Tyr i heraldik

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. januar 2021; checks kræver 11 redigeringer .
tyr i heraldik
Afbildet objekt tyr
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tyren ( tysk  Stier , fransk  buffle, taureau ) er et naturligt ikke-heraldisk emblem .

Et af de ældste og mest populære emblemer i heraldik , såvel som et af de kontroversielle symbolske billeder: et symbol på frugtbarhed, legemliggørelsen af ​​stædighed og udholdenhed, udholdenhed og tålmodighed, raseri og styrke, emblemet for kvægavl.

Tyrehorn er tegnet på fuldmånen.

Historie

Billedet af en tyr (kalv) kom i symbolik fra mytologien i det antikke østen . Blandt pastorale folk fik tyren en anden mytologisk fortolkning, hvilket førte til forskellige fortolkninger af billedet af dyret.

I det gamle Egypten er tyren Apis , frugtbarhedsguden. I de ældste stater i Mesopotamien blev bevingede tyre først betragtet som dæmoner , legemliggørelsen af ​​kraften fra naturkræfterne, og derefter forvandlet til skytsengle , ånder, der beskytter mennesker.

I mytologien om det antikke Grækenland og Romerriget tillod Olympus guder - Zeus (Jupiter), Poseidon (Neptun) og Aheloy - flodernes gud, i form af en tyr, ham faktisk at betragte sit billede som et symbol af de elementer, de befalede.

I gammel persisk mytologi var tyren en af ​​Solens rivaler og symboliserede regn og skyernes kraft, som var tæt på den gamle egyptiske repræsentation som et symbol på frugtbarhed.

I Indien optræder asketernes hovedhelgen - Jaina , i form af en gylden tyr.

I landene i Transkaukasus og den nordlige Sorte Jord-region har dens image fået praktisk anerkendelse, ikke som et mytologisk, men som et emblematisk tegn, der angiver dets uafhængighed fra nabostater, der er legemliggjort det regionale grundlag for økonomisk aktivitet, velstand og hårdt arbejde.

I Georgien i middelalderen etablerede kulten af ​​tyren sig i form af et stammetotem , og Midridates af Pontus gjorde den persiske vingede tyr til sit statsemblem.

Middelalderens Europa udviklede sin egen holdning til billedet, hvor han var et af de fem vigtigste totemdyr.

Blandt hunnerne , vlacherne og moldaverne , for hvem kvægavl spillede en ledende rolle, bliver tyren en karakteristisk stamme og derefter et nationalt billede. I XIV - XVI århundreder blev dets billede overført til kategorien af ​​det nationale og statslige emblem for Volosh og moldaviske herskere .

Den tidlige kristendom oplevede også indflydelsen af ​​det billede, der udviklede sig i Middelhavet , hvor St. Lukas modtog fra kirken som sit emblem refleksionen af ​​en tyr, som skulle symbolisere hans arbejdsomhed, tålmodighed, udholdenhed i at forkynde Kristi dogme .

I løbet af middelalderen, og især i moderne tid , er det mytologiske billede udhulet, og heraldister forlener det med disse dyrs virkelige egenskaber: langsomhed, mangel på selskabelighed, vantro, raseri og raseri, evnen til at bryde igennem, langvarig vrede, manglende evne. at tilgive fornærmelser og på samme tid: stærk vilje, evnen til at gå imod strømmen (mennesker og samfundets meninger, når de har ret), praktisk i kombination med stædighed.

I russisk heraldik optræder billedet af en tyr i slutningen af ​​det 18. - første halvdel af det 19. århundrede, udelukkende for byer annekteret til imperiet efter det 17. århundrede og blev tolket som et emblem for kvægavl og dets udvikling i visse områder: Syzran , Kainsk , Akhaltsykh , Priluki , Lipovets , Verkhnedneprovsk , Valmier (tyrehorn). For adelige familier er den samme praksis iboende, hvor dette emblem i våbenskjoldene var i de udgående familier: Boyarsky , Bugaevsky , Trubetskoy og andre.

I Rumænien og Moldova blev dette emblem fornyet i 1992.

Blazing

Inden for heraldik er der udviklet to typer tyreemblemer:

I tysk heraldik er billedet af tyrehorn udviklet, normalt korte, tykke og spidse i enderne. Svagt buede tyrehorn blev fastgjort til hjelme, hjelme og andre militære hovedbeklædninger.

En vild tyr er afbildet i profil - med halvmåneformede horn, ofte med hovedet sænket, som for at støde, "gå" (et forben hævet), "stående" (stående på fire ben), "liggende" (hvile) ) eller "oprørsk" (stående på to bagben). Ofte er et tyrehoved også afbildet separat i fuld ansigt, det beskrives som ansigtet af en tyr, med tungen hængende ud eller med en ring ført gennem næseborene (ikke altid observeret). Et separat hoved af en tyr i en halv omgang kaldes et afskåret hoved. Tyrehorn , som så ofte findes i form af dekorationer på våbenhjelme , især tyske, bliver af nogle heraldister fuldstændig forvekslet med jagthorn, og af franskmændene endda for elefantsnabler ( fr.  snabler ), faktisk burde de blive brændt som " horn af en vild tyr ", som er en af ​​de mest prestigefyldte våbendekorationer i tysk heraldik.

Heraldister hævder, at tyren kun skal være sort, men i praksis respekteres dette ikke. Hvis hornene, hovene og den udstående tunge adskiller sig fra dyrets generelle farve, skal det bemærkes i beskrivelsen af ​​våbenskjoldet.

Kritik

Ganske ofte blandes begreberne om tyreemblemet med andre heraldiske dyr: Oksen, bøflen, Touren, Bisonen og endda koen, som har deres egen symbolske betydning og flammende, så det er ekstremt vigtigt at se på beskrivelse af våbenskjoldet, som lægger betydningen af ​​emblemet.

Eksempler

Se også

Litteratur