Iusat
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. juli 2022; verifikation kræver 1 redigering .| Iusat | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| Gudinden Iusat i den "hornede krone" monteret på en modius platform, som igen er placeret på en guld jaget drage (hellig fugl af gudinderne Nekhbet og Mut ) | |||||
| "bedstemor til alle guddomme" | |||||
| Mytologi | gamle egyptiske | ||||
| latinsk stavning | Iusaaset, Jusaas | ||||
| Etage | kvinde | ||||
| Ægtefælle | Atum | ||||
| Børn | Shu og Tefnut | ||||
| Beslægtede begreber | Ra's øje | ||||
| Egenskaber | waj , ankh | ||||
| Symbol | akacie | ||||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||||
Iusat eller Iusaset ("størst blandt dem, der kommer") er en af de første gudinder i den gamle egyptiske mytologi . Hun kaldes også "bedstemor til alle guddomme". Dette tilnavn blev brugt uden at nævne bedstefaderen, og det er muligt, at der var en gammel myte, tabt over tid, som fortalte om fødslen af en guddom gennem parthenogenese i det område, hvor denne gudinde blev tilbedt (nær Nildeltaet ). Identificeret med gudinden Hathor [1] .
Identifikation med akacie
Gudinden Iusat blev identificeret med akacien [2] , som blev betragtet som livets træ . Især akacien, der ligger nord for byen Iunu , blev betragtet som det ældste træ på jorden (af denne grund blev det sted, hvor det voksede, betragtet som fødestedet for alle guderne). Ægypterne troede, at dette træ tilhørte gudinden Iusat. Acacia var kendt for sin styrke, udholdenhed, medicinske egenskaber og spiselige frugter. Mange brugte dette træ som en vigtig landbrugsafgrøde.
I kunst
I gammel egyptisk kunst blev Iusat afbildet som en kvinde med en hornet krone, med en uraeus og en solskive, monteret på en modius platform, som igen blev placeret på en guld jaget grib (grib); gudinden holdt en ankh i den ene hånd og et papyrus waj scepter i den anden . Gribben var hellig for de gamle egyptere og symboliserede gudinden Nekhbet en af de gudinder og mentes også at formere sig ved parthenogenese . Måske var det herfra, at egypternes lignende ideer om Iusats moderskab opstod. Gribbe blev også betragtet som ekstremt gode mødre, der tog sig af deres afkom. Kohorn, uraeus og en solskive forbinder Iusat med gudinder som Bat og Hathor .
På grund af Iusats forbindelse med gribben og uraeus kan det antages, at hun således forbinder Øvre og Nedre Egypten samt gudinden Mut , som hun også er identificeret med.
helt klar, dukkede Iusat op ret tidligt i det pantheon hvilket igen forbinder hende med den første skabelse og gudernes skabelse. Mange myter siger, at Iusat var mor til den første guddom og bedstemor til alle efterfølgende guddomme, som overvågede fødslen af hendes børnebørn. Hun var en af hovedguderne gennem Egyptens kulturelle epoker - persisk , hyksos , græsk og romersk - uanset ændringer i egypternes mytologi.
Myteændringer
Ifølge en af myterne var Iusat og Atum forældre til de første guder Shu og Tefnut . I denne myte blev hun ofte omtalt som hans skygge, søster eller kone. Senere begyndte andre gudinder også at blive identificeret med Atum, og i en version af myten blev det sagt, at det var ham, der fødte alle guderne, men ifølge videnskabsmænd blev denne mulighed afvist af mange kulturelle og religiøse centre .
I perioden med Det Gamle Kongerige troede egypterne , at Atum rejste faraoernes sjæle fra graven til stjernehimlen . betragtes som skaberen og solguddommen , så hans kult dukkede op. To guder identiske med hinanden blev forenet til en enkelt guddom Atum-Ra. Efter sammensmeltningen af de to guddomme blev Ra set som middagssolen, Atum som aftensolen, der gik ned i vest (han blev afbildet som en gammel mand, der lænede sig op ad en stav), og Khepri var morgensolen, der stod op i øst.
I senere tider blev gudinden Iusat identificeret med Ra Eye .
Se også
Noter
- ↑ 1 2 Iusat // Encyclopedia of Mythology .
- ↑ henadology.wordpress.com Iusâas . Hentet 24. september 2012. Arkiveret fra originalen 12. juni 2015.
- ↑ Oplysninger om Atem Arkiveret 20. december 2008.
Litteratur
- Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte , Berlin 2000, ISBN 3937872086 , S. 356f. → Jusas
- Adolf Erman : Die Aegyptische Religion , Verlag Georg Reimer, Berlin 1909.
- Erik Hornung : Der Eine und die Vielen, Ägyptische Gottesvorstellungen , Darmstadt 1971 ISBN 0-3-534-05051 , S. 61, 65, 275
- Jacques Vandière : Iouâas et (Hathor)-Nébet-Hétépet , i: Revue dÉgyptologie , Nr. 16-20, 1964-1968
Links
| Dyresymbolik af de egyptiske guder | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Birds Air element |
| ||||||||||||||||
| Pattedyr Brandudsætning |
| ||||||||||||||||
| Uhyggelig Earth Release |
| ||||||||||||||||
| Aquatic Water element |
| ||||||||||||||||