Urartus historie

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 12. februar 2022; checks kræver 4 redigeringer .

Historien om Urartu ( Ararat , Biaynili , Kingdom of Van ) - en gammel stat på det armenske højland - dækker perioden fra det 9. århundrede f.Kr. til det 9. århundrede f.Kr. e. indtil begyndelsen af det 6. århundrede f.Kr. e.

I det VIII århundrede f.Kr. e. Urartu var den stærkeste stat i Vestasien [1] .

Fra begyndelsen af det VI århundrede f.Kr. e. det meste af Urartu-området er kendt som Armenien .

Fødselsperiode

Forudsætninger for statsdannelsen. Armenske højland i XIII-IX århundreder. f.Kr e.

Efter faldet af kongeriget Hayas i det XIII århundrede f.Kr. e., der var ikke en eneste centraliseret stat på det armenske højlands territorium, det var opdelt i mere end 60 små fyrstedømmer, ofte i krig med hinanden. Alle disse fyrstedømmer i de assyriske tekster blev samlet kaldt "landet Nairi" (flodens land). Fraværet af en centraliseret stat gjorde det armenske højland til en velsmagende bid for assyriske razziaer fra syd.

Forskere mener, at det var Assyrien, gennem sine handlinger, der bidrog til fremkomsten af staten Urartu i det armenske højland. Ønsket fra den lokale befolkning om at beskytte sig mod assyrernes razziaer bidrog til fremkomsten af stammealliancer og til sidst statsdannelse [1] [2] . Naturrigdommen i det armenske højland skabte oprindeligt de økonomiske forudsætninger for opståen af en stat her, men de militærpolitiske forudsætninger og dermed muligheden for at skabe en sådan stat opstod først i jernalderen : det blev muligt for lokalbefolkningen til effektivt at modstå den formidable assyriske hær først, efter at teknologien med stenbearbejdning af jernværktøjer gjorde det muligt at bygge adskillige forsvarsfæstninger på det armenske højland [3] [4] .

Arama ( 859 - 844 f.Kr. )

Biografien om Aram, som var en samtid med kongen af Assyrien , Shalmaneser III , som gentagne gange foretog militære kampagner mod Urartu, er kun kendt gennem de overlevende assyriske inskriptioner. Ikke desto mindre blev mindet om Aram bevaret i den senere antikke armenske historieskrivning fra det 5. århundrede, hvor han optræder som en armensk monark og stor hersker.

Aram var en samtidig og en af de militære modstandere af den assyriske kong Shalmaneser III (regerede ca. 858 - 824 f.Kr.), som gentagne gange nævnte Aram i sine krøniker i forbindelse med de sejrrige ekspeditioner , der blev foretaget mod urarterne . Om Aramas regeringstid, såvel som om de tidligere perioder af Urarternes historie, kendes kun fra de assyriske kilder, der er kommet ned til os. Måske var det Aram i 1. halvdel af det 9. århundrede f.Kr. e. forenede de urartiske stammer for at imødegå den konstante assyriske trussel og skabte dermed en hindring for assyrisk ekspansion i Transkaukasus [5] .

Shalmaneser III måtte vie de første år af sin regeringstid til at styrke sin indflydelse i de nordlige egne af det assyriske imperium. I det allerførste år foretog Salmanasar en vellykket kampagne til landene ved siden af Van-søen , beboet af Nairi- og Urartian-stammerne. De vigtigste begivenheder i felttoget var sejren over kongen af Nairi ved navn Kakia, plyndringen af Khubushkiya og erobringen af den befæstede by Sugunia , som tilhørte kongen af Urartians Arama. Assyriske tropper ødelagde Suguniya og nåede frit Van-søen. Aramas tropper trak sig tilbage i bjergene [6] . I sin inskription beskriver Shalmaneser III sin invasion af Urartus grænser som følger:

Jeg forlod Khubushkia og nærmede mig Suguniya, den befæstede by Urartian Aram, belejrede og erobrede byen, dræbte dens talrige soldater, byggede et tårn af hoveder overfor byen og brændte 14 af dens omkringliggende bosættelser i ilden. Jeg forlod Suguniya, gik ned til havet i landet Nairi , vaskede mine våben i havet, ofrede til mine guder. På dette tidspunkt lavede jeg mit eget billede og skrev på det lovprisningen af Assur, den store herre, min herre, såvel som min magts sejr, og satte det over havet [7] .

I sommeren i det tredje år af hans regeringstid invaderede Shalmaneser III, der vendte tilbage fra et felttog mod Syrien, denne gang dybt ind i landet Urartu. Nu var slagets nøglested hovedstaden i Aram - byen Arzashkun , som blev taget af Shalmaneser III's tropper, plyndret og brændt. Placeringen af Arzashkun er endnu ikke fastlagt [8] [9] .

Shalmaneser beskrev selv disse begivenheder som følger:

Arzashkun, den kongelige by Urartian Arama, fangede jeg, ødelagde, ødelagde og brændte i ilden. Mens jeg var i Arzashkun, stolede Urartian Aramu på sin hærs magt, rejste virkelig hele sin hær og gik mod mig for at kæmpe og kæmpe. Jeg besejrede ham, slog (?) hans ryttere, dræbte 3.000 af hans krigere med våben, fyldte den brede steppe med hans soldaters blod. Hans militære udstyr, kongelige skatte, ryttere tog jeg fra ham, men han besteg for sin frelses skyld stejle bjerge. Jeg ødelagde gutianernes store land , ligesom guden Irre. Fra Arzashkun til landet Gilzan, fra landet Gilzan til landet Khubushka, ligesom Adad , bragede jeg over dem med en storm. Jeg gav mit herredømmes bitterhed til Urartu [10] .

Indskriften på monolitten fra Tushkhan (Karkh) af Shalmaneser III indeholder en mere omfattende beskrivelse af kampagnen mod Urartu:

Jeg forlod Dayaeni, jeg nærmede mig Arzashk, kongebyen Aram Urartu. Urartu Aramu var bange for bitterheden af mine stærke våben og stærke kamp og forlod sin by. Han klatrede op i Adduris bjerge; Jeg rejste mig også bag ham, jeg lavede en stærk kamp i bjergene, jeg besejrede 3400 soldater med mine våben, som Adad , jeg kastede en sky over dem med regn, jeg farvede [bjerget] med deres blod som uld, jeg fangede hans lejren, hans vogne , ryttere, heste, muldyr , mulæsler , ejendomme og rige bytte bragte jeg fra bjergene. Aramu, der reddede sit liv, flygtede til et utilgængeligt bjerg. I min mægtige styrke, som en tur , knuste jeg hans land, forvandlede bosættelserne til ruiner og brændte det med ild. Byen Arzashka og bosættelserne i dens omgivelser blev erobret, ødelagt og brændt af ild. Jeg lavede dynger af hoveder foran byporten. Jeg dumpede nogle [af folket] levende i dynger og satte andre rundt om dyngerne på en pæl ... Jeg gik ned til havet i landet Nairi, jeg vaskede Ashurs formidable våben i havet, lavet ofre, lavede et billede af min majestæt og skrev på det lovprisningen af Ashur, den store herre, min herre, mit mods og herlige gerningers veje ... [11]

Tilsyneladende lagde Shalmaneser III stor vægt på erobringen af Arzashkun, men de assyriske inskriptioner siger intet om Shalmanesers erobring af landet Urartu. Urartu-hæren kunne imidlertid ikke modstå assyrerne i et åbent slag og foretrak at føre en guerillakrig i bjergene og tvangsoverlade det frugtbare lavland i det armenske højland til at blive plyndret af assyrerne. I Salmanasars tekster er Arzashkun angivet med ideogrammet "kongelig by", som ifølge B. B. Piotrovsky slet ikke betyder, at Arzashkun var hovedstaden eller i det mindste den eneste hovedstad for den urartiske kong Arama - der kunne allerede har været flere kongebyer i Urartu (en af dem kunne være byen Tushpa ) [12] .

12 år senere, i det femtende år af sin regeringstid, foretog Shalmaneser III en ny militær kampagne mod kongen af Urartu Aram, og ifølge hans inskription på skuret i hans palads plyndrede og brændte alle bosættelserne i Urartu fra kilden til Tigris til Eufrats kilde [ 13 ] [14] . Den systematiske konfrontation med Assyrien bidrog til udviklingen af den urartiske hær, som sandsynligvis begyndte under Aramas regeringstid. At dømme efter tegningerne på basreliefferne blev den urartiske hær gradvist genopbygget fra den " hettitiske " model til den assyriske [15] .

Som det kan ses fra assyriske kilder, forblev Arama kongen af Urartu selv i det femtende år af Shalmaneser III's regeringstid, det vil sige omkring 845-844 f.Kr. e. Den næste inskription om Shalmaneser III's felttog mod Urartu henviser til det 27. år af hans regeringstid (ca. 832 f.Kr. ), og denne gang blev Sarduri udnævnt til konge af Urartu [16] .

Sarduri I ( 844 - 828 f.Kr. )

Sarduri, søn af Lutipri, var den første konge af Urartu, hvis egne inskriptioner har overlevet til denne dag. Vi taler om inskriptionerne på stenene af fæstningsmuren, som Sarduri rejste ved foden af Van-klippen . De blev skabt af den assyriske kileskrift , men ud fra analysen af overholdelse af reglerne for det assyriske sprog og originaliteten af taleskiftene, følger den ikke-assyriske oprindelse af deres forfatter klart [17] [18] . Indskrifterne indeholder følgende:

Indskrift af Sarduri, søn af Lutipri, stor konge, mægtig konge, konge af universet, konge af landet Nairi , en konge uden lige, en fantastisk hyrde, ikke bange for kamp, en konge, der underkuer de genstridige. (I), Sarduri, søn af Lutipri, konge af konger, som modtog tribut fra alle konger. Sådan siger Sarduri, søn af Lutipri: Jeg bragte disse sten fra byen til Alniunu (og) rejste denne mur [19] .

Dette er det første dokumentariske bevis på konstruktionsaktiviteterne af Urartus konger. Tre overlevende inskriptioner af samme indhold på stenene af fæstningsmuren i citadellet ved den vestlige fod af Van-klippen fortæller blandt andet om oprindelsen af massive (når 0,75 meter i højden og 6 meter i længden) kalkstenssten , hvorfra Sarduri rejste denne mur. På trods af at placeringen af byen Alniunu ikke entydigt er blevet fastslået, er det indlysende, at denne kalksten blev importeret, da den adskilte sig fra stenen fra andre bygninger i området ved Van-søen [20] . Det forekommer sandsynligt, at Alniunu ligger på den nordøstlige bred af Van-søen, ikke langt fra Ertsish , hvor der findes kalkstensaflejringer, i modsætning til andre steder på Van-kysten (med undtagelse af selve Van-klippen). At dømme ud fra, at de transporterede stenblokke vejede 30-40 tons og havde et volumen på omkring 5 kubikmeter, ser deres levering ud til at være optimal med vand fra kystbruddet. Den ertsiske region er også indikeret ved opdagelsen der af spor af en kystnær urartisk bosættelse omgivet af en groft bygget mur. Sandsynligvis var det her, at der under Sarduri I var en mole, hvorfra, på hans ordre, store kalkstensblokke blev transporteret over søen til Tushpa . En stenbygning opført på denne måde med inskriptionerne fra Sarduri I kunne tjene som en barbican eller et porttårn, der beskyttede den trinvise tilgang til Tushpa-citadellet [21] .

Rester af en fæstning bygget af Sarduri I nær Van-klippen
. Fotografier af det russiske arkæologiske samfund, 1916


Fæstningens bevarede mur	Assyrisk inskription på en af stenene

Ud over inskriptionerne fundet på murstenene nær Van-klippen og omtalen i de assyriske annaler hugget på den "sorte obelisk" fra Kalhu, er der endnu ikke fundet andre skriftlige kilder om Sarduris I. Den næste omtale af kongen af Urartu i assyriske inskriptioner henviser til det andet felttog af kong Shamshi-Adada V ( ca. 822 f.Kr. ) og fortæller om Ushpin ( Ishpuini ), søn og tilsyneladende efterfølger af Sarduri I [22] [23] [ 24] .

Heyday

Ishpuini ( 828 - 810 f.Kr. )

Ishpuini bar den pompøse titel "Stor konge, magtfuld konge, konge af universet, konge af landet Biainili ( Nairi ), hersker over byen Tushpa " [25] [26] .

Reformerne og genoprustningen af den urartiske hær, påbegyndt af Ishpuinis forgængere, forvandlede gradvist Urartu til en meget stærkere stat militært. Kong Ishpuini begyndte at udføre sine egne erobringskampagner og udvide Urartus grænser. I de overlevende inskriptioner, der fortæller om Ishpuinis militære kampagner, kan tre retninger af den urartiske ekspansion fra den periode spores: mod sydøst fra Tushpa til bjergområderne, til den sydlige kyst af Urmia-søen og mod nord, til de bjergrige regioner i Transkaukasien. Den såkaldte Kelyashin-inskription af Ishpuini, udskåret i assyrisk og urartisk på en stor stele opdaget i et pas sydvest for Urmia i området af den nuværende irakiske by Ravanduz , fortæller om den sydøstlige kampagne . Det vigtigste resultat af dette felttog var erobringen og inddragelsen i Urartu af bufferstaten med Assyrien , med dets centrum i byen Musasir ( Urartian: Ardini ). Senere blev Musasir en vigtig sydlig forpost for Urartu i konfrontationen med Assyrien [27] [25] .

Kelyashinskaya stelen, installeret på et bjergpas, på den moderne iransk-irakiske grænse, antyder, at kontrollen over Urartu under Ishpuini strakte sig til hele området mellem den vestlige kyst af Urmia og bjergene, der i øjeblikket adskiller Irak fra Iran. Her kunne Ishpuinis besiddelser grænse op til Assyriens besiddelser. Det er klart, at ved slutningen af Ishpuinis regeringstid var næsten alle områder omkring Urmia-søen under Urartus styre, ikke kun i nord og vest, men i syd og øst [28] .

En inskription på begge sider af en stor stele fundet øst for Van-søen nær landsbyen Karagunduz ( armensk Kharagonis ) fortæller om kampagnen til regionen ved den sydlige kyst af Urmia-søen. Indskriften taler om sejre over byen Meishta og landet Barshua (Parsua) syd for Manna , som i lang tid blev genstand for kampen mellem Urartu og Assyrien [26] [29] . Inskriptionen beskriver sammensætningen og styrken af Ishpuinis tropper:

Ved guden Khaldis magt drog Ishpuini, Sarduris søn, (og) Menua, Ishpuinis søn, afsted (på et felttog) mod byen Meishta; var Ishpuini mægtig, Menua mægtig; i hæren (der var): 106 krigsvogne, 9174 ryttere, 2704 fodfolk. Guden Khaldi Ishpuini, søn af Sarduri, (og) Menua, søn af Ishpuini gik forud (?). De erobrede byerne Meishta, Kua, Sharitu, Nigibi, (byerne) i landet Barshua [29] .

Således markerede Ishpuinis militære præstationer begyndelsen på blomstringen af kongeriget Urartu, og udvidede dets grænser betydeligt i retning af territorierne mellem søerne Van og Urmia, såvel som på bekostning af Urmia-regionerne [26] . Styrkelsen af Urartu kunne ikke undgå at bekymre Assyrien, svækket af interne problemer i slutningen af Shalmaneser III 's regeringstid . Den nye konge Shamshi-Adad V , fra de første år af hans regeringstid, begyndte militære operationer mod Urartu ("lande i Nairi ") og sendte tropper mod nord i tre år i træk. At dømme efter indholdet af Shamshi-Adad-indskriften på monolitten fra Kalhu opnåede de assyriske tropper under ledelse af Mutarris-Ashur under det andet felttog (ca. 822 f.Kr. ) alvorlige, omend sandsynligvis lejlighedsvise militære succeser i Urartu [30] :

På mit 2. felttog sendte og sendte jeg til landet Nairi Mutarris-Ashur, lederen af kapitlerne, klog, erfaren i kamp, fornuftig, med mine tapre mænd og lejr. Han nåede Sunset Sea, erobrede 300 bosættelser af Shartsina, søn af Mekdiara, 11 befæstede byer sammen med 200 bosættelser i Ushpina, dræbte deres soldater, fangede fuldt ud, deres gode, rigdom, guder, sønner og døtre; ødelagde, rev ned og brændte deres bebyggelser med ild [24] .

Ishpuinis kampagner mod nord, som er kendt fra fire af hans overlevende inskriptioner (tre af dem blev fundet i området ved Van-søen, den fjerde mod nord - nær Alashkert ), blev forårsaget af razziaer af stammer fra det sydlige Transkaukasien. Ishpuini rapporterer om sine sejre over stammerne Uiteruhi, Lusha og Katarza, som invaderede grænserne til Urartu, sandsynligvis fra Araks- dalen og nåede Alashkert med militær støtte fra kongerne i landet Etiukhi (en region nord for Aragats -bjerget ). Den sejrende hær i Urartu bestod af 66 stridsvogne, mere end tusind ryttere (antallet af ryttere er beskadiget i den overlevende inskription) og 15.760 fodsoldater [26] [31] .

Menua (810-786 f.Kr.)

Under Menuas regeringstid bliver Urartu den mest magtfulde stat i Vestasien .

Urartu, som havde været i krig næsten uafbrudt med Assyrien i flere århundreder , var for første gang siden dets dannelse kun i stand til at konfrontere Assyrien på lige fod under Menuas far, Ishpuini . Under Menua kan forholdet til Assyrien generelt have været af fredelig karakter – under alle omstændigheder er der ingen optegnelser om Menuas militære kampagner mod Assyrien eller om Assyriens militære kampagner mod Urartu i denne periode. Menuas regeringstid faldt på perioden for den assyriske dronning Semiramis regeringstid (Shamiram, 805 - 783 f.Kr. ), hvilket kan have bidraget til oprettelsen af fred.

Fred eller neutralitet med Assyrien tillod Menua at fokusere på militære kampagner i andre retninger og på at bygge i sit eget land.

Menua foretog en række kampagner, der udvidede grænsen til Urartu mod nord ud over Araks-floden og mod vest til landet Hati, det vil sige på bekostning af de hetitiske fyrstedømmer, der var tilbage efter den hettitiske stats sammenbrud, samt sydøst til landet Mana , der ligger nær Urmia - søen . Som et resultat af disse handlinger nåede grænsen til Urartu i vest den øvre del af Eufrat , og i nord krydsede urarterne Araks, gik ind i det moderne Armeniens område og besatte den frugtbare Ararat-dal . Som en højborg for efterfølgende kampagner byggede Menua Menuahinili fæstningen på den nordlige skråning af Mount Ararat . Landet Mana, der grænser op til Assyrien , kan være kommet ind i den urartiske indflydelseszone.

Beskrivelser af Menuas vellykkede militære kampagner blev skåret i kileskrift på sten og lertavler. En af disse sten, efterladt fra den ødelagte urartiske fæstning, blev brugt som fundament for opførelsen af ca. 5. århundrede e.Kr e. Armensk kirke i området ved Van-søen . I slutningen af det 19. århundrede blev teksten til inskriptionen udgivet i Europa , og i 50'erne af det 20. århundrede blev den oversat og læst:

Guden Khaldi gik på et felttog med sit våben, han vandt ... guden Khaldis våben er mægtigt. Med guden Khaldis kraft drog Menua, Ishpuinis søn , ud på et felttog . Guden Khaldi gik forud for ham. Menua siger: Jeg satte ild til landet ..., landet Babanakhi, ... Samme år, byen Kalibiliani, byen Arpuiani, Ususuani-landene, byen Khulmeruni, Tushurekhi, ... på den anden side af Marmani-landet; byen Eruni, ... byen Kirpununi, landet Ulibani erobrede jeg og satte ild til. Landet Dirgu, byen Ishala ... Jeg erobrede, jeg brændte landet; Jeg kom til ... siden af byen Kumenu, til Assyrien ... 55 mennesker i år - jeg dræbte nogle, men tog andre i live; mændene af dem gav jeg til soldaterne [32] .

Guden Khaldi blev den officielle urartiske hovedgud, tilsyneladende kun under Menuas far, Ishpuini. Dette skete efter at Ishpuini erobrede Musasirs religiøse centrum , hvor guden Khaldis hovedtempel var placeret. En tekst, der er typisk for Menuas regeringstid, forbinder guden Khaldis magt med kraften i de urartiske våben, svarende til dem i assyriske tekster, hvor guden Ashur blev nævnt . Menua synes på denne måde at have styrket Haldis betydning. Selve felttoget blev gennemført mod sydvest i små territoriale bufferformationer med Assyrien.

Fraværet af en udmattende konfrontation med Assyrien tillod Menua at fokusere på at bygge inde i landet. Ud over fæstningerne i området ved Van-søen , som yderligere styrkede hovedstaden Urartu , Tushpa , grundlagde Menua flere bosættelser og byggede mange kunstvandingskanaler. Landbrug i mange dele af det armenske højland , hvor Urartu lå, er kun muligt med intensiv kunstvanding. Byggeriet af Menua intensiverede kraftigt landbrugspotentialet i den centrale del af landet. Kanalen, der forsynede byen Tushpa med ferskvand, skilte sig især ud. (Vand i Lake Van er salt og ikke egnet til at drikke og vande). Den samlede længde af denne kanal er 70 km, vandet i kanalen blev overført over Khoshab -floden gennem en speciel bro og på lavtliggende steder gennem murværk op til 15 meter højt. Forskere mener, at de tekniske egenskaber ved denne kanal ikke er ringere end moderne hydrauliske strukturer [33] . Menua-kanalen har fungeret uafbrudt i 2500 år fra den urartiske periode til i dag, og leverer stadig ferskvand til distrikterne i byen Van . Vandforsyningen i kanalen afhænger af årstiden og varierer fra 2 til 5 kubikmeter vand i sekundet. Det eneste reparationsarbejde i den moderne periode blev udført i 1950, hvor en del af kanalvæggene blev forstærket med jernbetonkonstruktioner [33] .

Menua Canal ( Shamiram Canal )
En skitse af europæiske arkæologer fra det 19. århundrede.

Oversættelse af inskriptionen på en af stenene: Ved kraften af guden Khaldi Menua, søn af Ishpuini , ledede denne kanal. "Channel Menua" er hans navn. Ved guden Khaldi Menuas storhed, en magtfuld konge, en stor konge, kongen af Biainili- landet , herskeren over Tushpa-byen .
Menua siger: Hvem vil ødelægge denne inskription, hvem vil bryde den, hvem vil tvinge nogen til at gøre disse gerninger, hvem vil ellers sige: Jeg førte denne kanal, lad guderne Khaldi , Teisheba , Shivini , alle hans guder under solen [32] ] ødelægge .

Nogle af Menua-kanalerne har overlevet den dag i dag og bliver fortsat brugt til deres tilsigtede formål.

Den middelalderlige armenske historiker, Moses af Khorensky , citerer en legende om den assyriske dronning Semiramis (Shamiram) personlige deltagelse i opførelsen af forskellige farverige bygninger i Tushpa og Menua-kanalen. Desuden registrerede arkæologer fra det 19. århundrede lignende legender fra indbyggerne i den moderne by Van , der ligger på stedet for Tushpa, om opførelsen af "Shamiram-kanalen".

Historikere mener, at legenden opstod på grund af det faktum, at Semiramis regerede samtidig med Menua, og hendes store berømmelse forvandlede til sidst Menua-kanalen til Shamiram-tidskanalen, og derefter blot til Shamiram-kanalen, selvom den sande bygherre af kanalen var Menua. På den anden side er det usandsynligt, men muligt, at relationerne mellem Urartu og Assyrien i denne periode var så tætte, at Semiramis virkelig tog en del i konstruktionen.

Udvidelsen af Urartus grænser under Menuas regeringstid komplicerede den politiske situation for Assyrien . Assyrien havde ikke sine egne jernminer og heller ikke gode betingelser for hesteavl , så det købte eller fjernede jævnligt jern og heste fra Urartu eller Lilleasien . Succes i kampen mod hettitterne førte til udvidelsen af Urartus grænser til de øvre ende af Eufrat , og dermed blokerede Urartu hovedvandvejen til Lilleasien og monopoliserede leveringen af strategiske militære varer til Assyrien. Forsyningen af den assyriske hær blev afhængig af Urartu. På grund af denne omstændighed var Urartu ved begyndelsen af Menuas søns regeringstid, Argishti I , den mest magtfulde stat i Vestasien .

Argishti I ( 786 - 764 f.Kr. )

Under Argishti I's regeringstid var Urartu på toppen af sin magt. Erobringerne af Argishti I's far, Menua , skar den strategiske forsyning af jern og heste fra Lilleasien til Assyrien , hvilket gav Urartu en vigtig fordel i forhold til nabolandet Assyrien. Den tidligere magt Assyrien i Lilleasien overgik således til Urartu. Argishti I forsøgte dog ikke at erobre Assyrien, men afviste kun med held hendes forsøg på at genvinde sine tabte handelsruter. Derudover foretog Argishti I en række vellykkede kampagner i landet Mana , som i lang tid faldt under urartisk indflydelse, og fremskred også betydeligt grænserne for Urartu i Transkaukasien . Her, under Argishti I's regeringstid, blev byen Argishtikhinili grundlagt på stedet for det moderne Armavir og den befæstede by Erebuni på Arin-Berd- bakken nær det moderne Yerevan , hvis oprindelige befolkning var fanger i "Khati-landet" ” . Erebuni-fæstningen blev senere brugt af de urartiske tropper til kampagner dybt ind i Sevan-søen .

Styrken af de urartiske våben under Argishti I's regeringstid sikrede stabilitet i landet. Den enorme mængde af konstruktion af kunstvandingskanaler, udført af faderen til Argishti I, Menua , og intern stabilitet bidrog til udviklingen af landbruget i Urartu og berigelsen af landet. Tilsyneladende var hovedaktiviteten for Argishti I koncentreret i Transkaukasien , på det moderne Armeniens territorium - det var her, at tolv af de kendte nitten inskriptioner af Argishti I blev opdaget. Det er muligt, at Argishti I's boliger eksisterede i byerne i Argishtikhinili og Erebuni Argishti I fortsatte sin fars aktiviteter - udviklet landbrug, plantede vinmarker, ledede kunstvandingskanaler.

Sarduri II ( 764 - 735 f.Kr. )

Besteg tronen i 764 f.Kr. e. Sarduri II fortsatte sin far Argishti I 's politik for at udvide grænserne til Urartu . Erobringerne af forgængerne til Sarduri II, Menua og Argishti I, gjorde Urartu til den mest magtfulde stat i Vestasien . Den magtfulde urartiske hær blev genopbygget efter den avancerede assyriske model, og assyrerne selv (på grund af udvidelsen af Urartus grænser) blev afskåret fra de strategiske forsyninger af heste og jern. Sarduri II gennemførte mange vellykkede militære kampagner for at udvide grænserne. Mange af hans tidlige kampagner blev foretaget i Transkaukasien , hvor urartianerne mødte ringe modstand. Under disse kampagner fangede Sarduri II let fanger og krigstrofæer. Det er muligt, at Urartus magt i denne periode indgydte overdreven selvtillid hos Sarduri II og hans militære ledere. For eksempel blev militære våben fra denne periode lavet med et stort antal dekorationer, og selvom urarterne længe havde besad teknologien til at producere jernvåben og jernminer, blev mange våben lavet af bronze .

Ved midten af sin regeringstid foretog Sarduri II også et felttog i grænselandet til Assyrien Manna , hvilket muligvis provokerede Assyrien til at forberede sig på krig mod Urartu. The Chronicle of Sarduri II rapporterer:

Guden Khaldi kom ud med sit våben, ..., kastede dem foran Sarduri, Argishtis søn . Haldi er mægtig, guden Haldis våben er mægtig. Sarduri, Argishtis søn, drog ud på et felttog. Sarduri siger: Jeg gik, jeg drog på et felttog mod Mans land , jeg erobrede landet, jeg brændte og ødelagde byerne, jeg ødelagde landet; mænd og kvinder blev drevet ind i landet Biainili . Citadellet i byen Darbani, befæstet, jeg erobrede i kamp, jeg annekterede dette land til mit land [32] .

Herskerne i nabolandet Assyrien indtil 744 f.Kr. e. var ude af stand til at forhindre urarterne i deres erobringer.

I 744 f.Kr. e. politiske ændringer fandt sted i Assyrien , nabolandet Urartu . Hvad angår de fredelige herskere, blev Ashur-dan III (regeret 772-755 f.Kr.) og Ashur - nirari V (regeret 754-745 f.Kr. ) erstattet af den beslutsomme Tiglath -Pileser III , som straks begyndte at kæmpe for Assyriens genoprettelse af dets tidligere dominans i Lilleasien . Tiglath-Pileser III gennemførte en række reformer i den assyriske hær og påbegyndte vellykkede militære operationer ved Urartus vestlige grænser, med det formål at returnere assyrisk kontrol over handelsruterne til Lilleasien , taget af urartianerne under kong Menua . Ved 735 f.Kr. e. et afgørende slag fandt sted mellem den assyriske hær og den urartiske hær på den vestlige bred af Eufrat . Assyrerne besejrede den urartiske hær og fangede et stort antal fanger og forskellige trofæer. Sarduri II, som ledede den urartiske hær, flygtede fra slagmarken til den urartiske hovedstad Tushpa , mens Tiglath-Pileser III fortsatte sit militære felttog dybt ind i Urartu. Den assyriske krønike siger:

Sarduri Urartians i Turushpa , dens hovedby, jeg låste, arrangerede en stor massakre foran byportene, jeg installerede billedet af min majestæt foran byen. 60 mål på vejen gennem det store land Urartu, fra top til bund, passerede jeg triumferende og mødte ikke en modstander. Landene Ulluba og Khabkha, der ligger ved foden af Nal-bjerget, erobrede jeg fuldstændigt og inkluderede i Assyriens grænser [35] .

Omstændighederne omkring Sarduri II's død er stadig uklare. Tilsyneladende blev han dræbt af assyrerne under belejringen af Tushpa. Et stort nederlag fra assyrerne kastede Urartu ud i kaos, mange regioner gjorde straks oprør mod centralregeringen i Tushpa. I livet i staten Urartu kom en solnedgang, som gradvist endte med hans død.

Solnedgangsperiode

Rusa I ( 735 - 714 f.Kr.)

Rusa I blev konge af Urartu på et vanskeligt tidspunkt for staten. Hans far, Sarduri II , døde tilsyneladende i et slag med den assyriske konge Tiglath-Pileser III i 735 f.Kr. e. (eller måske blev væltet af sine egne hofmænd eller døde af naturlige årsager i 735 f.Kr.). Sarduri II's nederlag var det første store militære nederlag for Urartu i over et århundrede, og desuden var det det første store nederlag for Urartu siden guden Khaldi blev landets officielle hovedgud. Med navnet på guden Khaldi har de urartiske konger vundet, siden Rusa I's oldefar, Ishpuini , annekterede byen Musasir , centrum for tilbedelse af denne gud, til Urartu.

Rusa I formåede imidlertid ved afgørende handlinger at bevare Urartus stat og i lang tid at forhindre yderligere tab af Urartu -landene. "Med mine to heste og min vognmand, med mine hænder erobrede jeg kongeriget Urartu," Rus I indgraveret på stelen, hvilket antyder, at kun efter hans vilje og autoritet fra tidligere herskere, der ikke havde i 735 f.Kr. e. ægte militærstyrke lykkedes det Ruse I, efter at have rejst rundt i flere vigtige regioner i Urartu, at bevare statens integritet.

Ruse I måtte også genopbygge forholdet til Musasir , Urartus religiøse centrum.

Rusa, Sarduris søn , siger dette: Urzana , kongen af byen Ardini , viste sig foran mig. Jeg sørgede for maden til alle hans tropper. På grund af denne barmhjertighed, til guderne, på befaling af guden Khaldi , opførte jeg kapeller på en høj vej for kong Rus velstand. Jeg gjorde Urzan til hersker over området, jeg plantede ham i byen Ardini.

Samme år kom jeg, Rusa, Sarduris søn, til byen Ardini. Urzana placerede mig på sine forfædres høje trone - konger ... Urzana før guderne i gudernes tempel foran mig ofrede. På det tidspunkt byggede jeg til guden Khaldi, Herren, et tempel, hans guddoms bolig, i porten.

Urzana forsynede mig med hjælpetropper ..., krigsvogne , som han kun havde; Jeg ledede hjælpetropper, og på befaling af guden Khaldi drog jeg, Rusa, til Assyriens bjerge . Jeg lavede en massakre der. Efter dette greb Urzana min hånd, jeg tog mig af ham, jeg satte ham i hans sted for at regere. Folket i byen Ardini var tilstede på samme tid, jeg gav hele den donation, jeg havde givet, til byen Ardini; Jeg arrangerede en ferie for indbyggerne i byen Ardini. Så vendte jeg tilbage til mit land.

Jeg, Rusa, guden Khaldis tjener, folkets trofaste hyrde, som med guden Khaldis kraft og min hærs styrke ikke var bange for kamp. Gud Khaldi gav mig styrke, kraft, glæde gennem hele mit liv. Jeg regerede Biainili-landet, men undertrykte fjendens land . Guderne gav mig lange dage med glæde og udover glædelige dage... ... Efter dette var verden afgjort.

Den, der ødelægger denne inskription, hvem bryder den, som begår sådanne gerninger, lad guderne Khaldi , Teisheba , Shivini , alle guderne ødelægge hans afkom og hans navn [32] .

I mellemtiden tillod situationen i nabolandet Assyrien Urartu at komme sig efter Sarduri II 's nederlag . Tiglath-Pileser III var i de sidste år af sin regeringstid optaget af interne problemer. I 727 f.Kr. e. Tiglathpalasar III blev erstattet af sin søn Shalmaneser V , som i de fem år af hans regeringstid udførte militære operationer i den vestlige del af Assyrien udelukkende mod Fønikien og Judæa . Det er sandsynligt, at der i denne periode blev etableret en våbenhvile mellem Urartu og Assyrien.

Udenlandsk politisk ro tillod Ruse I at udføre økonomiske aktiviteter, styrke den militære og økonomiske magt i Urartu. Den urartiske konge foretog en række vellykkede militære kampagner i Transkaukasien , og også, ved at udnytte omstændighederne, til landet Mana , en region, der grænser op til Assyrien. Rusa I byggede mindst 2 fæstninger i regionen Sevan-søen .

I 722 f.Kr. e. en mere beslutsom og militant Sargon II , den yngste søn af Tiglathpalasar III , kom til magten i Assyrien . Sargon II kom til tronen efter sin ældre bror Shalmaneser V 's død og var fast besluttet på at bringe Assyrien tilbage til sin tidligere magt. Mange lerdokumenter er blevet bevaret om perioden for Sargon II's regeringstid, derfor var den sidste periode af Rusa I's regeringstid godt dækket for historikere.

Den såkaldte "Louvre-tavle" (nr. AO5372), inkluderet i Sargon II 's annaler
Opdaget i slutningen af det 19. århundrede under de arkæologiske udgravninger af Nineve i Ashurbanipals bibliotek . Opbevares i Louvre .

Tavlen var skrevet med kileskrift på vådt ler, som derefter blev brændt. Teksten er skrevet på den babylonske dialekt akkadisk og er et brev (" relation ") fra Sargon II til guden Ashur , hvor den assyriske konge rapporterer til sin gud om sine handlinger i 714 f.Kr. e. En tekst, der indeholder en detaljeret beskrivelse af Sargon II's felttog mod Urartu i 714 f.Kr. e., blev først udgivet af Thureau-Dangin i 1912. På grund af kileskriftets kapacitet indeholder tabletten en masse information, for eksempel tager dens russiske oversættelse 16 sider [36] .

I 722-719 havde Sargon II travlt med militære operationer i vest - i Syrien og Palæstina , ryddede handelsruter strategisk vigtige for Assyrien til Lilleasien , og fra 718 f.Kr. e. flyttede krigen mod nord. Sargon II's handlinger var altid omhyggeligt forberedt, i hans bolig, Dur-Sharrukin , er kileskriftstavler med rekognosceringsrapporter fra Urartu blevet bevaret . Efterretningsdata blev tillagt en sådan betydning, at sønnen af Sargon II, Sankerib , som senere selv blev konge af Assyrien, blev udpeget til ansvarlig for rapporter fra Urartu. Fra 718 til 715 f.Kr. e. Sargon II og Rusa I turde ikke deltage i direkte kampe. Deres kamp udfoldede sig på territoriet af landet Manna , som lå øst for Urmia-søen . Flere gange i løbet af denne periode erobrede Sargon II Manneans land og satte den konge, han kunne lide, på tronen, og Rusa I, som svar, organiserede en opstand af Manneans til fordel for kongen, der var loyal over for Urartu. I 714 f.Kr. e. situationen i forholdet mellem Urartu og Assyrien eskalerede endelig.

I 714 f.Kr. e. Sargon II lancerede en omhyggeligt forberedt kampagne mod Urartu, umiddelbart efter at have modtaget en rapport om Rusa I's mislykkede optræden i Transkaukasien mod kimmerierne . Kampagnen begyndte med Mana , som let blev erobret af de assyriske tropper. Sargon II rykkede længere mod øst og forfulgte tropper, der var loyale over for Urartu, men modtog en rapport om, at Rusa I havde samlet store styrker i en bjergkløft øst for Urmia-søen, hvorfra han forberedte sig på at angribe den assyriske hær bagfra. Sargon II ændrede brat sine planer og bevægede sig mod tropperne fra Rusa I. Det lykkedes ham at overraske den urartiske lejr om natten, og tropperne i Urartu led et alvorligt nederlag. Rusa I selv blev tvunget til at flygte. Sargon II fik muligheden for at fortsætte med at bevæge sig nordpå, besejrede byen Ulhu , nærmede sig den nordøstlige bred af Van-søen . Baseret på efterretningsdata turde Sargon II ikke flytte til Tushpa , men vendte tilbage. På vej tilbage til Dur-Sharrukin , foretog Sargon II uventet en meget vanskelig rejse gennem de skovklædte bjerge, uventet for de urartiske styrker dukkede op i Musasir, ødelagde og plyndrede byen. Rusa I, efter at have lært om disse begivenheder, begik selvmord. Værdigenstande fanget af Sargon II i Musasir prydede hans palads ved Dur-Sharrukin. Fra Chronicle of Sargon II:

... da han hørte det, sank Rusa til jorden, rev sit tøj i stykker, sænkede hænderne, rev hans pandebånd af, løsnede sit hår, trykkede begge hænder mod hans hjerte, faldt på hans mave; hans hjerte standsede, hans lever var i brand, hans mund var fuld af sørgelige skrig. I hele Urartu, op til dens grænser, spredte jeg hulken, jeg græd for evigt i Nairi. ... ... Rusa, herskeren over Uruatri , hørte, at Musasir blev ødelagt, hans gud Khaldi blev taget væk, så tog han sit eget liv med sin egen hånd med en jerndolk fra bæltet.

Tabet af kontrol over landets vigtigste religiøse centrum havde alvorlige konsekvenser for Urartu: kulten af guden Khaldi , landets hovedgud, blev alvorligt ramt.

Argishti II ( 714 - 685 f.Kr. )

Argishti II besteg den urartiske trone, sandsynligvis umiddelbart efter sin far Rusa I i 714 f.Kr. e. , ifølge den assyriske konge Sargon II 's ord , "efter at have hørt om Musasirs nederlag og tilfangetagelsen af hans gud Haldia , begik han selvmord med sine egne hænder med en taljejerndolk" [37] . De overlevende dokumenter, inklusive kileskriftsteksterne af Argishti II selv, der er kommet ned til os, dækker ret dårligt historien om Urartu på hans tid. Det er klart, at Urartu efter kampagnen i det 8. år af Sargon II's regeringstid stadig bevarede sin uafhængighed, selvom kongen af Assyrien ikke mistede interessen for, hvad der skete ved de assyrisk-urartiske grænser og i de næste par år organiserede sejrrige felttog mod Argishti II's allierede og vasaller - herskeren af Tabala og Mita , lederen af Mushki (Moskhi) og kong Kummukh , fortsatte Sargon desuden med at bygge befæstninger og udføre militær spionage i regionerne, der grænser op til Urartu [38] [ 39] .

I de sidste år af hans regeringstid blev Sargon II tvunget til at fokusere sin opmærksomhed på andre problemer og afvige fra spørgsmål relateret til Urartu. Hans arving handlede på samme måde, hvilket gav Argishti tid og styrke til at genoprette sin stat efter det nederlag, assyrerne påførte i 714 f.Kr. e. Kilder taler om storstilet byggearbejde udført af Argishti II i centrum af Urartu, inklusive de områder, hvorigennem Sargon passerede i spidsen for sin hær. To steler af Argishti, fundet nær Ardzhish , fortæller om konstruktionen af byen, konstruktionen af en kunstvandingskanal og konstruktionen af en kunstig sø [40] [41] .

En inskription på begge sider af en stor stele fundet i landsbyen Khagi nær Ardjish (muligvis stammende fra ruinerne af en gammel by i Urart), der informerer om grundlæggelsen af byen Taktumnia, opførelsen af en kunstig sø (kilden til som var Kaliala-floden) og en kunstvandingskanal, arrangementet af haver og vinmarker [41] indeholder blandt andet titlen Argishti II:

Ved guden Khaldis storhed, Argishti, søn af Rus, den magtfulde konge, kongen af landet Biainili, guden Khaldis tjener, folkets trofaste hyrde, (som) ved gudens storhed Khaldi ... var ikke bange for kamp [42] .

Tilsyneladende besatte Argishti II Urartus trone under næsten hele den assyriske konge Sankeribs regeringstid (dræbt ca. 681 f.Kr. ), som efterfulgte sin far Sargon II omkring 705 f.Kr. e. De assyriske kilder fra den periode siger intet om begivenhederne i forbindelse med Urartu, sandsynligvis fordi Sankerib havde travlt med krige med Assyriens andre naboer. De skriftlige kilder, der har overlevet til denne dag, tillader os ikke at fastslå tidspunktet for afslutningen af Argishti II's regeringstid. I teksterne fra den assyriske kong Esarhaddon , Sankeribs søn og arving, er Rusa II , søn af Argishti [40] allerede nævnt som kongen af Urartu .

Under Argishti II's regeringstid såvel som under Rusa I's regeringstid på statens nordlige og nordøstlige grænser voksede truslen om invasion fra Kaukasus af nomadiske kimmerske stammer . Urartu forblev sikker, så længe grænsen langs Sevan -søen var pålideligt bevogtet, men så snart kimmerianerne invaderede Araks- dalen , mistede urartianerne en bekvem forsvarslinje i nordøst [43] . Under Argishti II havde kimmerianerne allerede besat og hærget en betydelig del af de nordlige regioner i Urartu, og gradvist bevæget sig mod Frygien , hvis hovedstad de efterfølgende erobrede og ødelagde (ca. 685 f.Kr.). Argishti modsatte sig kimmerianerne i 707 f.Kr. e. , men blev ligesom sin far syv eller otte år tidligere besejret. Nu er det umuligt at forstå årsagerne til dette nederlag, men tilsyneladende blev det ikke afgørende, da Argishti II efter ham forblev i spidsen for Urartu i mere end tyve år [44] .

Sandsynligvis blev fæstningen, paladset, templet og bosættelsen i Altin Tepe på den nordvestlige grænse af Urartu (mod øst for moderne Erzinkan ) opført under Argishti II's regeringstid - en genstand med en inskription fra Altin Tepe er dateret til perioden af hans regeringstid. Hvis dette er sandt, så kunne den befæstede bosættelse ved Altin Tepe være blevet skabt for at yde forsvar mod kimmerianerne, der vender tilbage fra det centrale Anatolien [45] .

To identiske inskriptioner af Argishti II, bevaret nordøst for Sarab ved foden af den sydlige skråning af den udslukte vulkan Sebelan , ikke langt fra vejen fra Tabriz til Ardabil , fortæller om hans militære aktivitet eller endda ekspansion i regionen ved den østlige grænse af Urartu, som et resultat af hvilket han sandsynligvis nåede de områder, der støder op til Det Kaspiske Hav [46] [47] :

Ved guden Khaldis storhed siger Argishti, Rus søn: Jeg arrangerede (?) en rejse til landet Archi; Jeg erobrede landet Ushulu, landet Buku, jeg nåede floden; derfra vendte han (og) erobrede landet Girduni (?), landet Gitukhani, landet Tuishdu; byen Rutumni (?) erobrede jeg. Jeg erobrede (mange) lande (og) lavede dem til (mine) bifloder, og jeg erobrede også denne fæstning i kamp, (derefter) genopbyggede (og) etablerede (for den) et navn - byen Argshptiirdu (lit. guvernør (lit. guvernør) konge) Argishti ), for magten i landet Biainili (og) pacificering (?) af fjendtlige lande [48] .

Ifølge N. V. Harutyunyan begyndte Argishti II's østlige felttog naturligvis langs samme rute som Sarduri II 's tidligere felttog mod landet Puluadi, det vil sige langs vejen Van - Erchek - Kyazym Pasha - Kotur - Khoy - Merend - Tabriz. Argishti II's hær flyttede dog fra Tabriz, sandsynligvis på en anden måde - gennem Sarab til Ardabil. Tilsyneladende var det langs denne rute, at landene Archi, Ushulu (Ushuluni), Buku, Girduni (?), Gitukhani og Tuishdu (Tuishduni) [49] var placeret .

Rusa II ( 685 - 639 f.Kr. )

Den uafhængige urartiske stat under Rus, søn af Argishti, fortsatte ikke blot med at eksistere, men blev, som vist af arkæologisk forskning, gradvist styrket. Rusa II's kileskriftsindskrifter vidner om omfanget af konstruktionen og styrkelsen af Urartus magt, hvilket gav nogle historikere en grund til at kalde denne konge en sand "genopretter af Kongeriget Van". Den kulturelle genoplivning af Urartu i denne periode er bevist af arkæologiske opdagelser i Karmir Blur (den urartiske fæstningsby Teishebaini ), Adiljevaz (fæstningen Kefkalesi på den nordlige bred af Van-søen ) og Toprakh-Kale (byen Rusakhinili ) [ 50] [51] [52] .

Under udgravningerne af den urartiske by Rusakhinili i Toprakh-Kala blev ruinerne af et tempel og et palads ud over ruinerne af beboelsesbygninger opdaget. Under udgravningerne af templet blev der fundet et dekorativt bronzeskjold med en dedikationsindskrift ("Til guden Khaldi , hans herre, blev dette skjold indviet af Rus, Argishtis søn, for livets skyld. Af storheden af gud Khaldi, Rus, søn af Argishti, den magtfulde konge, herskeren over Tushpa-byen"), vidner om, at templet blev bygget i retning af Rusa II [51] [53] . Øst for Van-søen, nær den kunstige sø Keshish-Gol , blev der fundet en stele med en inskription af kong Rusa, som fortæller om skabelsen af denne kunstige sø ("Rusa-søen") og en kanal til forsyning af vand til " by Rusa” (Rusakhinili), bygget af denne konge. Men da Keshish-Gol-inskriptionen ikke indeholder Rusa's patronym , var forskernes meninger om identifikation af denne urartiske konge delte: en række videnskabsmænd (V. Belk, Leman-Gaupt, N. V. Arutyunyan, G. A. Melikishvili) talte til fordel for, at inskriptionen tilhører Ruse I , men andre forskere ( Ch. Burney ) mener, at dens forfatter er Ruse II [54] [55] [56] .

Ifølge Charles Burney var det Rusa II, og ikke Rusa I, der var grundlæggeren af Rusakhinili, og derfor var det ham, der skabte den kunstige "Rusa-sø" (Keshish-Gol) og trak en kanal fra den for at forsyne ny by med vand. Bernie foreslår, at fæstningsbyen Rusakhinili blev bygget af Rusa II som hans nye hovedstad, da Tushpa var i ruiner på det tidspunkt efter invasionen af de assyriske tropper af Tiglath-Pileser III i 735 f.Kr. e. og de tidligere herskere i Urartu - Rusa I og Argishti II - brugte en anden by som hovedstad. Ifølge Burney er der ingen beviser for eksistensen af Rusahinili før Rusa II's æra [56] [57] .

En anden imponerende fæstning lavet af store muddersten på en stensokkel , hvis gårdhave besatte et område på omkring 4 hektar, blev opført af Rusa II på Karmir Blur-bakken, som rejser sig i den sydvestlige udkant af det moderne Jerevan . Ved den sydlige og vestlige fod af bakken blev der bygget en befæstet by, kaldet Teishebaini ("guden Teishebas by "). Ifølge B. B. Piotrovsky indikerer byens bygningers karakter opførelsen af byen i henhold til den generelle plan. I den nybyggede by genbosatte Rusa indbyggerne bragt fra andre steder. Byens konstruktion af Rusoy, Argishtis søn, fremgår af adskillige inskriptioner med hans navn på sten- og bronzebygningselementer i byens bygninger [58] . En inskription på basaltblokke, opdaget i 1962 i de øverste lag af en af bygningerne, fortæller om opførelsen af religiøse bygninger i byen:

Til Gud Khaldi, hans herre, byggede denne susi Rusa, Argishtis søn, såvel som de majestætiske (?) porte af guden Khaldi i byen Teishebaini i landet Aza, han rejste (og) viet til gud Khaldi. Rusa siger: klippen (?) var stejl (?), landet var øde; her er intet bygget. Da guden Khaldi gav mig kongeriget, og jeg satte mig på det arvelige kongested, byggede jeg disse majestætiske (?) porte af guden Khaldi. Fra guden Khaldis side, fra siden af guden Khaldis porte, lad der være liv, glæde, storhed såvel som styrke, barmhjertighed (og) kraft til Ruse, søn af Argishti, den mægtige konge, kongen af (mange) lande, kongen af landet Biainili [59] .

En inskription på en stele fra det armenske tempel Zvartnots nær Etchmiadzin , som ifølge B. B. Piotrovsky engang blev bragt dertil fra sletten over for Karmir Blur, fortæller om Rus II's intensive kunstvandingsaktivitet i Teishebaini-regionen. Efter ordre fra Rusa blev en kunstvandingskanal kaldet Umeshini bygget fra Ildaruniya-floden (naturligvis moderne Hrazdan ), som sandsynligvis blev en af de vigtigste vandkilder i Kuarlini-dalen overfor Karmir Blur. Umeshini-kanalen, som har overlevet den dag i dag og gentagne gange er blevet genopbygget, er en stor tunnel gravet i tykkelsen af andesit - basaltklipper , og i dag er den en del af Etchmiadzin-kanalen. Derudover fortæller Rusa i den nævnte inskription om etablering af vinmarker, frugtplantager og marker med afgrøder i den tidligere øde Kuarlini-dal [60] [61] [41] .


Teishebaini- fæstningens hævede murstensvægge på et stenfundament		Ruinerne af fæstningen Bastam

For at beskytte mod en militær trussel fra øst for det nyligt opståede Medierrige , beordrede Rusa II opførelsen af flere fæstninger øst for Urmia-søen , især den magtfulde fæstningsby Bastam , 85 km sydøst for det moderne Merend . Byen blev bygget i et bakket område, omgivet af bjerge, ved Seles nu udtørrede flodleje. På bakkens højeste punkt var der et monumentalt citadel, og ved foden af bakken var der boligkvarterer og militærfaciliteter. Tilsyneladende varede denne by ikke længe og blev ødelagt under Rusas liv [62] [63] .

I assyriske kilder nævnes Rusa første gang i kong Esarhaddons rapport til guden Ashur om hans felttog mod kongeriget Shubria omkring 673 f.Kr. e. Den assyriske konge påpeger, at han returnerede alle de flygtende urarter, der var opdaget i Shubria, til den urartiske konge Ruse, som tidligere uden held havde krævet deres tilbagevenden fra kongen af Shubria. Næste gang omtales Rusa II i Esarhaddons anmodning til guden Shamashs orakel vedrørende muligheden for et angreb fra urarterne og kimmerianerne på Shubria, som allerede var en del af Assyrien. Derudover er der blandt andet i en af Ashshurushallims rapporter til kong Esarhaddon om organiseringen af overvågningen ved grænserne til Urartu. Under Esarhaddons og Rusa II's regeringstid levede Assyrien og Urartu således fredeligt sammen og undgik åbne militære sammenstød [50] [64] [65] .

Den fælles omtale af urartianerne og kimmererne i anmodningen fra Esarhaddon til Shamash-oraklet gav på et tidspunkt anledning til, at en række sovjetiske videnskabsmænd (især I. M. Dyakonov , G. A. Melikishvili , N. V. Harutyunyan ) konkluderede, at der var en militær- politisk alliance mellem Rusa II og kimmerianerne [66] [67] . En inskription er blevet bevaret på en sten, sandsynligvis fra ruinerne af den urartiske fæstning Kefkalesi , 4-5 km vest for Adiljevaz , der nævner Rusa II's militærkampagne mod vest:

Rusa... (Rusa), Argishtis søn, siger: Jeg drev kvinder fra et fjendeland... folket (?) i landene Mushkini, Khata, Halit... denne fæstning, såvel som de byer, der (omgiver?) denne (fæstning?)... til denne fæstning, jeg har knyttet. Lad aldrig ... lad en af disse genstande (skabninger) ikke (blive beskadiget af nogen osv.) ... Rusa, søn af Argishti, siger: guden Khaldi gav mig (?) ... For guden Khaldi, jeg (udførte) disse gerninger … Ved storheden af guden Khaldi Rus, søn af Argishti, den magtfulde konge, kongen (stor?) … kongen af Biainili-landet, kongen af landene, herskeren ( Tushpa-by) [68] .

Omtalen i denne inskription af landene Mushkini (Mushki), Khata, Khalit tillod G. A. Melikishvili at hævde, at i 676-675 f.Kr. e. Rusa II foretog sammen med sin allierede, kongen af kimmererne Tugdamme , et stort felttog i Lilleasien mod Frygien , Melida og Khaldernes land , hvilket førte til det frygiske riges død [67] . Med indsigelse mod denne version af begivenhederne bemærkede C. Burney, at selvom omtalen af Mushki- og Hatt -stammerne i inskriptionen af Rusa vidner om hans kampagner i vestlig retning, er tilstedeværelsen af disse stammer i Frygien og Kappadokien usandsynlig, og der er ingen tilstrækkelig grund til at antage, at de urartiske tropper i denne periode rykkede længere mod vest end før. Det er også usandsynligt, ifølge Burney, at Rusa II etablerede sin kontrol over Sortehavskysten i regionen Trabzon , hvor Khaldaerne boede på det tidspunkt. Selvom fluerne levede i Frygien, var det langt fra altid, og identifikationen af fluernes leder, Mita, med kongen af Frygien , Midas , er ikke veldokumenteret, så det kunne på grundlag heraf konkluderes, at rige, der eksisterede på det tidspunkt omkring Sakarya- dalen i den nordvestlige del af Lilleasien, og landet med fluer fra assyriske eller urartiske kilder er en og den samme [69] .

Tilsyneladende opretholdt Rusa II relativt fredelige forbindelser med den næste assyriske konge Ashurbanipal . Et af reliefferne på Sanheribs palads i Nineve skildrer Ashurbanipals modtagelse af kongen af Urartu's ambassadører, som fandt sted kort efter den assyriske konges sejr over Elam omkring 654 f.Kr. e. Billedteksten til relieffet lyder [50] [70] :

Jeg er Assurbanipal, konge af Assyrien, som i håbet om Ashur og Ishtar, mine herrer, underkuede sine fjender og mættede hans hjerte. Rusa, kongen af Urartu, hørte om Ashurs styrke, min herre, og frygten for mit kongedømme greb ham, og han sendte sine ambassadører (?) til Arbela for at spørge om mit velbefindende. Jeg satte dem som et eksempel (?) Nabudamik og Umbadara, ambassadører (?) fra Elam, som ankom med et brev med en fed besked [71] .

Denne tekst handler om en simpel diplomatisk handling foretaget af det uafhængige kongerige Urartu i forhold til dets mere magtfulde nabo. Under Ashurbanipal og Rusa II's regeringstid, i en situation, hvor de kimmerske og skytiske horder frit strejfede rundt i både de urartiske og assyriske områder og foretog ødelæggende razziaer, blev Assyrien og Urartu tvunget til at holde sig til en vis antydning af gensidig fred og diplomatisk kommunikation [ 50] .


Inskriptionen af Rusa II, som fortæller om grundlæggelsen af guden Khaldis by og om kampagner i landene Mushkini , Khat , Khalit	Inskriptionen af Rusa II, som fortæller om opførelsen af guden Khaldis tempel i Teishebaini

Sarduri III ( 639 - 625 f.Kr.)

På tidspunktet for Sarduri III's regeringstid var Urartu-staten svækket så meget, at Sarduri III blev tvunget til at søge hjælp fra Urartu- Assyriens evige fjende . Der er en opfattelse af, at Urartu fra dette øjeblik faktisk bliver en vasalstat i forhold til Assyrien, og Sarduri III kaldte Assyriens konge "sin herre". Fra den assyriske krønike af Ashurbanipal 638 f.Kr. e. :

... Ishtarduri, kongen af Urartu , kongerne, hvis forfædre, konger, mine forfædre, altid skrev "bror", - nu Ishtarduri, efter at have hørt om den magt og gerninger, som de store guder dømte mig, - som en søn til hans far skriver konstant: "herre" , så han begyndte ifølge dette konstant at skrive: "til kongen, min herre." Respektfuldt, ydmygt bringer han her sit tunge offer [72] .

Meget lidt information er blevet bevaret om den sidste periode af Urartus historie. Det er sandsynligt, at hovedstaden Urartu allerede var flyttet til Teishebaini under Sarduri III's regeringstid , da urartianerne faktisk ikke kontrollerede landets centrum. Fra Sarduri III's tid er der kun bevaret to kileskrifttavler af økonomisk indhold, som blev opdaget under udgravningerne af Karmir Blur.

De eneste overlevende inskriptioner fra Sarduri III's regeringstid
blev opdaget under de arkæologiske udgravninger af Karmir Blur i 1949 og 1956.


			Øverst: Information om at sende arbejdere og seks okser til at arbejde i vinmarkerne. Til venstre: Tsarens ordre om omfordeling af jord. Fra bunden af pladen er spor af en cylinderforsegling synlige , hvilket bekræfter dokumentets ægthed.

Sarduri IV ( 625 - 620 f.Kr.)

Under Sarduri IV's regeringstid oplevede Urartu nedgangen af dets stat. De urartiske konger mistede gradvist kontrollen over landets centrum, og hovedstaden Urartu flyttede fra byen Tushpa , der ligger ved Van- søens bredder , til byen Teishebaini , der ligger i Transkaukasien .

Der er meget lidt information til rådighed for videnskabsmænd om den sidste periode af Urartus historie. Der er faktisk kun to referencer til Sarduri IV, hvis betydning forårsagede en diskussion blandt videnskabsmænd. I tidligere undersøgelser foreslog den berømte orientalist I. M. Dyakonov , at Sarduri IV, som var søn af Sarduri III , ikke nåede myndighedsalderen på tidspunktet for sin fars død og afstod tronen til sin onkel Erimene . Efterfølgende, efter perioden med Rusa III 's regeringstid , omkring 600 f.Kr. e. Sarduri IV besteg tronen og blev den sidste hersker over Urartu, en samtidig med ødelæggelsen af Teishebaini- fæstningen [73] . I senere undersøgelser mente videnskabsmanden N. V. Harutyunyan , der havde mulighed for at tage hensyn til fundene fra arkæologiske udgravninger ved Karmir Blur, at der ikke var grundlag for Dyakonovs konstruktioner, og at Sarduri IV simpelthen regerede efter sin far [74] [75] . Der er dog stadig mulighed for, at Erimene var søn af Sarduri IV, og også at Erimene kunne have detroniseret Sarduri IV omkring 620 f.Kr. e. og blive grundlæggeren af et nyt urartisk dynasti. Moderne videnskab har ikke tilstrækkelig information til utvetydigt at løse disse problemer.

Ermina ( 620 - 605 f.Kr.)

Der er meget lidt information til rådighed for videnskabsmænd om den sidste periode af Urartus historie. Erimena er aldrig nævnt i assyriske kilder, og i urartiske kilder kun som far til zar Rusa III (Rus, søn af Erimena).

Erimena er berømt for bronzeskjoldet, der blev fundet i Toprakh-Kala i 1880 af Ormuz Rassam . Skjoldet opbevares i British Museum [76] [77] .

I et seglaftryk på et dokument fundet i Teishebaini (Karmir Blur) er det nævnt som "Erimena, søn af A[rgishti II ?]" [78] .

Der er flere mulige fortolkninger af Erimenas magtovertagelse. I. M. Dyakonov mente, at Erimena var bror til Sarduri III og stod i spidsen for staten på grund af det faktum, at hans søn Sarduri IV endnu ikke var myndig [73] . I senere værker indikerer N. V. Harutyunyan, baseret på nye data fra arkæologiske udgravninger ved Karmir Blur, at der ikke er nogen grund til sådanne konstruktioner, og at Erimene simpelthen besteg tronen efter Sarduri IV [75] [79] . Der er dog stadig mulighed for, at Erimene var søn af Sarduri IV, og også at Erimene kunne have detroniseret Sarduri IV omkring 620 f.Kr. e. og blive grundlæggeren af et nyt urartisk dynasti. Det er også muligt, at Sarduri IV blev væltet af Rusa III , søn af Erimene, og Erimene selv var aldrig konge (svarende til hvordan Sarduri I , søn af Lutipri , besteg tronen efter Arama ). Moderne videnskab har ikke tilstrækkelig information til utvetydigt at løse disse problemer.

I første halvdel af det 20. århundrede var der en antagelse, udtrykt af I. I. Meshchaninov , at patronymet af Rusa III ikke betyder navnet "Erimena", men nationaliteten - " armensk " [80] .

Rusa III ( 605 - 595 f.Kr.)

Under Rusa III's regeringstid oplevede Urartu nedgangen af dets stat. I løbet af de sidste årtier mistede de urartiske konger gradvist kontrollen over landets centrum, og hovedstaden Urartu flyttede fra byen Tushpa , der ligger ved bredden af Van-søen , til byen Teishebaini , der ligger i Transkaukasien . Men kort før begyndelsen af Rusa III's regeringstid, i 609 f.Kr. e. en vigtig udenrigspolitisk begivenhed fandt sted: den sydlige nabo og evige rival til Urartu, Assyrien , ophørte med at eksistere under medernes og babyloniernes angreb. Urartierne følte sig derfor igen som herrer i midten af landet og på de sydlige grænser, men ikke så længe, siden en ring af nye fjender begyndte at lukke sig omkring Urartu.

Rusa III, inspireret af Assyriens fald, koncentrerede sig tilsyneladende om økonomisk aktivitet. Adskillige inskriptioner af Rusa III er tilbage om opførelsen af nye kornmagasiner i Tushpa , Erebuni og Argishtikhinili .

Inskription fra Rusa III's tid om opførelsen af et kornmagasin i Erebuni
Opdaget i 1968 på Arin-Berd- bakken . Bevaret på Erebuni-museet i Yerevan , Armenien .

Oversættelse af inskriptionen: ... Rusa, søn af Ermina , fyldte dette kornmagasin. Der er 6848 kapi korn her [81] .

Det er sandsynligt, at Urartu , som siden Sarduri III 's tid faktisk var en vasalstat i forhold til Assyrien , efter 609 f.Kr. e. blev straks vasal til Media . Det er dog sandsynligt, at de urartiske byer i Transkaukasien nød uafhængighed i noget kortere tid, og hovedstaden Urartu flyttede faktisk til Teishebaini .

Rusa IV ( 595 - 585 f.Kr.)

Kun et lille antal fragmentariske oplysninger er blevet bevaret om den sidste periode af staten Urartu. Forskere blev opmærksomme på eksistensen af Rusa IV efter en omhyggelig undersøgelse af lerbullaen , der forseglede et af Teishebaini-fæstningens kornmagasiner. Det blev straks klart for arkæologer, at tyren var blevet revet af på tidspunktet for det sidste angreb på fæstningen, de nåede også straks at læse patronymet for den sidste urartiske konge "søn af Rusa", men navnet på kongen " Rus” kunne først læses næsten et årti senere i 1960 [82] .

En sæl på en lertyr med en omtale af Rusa IV
Bull blev opdaget i 1952 under udgravninger af Teishebaini- fæstningen på Karmir Blur- bakken .

Ler bulla fastgjort enderne af rebet passerede gennem hængslerne af døren, der lukkede kornmagasinet, og dermed forseglet kornmagasinet. For at gøre det umuligt at forfalske en bulla, blev inspektørens underskrift sat på den, og hans cylinderforsegling blev rullet . Signaturer og spor af en cylindertætning er synlige på fotografiet.

Således viste det sig, at den sidste urartiske konge var Rusa IV, søn af Rusa III , som ledede resterne af den engang magtfulde urartiske stat. Under Rusa IV's regeringstid mistede urartianerne endelig deres indflydelse i midten af landet, i regionen Van-søen , og fortsatte med at miste terræn i Transkaukasien . Byen Argishtikhinili gik tabt i kamp, og byen Erebuni blev efterladt uden kamp, og dens værdigenstande blev transporteret til Teishebaini [1] [83] . Men snart, omkring 585 f.Kr. e. og Teishebaini vil blive brændt, og sammen med denne fæstning vil staten Urartu gå til grunde.

Efterfølger til Urartu

Allerede fra begyndelsen af det VI århundrede f.Kr. e. det meste af Urartus territorium er kendt som Armenien. Det nævnes første gang i Behistun-indskriften fra 520 f.Kr. e. Forfatteren til inskriptionen, Darius I , opkalder Armenien efter Armin .

Den sovjetiske orientalist I. M. Dyakonov repræsenterede den historiske proces forbundet med dette som en gradvis forening af stammerne, der beboede Urartu, til et enkelt armensk folk :

Efterfølgende, da urarterne selv gik over til det gamle armenske sprog og smeltede sammen i det armenske folk, hvor de formentlig udgjorde flertallet, blev navnet "hetitter" deres selvbetegnelse. På proto-armensk kunne dette navn lyde * hatyos eller * hatiyos (հատ(ի)յոս) - herfra viste det sig ifølge lovene i den armenske fonetik հայ (hai).

Ifølge Dyakonov talte omkring 25% af befolkningen i Urartu det proto-armenske sprog fra dets begyndelse . Talerne af dette sprog, ifølge den mest almindelige hypotese, beboede oprindeligt den vestlige del af Urartu - landet fra den nordlige Tyr til udløberne af den armenske Tyr ved flodens spids. Tigris (Sasun-bjergene), inklusive dalen i det øvre Eufrat på begge sider af floden, det vil sige, hvad der på hetitisk tid var "landene" Pahkhuva, Tsukhma, Tegarama, Isuva, Maldia og Alzi - samt region i Sasun-bjergene (Arme-Shubriya). Det centrale af disse områder blev kaldt Tsupa og svarede til det senere Tsopk- område . Stammer - bærere af det proto-armenske sprog, ifølge Dyakonov, udgjorde hovedparten af bybefolkningen på Ararat-sletten i byerne Erebuni og Teishebaini. Over tid blev disse stammers sprog dominerende i hele det armenske højland, og fortrængte andre sprog og dialekter. Denne proces blev grundlæggende afsluttet i det 6.-4. århundrede f.Kr. e., da befolkningen i ikke kun de vestlige regioner, men også hele det tidligere Urartu's territorium skiftede til det armenske sprog , som ifølge I.M. Dyakonov, i Lilleasien efter 1200 f.Kr. som følge af genbosættelsen af proto-armeniere fra Europa.

Moderne genetiske og tværfaglige undersøgelser viser dog, at armeniernes etnogenese sluttede længe før 1200 f.Kr. e. da bronzealdercivilisationernes fald i det østlige Middelhav fandt sted, nemlig mellem 2000 og 3000 f.Kr. f.Kr e. under domesticeringen af hesten, fremkomsten af vogne og fremkomsten af avancerede civilisationer i Mellemøsten [84] [85] .

Derudover afviser nyere genetiske undersøgelser kategorisk armeniernes oprindelse på Balkan, hvilket viser, at moderne armeniere er genetisk forskellige fra både de gamle og moderne befolkninger på Balkanhalvøen. Tværtimod fandt den bekræftelse på den genetiske nærhed mellem de moderne og antikke indbyggere i det armenske højland siden eneolitikum [86] .

Ifølge den armenske historiske tradition, Yervand I Sakavakyats , der regerede i Armenien omkring 570-560 f.Kr. e. grundlagde Yervandid -dynastiet . I to århundreder (530-330 f.Kr.) var Armenien et satrapi i den akamenidiske stat.

Efter den persiske stats nederlag i 331 f.Kr. e. Armenske lande blev nominelt en del af Alexander den Stores imperium, og efter hans død - seleukidernes stat [87] [88] [89] [90] [89] [91] [92] [93] [94] [95] [96] .

I 190 f.Kr. e. på det armenske højlands territorium opstod en selvstændig armensk stat - Storarmenien [97] [98] på det armenske højlands område [99] , som eksisterede i mere end 600 år, startende fra 190 f.Kr. e. [100] [101] til 428 e.Kr e. [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] .

Se også

Noter

↑ 1 2 3 Piotrovsky B. B. Kingdom of Van (Urartu) / otv. udg. I. A. Orbeli . - M . : Forlag for østlig litteratur, 1959. - 286 s.
↑ Barnett R.D. Urartu // Edwards IES, Gadd CJ, Hammond NGL, Boardman J. Cambridge Oldtidshistorie. - London: Cambridge University Press, 1982. - Vol. 3, del 1. - S. 314-371. — ISBN 0-521-22496-9 .
↑ Zimansky P. Økologi og imperium: Urartian-statens struktur. - Chicago: The Oriental Institute of the University of Chicago, 1985. - (Studier i antikke orientalske civilisationer). - ISBN 0-918986-41-9 .
↑ Dyakonov I.M. ,. Den urartiske stat i et nyt lys // Bulletin for oldtidens historie. - Moskva: Nauka, 1987. - Nr. 3 . - S. 202-211 .
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 51-52.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 52-53.
↑ Dyakonov I. M., 1951 , Fra inskriptionen af Shalmaneser III (859-824 f.Kr.) på en monolit fra Tushkhan (Karkha) (I, 23).
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 54-55.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 178.
↑ Dyakonov I. M., 1951 , Fra Shalmaneser III's inskription på de såkaldte "Balavat-porte".
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 54.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 56.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 56-57.
↑ Dyakonov I. M., 1951 , Fra de fragmenterede annaler indeholdende en beskrivelse af felttogene i de første 16 år af Shalmaneser III's regeringstid.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 55.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 57, 59.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 28.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 175.
↑ Melikishvili G.A., 1960 , Inscriptions of Sarduri, søn af Lutipri. en.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 58-59.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 179.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 59-60.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 181.
↑ 1 2 Dyakonov I. M., 1951 , Fra inskriptionen af Shamshi-Adad V (823-810 f.Kr.) på en monolit fra Kalhu (Nimrud).
↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1960 , Ishpuini og Menua inskriptioner. 19.
↑ 1 2 3 4 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 62.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 61-62.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 181-182.
↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1960 , Inskription af Ishpuini og Menua. 24.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 60.
↑ Melikishvili G.A., 1960 , Inscription of Ishpuini and Menua. 21.
↑ 1 2 3 4 Oversættelse af G. A. Melikishvili fra bogen: Melikishvili G. A. Urartian cuneiform inscriptions, Publishing House of the USSR Academy of Sciences, Moskva, 1960
↑ 1 2 Gunther Garbrecht Vandforsyningssystemet ved Tuspa (Urartu) // World Archaeology, Vol. 11, nr. 3, 1980 ( elektronisk version )
↑ Samling af B. B. Piotrovsky baseret på publikationerne af Melikishvili G. A. Urartian kileskriftsindskrifter // Bulletin of Ancient History nr. 1, 1953 - nr. 1, 1954 og Oganesyan K. Arin-berd (Ganli-tapa) - den Urartiske fæstning by Irpuni / / Proceedings of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, nr. 8, 1951
↑ Samling af B. B. Piotrovsky baseret på oversættelsen af S. M. Batsieva fra den tyske interlinear ("Rost P.", Die Keilschrifttexte Tiglat-Pilesers III, Leipzig, 1893). Russisk oversættelse udgivet i samlingen: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonske kilder om Urartus historie // Bulletin of antikkens historie . - Moskva, 1951. - Nr. 2-4 .
↑ Oversættelse af I. M. Dyakonov fra den franske interlineære oversættelse ( F. Thureau-Dangin , Une relation de la huitième campagne de Sargon, Paris, 1912) fra samlingen: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonske kilder om Urartus historie // Bulletin of Ancient Historie . - Moskva, 1951. - Nr. 2-4 .
↑ Dyakonov I.M., 1951 , Fra den såkaldte "højtidelige inskription" af Sargon II. (72).
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 111.
↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 242.
↑ 1 2 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 112.
↑ 1 2 3 Karapetyan L. L., 1979 , s. 66.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inscriptions of Argishti II, søn af Rus. 276.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 177.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 214-215.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 196, 215.
↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 245-246.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 215.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inscriptions of Argishti, søn af Rus. 445.
↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 248.
↑ 1 2 3 4 Dyakonov I. M. Sidste år ..., 1951 , s. tredive.
↑ 1 2 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 113.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 220.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inskriptioner af Rus II, søn af Argishti. 282.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inskriptioner af Rus I, søn af Sarduri. 268.
↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 217.
↑ 1 2 Karapetyan L. L., 1979 , s. 65.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 210, 221.
↑ Piotrovsky B. B., 1965 , s. 72-73.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inscriptions of Rus, søn af Argishti. 448.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inskriptioner af Rus II, søn af Argishti. 281.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 113-114.
↑ Dyakonov I. M., 1994 , s. 114.
↑ Oganesyan K. L., 1985 , s. 145-147.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 112-113.
↑ Dyakonov I.M., 1951 , Breve fra det assyriske kongelige arkiv i Nineve, adresseret til kong Esarhaddon.
↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 253.
↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1951 , s. 39.
↑ Melikishvili G. A., 1960 , Inskriptioner af Rus II, søn af Argishti. 278.
↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 219.
↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 114.
↑ Dyakonov I. M., 1951 , Fra signaturerne til Ashurbanapals relieffer.
↑ Oversættelse af N. B. Yankovskaya fra den engelske interlinear ("Lau RJ, Langdon S.", The Annals of Ashurbanapal, SSS, II, Leiden, 1903) fra samlingen: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonske kilder om Urartus historie // Bulletin af oldtidens historie . - Moskva, 1951. - Nr. 2-4 .
↑ 1 2 Dyakonov I. M. De sidste år af den urartiske stat ifølge assyrisk-babylonske kilder // Bulletin of Ancient History No. 2, 1951
↑ Harutyunyan N. V. Biaynili (Urartu), Publishing House for Academy of Sciences of the Armenian SSR, Yerevan, 1970
↑ 1 2 Harutyunyan N. V. Nogle spørgsmål fra den sidste periode af Urartus historie // Ancient East, Publishing House of the Armenian SSR Academy of Sciences, Yerevan, nr. 2, 1976
↑ Samling online. skjold. Museumsnummer 1880,1216.1 . British Museum . (ubestemt)
↑ Chahin M. Kongeriget Armenien . - Dorset Press, 1991. - S. 108. - ISBN 0880296097 , ISBN 9780880296090 .
↑ The Cambridge Ancient History: Balkans forhistorie; og Mellemøsten og den Ægæiske verden, tiende til ottende århundrede f.Kr. / John Boardman. - Cambridge University Press, 1982. - V. 3. Del 1. - ISBN 0521224969 , ISBN 9780521224963 .
↑ Harutyunyan N. V. Biaynili (Urartu), Publishing House for Academy of Sciences of the Armenian SSR, Yerevan, 1970
↑ Meshchaninov I. I. Til analysen af navnet Erimen // Sprog og tænkning, bind 1, Leningrad, 1933
↑ Oversættelse af N. V. Arutyunyan fra artiklen: Arutyunyan N. V., Oganesyan K. L. New Urartian inscriptions from Erebuni // Bulletin of Ancient History, 1970, nr. 3
↑ Arutyunyan N. V. Til fortolkningen af inskriptionen på lertyren af Karmir Blur, Historical and Philological Journal of Academy of Sciences of the Armenian SSR, nr. 1, 1960
↑ Martirosyan A. A. Argishtikhinili, Publishing House of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, Yerevan, 1974
↑ Haber, Marc; Mezzavilla, Massimo; Xue, Yali; Comas, David; Gasparini, Paolo; Zalloua, Pierre; Tyler-Smith, Chris. Genetiske beviser for en oprindelse af armenierne fra bronzealderens blanding af flere populationer // European Journal of Human Genetics : journal. - 2015. - Bd. 24 , nr. 6 . - S. 931-936 . - doi : 10.1038/ejhg.2015.206 . — PMID 26486470 .
↑ Dato for Armeniens fødsel, givet i det 5. århundrede, vinder troværdighed (10. marts 2015).
↑ Hovhannisyan, Anahit; Jones, Eppie; Delser, Pierpaolo Maisano; Schraiber, Joshua; Hakobyan, Anna; Margaryan, Ashot; Hrechdakian, Peter; Sahakyan, Hovhannes; Saag, Lehti; Khachatryan, Zaruhi; Yepiskoposyan, Levon (2020-06-24). "ET TILBLANDINGSSIGNAL I ARMENIERE OMKRING AF BRONZEALDERENS AFSLUTNING AFSLÅR EN UDSPREDE BEFOLKNINGSBEVÆGELSE PÅ MELLEMØSTEN" . bioRxiv [ engelsk ] ]: 2020.06.24.168781. DOI : 10.1101/2020.06.24.168781 . Arkiveret fra originalen 2020-08-15. Vi viser, at armeniere faktisk er forblevet ublandede gennem yngre stenalder og i det mindste indtil den første del af bronzealderen, og vi kan ikke finde nogen støtte for historiske forslag fra Herodot om et input fra Balkan. Imidlertid opdager vi et genetisk input af sardinsk-lignende herkomst under eller lige efter middel-sen bronzealder. Et lignende input på omtrent samme tidspunkt blev opdaget i Østafrika, hvilket tyder på storstilet bevægelse både nord og syd for Mellemøsten. Hvorvidt en sådan storstilet befolkningsbevægelse var et resultat af klimatiske eller kulturelle ændringer er uklart, ligesom den sande kilde til genflow forbliver et åbent spørgsmål, der skal være i fremtidens gamle DNA-studier. [...] Vi fokuserede på at løse et mangeårigt puslespil vedrørende armenieres genetiske rødder. Selvom Balkan-hypotesen længe har været betragtet som den mest plausible fortælling om armeniernes oprindelse, afviser vores resultater den kraftigt, hvilket viser, at moderne armeniere er genetisk adskilt fra både de gamle og nutidens befolkninger fra Balkan. Tværtimod bekræftede vi mønsteret af genetisk affinitet mellem de moderne og gamle indbyggere i det armenske højland siden den kalkolitiske, som oprindeligt blev identificeret i tidligere undersøgelser. [...] Sardinere har den højeste affinitet til tidlige europæiske landmænd [...]
↑ Verdenshistorie. Encyklopædi. Bind 2. 1957 Armenien i III-I århundreder. f.Kr e.
↑ Cyril Toumanoff "Studies in Christian Caucasian History", Georgetown University Press, 1963. s. 73Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Orontid-riget blev aldrig erobret af Alexander, men blev nominelt inkluderet først i hans imperium, og derefter, efter en periode med fuldstændig uafhængighed i årene 321-301 f.Kr., i imperiet af hans selevidiske efterfølgere.
↑ 1 2 A. E. Redgate "The Armenians", Blackwell Publishers 1998. s. 62:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Den vigtigste konsekvens for Armenien af denne erobring var en større grad af uafhængighed. Justin, en forfatter fra det tredje århundrede e.Kr., udtaler, at hverken Alexander eller hans efterfølgere erobrede Armenien. Det var Orontid-dynastiet, der nu for alvor regerede der, i ubrudt afstamning fra far til søn indtil begyndelsen af det andet århundrede f.Kr.
...
Det var Orontes' søn, der var den første til at tage titlen som konge, og det mest sandsynlige tidspunkt for ham at have taget den er efterdønningerne af 331.
...
Alexanders imperium var kortvarigt. Efter hans død, i 323 c, blev Armenien kortvarigt trukket ind i rivaliseringen og krigene mellem hans efterfølgere, Diadochi. En vis Neoptolemus, satrap af Armenien, blev besejret af en anden satrap, Eumenes. I 301 overgik Armenien til Seleukos, tidligere satrap af Babylon, som i 304 havde taget titlen som konge og derefter havde konsolideret sin position som hersker i øst.
Seleukos-dynastiet skulle kun kontrollere Armenien under sine orontid-konger, men for det meste kun nominelt.
↑ James R. Russell "Armenian and Iranian Studies", Department of Near Eastern Languages and Civilizations, Harvard University, 2004. s. 977:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Alexander erobrede aldrig Armenien: det var et afsidesliggende, bjergrigt sted, man kunne trække sig tilbage gennem, hvis det skulle være nødvendigt, som Xenophon og hans hær havde gjort et par generationer tidligere; men tilbagetog var det sidste, den unge makedoner havde i sindet, da han passerede under voldene på det armenske plateau, over ligene af sønderknuste persiske hære ved Issos og Gaugamela og ned mod Persepolis. De seleukide efterfølgere af Alexander etablerede til sidst kun nominel regel.
↑ Toumanoff "Studier...", s. 288:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Den mest sandsynlige Orontid, der er blevet den første konge af Armenien, er Orontes II, den første med titlen Βασιλεύς i Nimrud-dag-indskrifterne; og den mest sandsynlige dato for dette er tidspunktet for opløsningen af det Achaemenidiske imperium, 331 f.Kr. Afslutningen på dette imperium, beseglet ved Dareios III's død, når det blev forbundet med Orontes II's egen moderlige Achaemenidiske afstamning og hans de facto uafhængighed i Armenien, hvor minderne om det urartiske monarki ikke må være blevet udslettet, kan let tænkes at have tilstrækkeligt tilskyndet og tilstrækkeligt begrundet hans overtagelse af kongetitlen.
↑ Toumanoff "Studier ...", s. 289-290:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Efter Alexanders død indtog hans efterfølgere en helt anden holdning til de lokale dynaster. I 322 f.Kr. blev Kappadokien besat og Ariarathes I korsfæstet af Perdiccas (Diodorus, 18.16); og selv et år tidligere - umiddelbart efter Alexanders bortgang - hører vi om Neoptolemus, som har kontrol over Armenien. Men Neoptolemus, involveret som han var i kampen for Diodochi, hvori han mistede livet to år senere, kan næppe have forårsaget en alvorlig afbrydelse, hvis nogen, i historien om Oronid-styret i dette land. Faktisk observerer vi i Armeniens tilfælde en udvikling, der var diametralt modsat målene for Diodochi's nye politik. Efter 321 f.Kr. var Armenien helt fri for selv nominel makedonsk kontrol. Dette fait acpli blev stiltiende indrømmet af Diodochierne selv, da Armenien i delingen af Triparadisus det år ikke blev nævnt blandt de satrapier, som de fordelte til sig selv. I tyve år fremover nød kongeriget, for første gang efter Urartus fald omkring tre århundreder tidligere, positionen som en fuldstændig uafhængig suveræn stat.
↑ Iranica Encyclopedia, artikel: Armenien og Iran II. Den præ-islamiske periode (forfatter: ML Chaumont, 1986):Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Armenien blev annekteret til Alexanders imperium, men ikke rigtigt undertrykt.
...
I virkeligheden var Orontiderne satraper under seleukidernes overherredømme på trods af deres krav på titlen "konge".
↑ Nina Garsoïan , afsnit "The Emergence of Armenia" fra The Armenian People from Ancient to Modern Times. Vol. I. De dynastiske perioder: Fra antikken til det fjortende århundrede , redigeret af Richard G. Hovannisian , St. Martin's Press , 1997. pp. 45 og 47:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] (s. 45) Den senere romerske historiker Appian ("De syriske krige", IX. 55; bind II, s. 208/9), skrev i det andet århundrede e.Kr., hævdede, at Armenien var blevet en provins tilhørende Alexanders general Seleukos Jeg (som havde opnået den østlige del af erobrerens imperium) og Seleukos var sandsynligvis i Armenien i det sidste år af det fjerde århundrede, men informationen om, at herskeren af Armenien i alliance med sin cappadociske nabo havde fordrevet makedoneren og "kommet sig hans oprindelige domæne" antyder, at Seleukos sandsynligvis accepterede regionens autonome status . Den kongelige titel, som senere kilder trak ned til herskeren af Armenien, kan meget vel betyde, at Armenien næsten på én gang ude af hænderne på Seleukos og hans efterfølgere .
...
(s. 47) følgelig, selvom huller i vores viden stadig udelukker etableringen af en sammenhængende linje ned til den sidste Eruand/Orontes af Movses Xorenac'i og Strabo i begyndelsen af det andet århundrede f.Kr., er det allerede tydeligt, at Eruandiderne hverken var tilfældige ledere eller udpegede guvernører. De var magtfulde dynaster, der var i stand til at rejse betydelige militære kontingenter, som sandsynligvis opnåede kongelig status helt i slutningen af det fjerde århundrede, da både de græske forfattere og Nemrud Dagh-indskriften begynder at style "Orontes"-konge frem for satrap. Til at begynde med anerkendte disse dynaster overherredømmet over Achaemeniderne, som de giftede sig med, og lejlighedsvis seleukidernes, men efter Alexanders erobringer brød udskiftningen af perserne og makedonerne i 331 f.Kr. ikke Eruandidernes kontrol over deres fødeland.
↑ The Cambridge History of Iran, bind 3, bog 1. S. 510:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] I løbet af seleukidperioden blev Armenien opdelt i flere praktisk talt uafhængige kongeriger og fyrstendømmer. Klassifikationen, der blev vedtaget i denne epoke, fortsatte, med visse ændringer, langt ind i den byzantinske æra. Den vigtigste region var naturligvis Stor-Armenien, beliggende øst for den øvre Eufrat og inkluderede store områder rundt om Van-søen, langs Araxes-dalen og nordpå for at indtage Sevan-søen, Karabagh og endda de sydlige marcher af Georgien. Lille Armenien var derimod et mindre og mindre frugtbart rige, vest for det øvre Eufrat; det omfattede de nuværende distrikter Sivas og Erzinjan og grænsede op til det gamle Kappadokien. Mod sydvest lå de to små kongeriger Sophene og Commagene, adskilt fra hinanden af det midterste Eufrat, og med den frugtbare og attråværdige Melitene (Malatya) slette løbende imellem sig. Sophene og Commagene optrådte ofte som bufferstater mellem Parthia og Armenien på den ene side og Syrien og Rom på den anden side. Deres kongehuse havde stærke dynastiske forbindelser med det armenske Orontid-hus. Gennem deres nærhed til så store byer som Antiokia og Palmyra blev kongerigerne Sophene og Commagene tidligt store centre for hellenistisk og derefter for romersk kunst og civilisation, som de igen hjalp med at overføre østpå til Storarmenien og Transkaukasien.
Seleukidernes konger lykkedes aldrig med at hævde direkte herredømme over det egentlige Armenien. De indsamlede hyldest fra lokale armenske fyrster, som de plejede at bekræfte i embedet ved at give dem titlen "strategos", svarende til den gamle persiske viceregale titel satrap. Denne situation ændrede sig noget under den seleukidiske kong Antiochos III, kendt som den Store (223-187 f.Kr.), en ambitiøs monark, der nærede drømme om at genoprette Alexander den Stores imperium.
↑ George Bournutyan. En kortfattet historie om det armenske folk. - Mazda Publishers, 2006. - S. 25 .
↑ Verdenshistorie / Red. A. Belyavsky, L. Lazarevich, A. Mongait. - M. , 1956. - T. 2, del II, kap. XIII. :Originaltekst (russisk)[ Visskjule] Slaget ved Magnesia, som et resultat af hvilket Antiochos blev tvunget til at opgive alle Lilleasiens besiddelser nord for Tyren, satte skub i opløsningen af den seleukidiske magt. De seleukidiske satraper i Større Armenien og Sophena, Artaxius og Zariadr (på armensk, Artashes og Zarekh) udnyttede dette og erklærede sig selv for uafhængige konger. Således opstod de første fuldstændig uafhængige armenske stater , hvis dannelse til en vis grad var forbundet med den lokale befolknings anti-hellenistiske reaktion. De armenske stater , hvor der var et betydeligt lag af den frie bønder, som leverede fremragende personel til hæren, fører en aktiv erobringspolitik. Sophena og Greater Armenia går ud over det armenske højland, indfanger en række regioner fra de nærliggende iberere og medere. Større Armenien er især styrket.
↑ Stor encyklopædisk ordbog. Artikel: Armenien den Store
↑ Great Armenia // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M . : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978. :
Armenien den Store, en gammel stat, hvis territorium dækkede de vigtigste regioner i det armenske højland.
↑ Armenien - Encyclopædia Britannica artikel :Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Efter seleukidernes kong Antiochus III (den Store) besejrede Rom i slaget ved Magnesia (vinteren 190-189 f.v.t.), etablerede hans to armenske satraper, Artaxias (Artashes) og Zariadres (Zareh), sig med romersk samtykke, som konger af henholdsvis Stor-Armenien og Sophene, og blev dermed skaberne af et selvstændigt Armenien .
↑ Artaxias - artikel fra Encyclopædia Britannica
↑ Historien om den antikke verden / Ed. I. M. Dyakonova , V. D. Neronova, I. S. Sventsitskaya . - 2. udg. - M. , 1983. - T. 3. De gamle samfunds tilbagegang. - S. 201-220.
↑ Iranika Encyclopedia. Artikler: BAGRATIDS og ARSACIDS af C. Toumanoff:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Artikel "Bagratider":
Opdelingen af Armenien i 387 i en iransk og en romersk vasalstat, derefter annekteringen af det vestlige rige af imperiet og til sidst afskaffelsen af det østarmenske monarki i 428, som afsluttede den evige spænding mellem de Armenian Crown og de ulydige dynastiske fyrster, som var dens vasaller, anbragte disse fyrster i nødvendigheden af at vælge mellem de to rivaliserende kejserlige troskaber. Bagratiderne viste sig at have succes med at manøvrere mellem de to magter. De var umiddelbare vasaller af kejseren i Sper, i årene 387-532 (før Justinian I annekterede den), hvorimod de i deres persarmenske fyrstedømmer fra 428 ligesom resten af de østarmenske fyrster endelig var fri for de lokale konges overherredømme, umiddelbare vasaller, under opsyn af en iransk vicekonge (marzpan), af den fjerne store konge. Opdeling og annektering reddede imidlertid ikke Armenien fra spændinger.
...
Forsigtigt at manøvrere, som de altid havde gjort, mellem på den ene side kalifatet, som nu var på tilbagegang og opdeling i en række successionsstater, og på den anden side imperiet, som koncentrerede sig efter en kamp med disse monopoliserede bagratiderne embedet som præsiderende prins og omdannede det derefter til kongedømmet i 884. Anerkendelse blev let opnået fra kalif og kejser. Det armenske monarki, der blev afskaffet i 428, var blevet genoprettet.

Artikel "Arsacids":
Under en af de interne kriser blev riget delt i 384 mellem den pro-romerske Arsaces (Aršak) III og den pro-iranske Chosroes (Xosrov) IV. Med dette fait accompli foran dem, skyndte kejser Theodosius I og den store konge Šāpūr III at ratificere eksistensen af to armenske kongeriger i 387, det ene, vestligt, et romersk, og det andet, østligt og langt større, en iransk vasal. Arsaces III døde i 390 og det vestlige rige blev en del af det romerske imperium; men det østlige rige (Persarmenien) fortsatte med at eksistere. Kronen var dog fatalt svækket; og endelig afsatte fyrsterne, trætte af al umiddelbar autoritet over dem, med iransk overbevisning den sidste konge, Artaxias (Artašēs) IV i 428 og bragte monarkiets afskaffelse i stand. Derefter var Armenien en del af det iranske imperium, med fyrsterne som dets suveræne oligarker, vasaller af den fjerne store konge, hvis overherredømme udtrykte sig i nærværelse af hans vicekonge (marzpan) og i forpligtelsen til troskab og militær hjælp pålagt dem .
En begivenhed af betydning i Arsacid-perioden var opfindelsen, på tærsklen til det femte århundrede, af det armenske alfabet af St. Maštocʿ (Mesrop). Hermed blev armensk sproget for de dannede; den blev indført i liturgien; og national litteratur blev født (under hellenistisk og syrisk indflydelse). Armeniens identitet og individualitet blev således reddet, og en optagelse af enten byzantinsk eller iransk civilisation var udelukket.
↑ Iranika Encyclopedia. Artikel: ARMENIEN OG IRAN iv. Iransk indflydelse på armensk sprog , af R. Schmitt:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Troede, at kristningen af Armenien i det tredje århundrede og dets opståen til armensk officiel religion kort efter 300 e.Kr. løsnede de tætte bånd mellem iranere og armeniere, bånd der indtil da havde været tætte, selv i spørgsmål om tro, ændrede sig lidt i den politiske situation selv under sasanerne (der regerede over Iran fra 224 e.Kr.), indtil det armenske uenighedsæble endelig blev delt mellem romere og sasanere i 387 e.Kr.: Vestarmenien kom under romernes og senere byzantinernes herredømme, hvorimod den langt større østlige del af landet, det såkaldte "Store Armenien" eller de byzantinske historiografers "Persarmenien", kom under persisk kontrol og blev fuldstændig annekteret af Bahrām V Gōr nogle år senere, i 428 e.Kr., og fra da af kun styret af sasaniske markgrever.
↑ Encyclopedia Britannica. Artikel: Armenien, afsnittet " Historie ":Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Nakhararernes utilfredshed med Arshak II førte til opdelingen af Armenien i to sektioner, det byzantinske Armenien og Persarmenien (s. 390). Førstnævnte, der omfattede omkring en femtedel af Armenien, blev hurtigt absorberet i den byzantinske stat, hvortil armenierne kom for at bidrage med mange kejsere og generaler. Persarmenien fortsatte med at blive styret af en arsacid i Dvin, hovedstaden efter Khosrow II's regeringstid (330-339), indtil Artashes IV blev afsat og hans udskiftning af en persisk marzpān (guvernør) efter anmodning fra nakhararerne (428) . selv om de armenske adelsmænd således havde ødelagt deres lands suverænitet, blev en følelse af national enhed fremmet af udviklingen af et armensk alfabet og en national kristen litteratur; kulturelt, hvis ikke politisk, var det 5. århundrede en guldalder. (Se armensk litteratur.)
↑ "Østens historie" (Øst i middelalderen), kapitel I, afsnit " Transkaukasien i IV-XI århundreder. »:Originaltekst (russisk)[ Visskjule] ... Iran ønskede ikke at finde sig i dette, og endnu en række romersk-iranske krige begyndte, hvor en af arenaerne var de transkaukasiske lande. Disse krige endte med opdelingen af det armenske rige i 80'erne af det 4. århundrede. De fleste af sidstnævnte faldt under Irans øverste magt, den mindre del af Rom. I begge dele af landet forblev kongerne fra den armenske Arshakuni-familie. I den romerske del blev kongemagten snart (391) afskaffet, i den iranske del blev den likvideret efter anmodning fra den armenske adel i 428. I henhold til den romersk-iranske traktat blev nogle østlige regioner i det armenske kongerige ( omkring territoriet for den nuværende republik Aserbajdsjan sydvest for Kura ) blev givet til de albanske konger, tilsyneladende for deres tjenester til shaherne.
↑ Cambridge Ancient History. Bind 13, s. 426 af RC Blockley:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] At Theodosius på sin side ønskede et godt forhold til perserne, viser den venlige modtagelse, som de udsendinge fik, som kom i 384 for at meddele Shapur III's tiltrædelse. Omkring samme tid eller kort derefter udbrød borgerkrig i Armenien mellem den romersk støttede Arsak IV og en persisk kandidat, Khusro III, som var blevet sendt efter anmodning fra nogle af nakbarerne. Efter en kort trussel om romersk-persiske fjendtligheder blev de to magter enige om, sandsynligvis i 387, at opdele Armenien i romerske og persiske indflydelsessfærer, der ikke på dette tidspunkt var afgrænset af en fast grænse og hver under sin konge, som nakhararerne gav deres troskab. Denne ordning, som førte til afskaffelsen af den arsaciske krone i begge sektorer i 428 og fremkomsten af en grænse på omtrent samme tid, lettede meget, skønt den ikke eliminerede, romersk-persiske spændinger i regionen.
↑ Cyril Toumanoff "Chronology of the Early Kings of Iberia" S. 17:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Rev I den Retfærdige (189-216). L 58; RL I 50. ? Søn af kongen af Armenien (Vologases II, 180-191) og af søsteren til Amazaspus II, vristede tronen fra sin morbror (L 57) og regerede traditionelt i 27 år. — Med Vologases (Valarshak) II blev Arsacids omsider fast etableret på den armenske trone: de regerede derefter, med kun lette afbrydelser, indtil afslutningen af det armenske monarki i 428. At denne konsolidering af Arsacids i Armenien skulle have været ledsaget af erhvervelsen af den iberiske trone til en af deres fyrster, kan næppe betragtes som uventet. Rev giftede sig med en romersk dame ved navn Sephelia (L 58).75
↑ R. Hewsen, "Armenia: A Historical Atlas" s. 82, Kronologi:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] c. 387 Fred i Akilisene; romersk-persisk opdeling af Armenien i et østligt rige og et vestligt; Armenien mister alle sine grænseprovinser til Iberien, Albanien eller Persien.
390 Rom annekterer det vestlige rige ved kong Arshaks
død 395 Kejser Theodosius I's død; deling af Romerriget, hvoraf den østlige halvdel senere er kendt som Det Byzantinske Rige.
401-417 Kong Vramshapuhs regeringstid; forsoning og samarbejde mellem kirke og stat i Armenien.
C. 406 Opfindelsen af det armenske alfabet af St. Mesrop Mashtots1.
408 Theodosius II grundlagde den byzantinske fæstning Theodosiopolis på stedet for den armenske landsby Karin eller Karnoy K'aghak' (nu Erzurum).
410 Råd i Nisibis.
428 Ophør af det armenske monarki; Persisk vicekonge tildelt Duin. side 84Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Efter opdelingen arrangeret af freden i Akilisene i 387 forblev kortet over Armenien praktisk talt konstant i to århundreder, de eneste større ændringer var dem, som kejser Justinian forfulgte under hans administrative reformer af det byzantinske Armenien i 530'erne (kort 65).
I denne lange periode består Større Armenien - kendt som Persarmenien til det romersk-byzantinske imperium - nu af en række regioner. (1) Den første af disse var den store blok af territorium i midten af landet kendt som Ayrarat, det vil sige sletten ved floden Arax (Erasxajor), Arsacidernes kongelige domæner. Senere, efter monarkiets ophør i 428, ville denne enhed gå i opløsning, og dens nordlige distrikter gik over til de forskellige grene af huset Kamsarakan (Abeleank1, Gabeleank1, Hawnunik' og Arsarunik*), selv, som vi har set, en yngre gren af Arsacid-kongelinjen; ... side 109:Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Men den arabiske magt var ved at aftage, og de senere abbasidiske kaliffer var ude af stand til at bevare deres greb over Kaukasien, mens byzantinerne, distraheret af bulgarerne, ikke var i stand til at rykke ind i området på arabisk bekostning. Under disse omstændigheder førte Asot V Bagratunis voksende magt til fremkomsten af et nyt armensk kongerige. Loyal over for kaliffen, støttet af den armenske kirke, opmuntret af svagheden og splittelsen af de andre dynaster i Kaukasien, og styrket af ægteskabelige alliancer med herskerne i Iberia, Vaspurakan og Siwnik', opnåede Asot et sådant overtag i Armenien, at da hans armenske adelsmænd bad kaliffen om at anerkende ham som deres konge (i 884 eller 885), kaliffen tiltrådte hurtigt og Asot blev kronet af katolikosen George II (877-897) i katedralen i Bagaran, som Asot havde gjort til sin hovedstad. Imponeret og ude af stand til at gribe ind for at forpurre dette træk sendte den byzantinske kejser Basil I (867-886) også Asot en krone, hvilket gav ham den noget vage titel arkhon ton arkhontes 'hersker over herskere', som i Armenien blev accepteret som den tilsvarende af 'kongernes konge'. På denne måde blev det armenske monarki, uddødt siden 428, genoplivet, idet Asot Bagratuni arvede rollerne som de tidligere armenske konger, de byzantinske præsiderende fyrster og de arabiske vicekonger, sammen med hegemoniet over de andre fyrster, som alle tre af disse stillinger havde medført, samt det overherredømme over fyrsterne af Iberien og Albanien, som det sidste havde antydet. Med genetableringen af kongeriget gik Armenien ind i sin "sølvalder", en af de mest strålende perioder i dets økonomiske og kulturelle historie.

Litteratur

Harutyunyan N. V. Biaynili - Urartu: militær-politisk historie og spørgsmål om toponymi. - Sankt Petersborg. : St. Petersburg University Press, 2006. - 368 s. — ISBN 5-8465-0133-8 .
Bernie C. , Lang D. M. Det gamle Kaukasus. Fra de forhistoriske bosættelser i Anatolien til de kristne kongeriger i den tidlige middelalder / Pr. fra engelsk. L. A. Igorevsky. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2016. - 383 s. - ISBN 978-5-9524-5198-8 .
Dyakonov I. M. Assyro-Babylonske kilder om Urartus historie // Bulletin for oldtidens historie . - Moskva, 1951. - Nr. 2-4 .
Dyakonov I.M. Urartiske breve og dokumenter. - Moskva - Leningrad: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR , 1963.
Dyakonov I. M. Cimmerians and Scythians in the Old East // Russisk arkæologi . - 1994. - Nr. 1 . - S. 108-116 .
Dyakonov I. M. De sidste år af den urartiske stat ifølge assyro-babylonske kilder // Bulletin of old history. - 1951. - Nr. 2 . - S. 29-39 .
Karapetyan L. L. Kunstvanding og kunstvanding i landbruget i Armenien i den sene bronzealder // Պատմա-բանասիրական հանդես. - 1979. - Nr. 1 . - S. 59-74 .
Melikishvili G. A. Nogle spørgsmål om den socioøkonomiske historie i Nairi-Urartu // Bulletin of oldtidshistorie. - 1951. - Nr. 4 . - S. 22-40 .
Melikishvili G. A. Urartiske kileskriftsindskrifter . - M . : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1960. - 504 s.
Oganesyan K. L. Militært byggeri i Urartu // Østens kulturarv. - L . : Nauka, 1985. - S. 145-152 .
Piotrovsky B. B. Kingdom of Van (Urartu) / udg. udg. I. A. Orbeli . - M . : Forlag for østlig litteratur, 1959. - 286 s.
Piotrovsky B. B. Urartian fæstning Teishebaini (Karmir Blur) (til 25-årsdagen for udgravningerne) // Korte rapporter fra Arkæologisk Institut. - 1965. - Udgave. 100 . - S. 72-78 .
URARTU. ERSATZ BIBLIOGRAFI
Zimansky P. Økologi og imperium: Den Urartiske Stats struktur. - Chicago: The Oriental Institute of the University of Chicago, 1985. - (Studier i antikke orientalske civilisationer). - ISBN 0-918986-41-9 .

Urartu

Økonomi | Kunst | Arkitektur | Religion

Urartu i temaer
Sprog	Urartisk sprog Hurrito-urartiske sprog Kelashin Stele Kileskrift Luvianske hieroglyffer
konger	Arama Lutipri Sarduri I Ishpuini Argishti I Sarduri II Rusa I Argishti II Rusa II Sarduri III erimena Rusa III Sarduri IV Rusa IV
Byer og fæstninger	Argishtikhinili Arzashka Bastam Erebuni Høkaberd Horom Kelashin Musasir Rusakhinili Sugunia Teishebaini Teyseba Tushpa Van
Mytologi	Artinis Bagvarti Haldi Shelardi Shivini Teisheba