Kongerige | |
Iberia | |
---|---|
last. ქართლის სამეფო Kartlis Samepo | |
|
|
← ← → → IV-III århundrede f.Kr. [1] - 537 |
|
Kapital | Armazi , Mtskheta , Tbilisi (Fra det 5. århundrede) |
Største byer | Armazi , Urbnisi , Mtskheta , Samshvilde , Uplistsikhe , Nekresi , Tsunda , Kaspi , Tbilisi , Telavi |
Sprog) | gammelt georgisk sprog [2] |
Officielle sprog | georgisk |
Religion | gammel georgisk religion [3] [4][5] , efter 325 georgisk kristendom |
Valutaenhed | Colchis |
Befolkning | karteller [6] |
Regeringsform | monarki |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Iberia, Iveria, Iviria ( græsk Ἰβηρία , latin Hiberia , armensk Վիրք ) er et eksoetnonym (ydre navn) af den gamle georgiske [7] stat Kartli ( georgisk ქართლი i det 8. Georgiens territorium på det østlige område ) . Det grænsede til Colchis i vest, Kaukasisk Albanien i øst og Storarmenien i syd. Hovedstaden Mtskheta løb langs de vigtigste handelsruter [9] . Iberiens strategiske betydning lå i dets kontrol over de kaukasiske pas [9] .
Udtrykket " Kaukasisk Iberia " bruges også til at skelne det fra Den Iberiske Halvø (dvs. Den Iberiske Halvø ) i det sydvestlige Europa [10] .
Skriftlige kilder til de tidlige perioder af iberisk historie er hovedsageligt middelalderlige georgiske krøniker, som moderne videnskab fortolker som en "semi-legendarisk fortælling" [11] . I oldtiden levede flere beslægtede stammer, der stammede fra Kura-Araxes-kulturen , på territoriet Iberia , som i græsk-romersk etnografi under ét blev kaldt iberere.
Ved overgangen til VI-III århundreder f.Kr. e. som et resultat af den lange udvikling af de lokale østgeorgiske stammer blev der dannet en klassestat på territoriet i den moderne region Kartli . Fremkomsten af kongeriget Kartli (Iberia) blev lettet af gunstige etnopolitiske forhold, der udviklede sig i Kaukasus og Mellemøsten efter den skytiske - kimmerske invasion i det 8.-7. århundrede f.Kr. e.: magten i det vestlige georgiske Colchis-rige blev væsentligt svækket , og så alvorlige modstandere af de kartvelske stater som Urartu og Assyrien forsvandt fuldstændigt. Disse omstændigheder, kombineret med sammenbruddet af Achaemenid Empire i det 4. århundrede f.Kr. e. førte til fremkomsten af et etnopolitisk tomrum i det østlige Georgien, som blev udfyldt af den unge Kartli-stat.
Klassedelingen i det tidlige Iberia var i starten ret stærk. Så en del af Kartli-bønderne forenet i fællesskaber var gratis, andre var underordnet kongefamilien og adelen. Slavernes arbejde (hovedsageligt fra krigsfanger) blev brugt i byggeri og andet hårdt arbejde, såvel som i paladsøkonomien. Den dominerende stilling blandt iberernes bosættelser selv i den før-statslige periode blev besat af Mtskheta , som senere blev hovedstaden i Iberia. Håndværk og handel blomstrede i det, såvel som i Urbnisi , Uplistsikhe og andre byer. I de første århundreder e.Kr. e. i Iberien brugte man græsk og aramæisk skrift. Samtidig skete der en betydelig styrkelse af Iberien, især i Farsman II 's regeringstid (II århundrede e.Kr.).
I det 4. århundrede begyndte feudale forhold at udvikle sig i Iberien. I perioden 318-332. (ifølge forskellige kilder) Mirian III erklærede kristendommen for statsreligion. I slutningen af det 4. århundrede blev Iberia underkastet Persien og udsat for stor hyldest. I midten af det 5. århundrede blev kongen af Iberia, Vakhtang I Gorgasali , leder af et oprør mod sassanidernes magt .
Allerede i den hellenistiske periode betegnede ordet Iberia en vis politisk enhed (stat), som var placeret på territoriet i den sydlige og østlige del af det nuværende Georgien. I dette område boede for det meste georgiske stammer (Kartvels-iberiere). I den hellenistiske periode blev mange inter-stammeforeninger skabt her, og begyndelsen på en tidlig klassestatsdannelse blev allerede observeret. I Achaemenidernes æra indebar sammenslutningen af georgiske stammer, der eksisterede i dette område, kendt som "Arian-Kartli", den østgeorgiske sammenslutning, som var direkte en del af det persiske kongerige.
Ved overgangen til III-II århundreder f.Kr. e. denne forening var i stand til at udvide sin magt til Shida Kartli. Således blev der skabt en stat med et center i nærheden af Mtskheta . Navnet "Mtskheta" kommer sandsynligvis fra den georgiske rod "მცხ", der betyder liv, levende, men en mere almindelig version af udseendet af dette navn fra en af de gamle georgiske Meskh-stammer. Meskhierne, der ankom hertil fra Lilleasien , skulle bringe kulten af tilbedelse af de hetitiske guder ( Armazi , Zadeni ), som efterhånden begyndte at blive betragtet som de øverste guddomme. I nærheden af Mtskheta blev to store fæstninger bygget til ære for disse guddomme - Armaztsikhe [12] og Zadentsikhe [13] .
I begyndelsen af det III århundrede f.Kr. e. med støtte fra Colchis - kongen Kuja blev magten i Kartli (Iberia) erobret af Farnavaz I , som kom fra den iberiske adel (repræsentant for Mtskhetis Mamasakhlisebi-klanen ), som væltede Azon , en protege af Alexander den Store, og blev grundlæggeren af det første østgeorgiske Farnavazid-dynasti. At dømme efter Kartlis Tskhovreba lykkedes det Farnavaz at forene det meste af det historiske Georgien, hvorefter han delte sin stat i otte administrative distrikter, hvoraf syv fik status af eristavstvos ridgeსაერისთაო.last][saeristao( ): ; Kakheti ; Gardabani (regionen fra Berduja -floden til Tbilisi og Gachiani ; Tashiri og Abotsi ; Javakheti , Kola , Artaani ; Samtskhe og Adjara ; Klarjeti . Den ottende administrative enhed var den centrale region - Shida Kartli "fra Tbilisi og Aragvi til Tasiskari og Lake Paravani ", som regerede spaspet (øverstkommanderende). En separat autonom enhed i Kartlis Tskhovreba skilte sig ud Egrisi ( Colchis ) ledet af Kuji , en allieret med kongen i hans kamp mod den makedonske protege Azon . Således ifølge Kartlis Tskhovreba , Iberiens territorium i løbet af dens magt nåede grænserne for næsten hele det historiske vestlige, østlige og sydlige Georgien [14] . Imidlertid er den territoriale sammensætning af Iberia på dets tidlige stadium stadig omstridt. For eksempel mener den amerikanske historiker K. Tumanov , at regionerne Tsobopor, Kolbopor, Dzoropor, Ashots og Tashir tilsyneladende oprindeligt var en del af Armenien, eller i det mindste i Farnavazid Iberia og Ervandid Armeniens æra, dvs. periode fra 300 til 200 f.Kr e .. Ifølge Tumanov overgik regionerne Ashots og Tashir til Farnavaziderne , efterhånden som den nydannede iberiske stat ekspanderede[ hvornår? ] [15] . Samtidig mente den berømte amerikanske kaukasolog David Lang , såvel som den georgiske sovjetiske historiker Georgy Melikishvili , at sammensætningen af Iberia i det 3. århundrede f.Kr. e. der var også områder med Gogaren og Hordzen ved foden af Pariadra [16] Hvilket bekræftes af oplysningerne fra Strabo , som mente, at de først var adskilt fra Iberien af armenske kongeriger i det 2. århundrede f.Kr. e.
Armenien, der oprindeligt var lille i størrelse, blev udvidet af Artaxius og Zadriadrius, som først var generaler for Antiochus den Store , og senere, efter hans nederlag, blev konger - en i Sophene , Axiene , Odomantides og nogle andre (regioner), og den anden i nærheden af Artaskat , - udvidede de (Armenien) og gav afkald på dele (lande) af de omkringliggende folks dekret, nemlig ... blandt ibererne - skråningerne af Pariadra, Hordzenu og Gogaren, der ligger på anden side af Cyrus ...
The British Encyclopedia [19] bemærker, at i det 1. århundrede f.Kr. e. i en vis periode var Iberia under overherredømmet af kongen af Store Armenien Tigran II [20] .
Iberia fra den hellenistiske periode var en tidlig præfeudal klassestat. Hovedparten af producenterne var frie bønder og krigere. De erobrede landbrugsstammer blev udnyttet hovedsageligt af repræsentanter for kongefamilien. De privilegerede lag af befolkningen var også repræsenteret af militæret, hofaristokratiet og præster. I den beskrevne periode var princippet om arvefølge til kongetronen endnu ikke endeligt godkendt. Og den ældste af den afdøde konges nærmeste slægtninge blev rejst på tronen. Hvad angår skikke, adskilte indbyggerne i bjergegne sig meget fra indbyggerne i lavlandet ikke kun i deres måde at klæde sig på og karakter, men også i deres levevis. På det tidspunkt levede de stadig i et primitivt kommunalt system. I 65 f.Kr. e. Den romerske kommandant Gnaeus Pompejus den Store foretog et felttog mod Iberia. Trods kraftig modstand måtte den iberiske konge Artak underkaste sig romerne.
Men ret hurtigt ophørte Iberia med at være afhængig af Rom . I det 1.-2. århundrede e.Kr. e. Iberia blev stærkere igen og optrådte ofte som en modstander af Rom i Transkaukasus og Mellemøsten. Styrkelsen af Iberia blev lettet af etableringen af kontrol over passene i Kaukasusområdet og brugen af nomader, der levede i Nordkaukasus i felttog . I anden halvdel af det 1. århundrede e.Kr. e. Iberia opretholdt venskabelige forbindelser med Rom, men i 130-150'erne e.Kr. e. under kong Farsman II 's tid , i perioden med den højeste magt i Iberien, blev forholdet til Rom mere kompliceret. Zar Farsman II ignorerede invitationerne fra den romerske kejser Hadrian , og kun under hans søn Antoninus Pius regeringstid besøgte han Rom med sin kone, søn og et stort følge af nære medarbejdere. Kejseren rejste et ryttermonument til kongen af Iberia i Rom [21] .
Centret, der opstod ved overgangen til det 4.-3. århundrede f.Kr. e.
Under alle omstændigheder er den klassiske iberiske stat, forenet af et fælles georgisk sprog ...
Arkæologiske udgravninger af kirkegårde bekræfter eksistensen af en enkelt religion på Kartli-området. Så udbredt i VI-IV århundreder. BC ... metoden med at begrave de døde i fosterstilling med hovedet mod vest ... bliver dominerende. Selv efter kristendommens oprettelse har staten. religion i østen. I Georgien fortsatte denne begravelsesmetode med at eksistere i det 5.-8. århundrede, især i landets bjergrige og fodende regioner, hvilket er forbundet med bevarelsen af elementer af hedenskab i disse territorier.
De rigtige georgiere, som i oldtiden blev kaldt iberere, dannede en stat meget senere end deres Colchian-slægtninge.
Grundlæggelsen af de armenske kongeriger af Artaxius og Zariadrius, som omtales i ovenstående meddelelse af Strabo, fandt sted i 190 f.Kr. e .. Før det (det var derfor i det tredje århundrede f.Kr.) tilhørte "skråningerne af Pariadra, Hordzen og Gogaren" ibererne.
Fra disse oplysninger bør det først og fremmest nævnes Strabos budskab, at "Armenien, der oprindeligt var lille i størrelse, blev udvidet af Artaxius og Zadriadrius, som først var generaler for Antiochus den Store , og senere, efter hans nederlag, blev konger - den ene i Sophene , Aksiene, Odomantides og nogle andre (regioner), og den anden - i nærheden af Artaskat - udvidede (Armenien) og gav sig selv dele (lande) af de omkringliggende folks dekret, i netop ... blandt ibererne - skråningerne af Pariadra, Hordzenu og Gogarenu, der ligger på den anden side af Kyros... (XI, 14, 5)
Strabo skriver i sin "geografi", at iberierne eller østgeorgierne mistede store landområder beliggende i de øvre løb af Mtkvari (Kura)-floden, primært provinsen Gogarens, mens Mosinoiki og Khalibs mistede det meste af deres forfædres landområder. mod syd fra Trebizond. Alle disse territorier overgik til det armenske riges voksende styrke.
Senkovsky O. Nogle spørgsmål om historien om det georgiske St. Petersborg. 1838
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|