Kamelen er en heraldisk figur , der er almindelig inden for territorial heraldik , og betegner handelsruter og vellykket handel.
Afbildet med en eller to pukler, lastet og uden bagage, nogle gange med tøjle . Langt de fleste var afbildet i fuld vækst og et sjældent afskåret hoved (flere hoveder). I farvebilledet, som regel naturlig farve, sjældnere - guld . Den symbolik , der er investeret i det, har en positiv og sandfærdig betydning: "ydmyghed", "beskedenhed og forsigtighed", fordi den støtter dem, der er opgivende trætte, men ikke tager mere byrder, end den kan tåle.
I Europa , på trods af gentagne henvisninger i Bibelen , fik billedet af en kamel i mange århundreder ingen symbolsk betydning fra folket og i dets heraldik.
I Rusland blev det brugt til negative sammenligninger, og derfor var våbenskjoldene fra adelige familier af immigranter fra øst ikke inkluderet.
I det antikke østen , især i de arabiske lande , er en hankamel (Nar) et eksempel på magt, storhed og højborg, hvilket afspejles i episk og folkedigtning, men i heraldik, på grund af det faktum, at islam ikke tillade skildrer mennesker og dyr, en bred fandt ikke anvendelse.
I P. von Winklers våbenskjold er den heraldiske figur af en kamel brugt i våbenskjoldene eller deres separate dele af byerne: Baku (Kaspiske region), Semipalatinsk , Chelyabinsk. Til stede i våbenskjoldet i Semipalatinsk-regionen .
I Den Russiske Føderation er det våbenskjoldet for Chelyabinsk og Chelyabinsk-regionen , er inkluderet i våbenskjoldene for byerne i denne region: Verkhny Ufaley og Troitsk , og er også inkluderet i våbenskjoldene fra Svetlinsky og Kosh-Agachsky distrikter.
I international heraldik afspejles det i våbenskjoldene: Eritrea , Pilsen (Tjekkiet), hvorfra våbenskjoldet migrerede til etiketterne på Pilsen-øllen Pilsner Urguell.
Ikke-heraldiske emblemer | ||
---|---|---|
naturlig |
| |
kunstig | ||
fantastisk |
|