Zoroasters historie og " Avesta ", en række religiøse og moralske regler, angiver sammensætningen af "Avesta" kanoniseret under sassaniderne , hvilket gjorde det muligt at lære om dets ikke-bevarede dele [1] .
Indhold
- De første to bøger og begyndelsen af den tredje er tabt [2] .
- Den tredje bog er hovedsageligt filosofisk og apologetisk , den kontrasterer zoroastrianisme med andre nutidige religioner. Den franske oversættelse af den tredje bog blev udført af iranisten og munken Jean de Menache (Paris, 1973) [5] . [2]
Mens "Denkard" kraftigt fordømmer alle andre religioner, behandler han
islam med en vis forbehold ;
Jødedom ,
kristendom og
manikæisme er ifølge ham de lavere religioner, katastrofale for
Zoroasters lære , derfor skal de tilintetgøres. "Årsagen til alle ulykkerne i den nuværende verden er den menneskelige races syndige tilbøjeligheder, der stammer fra Jahudi'ernes (jødernes) religion."
[fire]
Til jødedommen og manikæismen tillægger Denkard en
dualistisk karakter, som fordømmes i sammenligning med den senere zoroastrismes praktiske
monisme . Jødedommens erkendelse
af ondskab fortolkes kasuistisk af zoroastriske teologer som anerkendelsen af ondskabens eksistens i form af en separat kosmisk og moralsk kraft.
[fire]
- Den fjerde bog indeholder historien om transmissionen af Avesta , recepter og spørgsmål om religiøse emner og svar. Engelsk oversættelse af West (1892). [2]
"Denkard" relaterer den første ægte kodificering af "Avesta" til æraen af
Ardashirs regeringstid . På kommando af Ardashir samlede den øverste ypperstepræst Tusar (eller Tansar) de overlevende lister over Avesta-bøgerne og efter at have studeret dem valgte han én tradition, kasserede andre og etablerede Mazdayasnas kanon, religionen ifølge Zoroasters lære.
- Den femte bog indeholder spørgsmål om religiøse emner, stillet til Adurfarnbag Farrahzadan af jøden Yakub Khaledan og den kristne Bokht-Mare, og svarene på dem. Engelsk oversættelse af West (1897) og fransk 2000 [6] . [2]
- Den sjette bog er en samling af aforismer og parenetiske udsagn [2] .
- Den syvende bog formidler Zarathushtras liv [2] og profeternes historie fra verdens skabelse til Zarathushtra og fra Zarathushtra til verdens ende.
- Den ottende bog opsummerer indholdet af Pahlavi-oversættelserne af 21 "nasks" ("Avestansk bog", bogstaveligt talt "bundt"), som "Avesta" er opdelt i [2] .
- Den niende bog indeholder tre kommentarer til det gamle Avesta [2] .
Om de jødiske skrifter
"Denkard" siger, at de hebraiske skrifter blev kompileret af Zahhak (Zohak), en monstrøs drage fra følget af Ahriman , som boede i Babylon ; Zahhak opmuntrede jøderne til at tro på Abraham , senere Moses , som jøderne "anerkendte som deres profet"; Zahhak kompilerede 10 forskrifter (en hentydning til " Dekalogen ") [4] . Abraham fulgte disse befalinger, og folk begyndte at se på Zahhaks anvisninger som befalingen fra profeten Abraham, som skulle komme ved dages ende. Disse ti bud, som ikke har noget at gøre med de bibelske bud og endda er direkte modsatte af dem, er som følger [4] :
- 1) Den Almægtige er verdens fjende;
- 2) djævle bør æres som kilden til al jordisk velstand;
- 3) folk bør foretrække uretfærdighed frem for retfærdighed;
- 4) i alt skal de handle uærligt;
- 5) skal være grådig og egoistisk;
- 6) fædre skal opdrage deres børn, så de senere bliver dårlige forældre;
- 7) de fattige bør ikke være patroniserede;
- 8) geder skal aflives, før de når voksenalderen, ifølge jødisk skik ( gedeofring til syndernes soning - 3. Mosebog 4:23 );
- 9) djævle skal ofre gode og fromme mennesker, som jøderne gør;
- 10) mennesker skal være grusomme, hævngerrige og blodtørstige [4] .
Udgaver
- Udgave med engelsk oversættelse af den zoroastriske lærde præst Peshotan Dastur Behramji Sanjana (leveår 1857-1931 [7] ) i 9 bind. under titlen "The Dinkard" (Bombay, 1874-1928).
- Madan, 1911 [2]
- Dresden, 1966 [2] .
Noter
- ↑ 1 2 Pahlavi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 M. Andrés-Toledo. (2015). "Primære kilder: Avestan og Pahlavi"
- ↑ ĀDURBĀD ĒMĒDĀN Arkiveret 17. maj 2020 på Wayback Machine / Encyclopaedia Iranica
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Pahlavi-litteratur // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- ↑ Le troisieme livre du Dēnkart, trad. J. de Menasce, Travaux de l'Institut d'Études Iraniennes 5, Paris, 1973.
- ↑ Le cinquième livre du Denkard, trad. Jaleh Amouzgar et Ahmad Tafazzuli, Peeters, 2000, 171 s.
- ↑ SANJANA, Darab Dastur Peshotan Arkiveret 26. maj 2020 på Wayback Machine / Encyclopaedia Iranica
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|
| Zoroastriske tekster |
|---|
| avestisk sprog ( Avesta ) |
|
|---|
| Pahlavi / Parthians |
- The Book of Arda Viraf (" Præsten Virafs opstigning til himlen og hans nedstigning til underverdenen ")
- Bundehesh (kosmogoni)
- Dadestan-i Denig (" domme om tro "; IX c.)
- Dadestan-i Menog-i-Khrad (" Domme fra Fornuftens Ånd ")
- Tansars brev til kongen af Tabaristan (VI c.)
- Denkard (" troshandlinger ", 9. århundrede)
- Frahang-i pahlavig ( Aramaic-Middle Persian Dictionary )
- Frahang-i oim-evak ( Avestan-Pahlavi Dictionary )
- Dana-i Menog Khrat (VIII c.)
- Shikand-humanig-wichar ("Fortolkning, der fjerner tvivl")
- Vizidagiha-i Zadspram ("Zadsprams favoritter")
- Namagiha-i Manushchihr (bogstaver)
- Shaist-Nashaist (" Tilladt og ulovligt ")
|
|---|
| Andet |
- Sad-dar (XI århundrede)
- Saddar Bondahesh (XVI århundrede)
- Jamasp-navn (" Digt om Jamasp ")
- Dasatir-i-Asmani
- Persiske rivyats (XV-XVII århundreder)
- Zartosht-navn (" Digt om Zarathushtra ", XIII århundrede)
|
|---|
|
|
| Zoroastrianisme |
|---|
| Grundlæggende om doktrin |
|
|---|
| Modsætning mellem godt og ondt |
|
|---|
| Religiøse tekster |
|
|---|
| Gudstjeneste og kultur |
|
|---|
| Tilhængere |
|
|---|
Ordbøger og encyklopædier