Hånden (håndflade, knytnæve) er et naturligt ikke-heraldisk emblem .
Overfloden af muligheder for positionen af hånden og håndfladen i heraldik bruger betegnelserne: "velsignelse", "peger", "åben" (drejes af håndfladen) og "lukket" (bagsiden).
Billedet af en hånd , håndflade eller knyttet næve kan findes på helleristningerne fra stenalderens forhistoriske epoker og mange folkeslag. Hænder udskåret i træ eller sten findes i mange primitive folks kunst og religion . Arkæologer finder det på husholdningsartikler, smykker fra forskellige epoker af antikken . I middelalderen blev håndens emblem oftest brugt til at definere begreberne "beskyttelse, forsvar" såvel som "ed og loyalitet".
Retfærdighedens hånd er den velsignende hånd, lavet af guld og elfenben, placeret på sceptret af Frankrigs konger under kroningsceremonien .
Højre hånd blev betragtet som den mest ædle, da den venstre blev betragtet som ugunstig og uren, og ifølge romerne var den også tyvenes hånd, fordi den blev brugt af gudinden Laterna, deres protektor.
Hænder i heraldik tillægges stor betydning: det er "styrke og mod". Hånden vendt med håndfladen udad betyder - frihed, vendt med bagsiden symboliserer - grådighed, håndfladen knyttet til en knytnæve indikerer - foragt for verdslige goder.
I græsk og italiensk heraldik er håndens betegnelse blevet blandet. I indikationen højre-venstre hånd (destrocherio-sinistrocherio) betegner græsk (cheir) hånden, ikke armen som helhed, som for at undgå forvirring ofte foretrækkes som ækvivalent af en hånd, højre og venstre, i kombination med en indikation af tilstedeværelsen af panser eller ærmer, inklusive deres farve, eller hvis armen er bar. En anden vanskelighed introduceres af den side, hvorfra hånden vises: normalt er det den højre, der kommer ud til venstre og omvendt, men det er yderst sjældent, at hånden af samme navn kommer ud fra samme side. Hånden på våbenskjoldet kan afbildes isoleret, så kaldes denne hånd "afskåret", men under alle omstændigheder er det nødvendigt at bestemme dens position og andre funktioner.
Hvis hånden er højre, så er dette ikke noteret i heraldikken i beskrivelsen, og i engelsk heraldik er venstre ikke noteret. En åben rød hånd eller palme i et sølvskjoldfelt er et tegn på baroni .
Der er også to hænder på våbenskjolde , forbundet med et håndtryk eller ved at holde en genstand (nøgle, hestesko, våben osv.). Håndtryksmotivet er hovedsageligt repræsenteret på de talende emblemer og betyder "loyalitet og oprigtig venlighed".
I mange våbenskjolde, i forskellige variationer, er der hænder eller håndflader i toppe .
Hvis et ærme af tøj er synligt, er det beskrevet som sådan, men der er en opfattelse af, at dette indikerer korsfæstelsen og henviser til Kristi legeme, der dør på korset, især hvis ærmet ligner bogstavet "M". Men for andre meninger er dette arten af den snit af tøj, der eksisterede side om side i middelalderen. Disse figurer er ret sjældne, oftere i engelsk heraldik, hvor det kaldes en sleeve (maunch).
Lande og republikker: Karelen , CAR , Zaire , Barbados .
Amter og byer: Tyrone , Ulster .
Adelsslægter : Krusensterns , Molvo , Kvitnitskys , Primo , Aledinskys , Gribovskys , Skvortsovs , Rostovtsevs , Ignatievs , Balashevs , Bukreevs , Zashchuks , Ratlef .
Efterhånden som samfundet udvikler sig, begynder håndens emblem at symbolisere nye begreber: en hånd, der klemmer et sværd , kugle , scepterkraft ; åben hånd - oprigtighed, arbejde, dygtighed, talent; forlænget pegefinger - angiver stien, udviklingsretningen.
Under den revolutionære bevægelse i Vesteuropa og i Rusland siden revolutionen 1905-1907 blev konceptet om den arbejdende hånd som et symbol på proletariatet ekstremt populært og betegnede symbolet på den sejrrige arbejderklasse og selve arbejdet.
Arbejderrevolutionen, der fandt sted i Ungarn i 1919, emblemet for den røde knytnæve, knusende imperialisme , som pålagde de europæiske folk Versailles -traktaten , dukkede op på plakaterne i den ungarske sovjetrepublik og appellerede til de ungarske arbejdere, hvorfra de migrerede til Sovjet-Ungarns mønt i 10 kroner.
I 1920-1930'erne, anspændt med den politiske kamp mellem forskellige folkeslag i Europa, blev dette emblem populært som et tegn på arbejdernes internationale solidaritet.
Med fascismens fremkomst i Tyskland i 1934 blev det en militær hilsen til de tyske kommunister, forvandlet til et næsten internationalt symbol på modstand mod fascisme og frankisme af de internationale brigader på Spaniens fronter i 1936-1939.
I årene med den store patriotiske krig 1941-1945 skabte knytnævesymbolet billedet af arbejderklassens mægtige hånd og fik betydningen af et majestætisk symbol på folkets forsvar.
Efter krigen blev dette emblem brugt i symbolerne i mange socialistiske lande i Europa og tjente som en påmindelse, som en velkendt komponent i sammenslutningen af offentlige organisationer og personer forfulgt af nazisterne, sammenslutningen af koncentrationslejrfanger og veteraner arbejder- og kommunistbevægelsen.
Originaliteten af dette emblem blev bekræftet af nøjagtigheden af vurderingen af de sovjetiske heraldister i 1920'erne, som hævdede, at emblemet på grund af dets særlige følelsesmæssige karakter, dets specificitet, i forbindelse med mottoet , er ekstremt tilpasset direkte i sfæren af socio-politiske forhold til højtideligt frimærkebrug.
Nogle slægtsforskere mener, at hænder ikke bør indgå i våbenskjolde, hvis det indførte element ikke tjener som en forklaring eller betegnelse for en eller anden militær handling, der fortjener minde og universel ærbødighed, altså hvis handlingen ikke kan forklares på en visuel måde.
| Ikke-heraldiske emblemer | ||
|---|---|---|
| naturlig |
| |
| kunstig | ||
| fantastisk |
| |