Halevi, Yehuda

Yehuda Halevi
hebraisk יהודה הלוי
Fødselsdato OKAY. 1075
Fødselssted Tudela ?, Kongeriget Navarra
Dødsdato 1141( 1141 )
Et dødssted Jerusalem
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Yehuda ben Shmuel Halevi [1] (eller Ha-Levi, Heb. יהודה הלוי ‏‎ Yehuda ha-Levi, ca. 1075 , Tudela ?, Spanien  - 1141 , Jerusalem ?) var en middelalderlig jødisk digter og filosof .

Biografi

Yehuda ben Shmuel Halevi blev født i Tudela . Han studerede ved yeshivaen i Lucena hos Rabbi Yitzhak Alfasi . Han uddannede sig også i sekulære videnskaber og medicin . Under indflydelse af Moshe ibn Ezra, en af ​​den tids fremtrædende repræsentanter for jødisk poesi, begyndte Halevi tidligt at digte på hebraisk. Han var en engageret nationalist . Efter at have tilbragt lang tid som læge i Cordoba , tog Halevi til Palæstina og stoppede i Alexandria undervejs . Han formidlede senere sine indtryk af at rejse til søs i Sea Songs. Ifølge en version blev han dræbt i Jerusalem under sin anden rejse til Palæstina [2] .

Kreativitet

Halevis værk, især hans verdslige skrifter, er ligesom al datidens jødiske poesi præget af den arabiske litteraturs indflydelse ; denne indflydelse kommer til udtryk i lyrikken , i billedernes romantik , i hyperbolske sammenligninger , i en tilbøjelighed til allegoriske hentydninger , i epigramismen og i et ordspil.

Arabisk poesi blev stimuleret af forskellige ordsprog fra Koranen eller ældre poetiske dokumenter, jødisk poesi af individuelle bibelske sætninger eller passager fra Bibelen og værker af ældre jødisk poesi. Den konstante henvisning til den bibelske tekst er især karakteristisk for datidens hebraiske digtning, eftersom det hebraiske sprog ikke var blevet talt i mange århundreder og kun forblev liturgiens og bogens sprog.

Temaet for Halevis værker ligner meget temaet for de arabiske digtere fra denne æra: sange om venskab, kærlighed, rosende salmer , adelens panegyrik , mæcener , munterhed, nationale sange, sørgesange til minde om afdøde venner og slægtninge, epigrammer , gåder , vittigheder. På trods af det faktum, at der i Halevis værker er meget stencil og boglig, er hans poesi ikke uden enkelhed i udtryk og oprigtig lyrik. Halevi skrev også religiøse vers, hvoraf nogle blev "kanoniseret " - det vil sige, at de blev en del af synagogeliturgien .

Digterens liv og arbejde fandt sted i den muslimske del af Spanien. Jøder besatte stillinger som skatteopkrævere, politiembedsmænd, ansatte og udgjorde også et betydeligt kontingent af mennesker med intelligente erhverv. Adelen og bybefolkningen behandlede dem med fjendtlighed, kæmpede mod dem og forsøgte at fordrive dem fra indflydelsessfæren på det almindelige offentlige liv. Tilgangen til jødeforfølgelse gjorde sig allerede gældende i forskellige områder af landets liv. I 1147  - 1148 var der et statskup - et dynasti afløste et andet; begyndte en periode med intens forfølgelse af jøderne.

Næsten i samme position var den jødiske befolkning i Christian Castilla , hvor jøderne spillede den samme rolle, idet de var monarkens støtte mod bybefolkningens og især adelens krav. Ændringen i jødernes stilling, som indtog en mellemposition mellem de stridende - monarken på den ene side, adelen og bybefolkningen - på den anden side afspejledes naturligvis i Halevis arbejde: derfor motiverne hjælpeløshed og håbløshed i hans digtning. Dette vendepunkt forklarer også digterens appel til det utopisk - romantiske ideal om genoplivningen af ​​det jødiske folk "i det forjættede land", en ideel konsonant med riddertidens æra under korstogene med dens aspirationer til Palæstina .

Halevi skrev også en filosofisk - teologisk bog på arabisk, bedre kendt i oversættelse til hebraisk. under titlen " Kuzari ". Dette værk er en undskyldning for religion i den neoplatonske kontekst og er rettet mod tilhængerne af Aristoteles .

I Kuzari skitserede Halevi sit historisk-filosofiske nationalistiske koncept, som stærkt påvirkede middelalderens jødiske filosofi, teologi og kabbalah . Denne bog blev oversat til latin ( 1660 ), spansk ( 1663 , Jacob Abendana ) og efterfølgende til tysk .

Den zionistiske bevægelse brugte ofte Halévys nationalistiske koncept og hans nationalistiske digte til deres egne formål. Halevi betragtes som den vigtigste jødiske digter i den post-bibelske periode. Hans digte blev udgivet og oversat til næsten alle europæiske sprog. Billedet af Halevi blev brugt af Heinrich Heine i et af digtene fra cyklussen "Jødiske melodier" [3] .

Yehuda Halevi blev tilsyneladende prototypen på helten i bogen "The Khazar Dictionary " af Milorad Pavich  - Judah Halevi.

Et krater på Merkur er opkaldt efter Halevi .

Aktivitetstidspunkt for Halevi, Yehuda i jødedommens historie
kronologi par tannai amorai Savorai gaons rishonim akaronym

Noter

  1. ↑ Halevi  / Yu. Yu. Dozorets // Den ottefoldige vej - tyskere. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2006. - S. 305-306. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 6). — ISBN 5-85270-335-4 .
  2. ↑ Halevi, Yehuda // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  3. ↑ Se Yehuda ben Halevi ( tysk  Jehuda ben Halevy ) oversat af P. I. Weinberg

Litteratur

Artiklen bruger teksten fra Literary Encyclopedia 1929-1939 , som er gået over i offentligheden , siden forfatteren, M. Wiener  , døde i 1941.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis