Beatles i Indien

I februar 1968 rejste det engelske rockband The Beatles til den nordindiske by Rishikesh for at tage et kursus på højt niveau i teknikken transcendental meditation .hos Maharishi Mahesh Yogi Ashram . Denne tur, organiseret efter bandmedlemmernes erklærede afkald på stoffer til fordel for transcendental meditation , fik omfattende mediedækning. Gruppens interesse for Maharishis lære, som George Harrison [1] [2] [3] introducerede til sine kammerater , ændrede det vestlige samfunds holdning til indiske spirituelle praksisser og bidrog til populariseringen af ​​transcendental meditation i verden [4] . Denne tur blev også en af ​​de mest produktive perioder for gruppens musikere med hensyn til sangskrivning.

Beatles mødte Maharishi i London i august 1967, hvorefter de deltog i hans seminar i Bangor .( Wales ). Først planlagde musikerne at gennemføre det 10-dages kursus, men disse planer blev forstyrret af deres manager Brian Epsteins død . Da de ønskede at lære mere om guruens lære, fortsatte de med at holde kontakten med Maharishi og arrangerede at komme til hans træningscenter, beliggende nær Rishikesh, i "De helliges dal" ved foden af ​​Himalaya .

Beatles ankom til Indien i februar 1968 sammen med deres koner, veninder, assistenter og talrige journalister. De sluttede sig til en træningsgruppe på 60 medlemmer, der omfattede musikerne Donovan , Mike Love og Paul Horn , samt skuespillerinden Miu Farrow . Under deres ophold i Rishikesh blev en række sange skrevet af bandmedlemmerne, inklusive Ringo Starr , der afsluttede sin første sang . Efterfølgende blev atten af ​​disse sange udgivet på The Beatles (også kendt som The White Album ), to sange blev udgivet på Abbey Road -pladen , og noget af resten af ​​materialet blev brugt i Beatles' soloprojekter.

Musikerne blev ikke længe i Indien. Starr rejste ti dage senere den 1. marts, Paul McCartney forlod Rishikesh en måned senere for at håndtere gruppens økonomiske problemer. Harrison og John Lennon opholdt sig i Rishikesh i omkring seks uger, men besluttede at aflyse kurset på grund af en skandale, der involverede påstået umoralsk adfærd fra Maharishi over for studerende. Indflydelse fra The Beatles' græske ven Alexis Mardas, økonomiske uenigheder og mistanke om, at guruen udnyttede gruppens berømmelse, blev også nævnt af biografer og øjenvidner som årsager til The Beatles' utilfredshed. Harrison undskyldte efterfølgende for hans og Lennons behandling af Maharishi og sagde, at påstande om hans upassende opførsel var ubegrundede. I 1992 organiserede Harrison en fordelskoncert for Natural Law Party .som Maharishi var forbundet med. I 2009 optrådte McCartney og Starr ved en fordelskoncert for David Lynch Foundation ., som blev organiseret for at rejse midler til undervisning i transcendental meditation til studerende i risikozonen.

Baggrund

"Jeg kom hjem, tændte for telefonsvareren og hørte en besked fra John:" Buddy, vi så ham, vi skal alle til Wales. Du skal komme med os." Den næste besked var fra George: "Forestil dig, vi så ham! Maharishi er vidunderlig! På lørdag skal vi alle til Wales, og du skal tage med os.'” [5] .

Ringo Starr om bandets hype omkring Maharishi.

I august 1967 deltog The Beatles i et seminarMaharishi Mahesh Yogi om transcendental meditation i Bangor (Wales). Musikernes deltagelse i seminaret blev dog afbrudt den 27. august af nyheden om døden af ​​deres manager Brian Epstein, som blev fundet død i sit hjem i London. I et forsøg på at blive dybere involveret i meditation planlagde gruppen en tur til Maharishis studiecenter i Indien i slutningen af ​​oktober [6] [7] . Men på opfordring fra Paul McCartney udskød kvartetten turen til nytår for at afslutte arbejdet med filmen " Magisk mysterierejse ", da musikeren mente, at gruppen med tabet af Epstein først skulle have fokuseret på deres karriere. [8] . The Beatles, der var mest hengivne til Maharishis lære, var George Harrison og John Lennon [9]  , som optrådte to gange i David Frosts tv-program i efteråret 1967 for at undervise vestlige publikums dyder ved transcendental meditation [10] .

Derefter tog Maharishi, som fik tilnavnet "Guru of the Beatles" fra pressen, på sin ottende verdensturné, hvor han holdt foredrag i Storbritannien , Skandinavien , Vesttyskland , Italien , Canada og Californien [11] . I januar 1968, under Maharishis konference på New York Felt Forum(i nærværelse af 3.600 tilskuere) sendte The Beatles ham et stort blomsterarrangement, som blev leveret til hans værelse på det femstjernede Plaza Hotel [12] . I december sluttede Lennon og Harrison sig til deres lærer under hans optræden ved en UNICEF- reception i Paris [13] , mens Harrison introducerede Maharishi for en anden musiker, Dennis Wilson fra The Beach Boys [14] . Wilsons kollega Mike Love beskrev Maharishis foredrag som "ærefrygtindgydende" og "den mest dybtgående [åndelige] oplevelse, jeg nogensinde har haft" [komm. 1] [9] .

Maharishi blev bredt dækket i de vestlige medier [15] , især i USA, hvor magasinet Life viede en artikel til fænomenet transcendental meditation [16] og erklærede 1968 for "Guruens år" [17] [18] . Imidlertid forblev mange i de almindelige medier mistænksomme over for Maharishis motiver. Så det britiske satiriske magasin Private Eye gav ham tilnavnet "Veririchi Yogi Lotsamoney" ( russisk: Meget rig Yogi Mnogodeneg ). Lennon støttede dog Maharishis krav om, at hans elever skulle yde ugentlige bidrag til hans organisation, og kaldte dette krav "det mest retfærdige". Lennon sagde også: "Så hvad hvis han er en forretningsmand? Vi er den mest kommercielle koncern i verden!" [19] . The Beatles var dog bekymrede over, at Maharishi så ud til at bruge deres navn til selvpromovering. Ifølge Peter Brown, som midlertidigt overtog Epsteins opgaver efter hans død, var Maharishi i forhandlinger med ABC om at lancere et enkeltmands-tv-show med gruppen [ 20] I et forsøg på at forpurre disse planer besøgte Brown to gange Maharishi i Malmø , og anden gang med Harrison og McCartney - men guruen "klukkede" kun som svar. Ifølge Brown forsvarede Harrison sin lærer ved at sige: "Han er ikke en moderne mand. Han forstår bare ikke disse ting." [20] .

I januar 1968 fløj Harrison til Bombay for at arbejde på materiale til sit debutalbum, Wonderwall Music , og forventede, at resten af ​​bandet også ville komme til Indien. Men på grund af det faktum, at kollegerne blev forsinket, besluttede han at vende tilbage til London. Bandet tilbragte derefter en uge i studiet og indspillede sange til en single, som blev udgivet, mens de var i Rishikesh [21] . Det meste af sangen valgt som B-siden , " The Inner Light ", blev indspillet af Harrison i Bombay, med lyden af ​​indiske instrumenter vævet ind i dens melodi [22] , og teksterne var dedikeret til meditation som et middel til virkelig at forstå verden [23] . En anden komposition, Lennons " Across the Universe ", der ikke blev udgivet indtil slutningen af ​​1969, indeholdt omkvædet "Jai Guru Deva" [24] , som var en standardhilsen i Maharishis åndelige vækkelsesbevægelse [25] . Maharishi selv fløj i slutningen af ​​januar 1968 fra USA til London og derefter til Indien, ledsaget af Mia Farrow , Prudence Farrowog deres bror Johannes [26] [21] .

Ankomst

The Beatles og deres følge rejste til Rishikesh i to separate grupper [9] . Lennon og Harrison, sammen med deres koner Cynthia Lennon og Patti Boyd , sammen med sin søster Jenny [27] ankom til Delhi den 15. februar [9] . De blev mødt i lufthavnen af ​​assistent Mel Evans [28] , som arrangerede en 150-mile ( 240 km ) seks timers taxatur til Rishikesh [29] . McCartney, hans kæreste Jane Asher , Ringo Starr og hans kone Maureen landede i Delhi fire dage senere [30] . Da pressen ventede på deres ankomst efter ankomsten af ​​Lennon og Harrison, kom resten af ​​ensemblet under øget bevågenhed fra pressen [29] . Så snart Starr ankom til Delhi, bad han Evans om at tage ham til lægen på grund af en negativ reaktion på et antiviralt skud [31] . Som et resultat overnattede Starr, McCartney og deres veninder i Delhi og tog afsted med Evans til Maharishi's ashram først om morgenen den næste dag, den 20. februar [32] .

The Beatles ankom til ashram tre uger efter starten på kurset [29] som skulle slutte den 25. april [33] . De blev ledsaget af et følge af journalister og fotografer, hvoraf de fleste ikke fik lov til at komme ind i komplekset [34] [35] . Ud over Evans var Neil Aspinall med musikerne under det meste af besøget . Alexis (Magic Alex) Mardas, den græske elektronikingeniør, som var en af ​​de første til at anbefale Maharishi til gruppen i 1967 [37] , ankom fire uger senere [38] . Denis O'Dell, CEO for Apple Films, sluttede sig også til gruppen i kort tid [39] . I hans erindringsbog "The Love You Make"Brown huskede, at han ikke fik kendskab til The Beatles' hensigt om at rejse til Rishikesh før samme måned, på trods af at han og musikerne havde til hensigt at starte lanceringen af ​​multimediefirmaet Apple Corps., i samme periode. Manageren skrev: "De håbede, at beherskelsen af ​​transcendental meditation ville give dem visdom til at styre æblet" [40] .

I samme periode var Mia Farrow, hendes søster Prudence og bror John, samt sangeren Donovan , billedhuggeren Jeep Mills (Gypsy Dave) i Rishikesh[41] , Mike Love [42] , jazzfløjtenist Paul Horn , filminstruktør Paul Saltzmanskuespillere Tom Simcoxog Jerry Stovin [43] [44] , samt snesevis af andre europæiske og amerikanske guru-adepter [26] [33] . Derudover var den amerikanske socialite Nancy Cooke De Herrera til stede ved ashramet som en publicist og fortrolig af Maharishi.[45] . Selvom medlemmer af pressen blev forbudt fra ashram under Beatles besøg [46] , blev der gjort en individuel undtagelse for journalisten Lewis Lapham.fra The Saturday Evening Post , som dækkede bandets tilbagetog omfattende [komm. 2] [36] . I modsætning til rygterne tog skuespillerinden Shirley MacLaine ikke et meditationskursus hos The Beatles [11] . Oprindeligt planlagde Lennon at invitere Yoko Ono med sig , men til sidst opgav han denne idé [49] [50] .

Placering

"Rishikesh er et fantastisk sted, hvor Ganges flyder fra Himalayas skråninger til sletten mellem bjergene og Delhi . En stormfuld strøm strømmer ned fra Himalaya-bjergene, hvorigennem vi skulle krydse en lang hængebro. Ashramen var placeret på en bakke med udsigt over byen og floden. [...] Hele stedet optog otte eller ti acres” [51] .

George Harrison om placeringen af ​​ashram.

Beliggende i "De helliges dal" ved foden af ​​Himalaya , er Rishikesh et sted af religiøs betydning [52] og " verdens yogahovedstad " [ 53] . Maharishi International Meditation Academy, også kaldet Chaurasi  Kutia Ashram [54] , er et 14-acre ( 57.000 m² ) kompleks omgivet af jungle, beliggende på den modsatte side af Ganges-floden fra selve Rishikesh, i en højde af 46 meter over havet. flod [53] .

Komplekset blev bygget i 1963 med penge fra amerikanske Doris Duke .[55] , arvinger fra et af de store tobaksimperier (som også donerede $100.000 til udviklingen af ​​Meditation Academy), på jord lejet fraUttar Pradesh Forest Department [54 ] .  Træningscentret blev designet med vestlige nuancer i tankerne (med VVS, toiletter osv.) og fik forskellige vurderinger - fra "luksus" til "snusket" [56] [57] . Efterfølgende karakteriserede Starr ashramen som "åndelige Butlins» (et netværk af billige britiske rekreationscentre) [58] [59] . Komplekset kunne rumme flere dusin mennesker - hver af dets stenbungalower indeholdt fem værelser [60] . Bungalowerne leveret af The Beatles var udstyret med elektriske varmelegemer, rindende vand, toiletter og møbler i engelsk stil . Ifølge Cooke de Herrera bestilte Maharishi mange "særlige genstande" fra en nærliggende landsby for at forsyne Beatles' værelser med spejle, vægbeklædninger, pudsede vægge, "skummadrasser" og sengetæpper. Hun skrev, at sammenlignet med andre bungalows så "lignede The Beatles' værelser ud som paladser" [62] . Maharishis egen bolig var en lang bungalow af moderne arkitektonisk stil, placeret væk fra andre bygninger [61] .

Under The Beatles' ophold på ashramet forhandlede Maharishi med den indiske regering om at bruge noget af det nærliggende parklandskab som landingsbane for det fly, han fik stillet til rådighed [56] ; handlen blev gjort indsigelse mod af flere tusinde jordløse bønder, som blev nægtet at bruge jorden til landbrug [63] . Ashramen var omgivet af pigtråd, portene var låst og var under konstant bevogtning [33] [64] . På trods af at Maharishi holdt pressen væk fra sine berømtheder, gav han selv interviews ved adskillige lejligheder [33] .

Ashram liv

Der blev sørget for enkle levevilkår for Maharishis gæster. Udover at bo i stenhuse spiste de udelukkende vegetarisk mad, som de indtog udendørs under et fælles måltid [65] . Disciplenes aktiviteter var viet til meditation og deltagelse i foredrag af guruen, som talte fra en platform dekoreret med blomster under en separat baldakin [66] [51] . Maharishi gav også private lektioner til Beatles separat - den officielle årsag var deres sene ankomst. Det rolige miljø, som Maharishi sørgede for, kombineret med meditation, afslapning og isolation fra medierummet, bidrog til musikernes afslapning. Harrison delte sine tanker med Saltzman om gruppens motivation for at lære Transcendental Meditation: "Vi har alle de penge, du kan bede om. Vi har herlighed at ønske. Men dette er ikke kærlighed. Dette er ikke sundhed. Det er ikke sjæleverdenen, vel?" [67] [68] . Ifølge Saltzman hengav Harrison sig oprigtigt til meditation, mens Lennons holdning til hende var "mere umoden ... han ledte efter svaret." Men der er intet svar” [69] . Donovan huskede, at under det første møde med Maharishi efter ankomsten til Rishikesh, var der en akavet stilhed i rummet, indtil Lennon til sidst nærmede sig Maharishi og klappede ham på hovedet og sagde: "God lille guru" [70] . Herefter brød alle i lokalet ud i grin. Harrison gav på den anden side tilnavnet Maharishi "Big M" [2] [71] .

Der var syv niveauer af bevidsthed i Maharishis lære, kurset skulle give eleverne oplevelsen af ​​det fjerde niveau - "ren" eller transcendent bevidsthed [komm. 3] [72] . Maharishi aflyste snart de generelle forelæsninger og instruerede blot de studerende til at meditere så længe som muligt. En af dem mediterede i 42 timer i træk, og ifølge Patty Boyd mediterede hun selv en gang i syv timer i træk [26] . Jenny Boyd mediterede også i lange perioder, men led også af dysenteri (fejldiagnosticeret som tonsillitis ); ifølge hende havde Lennon det også dårligt og led af jetlag og søvnløshed [73] . Lange meditationssessioner påvirkede elevernes psykologiske tilstand - mange af dem blev dystre og nervøse [74] . Ligesom 60 andre studerende på ashramen bar Beatles lokalt tøj, som blev lavet af kompleksets private skrædder [75] . Musikerne handlede i Rishikesh, hvor de også købte sarier til kvinder og det materiale, som skjorter og jakker til mænd blev syet af [76] . Efterfølgende påvirkede disse outfits vestlig mode, da The Beatles ofte bar dem på deres tilbagevenden til deres hjemland [77] [78] .

Eleverne spiste (vegetariske måltider) i det fælles spiseområde [79] , hvor maden blev holdt uden for rækkevidde af vilde aber (almindelige indiske ghouls ) [80] og krager [66] [81] . Øjenvidners meninger om maden varierer, nogle fandt den krydret, mens andre sagde, at den var intetsigende. Lennon kaldte maden "elendig" [82] og Patty Boyd kaldte den "lækker" [66] . Menuen omfattede nohut blandet med spidskommen , fuldkornedej bagt på bål, kartofler med auberginesmag , gravet lige før måltidet [83] , cornflakes, toast og kaffe [84] blev tilberedt til morgenmad . Evans købte æg til Starr [29] , som havde fordøjelsesproblemer på grund af kronisk sygdom [31] . Efterfølgende huskede trommeslageren: "Denne mad var et mareridt for mig på grund af min allergi over for mange forskellige ting, så jeg tog to kufferter med mig: den ene med tøj og den anden med dåser Heinz- bønner " [85] . Efter middagen samledes musikerne på taget af Harrisons bungalow for at chatte og lytte til lyden af ​​Ganges -floden . Nogle gange lyttede de til musik og spillede guitar eller sitar [87] [88] mens deres koner samledes i et af deres værelser og diskuterede livet som Beatles' ledsagere [89] .

Ifølge Saltzman var The Beatles "meget tætte og forenede" i denne periode [68] . Donovan lærte Lennon plukketeknikken, som Lennon igen viste til Harrison . Denne teknik blev efterfølgende implementeret af Lennon i sangene " Julia " og " Dear Prudence " [91] , sidstnævnte skrevet for at distrahere Prudence Farrow fra hendes intense meditation [92] . Lennon huskede: "Hun lukkede [fra alle] i tre uger og forsøgte at forstå Gud hurtigere end nogen anden" [93] . En anden inspirationskilde var Bob Dylans seneste album John Wesley Harding [36] . At bo på ashram blev en af ​​gruppens mest produktive kreative perioder. Mens han var i Rishikesh, skrev Lennon nogle af sine "fattigste" [94] men også nogle af sine "bedste" sange [95] [79] [96] . Både Lennon og McCartney brugte ofte tid på at skrive i stedet for at meditere [97] [98] , selv Starr skrev sin første solo-sang, " Don't Pass Me By " [99] . Planer blev diskuteret for en koncert i Delhi med The Beatles, The Beach Boys, Donovan og Paul Horn [100] . På trods af at Harrison også skrev nogle nye kompositioner, bebrejdede han de andre ikke at tage sig længere tid til at meditere [86] . Da McCartney delte sin vision for et nyt album indeholdende de sange, de havde samlet, udbrød Harrison: "Vi er ikke her for at lave det næste album. Vi er her for at meditere!" [101] . Mange af sangene komponeret i Rishikesh var inspireret af naturen og afspejlede livets enkelhed i ashramen og stod således i markant kontrast til sidste års psykedeliske arbejde i gruppen ( Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band ), men ikke desto mindre var der kun et par af dem. afspejlede eksplicit oplevelsen af ​​transcendental meditation [komm. 4] [103] .

Beatles' tilgang til meditation var præget af venskabelig konkurrence mellem de fire medlemmer af bandet . Lennon talte positivt om Harrisons beslutsomhed, [104] og sagde: "I betragtning af de fremskridt, George gør, vil han i en alder af fyrre flyve et magisk tæppe. " [ 86] Lennon selv var ifølge sin kone Cynthia "evangelisk i sin entusiasme for Maharishi", mens hun selv var "lidt mere skeptisk". Efterfølgende skrev Cynthia, at hun "nød Indien", og at hun håbede, at hun og hendes mand ville "genvinde den intimitet, de havde mistet"; dog blev Lennon til hendes forfærdelse "stadig mere kold og afsides" [84] [35] . Lennons bungalow indeholdt "en himmelseng , et toiletbord, et par stole og en elektrisk pejs " [84] . Mellem lange meditationssessioner spillede musikeren guitar, mens hans kone malede billeder og digtede [89] . To uger senere bad Lennon om en seng i et separat værelse og forklarede, at han kun kunne meditere i ensomhed [105] . Samtidig gik han hver morgen til det lokale posthus for at tjekke telegrammer fra Ono, som ankom næsten dagligt [66] . Et af disse telegrammer lød: "Se på himlen og tænk på mig, når du ser en sky" [106] .

Særlige begivenheder

"Verdenspressen" var konstant på vagt ved ashramporten, men Maharishi nægtede dem adgang og bad medierne om at vende tilbage, efter at The Beatles "gav lidt tid til kurset." Ifølge Cooke de Herrera var Beatles "meget tilfredse med, hvor [klogt] det blev gjort" [77] . De Herrera skrev i sine erindringer, at Maharishi var "særlig opmærksomhed" til alle berømtheder , på trods af hendes advarsler om ikke at fodre deres egoer . Efterfølgende sagde Mia Farrow, at hun følte sig overvældet af Maharishis opmærksomhed, inklusive private sessioner, gaver af frugt og vært for en fødselsdagsfest for hende, hvor han forærede hende en papirkrone [108] .

I slutningen af ​​februar tilbød Maharishi at tage et gruppebillede af alle sine elever [109] [110] . Ifølge Lapham begyndte guruen at forberede sig til optagelserne tidligt om morgenen og nærmede sig opgaven som en "instruktør på sættet" [111] . Han instruerede sine assistenter og overvågede monteringen af ​​trappeplatformen, placeringen af ​​blomster og potteplanter foran scenen og tildelingen af ​​pladser til hver af hans elever, styret af et håndtegnet diagram [111] . Så blev disciplene kaldet til at indtage deres tildelte pladser [111] omkring Maharishi; hver af dem var klædt i traditionel indisk påklædning og dekoreret med blomsterguirlander af rød og orange [112] . Bag Maharishi var et stort maleri af Swami Brahmananda Saraswati . - guru [111] sunget af Lennon i sangen "Across the Universe" [113] [24] . Fotosessionen tog en halv time, hvor deltagerne sad med front mod den klare morgensol [112] . I 2009 kaldte The Hindu -avisen dette billede for "et af de mest ikoniske fotografier i rock and rolls historie " [114] . Beatles' påklædning stod i kontrast til deres sædvanlige offentlige image, det vestlige psykedeliske tøj de normalt bar før deres ankomst fra London [115] [116] . Dette fotografi blev sammen med andre optagelser fra fotosessionen brugt i Laphams forsideartikel til Saturday Evening Post . Selvom magasinets prestige var faldende på det tidspunkt, var det stadig et indflydelsesrigt medie for middelklassen i USA [komm. 5] [118] . En af fotograferne til sessionen var Saltzman, en canadisk instruktør, der kom til ashramet efter at have afsluttet sin film i en anden del af Indien. Fotografierne han tog blev offentliggjort i 2000 i The Beatles i Rishikesh [119] [120] .

Den 25. februar var Maharishi vært for Harrisons jubilæumsfest. Arrangementet omfattede gruppesang [112] , Harrisons solooptræden (med sitar) [79] og fyrværkeri [121] . Maharishi præsenterede Harrison for en omvendt plastikklode og sagde: "George, den globus, jeg giver dig, symboliserer verden i dag. Jeg håber, at du vil hjælpe os alle med at løse problemet med at løse det.” [122] . Harrison vendte straks bolden til dens rigtige position og udbrød: "Jeg gjorde det!" [123] . Den 17. marts var fødselsdagsfejringen for Patty Boyd og Paul Horn [121] . Den 8. april forærede Maharishi familien Lennons et outfit af en indisk prins som gave til deres søn , som var fem år gammel [124] [125] .

Ejeren af ​​luftfartsselskabet og protektor for Maharishi, Kershi Kambatta ( eng.  KS Khambatta ), tildelte to helikoptere [126] til guruens og hans gæsters flyvninger , og brugte deres berømmelse som reklame [127] , selvom disse flyvninger krævede levering af brændstof fra Rishikesh med lastbil [127] . McCartney spurgte Lennon, hvorfor han var så ivrig efter at være en af ​​dem, der tager med guruen på hans helikopterture, hvortil John svarede: "For at sige sandheden, så håbede jeg, at han stille og roligt ville fortælle mig svaret" [128] . I begyndelsen af ​​marts filmede et italiensk firma en nyhedsfilm, der viste Maharishi og hans elever rafte ned ad floden . Under rejsen fremførte The Beatles sammen med andre musikere sådanne sangstandardersom " When the Saints Go Marching In " og " You Are My Sunshine " [komm. 6] [129] .

En aften, under fuldmånen, sørgede Maharishi for, at hans disciple kunne sejle over Ganges på to pramme. Rejsen begyndte med, at to panditer reciterede Vedaerne , hvorefter musikerne tog deres instrumenter frem. The Beatles sang Donovans sange, han sang til gengæld The Beatles' sange, og Horne spillede fløjte .

Starr og McCartney afgange

Starrs kone havde svær insektofobi [31] . Ifølge McCartney "nægtede hun en dag at forlade rummet, fordi en flue summede uden for døren" [132] . Der var mange edderkopper, myg og fluer i ashramen [133] , men da Starr klagede over dette til Maharishi, fortalte han ham: "For folk, der rejser i den rene bevidstheds rige, betyder fluer ikke meget" [ 2] . Trommeslageren svarede: "Ja, men det slipper ikke for fluerne, vel?" [134] . Derudover kunne Starr ikke lide lokal mad, desuden savnede han og hans kone meget deres børn (inklusive deres nyfødte søn Jason) [135] [5] . Som et resultat forlod parret Indien den 1. marts, men da han vendte tilbage til Storbritannien, sagde musikeren: "Jeg ville ikke have, at nogen skulle tro, at vi ikke kunne lide det der" [34] [136] . McCartney huskede senere:

Ringo var britisk til kernen. Vi spiste karry og krydret mad, og det irriterede hans mave (sandsynligvis på grund af børnehindebetændelse ). Maureen hadede fluer. Hvis der overhovedet var en flue i rummet, holdt Maureen øjnene på den. [...] Leveforholdene i Rishikesh var ikke egnede for dem [137] .

McCartney og Asher rejste i midten af ​​marts [komm. 7] , da musikeren var forlovet med at vende tilbage til London for at overvåge oprettelsen af ​​Apple Corps, og hans kone havde teatralske forpligtelser [142] . Før han tog afsted, fortalte McCartney Cooke de Herrera: "Nu er jeg en anden person" [komm. 8] [112] [142] . Musikeren var flov over Maharishis konstante smiger [144] [134] , herunder hans appel til gruppen som "de velsignede ledere af verdens ungdom" [36] . Efterfølgende sagde McCartney, at han oprindeligt havde til hensigt at blive i Indien i højst en måned [komm. 9] og at han vidste, at han var i fare for at blive anklaget af sine kolleger for uoprigtig overholdelse af meditation [145] . Til gengæld tog Mia Farrow, der med jævne mellemrum forlod ashramen, på et flodkrydstogt gennem Indien, inden hun vendte tilbage til USA [146] .

Skandaler

Maharishis forretningsinteresser og Mardas' ankomst

"Når folk siger:" Har han ikke noget gemt i en schweizisk bank? - Jeg svarer altid, at jeg aldrig har set ham i et europæisk jakkesæt - han var altid i sin hættetrøje lavet af tyndt stof. Hvis han gjorde alt dette for penge, kunne nogen se ham komme ud af sine ruller uden for en natklub i New Delhi . Men han sad konstant hjemme og mediterede, pakket ind i et tyndt klæde som gaze, og jeg tænkte: "Nej, du kan ikke beskylde ham for at forfølge egoistiske interesser" " [147] .

Paul McCartney om Maharishi Mikhesh Yogi.

Ifølge forfatteren Jonathan Gould betragtede Lennon og Harrison deres kollegers afgang som endnu et eksempel på deres "uvidenhed om vejen til højere bevidsthed", ligesom de, især McCartney, tidligere havde forsømt de LSD- eksperimenter , som John og George havde været fascineret af [148] . Selvom Harrison og Lennon forblev standhaftige i deres hengivenhed til meditation efter McCartneys afgang, fortsatte nogle i deres kreds med at være på vagt over for Maharishis kontrol . Derfor blev Aspinall ekstremt overrasket, da han fandt ud af, at Maharishi var en sofistikeret forhandler, der bedre forstod økonomiske forhold end den gennemsnitlige person [149] . Ifølge Saltzman fortalte Evans ham, at Maharishi ønskede, at bandet skulle overføre op til 25% af overskuddet fra deres næste album til hans schweiziske bankkonto som en tiende , hvortil Lennon svarede: "Over min døde krop!" [150] [151] . På den anden side hævdede Brown, at Lennon ikke havde noget imod at betale tiende, før Alex Mardas greb ind."den ivrigste kritiker" af Maharishi [149] .

Mardas fløj til Rishikesh efter McCartneys afgang [152] . Han pegede på Maharishis luksuriøse livsstil og forretningssans [153] og spurgte Lennon, hvorfor der altid var en revisor i nærheden af ​​guruen [34] . Ifølge Mardas [149] tilbød guruen ham i et forsøg på at stoppe hans kritik penge til at bygge en stærk radiostation [154] . Lennon fortalte efterfølgende sin kone, at for en åndelig person viste Maharishi "for meget interesse for offentlig anerkendelse, berømtheder og penge" [155] . Senere anklagede Cynthia Lennon, Cooke de Herrera og Barry Miles Mardas for at opildne Lennon mod Maharishi [156] [157] ; i en appel offentliggjort i The New York Times (2010) udtalte Mardas imidlertid, at dette ikke var sandt [152] [158] . I mellemtiden, på grund af usædvanligt varmt vejr (februar er en ret kølig måned i Indien), [159] [84] besluttede Maharishi at flytte hele gruppen til Kashmir , hvor klimaet var højere og køligere [160] . Flytningen var planlagt til en uge senere og blev betragtet som den sidste fase af det årlige meditationskursus [161] .

Ifølge Cooke de Herrera gav Maharishi The Beatles og Apple Corps rettighederne til at lave en film om sig selv, hans bevægelse og lærer Guru Dev [ 162 ] .  Men mens deres "mænd og udstyr var på vej", [162] fløj Charles Lutz, leder af Maharishi-bevægelsen i USA, ind og skrev under med Four Star Films .[163] . Kontrakten blev underskrevet af Horn, og det var meningen, at John Farrow skulle instruere optagelserne. Horn håbede, at filmen ville indeholde Donovan, The Beatles, The Beach Boys og Mia Farrow . Efter ankomsten af ​​en del af filmholdet den 11. april trak Harrison og Lennon sig dog tilbage fra filmen [165] . Ifølge Horne var tilstedeværelsen af ​​Four Star Films-medarbejdere i Rishikesh en katalysator for utilfredshed mellem de to Beatles .

Påstande om seksuel chikane

Inden hun forlod ashramen, fortalte Mia Farrow til The Beatles, at Maharishi havde forulempet hende [146] . Efterfølgende mindede Ned Wynn, Farrows barndomsven, i sine erindringer, hvordan skuespillerinden fortalte ham i begyndelsen af ​​1970'erne, at guruen utvivlsomt forsøgte at forulempe hende [167] . Cooke de Herrera skrev i sin selvbiografi, at Farrow klagede til hende, før The Beatles ankom, at Maharishi havde forsøgt at forulempe hende under en privat puja ved at stryge hendes hår. Cooke de Herrera fortalte Farrow, at hun simpelthen fejlfortolkede guruens handlinger [157] . I Farrows egne erindringer er begivenhederne beskrevet ret vagt: Hun beskrev hendes møde med Maharishi i hans private "hule" til meditation og hævdede, at han forsøgte at kramme hende. Ifølge skuespillerinden gjorde hendes søster Prudence det klart for hende, at det at røre ved nogen efter meditation er en "ære" og en del af traditionen for en "hellig person" [108] .

Ifølge Patty Boyd var det Maharishis påstande om seksuel chikane, der førte til, at de yderligere begivenheder under tilbagetoget gik "skævt" [168] . Lennon var overbevist om, at Maharishi, der reklamerede for sit cølibat [169] forulempede Farrow eller havde forhold til andre unge studerende [komm. 10] [170] [171] [172] . Ifølge Mardas klagede en amerikansk lærer ved navn Rosalyn Bonas til ham og Lennon over, at Maharishi havde begået "handlinger af seksuel karakter" mod hende. Cynthia Lennon mente dog, at Mardas blot bragte en "ung og påvirkelig" pige [155] . Brown huskede, at Mardas fortalte ham, at en af ​​eleverne, en ung sygeplejerske fra Californien, fortalte om sit seksuelle forhold til Maharishi [173] . Mardas sørgede for, at Maharishi blev skygget, når han og Bonas var alene, og hævdede at have set dem i en kompromitterende stilling [174] [175]  - guruen legede med brysterne på en klam pige [176] . Samtidig troede mange, der boede i ashramen, inklusive Harrison, Horne, Cook De Herrera, Cynthia Lennon og Jenny Boyd, ikke, at Maharishi forulempede piger [177] . Ifølge Cynthia var Mardas' påstande om chikane fra Maharishi ved at tage fart "uden et eneste bevis eller underbyggelse" [komm. 11] [178] [179] [180] . Patty Boyd udtrykte også tvivl om Mardas' rigtighed, men under generel mistanke havde hun en "forfærdelig drøm om Maharishi", og dagen efter fortalte hun Harrison, at de skulle forlade ashramen [168] . Til gengæld talte Paul Horn om disse begivenheder som følger: "Rodderet begyndte, da folk fra kurset begyndte at komme dertil [til ashramen] bare for at være i nærheden af ​​deres yndlingsgruppe. Den kvinde begyndte at sprede beskidt sladder om Maharishi bare for at få opmærksomhed. Hun gik til The Beatles og sagde grimme ting om guruen" [181] .

Deepak Chopra , som ikke var til stede ved ashramet, men senere blev elev af Maharishi og en ven af ​​Harrison, afslørede i 2006, at The Beatles gjorde guruer vrede for at tage stoffer [182] , inklusive LSD [183] ​​[184] . En artikel i Washington Post rapporterede, at "nogle [mennesker] sagde, at The Beatles havde genoptaget stofbrug på ashram" [185] . The Beatles brød også alkoholfri reglen ved at drikke " moonshine ", som Mardas, som Cynthia mente kun var en overfladisk tilgang til meditation, [76] bragte fra en nærliggende landsby [ 173]

Afgang af Lennon og Harrison

»Der var et stort ramaskrig, da det blev kendt, at han havde forulempet Farrow og flere andre kvinder. Vi skændtes hele natten, om det var sandt eller ej. Og da George begyndte at tænke på, at disse rygter kunne være sande, indså jeg, at det er sandt, for hvis George tvivler på ham, så er der noget i denne historie. Og vi tog til Maharishi. Hele selskabet næste dag tog til hans rige bungalow i bjergene. Når det kom til at grave gennem snavset vasketøj, var jeg nødt til at tale. Sådan har det altid været. Da situationen gik i stå, blev jeg tvunget til at tale” [186] .

John Lennon om begivenhederne før samtalen med Maharishi.

Natten til den 11. april mødtes Lennon, Harrison og Mardas for at diskutere deres forhold til Maharishi og besluttede at tage af sted næste morgen [187] [140] . Ifølge Brown mindede det, der skete, om et voldsomt argument: Harrison, "rasende" over Mardas' handlinger, troede ikke på hans argumenter [188] . Om morgenen pakkede Beatles og deres koner hastigt sammen [188] [189], mens Mardas tog til Dehradun for at finde en taxa [153] . Lennon [188] skulle tale til Maharishi .

Lennon fortalte om denne samtale i et interview fra 1970 med Rolling Stone [190] . Da Maharishi spurgte, hvorfor de rejste, svarede musikeren: "Hvis du virkelig er forbundet med kosmos, vil du forstå hvorfor" [191] [192] . Paul Mason, biografen for Maharishi, bemærkede senere, at Lennon derved satte spørgsmålstegn ved tilstedeværelsen af ​​kosmisk bevidsthed i guruen, hans forbindelse med kosmos [193] . I det samme interview understregede Lennon: "Så gav han mig et blik, der sagde: 'Jeg slår dig ihjel, din bastard'. Han så sådan ud. Og da jeg fangede det blik, indså jeg, at jeg anklagede ham for at snyde" [komm. 12] [176] [186] [192] [194] . Madras beskriver begivenhederne som følger: "John og jeg tog til Maharishi for at finde ud af, hvad der var sket ... han bad Maharishi om at forklare sig"; Guruen reagerede på musikerens anklager med ordene: "Jeg er kun en mand" [152] . Ifølge Lennon var han hård mod guruen, Maharishi var kun forvirret: "Nej, jeg ved det ikke, forklar mig [hvad jeg gjorde]", hvortil musikeren "fortsatte med at gentage:" Du skal vide " [ 161] [195] . Til gengæld hævdede Harrison, at kun han og John gik til guruen, og da Lennon "skulle tage afsted alligevel" for at se Ono, havde han nu "en god grund til at komme væk herfra" [komm. 13] [196] . Ifølge Harrison skulle han stadig rejse til det sydlige Indien, hvor han skulle deltage i optagelserne af filmen "Raga"om Ravi Shankar [161] og at han underrettede Maharishi om sin afgang på forhånd, inden han flyttede kursen til Kashmir [komm. 14] .

Mens han ventede på, at en taxa skulle ankomme, skrev Lennon sangen "Maharishi", [ 198] senere omdøbt til " Sexy Sadie ", efter at Harrison forklarede ham, at det kunne betragtes som ærekrænkelse . I et interview fra 1974 sagde Lennon, at de var overbeviste om, at forsinkelsen i taxiens ankomst var organiseret af lokale beboere, der var loyale over for Maharishi, og denne paranoia blev forværret af kommentarerne fra den "gale græker": "Han blev ved med at sige: "Dette er sort magi, sort magi. Vi bliver hængende her for evigt.'" [143] . Ifølge Cynthia Lennon, da de passerede Maharishi på vej til taxaen, lignede han "en bibelsk karakter, alene i sin tro" [194] [200] . Jenny Boyd skrev senere: "Stakkels Maharishi. Jeg kan huske, at han stod ved ashramporten under en assistents paraply, mens The Beatles forsvandt fra hans liv. "Vent," udbrød han, "lad os snakke." Men ingen lyttede til ham" [172] [201] .

"Sexy Sadie"

John Lennon : "Sangen var inspireret af Maharishi. Jeg skrev det, da vi allerede havde pakket vores ting og skulle til at gå. Det var den sidste sang, jeg skrev, før jeg forlod Indien. Jeg kaldte ham "Sexy Sadie" i stedet for at synge, "Maharishi, hvad har du gjort? Du narrede alle..." Jeg brugte bare situationen tankevækkende nok til at skrive sangen, men udtrykte også, hvad jeg følte. Jeg forlod Maharishi med et dårligt indtryk .
Hjælp til afspilning

På vej fra ashramen brød taxaer sammen hele tiden, hvilket fik Beatles til at tænke på Maharishis forbandelse [203] . Som følge heraf havde bilen, som Lennons sad i, et fladt dæk. Chaufføren forlod passagererne og gik, tilsyneladende på udkig efter en reserve, men vendte aldrig tilbage [204] . Efter mørkets frembrud nåede Lennons til Delhi [204] på det første tilgængelige fly tilbage til London [205] [206] . Under flyveturen fortalte den berusede Lennon sin kone om sine mange utroskaber [205] [206] . Harrison var derimod ikke ivrig efter at vende tilbage til sit hjemland, da han ikke ønskede at fordybe sig i ledelsen af ​​Apple og andre forretningsforpligtelser i gruppen. I sin selvbiografi bemærkede Boyd: "I stedet tog vi til Ravi Shankar og fortabte os i hans musik." [ 168] Ifølge Harrison, da han pådrog sig dysenteri i Madras , troede han, at det kunne være relateret til en forbandelse, der blev lagt af Maharishi, men han kom sig hurtigt efter Shankar gav ham specielle amuletter [komm. 15] [201] .

Cooke de Herrera, som forblev engageret i Transcendental Meditation hele sit liv og lærte det til mange berømtheder ,[208] [209] mente, at Harrison og Lennons pludselige afgang skyldtes tabet af deres kontrakt med Four Star og tilstedeværelsen af ​​deres film besætning på lejren [165] ] . Samtidig forlod Beatles ifølge Chopra ashramet efter anmodning fra Maharishi selv, som var utilfreds med, at musikerne og deres følge fortsatte med at tage stoffer: “[Guru] mistede besindelsen. Han bad dem gå, hvilket de gjorde, fyldt med vrede .

Konsekvenser

"[The Beatles'] tur til Rishikesh er lige så [vigtig] i deres historie som bandets første oversøiske eventyr, deres første besøg i Hamborg i efteråret 1960. Disse to rejser, adskilt af otte års hidtil ufattelig succes, var den virkelige magi ved Beatles' mystiske rejser... selvom deres symbolik og symmetri virker næsten perfekt, den mystiske forbindelse, der først dukkede op på scenen for en snusket natklub i Hamborg kaldet Indra begyndte at bryde otte år senere, i selve Indiens bakker .

Forfatter Jonathan Gould, 2007.

Afgangen og bruddet med Maharishi blev bredt dækket af pressen. Da de ankom til Delhi, begrænsede Lennon og Harrison sig til korte kommentarer, idet de blot understregede, at de havde et presserende forretning i London og ikke ønskede at optræde i Maharishi -filmen . Efter genforening i Storbritannien meddelte gruppen dog, at de var skuffede over Maharishis kommercialisme og hans ønske om økonomisk vinding [212] . 14. maj, hvor Lennon og McCartney, akkompagneret af Mardas og Derek Taylorvar i New York, hvor de præsenterede Apple for de amerikanske medier, udnyttede Lennon sin optræden på The Tonight Showat give afkald på Maharishi [213] . Han fortalte værten, baseballspilleren Joe Garagiola[213] : "Vi tror på meditation, men ikke på Maharishi og hans følge" [214] . Han sagde også: "Vi begik en fejl. Han er den samme person som os alle sammen” [143] [187] . I et andet interview udtalte McCartney: "[Maharishi] er en flink fyr. Vi ser ham bare ikke længere." [117] . Da han vendte tilbage til London den 21. april [191] var Harrison nået til den konklusion, at han og Lennon tog fejl med hensyn til Maharishi [159] . I juni fortalte musikeren journalister, at hans utilfredshed ikke var fokuseret på guruen selv, men på det faktum, at den spirituelle vækkelsesbevægelse var "for organiseret" [komm. 16] [216] . Til gengæld var Lennons Rolling Stone -interview fra 1970 motiveret af følelsen af, at Maharishi personligt havde forrådt ham, og repræsenterede en "udrensning af fortiden", som var en del af den psykologiske teknik i primær terapi . Artur Yanov , hvis patient var musiker [komm. 17] [218] . Efter at have reflekteret i 1980 sagde Lennon, at han var "skuffet" over at opdage, at Maharishi var "[kun] menneske", de samme følelser, som han senere følte for Yanov selv .

Til gengæld kommenterede Paul Horn mange år senere Beatles' uenighed med Maharishi:

Deres adskillelse var uundgåelig. Disse kurser var designet til folk, der ønskede at lære at meditere først. The Beatles var uerfarne og uvillige til at lære; de ønskede mirakler. George var virkelig interesseret, men Ringo var generelt meget langt fra østlig filosofi. John var altid en skeptiker, indtil han fik jernbeklædte beviser. Og Paul var, på trods af at han altid var meget nem at tale med, for omskiftelig [181] .

I et essay fra 2003 for magasinet Mojo bemærkede forfatteren og journalisten Mark Paythress, at for mange mennesker har The Beatles' brud med Maharishi længe vakt mistanke om, at "de er blevet excentrikere, hvis excentriske løjer udspringer af ufattelig berømmelse" [9] . Efter at bandet trak sig fra yderligere turnéer i 1966, var turen til Indien sidste gang, alle fire Beatles rejste sammen . Deres selvopdagelse gennem meditation - og før det ved hjælp af LSD - førte til, at hver af dem bevægede sig i deres egen retning, og ofrede gruppens enhed, indtil sammenbruddet af ensemblet i 1970 [9] . Forfatteren Nicholas Schaffner understregede i sin bog fra 1978, at efter deres tilbagevenden fra Rishikesh, blev Lennon, Harrison og McCartney "tre meget forskellige personligheder, som sjældent mødtes ansigt til ansigt." Shafner bemærkede, at trioen blev "næsten et arketypisk eksempel" for mange af de unge mennesker, der flyttede fra LSD til indisk spiritualitet i slutningen af ​​1960'erne: Lennon "fortsatte med at drive fra en […] metode til selvopdagelse til en anden"; Harrison fortsatte med at dykke ned i læren ved at slutte sig til Society for Krishna Consciousness under Swami Prabhupada ; og McCartney byttede transcendental meditation for "mere verdslige bekymringer" [221] .

Legacy

Philip Goldberg skriver i sin bog American Veda: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation, How Indian Spirituality Changed the West, at The Beatles' tur til Rishikesh "måske var det vigtigste åndelige tilbagetog siden Jesu fyrre dages faste i ørkenen » [4] . På trods af bruddet med Maharishi bidrog gruppen til en bredere offentlig interesse for transcendental meditation, hvilket bidrog til studiet af østlig spiritualitet i vestlig populærkultur [223] [224] . Chopra tilskriver Harrison introduktionen af ​​transcendental meditation og andre østlige spirituelle praksisser i Amerika næsten på egen hånd [225] . Forfatter Gary Tilleryogså krediteret The Beatles og Harrison personligt for "pludselig at gøre indisk spiritualitet til en del af hverdagsoplevelsen" gennem deres tilknytning til Maharishi. Ifølge ham, selvom indflydelsen af ​​læren fra indiske guruer som Vivekananda , Yogananda , Prabhupada og Maharishi var veletableret i slutningen af ​​1960'erne, var det The Beatles' godkendelse af deres filosofier, der mest bidrog til, at yoga og meditationscentre blev en allestedsnærværende del af vestlige storbyområder og byer i løbet af de næste årtier [226] .

I sommeren 1968 organiserede Mike Love en fælles amerikansk turné for The Beach Boys med Maharishi. Turnéen blev dog aflyst efter adskillige optrædener, hvilket fik ry som "et af tidens mest groteske shows" [227] [42] . Efter 1968 forsvandt Maharishi fra offentligheden i et stykke tid, og transcendental meditation begyndte at blive kaldt et forbigående tidsfordriv [228] . Interessen for det steg dog igen i 1970'erne, da videnskabelig forskning begyndte at vise reelle resultater [229] . I begyndelsen af ​​1970'erne flyttede guruen til Europa og optrådte to gange i Merv Griffins amerikanske tv-show.i midten af ​​årtiet, hvilket førte til en stigning i popularitet kaldet "Merv-bølgen". Derefter introducerede Maharishi til offentligheden " Yogic Flying "-teknikken, en metode, der inkluderede muligheden for levitation [230] . I et interview fra 1975, hvor han reflekterede over The Beatles' forbindelse til transcendental meditation, bemærkede Harrison: "Set i bakspejlet må dette have været en af ​​de største [åndelige] oplevelser i mit liv... Maharishi er altid blevet latterliggjort for at promovere, i kendsgerning, spiritualitet." , men der er så mange ting, der [virkelig] skader livet, der promoveres, at jeg er glad for, at der er gode mennesker som ham" [231] . I 1978 udtalte Lennon, at han betragtede sin oplevelse af meditation som "en kilde til kreativ inspiration" [232] .

I sin bog Gurus in America, forfatter Cynthia Ann Humesbemærkede, at mens den offentlige splittelse mellem The Beatles og guruen blev rapporteret bredt i pressen, var der kun lidt omtale af Maharishis "efterfølgende positive forhold" til Harrison og McCartney . I 1990'erne blev både Harrison og McCartney så overbeviste om Maharishis uskyld, at begge undskyldte over for ham [178] . I 1992 organiserede Harrison en fordelskoncert for Natural Law Party .[234] associeret med Maharishi og undskyldte derefter for hans tidligere behandling af læreren og forklarede: "Vi var meget unge" [235] . I dokumentarserien The Beatles Anthology siger han: "Sandsynligvis siger selv historiebøgerne, at Maharishi 'angreb Mia Farrow', men det er nonsens, fuldstændig nonsens."[ 197] [236] I 2005 skrev Cynthia Lennon, at hun var "ked af at tage afsted på en note af uenighed og mistillid, efter at vi modtog så meget venlighed fra Maharishi" [237] . Da han blev spurgt, om han havde tilgivet The Beatles efter Harrisons offentlige undskyldning i 1991, svarede guruen: "Jeg kunne aldrig være vred på engle . " I 2007 bragte McCartney sin datter Stella til Holland for at bo hos Maharishi [239] , og genoprettede dermed venskabelige forbindelser med ham [34] [240] .

Ifølge statistikker havde mere end 5 millioner mennesker på tidspunktet for Maharishis død i 2008 lært transcendental meditation, og kapitaliseringen af ​​hans bevægelse blev anslået til milliarder af dollars [43] . McCartney kommenterede guruens død: "Mine minder om ham vil kun være lyse. Han var en stor mand, der arbejdede utrætteligt for hele verdens mennesker og for enighedens sag . Starr udtalte ved samme lejlighed: "Jeg er glad for, at jeg mødte Maharishi - han gav mig et mantra , som ingen kan tage væk, og jeg bruger det stadig" [34] . Samme år publicerede magasinet Rolling Stone en artikel, der citerede Yoko Onos ord: "I dag ville John, hvis han var med os, være den første til at anerkende og værdsætte alt det, Maharishi har gjort for verden" [236] . I 2009 genforenede McCartney, Starr, Donovan og Horn ved en koncert arrangeret i New Yorks Radio City Music Hall for at rejse midler til David Lynch Foundation, som finansierer undervisningen i Transcendental Meditation i skoler [242] . I 2010 bemærkede Tillery, at Lennon "dragede fordel af oplevelsen", og "indtil slutningen af ​​sit liv vendte han sig ofte til meditation for at komme sig og forbedre sin kreativitet" [232] . Harrison blev citeret i en artikel fra 2011 i avisen Telegraph for at sige: "Maharishi har altid gjort os godt, og selvom jeg ikke var fysisk sammen med ham, forlod jeg ham aldrig . " [243]

I midten af ​​1990'erne besluttede den indiske regering at genoprette ashramen (bygget på jord tilhørende Rajaji National Park), som længe havde været i en forfalden tilstand [53] på grund af jordlejekontraktens udløb i 1981 [54] . I 2007, den canadiske skuespillerinde Maggie Blue O'Haraannonceret planer om at renovere ashramet og omdanne det til et børnehjem for gadebørn [244] [245] . I 2011 annoncerede regeringen i New Delhi en plan om at bygge et Ayush-gram på ashramens grund [54] .

I 2003 præsenterede Jerry Hall et dokumentarprojekt for BBC kaldet Gurus, som inkluderede interviews med transcendentale meditationsadepter Chopra og Cook De Hererra og et besøg på en ashram i Rishikesh [246] . Ashrammens fotografier af Paul Saltzman er efterfølgende blevet udstillet i gallerier rundt om i verden, ligesom de er blevet udgivet i to bøger og udstillet i afgangshallen i Liverpool John Lennon Lufthavn [247] [248] .

Sange skrevet i Rishikesh

The Beatles

Besøget i Rishikesh var meget frugtbart for The Beatles med hensyn til kreativitet, ifølge nogle kilder skrev musikerne 30 sange, ifølge andre - "48 sange på syv uger". Med Lennons ord: "Vi skrev i alt tredive nye sange. Paulus skrev omkring tolv. George siger, at han skrev seks, og jeg skrev femten. Og se bare, hvad meditation har gjort ved Ringo - efter så mange år skrev han sin første sang." Mange af disse kompositioner blev en del af The Beatles' disk ("White Album"), mens andre blev udgivet på Abbey Road -pladen og solo-optagelser af musikerne. Melodierne i flere sange indeholdt referencer til orientalsk musik.

The Beatles (White Album) Abbey Road Soloptagelser og andre projekter Andre kunstnere

Donovan:

  • Glade løbeture [273]
  • "Hurdy Gurdy Man" (George Harrison skrev en del af teksten, men hans tekster var ikke inkluderet i sangen på grund af bekymringer om, at spilletiden er for lang) [274]
  • "Lord of the Reedy River" (efterfølgende indspillet af sangerinden Kate Bush ) [275]

Beach Boys:

Film

Inden de forlod London, fik The Beatles den idé at lave en dokumentar om Maharishi ved hjælp af deres Apple Films [20] [39] produktionsselskab . Ideen blev støttet af guruen selv, så snart gruppen ankom til hans ashram, hvorefter producer Denis O'Dell blev inviteret til Rishikesh for at diskutere detaljerne [39] . Ifølge O'Dell mistede musikerne interessen for filmen, efter han nævnte en mulig filmatisering af Tolkiens Ringenes Herre , et projekt, der var under diskussion med United Artists som spillefilm med The Beatles og instruktøren David Lean . [ 277] .

Som et resultat nåede filmholdet ledet af producer Gene Korman (ABC TV-kanal) alligevel til Rishikesh, men dagen efter deres ankomst fløj de resterende Beatles (Lennon og Harrison) til London [278] . Efter deres tilbagevenden til England afviste Lennon forslaget om, at tilstedeværelsen af ​​et filmhold bidrog til deres afgang .

Klip fra en italiensk nyhedsfilm optaget nær Ganges i marts 1968 blev brugt i dokumentaren The Compleat Beatles fra 1982 . Der er også amatøroptagelser af The Beatles' ophold på ashram. Optagelserne blev filmet med 16 mm håndholdte kameraer af andre Maharishi-pilgrimme under kurset. Optagelser fra denne optagelse kan ses i dokumentaren The Beatles Anthology [280 ] .

Noter

Kommentarer
  1. Kærlighed bemærkede: "Og meditationsprocessen var meget enkel, men meget kraftfuld. Det virkede indlysende, at hvis alle gjorde dette, ville det være en helt anden verden - rolig og fredfyldt" [9] .
  2. Lapham fik dog forbud mod at stille Beatles personlige spørgsmål [47] [48] . Bortset fra hans egne observationer kom det meste af den information, Lapham lærte om meditationskurset, fra andre elever af Maharishi [48] .
  3. Der var syv niveauer i alt: opvågning, drøm, dyb søvn, ren bevidsthed, kosmisk bevidsthed, gudsbevidsthed og højere viden [72] .
  4. Undtagelserne var "Sour Milk Sea", hvor Harrison opfordrer lytteren til at forstå meditation og "indsigt", og "Everybody's Got Something to Hide Except for Me and My Monkey", hvor Lennon citerer Maharishis tale om meditation: "The dybere du går ind, jo højere flyver du / Jo højere du flyver, jo dybere går du” [102] .
  5. I slutningen af ​​1970'erne bemærkede publicisten Nicholas Schaffner , at en af ​​de mest alvorlige succeser for Maharishi var introduktionen af ​​folk til den såkaldte. "Mellemamerika"til fordelene ved transcendental meditation som en stressrelief. Ved at udvikle sin virksomhed gennem mere konservative kanaler vandt Maharishi over den akademiske verden, politikere, militæret og endda NASAs Apollo - rumprogram [117] .
  6. På Maharishis anmodning fremførte Donovan sin komposition "Happiness Runs" med Harrison, efterfulgt af "Catch the Wind"sammen med lejlighedsvis syng med Lennon .
  7. Parret vendte tilbage til London den 26. marts [138] . Der er uoverensstemmelser blandt Beatles-biografer med hensyn til afrejsedatoen: Bob Spitz oplyser, at de forlod Rishikesh den 24. marts [105] , Barry Miles den 26. marts [139] , og Ian McDonald daterer deres afgang til midten af ​​marts [140] . Ifølge Bob Woffinder rejste McCartney og Asher rundt i Indien, før de vendte tilbage til Storbritannien [141] .
  8. Aspinall, der var kommet til Indien med O'Dell for at afholde Beatles fra at lave en film om Maharishi, fulgte McCartney og Asher til London (på deres hjemrejse) og blev i Rishikesh i en uge [143] .
  9. Paul McCartney: "Som en praktisk person besluttede jeg straks, hvor meget tid jeg ville bruge i Rishikesh. Først tænkte jeg: "Hvad nu hvis jeg finder det, jeg har brug for her? Så kommer jeg aldrig tilbage." Så tænkte jeg: ”Nej, jeg vil hellere gå der i en måned. Selvom det er fantastisk der, er jeg stadig tilbage om en måned." Hvis der var noget, som vi virkelig skulle komme der igen, ville jeg gøre det [137] .
  10. Han kaldte senere Maharishi for en "liderlig kvindebedårer".
  11. Efterfølgende skrev McCartney: "Den oprindelige anklage blev fremsat af Magic Alex (Mardas), og jeg tror, ​​at dette er absolut usandt" [156] .
  12. Ifølge Lennon blev Maharishi øjeblikkeligt lilla af raseri og forrådte dermed sig selv.
  13. Boyd beskriver også anklagerne som Lennons "påskud" for at genforene sig med Ono, og bemærker, at de syntes at stamme fra Mardas' ønske om at "få John ud af Rishikesh" [168] .
  14. Ifølge Harrison i The Anthology, "var historien begejstret for alle", og Lennon udnyttede simpelthen situationen til at tage til Ono's. Musikeren bemærkede: "Vi gik til Maharishi, jeg sagde: "Hør, jeg har allerede forklaret dig, hvor jeg skulle hen. Jeg tager til det sydlige Indien." Men han kunne ikke forlige sig med, at vi skulle afsted, og spurgte: "Hvad er der i vejen?". Det var, da John udbrød noget som: "Nå, du bliver betragtet som en mystiker, du burde vide det" [197] .
  15. Som følge af sygdom var Harrison ude af stand til at deltage i optagelserne af Raga i Indien. I stedet filmede han sine scener med Shankar i juni samme år på Esalen Institute , der ligger på Big Sur i Californien .
  16. Året efter, mens han og til dels Lennon studerede Krishna Consciousness under Swami Prabhupada , fortalte Harrison til The International Times: “Fysisk forlod vi Maharishi-lejren, men åndeligt bevægede vi os ikke en tomme derfra. Vi mediterer stadig. Det er jeg i hvert fald" [215] .
  17. Selvom Lennon snart afviste Yanovs teknik, fandt Lennons Rolling Stone -interview fra 1970 sted på et tidspunkt, hvor han mente, at primær terapi kunne løse de problemer, som Maharishis meditation havde undladt at klare. Forfatteren Tim Riley bemærkede, at da han beskrev sin afgang fra ashram i et interview fra 1970, var Lennon "monstrøst" ærlig og beskrev problemerne i sin ensomme barndom og de uopfyldte forventninger, han dannede som voksen: "Jeg venter konstant på min mor. og jeg kan ikke få hende tilbage, det er det, der er i vejen her" [217] .
Kilder
  1. The Editors of Rolling Stone , 2002 , s. 139.
  2. 1 2 3 Shouler & Anthony, 2009 , s. 223.
  3. Hermes, Will. George Harrison 1943–2001  (engelsk)  // Spin  : magazine. - Spin Media, 2002. - Februar. — S. 22 .
  4. 12 Goldberg , 2010 , s. 7.
  5. 1 2 The Beatles, 2002 , s. 253.
  6. Lennon, 2005 , s. 206.
  7. Felton, Dave . Beatles' Yogi Allows Shoes på konferencen, Los Angeles Times  (20. september 1967), s. A3.
  8. Gould, 2007 , s. 438, 461.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 Paytress, 2003 , s. 12.
  10. MacDonald, 2007 , s. 274.
  11. 12 Lefferts , Barney . Chief Guru of the Western World, The New York Times  (17. december 1967).
  12. Hofmann, Paul . 3.600 Hear Guru Urge Meditation , The New York Times  (22. januar 1968).
  13. Miles, 2001 , s. 287.
  14. Clayson, 2003 , s. 231.
  15. Oldmeadow, 2004 , s. 273.
  16. Gould, 2007 , s. 465.
  17. Greene, 2006 , s. 98.
  18. Syman, 2010 , s. 198.
  19. Paytress, 2003 , s. 16.
  20. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , s. 259.
  21. 12 Gould , 2007 , s. 461.
  22. Lavezzoli, 2006 , s. 183-84.
  23. Greene, 2006 , s. 91-92.
  24. 1 2 Tillery, 2010 , s. 65.
  25. Gould, 2007 , s. 462.
  26. 1 2 3 Boyd, 2007 , s. 115.
  27. Boyd, 2007 , s. 111-12.
  28. Winn, 2009 , s. 158.
  29. 1 2 3 4 Miles, 2001 , s. 293.
  30. Sounes, 2010 , s. 201.
  31. ↑ 1 2 3 Edmonds, Mark Her, der og  overalt . The Sunday Times (20. marts 2005). Hentet 20. januar 2018. Arkiveret fra originalen 21. januar 2018.
  32. Winn, 2009 , s. 159.
  33. 1 2 3 4 Lelyveld, Joseph . The Beatles' Guru forvandler dem til Guruer med et Cram Course  (23. februar 1968).
  34. 1 2 3 4 5 Leigh, Spencer Maharishi Mahesh Yogi: Spirituel leder, der introducerede millioner, inklusive The Beatles, til transcendental meditation  ( 7. februar 2008). Hentet 15. marts 2010. Arkiveret fra originalen 5. juli 2011.
  35. 1 2 Lennon, Cynthia The Beatles, Maharishi og mig  . The Sunday Times (10. februar 2008). Hentet 20. marts 2018. Arkiveret fra originalen 16. maj 2008.
  36. 1 2 3 4 Gould, 2007 , s. 466.
  37. Brown & Gaines, 1983 , s. 242.
  38. Boyd, 2007 , s. 111.
  39. 1 2 3 Paytress, 2003 , s. femten.
  40. Brown & Gaines, 1983 , s. 258.
  41. Saltzman, 2000 , s. 87.
  42. 12 Gaines , 1995 , s. 195.
  43. 1 2 Giuliano, 2005 , s. 131.
  44. Chaput, John . Jerry Stovin, skuespiller: 1922–2005, The Globe and Mail  (2. november 2005), s. s.9.
  45. All You Need Is Love af Nancy Cooke de Herrera – en anmeldelse af bogen  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Alle Spirit Fitness. Hentet 15. januar 2018. Arkiveret fra originalen 6. april 2011.
  46. Lapham, 2005 , s. 36.
  47. Lapham, 2005 , s. 33-34.
  48. 1 2 Syman, 2010 , s. 199.
  49. Mason, 1994 , s. 136.
  50. Spitz, 2005 , s. 750.
  51. 1 2 The Beatles, 2002 , s. 273.
  52. Oldmeadow, 2004 , s. 136.
  53. 1 2 3 4 Turner, Steve . The Fab Tour, Mail on Sunday  (11. marts 2007), s. 91.
  54. 1 2 3 4 Kimothi, Paritosh . Ayush Gram kommer op på Mahesh Yogi ashram site  , The Pioneer (  26. januar 2011). Arkiveret fra originalen den 27. januar 2011.
  55. Cooke de Herrera, 1992 , s. 124.
  56. 12 Nossiter , Bernard . I Yogi Land, Los Angeles Times  (18. februar 1968), s. 2.
  57. Fredsprædikant; Maharishi Mahesh Yogi, The New York Times  (22. januar 1968).
  58. Gregory, 2007 , s. 198.
  59. 12 Miles , 1997 , s. 397.
  60. Lennon, 2005 , s. 207.
  61. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , s. 260.
  62. Cooke de Herrera, 1992 , s. 219.
  63. Dommen, Arthur J. Yogi Undisturbed by Resistance to Airfield, Los Angeles Times  (1. april 1968), s. 29.
  64. Coghlan, Tom; Pitel, Laura; Gray, Sadie Mal Evans'  dagbogsuddrag . The Sunday Times (20. marts 2005). Hentet 20. marts 2018. Arkiveret fra originalen 21. januar 2018.
  65. Tillery, 2010 , s. 66.
  66. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , s. 114.
  67. Greene, 2006 , s. 93.
  68. ↑ 1 2 Kilachand, Tara 'Deres humor var en måde, hvorpå de holdt fødderne på jorden  ' . Levende mynte (17. maj 2008). Hentet 20. januar 2018. Arkiveret fra originalen 15. januar 2018.
  69. Paytress, 2003 , s. fjorten.
  70. Tillery, 2010 , s. 65-66.
  71. Lapham, 2005 , s. 56.
  72. 1 2 Tillery, 2011 , s. 63.
  73. Fleetwood & Davis, 1991 , s. 62.
  74. Mason, 1994 , s. 134.
  75. Boyd, 2007 , s. 115-16.
  76. 12 Lennon , 2005 , s. 209.
  77. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 222.
  78. Paglia, 2003 , s. 80.
  79. 1 2 3 The Beatles, 2000 , s. 283.
  80. Lapham, 2005 , s. 55.
  81. Cross, 2004 , s. 173.
  82. Sheff, 1981 , s. 190.
  83. Greene, 2006 , s. 94-95.
  84. 1 2 3 4 Lennon, 2005 , s. 208.
  85. Antologi DVD, 2003 .
  86. 1 2 3 Greene, 2006 , s. 95.
  87. MacDonald, 2007 , s. 278.
  88. Cooke de Herrera, 1992 , s. 246.
  89. 1 2 Mulligan, 2010 , s. 105.
  90. Blaney, 2005 , s. 134.
  91. MacDonald, 2007 , s. 300.
  92. Greene, 2006 , s. 96.
  93. Trager, 1997 , s. 90.
  94. Norman, 2008 , s. 534.
  95. Goldman, 1988 , s. 294.
  96. Ingham, 2003 , s. 59.
  97. Spitz, 2005 , s. 752.
  98. Shore, Randy . Lyden af ​​The Beatles, der bryder sammen; Bandets hvide album fylder 40 i år. Randy Shore tager os tilbage, The Vancouver Sun  (13. december 2008), s. f1.
  99. MacDonald, 2007 , s. 286.
  100. Mason, 1994 , s. 137.
  101. Spitz, 2005 , s. 754.
  102. Greene, 2006 , s. 99.
  103. Paytress, 2003 , s. 14-15.
  104. Tillery, 2011 , s. 64.
  105. 12 Spitz , 2005 , s. 755.
  106. Tillery, 2010 , s. 89.
  107. Cooke de Herrera, 1992 , s. 212, 219, 252-253.
  108. 12 Farrow , 1997 , s. 141.
  109. Lennon, 1980 , s. 173.
  110. Cooke de Herrera, 1992 , s. 214.
  111. 1 2 3 4 Lapham, 2005 , s. 59.
  112. 1 2 3 4 Syman, 2010 , s. 201.
  113. Woo, Elaine Maharishi Mahesh Yogi;  grundlagde den transcendentale meditationsbevægelse . Los Angeles Times (6. februar 2008). Dato for adgang: 15. januar 2018. Arkiveret fra originalen 2. marts 2014.
  114. Gautam, Savitha . Fra Rishikesh til Abbey Road, The Hindu  (2. januar 2009).
  115. Paytress, 2003 , s. 13.
  116. Syman, 2010 , s. 200-01.
  117. 12 Schaffner , 1978 , s. 88.
  118. Hamill, Peter More Irrelevant Than Irreverent  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Landsbystemmen (16. januar 1969). Dato for adgang: 15. januar 2018. Arkiveret fra originalen 8. februar 2013.
  119. Telegraph (Indien) personale. Lang og snoet vej til Rishikesh (utilgængeligt link) . The Telegraph (Calcutta, Indien) (27. marts 2005). Hentet 18. januar 2018. Arkiveret fra originalen 11. september 2011. 
  120. Walsh, Christopher. På tryk  (engelsk)  // Billboard  : magazine. - Lynne Segall, 2000. - 16. december. — S. 28 .
  121. 1 2 3 4 5 Winn, 2009 , s. 160.
  122. Lapham, 2005 , s. 4-5.
  123. Cross, 2004 , s. 175.
  124. Brown & Gaines, 1983 , s. 262.
  125. Ryan, 1982 , s. 153.
  126. Mason, 1994 , s. 135.
  127. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 235-238.
  128. The Beatles, 2002 , s. 275.
  129. 12 Quantick , 2002 , s. 21.
  130. Cooke de Herrera, 1992 , s. 246-47.
  131. Fjer, Leonard . En rapport fra Meditation Land, Los Angeles Times  (22. april 1968), s. C27.
  132. The Beatles, 2000 , s. 284.
  133. Spitz, 2005 , s. 754-55.
  134. 12 Lapham , 2005 , s. 58.
  135. Miles, 2001 , s. 294.
  136. Cross, 2004 , s. 176.
  137. 1 2 3 The Beatles, 2002 , s. 276.
  138. Winn, 2009 , s. 161.
  139. Miles, 1997 , s. 426.
  140. 1 2 MacDonald, 2007 , s. 448.
  141. Woffinden, 1981 , s. fire.
  142. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 259.
  143. 1 2 3 The Beatles, 2000 , s. 286.
  144. Shouler & Anthony, 2009 , s. 224.
  145. The Beatles, 2000 , s. 284-85.
  146. 1 2 Giuliano, 2005 , s. 126.
  147. The Beatles, 2002 , s. 278.
  148. Gould, 2007 , s. 388, 466-67.
  149. 1 2 3 4 Brown & Gaines, 1983 , s. 263.
  150. Kane, 2005 , s. 60-61.
  151. Spitz, 2005 , s. 755-56.
  152. 1 2 3 Udtalelse af John Alexis Mardas  . New York Times (februar 2010). Hentet 3. maj 2011. Arkiveret fra originalen 6. juni 2011.
  153. 12 Spitz , 2005 , s. 756.
  154. Ingham, 2003 , s. 359.
  155. 12 Lennon , 2005 , s. 210.
  156. 12 Miles , 1997 , s. 429.
  157. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 213-214, 266.
  158. Rettelser  , The New York Times (  4. marts 2010). Arkiveret fra originalen den 11. maj 2013. Hentet 8. maj 2011.
  159. 12 Gould , 2007 , s. 468.
  160. Mason, 1994 , s. 141.
  161. 1 2 3 The Beatles, 2000 , s. 285.
  162. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 238.
  163. Giuliano, 2005 , s. 127-128.
  164. Cooke de Herrera, 1992 , s. 262-263.
  165. 1 2 Cooke de Herrera, 1992 , s. 266.
  166. Turner, 2006 , s. 148.
  167. Wynn, 1990 , s. 259.
  168. 1 2 3 4 Boyd, 2007 , s. 118.
  169. Gould, 2007 , s. 467.
  170. Rabey, Steve . TM-disciple forbliver loyale på trods af kontroverser, Colorado Springs Gazette-Telegraph  (17. september 1994), s. E.2.
  171. TID 100: Århundredets mest indflydelsesrige asiater: Gurus and Godmen (23. august 1999).
  172. 12 Miles , 1997 , s. 428.
  173. 1 2 Brown & Gaines, 1983 , s. 264.
  174. Goldman, 2001 , s. 295.
  175. Brown & Gaines, 1983 , s. 264-65.
  176. 1 2 John Lennon in My Life, Chapter Nineteen: Flying, af Shotton Peet, Schaffner Nicholas
  177. Giuliano, 2005 , s. 129.
  178. ↑ 1 2 Kozinn, Allan Meditation over manden, der reddede  Beatles . The New York Times (7. februar 2008). Dato for adgang: 17. januar 2013. Arkiveret fra originalen 18. juni 2013.
  179. Lennon, 1980 , s. 174.
  180. Miles, 1997 , s. 427.
  181. 1 2 Turner, Steve. Beatles-historien bag hver sang. - AST, 2018. - S. 272. - 384 s. — ISBN 9785170961351 .
  182. Associated Press. Beatles Meditationsguru Maharishi Mahesh Yogi dør  (engelsk)  (utilgængeligt link) . Fox News (6. februar 2008). Hentet 23. januar 2018. Arkiveret fra originalen 23. maj 2013.
  183. 12 Times News Network . Da Maharishi smed Beatles ud (utilgængeligt link) . The Times of India (15. februar 2006). Hentet 19. januar 2018. Arkiveret fra originalen 11. maj 2013. Chopra: "Jeg er sikker på, at der ikke var en fnug af sandhed i Lennons påstande."  
  184. Rooney, Ben Maharish Mahesh Yogi, guru for The Beatles, dør  . The Daily Telegraph (6. februar 2008). Hentet 15. marts 2010. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012.
  185. Sullivan, Patricia Maharishi Mahesh Yogi; Var meditationsguru for  Beatles . The Washington Post (7. februar 2008). Hentet 19. januar 2018. Arkiveret fra originalen 15. december 2018.
  186. 1 2 The Beatles, 2000 , s. 277.
  187. 12 Greene , 2006 , s. 97.
  188. 1 2 3 Brown & Gaines, 1983 , s. 265.
  189. Goldman, 2001 , s. 296.
  190. Tillery, 2010 , s. 68-69, 178.
  191. 12 Miles , 2001 , s. 296.
  192. 1 2 Tillery, 2010 , s. 68.
  193. Mason, 1994 , s. 139-40.
  194. 12 Mason , 1994 , s. 140.
  195. Tillery, 2010 , s. 68-69.
  196. The Beatles, 2000 , s. 285, 286.
  197. 1 2 The Beatles, 2000 , s. 285-286.
  198. Sheff, 1981 , s. 191.
  199. Spitz, 2005 , s. 757.
  200. Lennon, 1980 , s. 176.
  201. 12 Fleetwood & Davis, 1991 , s. 63.
  202. Sheaf, David (2000). All We Are Saying: The Last Major Interview med John Lennon og Yoko Ono . Macmillan. s. 191. ISBN 0-312-25464-4 .
  203. Brown & Gaines, 1983 , s. 265-266.
  204. 1 2 Giuliano, 2005 , s. 130.
  205. 12 Cross , 2004 , s. 177.
  206. 12 Quantick , 2002 , s. 37-38.
  207. Lavezzoli, 2006 , s. 184.
  208. Associated Press. Meditationslærer Nancy Cooke de Herrera  dør . Newsday (4. marts 2013). Hentet 14. januar 2018. Arkiveret fra originalen 14. januar 2018.
  209. Los Angeles Times medarbejdere. Nancy de Herrera  nekrolog . Legacy.com (8. marts 2013). Hentet 14. januar 2018. Arkiveret fra originalen 14. januar 2018.
  210. Gould, 2007 , s. 468-469.
  211. Brown & Gaines, 1983 , s. 266.
  212. Warga, Wayne . Maharishi Yogi vender den anden kind til The Beatles' besværgelse, Los Angeles Times  (17. maj 1968), s. D14.
  213. 12 Miles , 2001 , s. 297.
  214. Syman, 2010 , s. 202.
  215. Clayson, 2003 , s. 232, 269.
  216. Syman, 2010 , s. 339-40.
  217. Riley, 2011 , s. 383.
  218. Riley, 2011 , s. 509-510.
  219. Sheff, 1981 , s. 128.
  220. Greene, 2006 , s. 66, 100.
  221. Schaffner 1978 , s. 89.
  222. The Beatles, 2000 , s. 278.
  223. Lavezzoli, 2006 , s. 180.
  224. Goldberg, 2010 , s. 7-8.
  225. Quantick, 2002 , s. 139.
  226. Tillery, 2011 , s. 151.
  227. Frontani, 2007 , s. 198.
  228. Smith, 1975 , s. 127.
  229. ↑ Maharishi Mahesh Yogi  . The Daily Telegraph (7. februar 2008). Hentet 22. marts 2018. Arkiveret fra originalen 11. april 2018.
  230. Goldberg, 2010 .
  231. Hunt, Chris (red.). New Musical Express : The Beatles - The Solo Years 1970-1980  (engelsk) . - London: IPC Ignite!, 2005. - S. 103.
  232. 1 2 Tillery, 2010 , s. 69.
  233. Humes, 2005 , s. 77.
  234. Israelson, David . Politik bringer den tidligere Beatle tilbage på scenen i Storbritannien, Toronto Star  (4. april 1992), s. A3.
  235. Greene, 2006 , s. 244.
  236. 1 2 (6. marts 2008) Rolling Stone magazine
  237. Lennon, 2005 , s. 212.
  238. Quantick, 2002 , s. 136.
  239. Shankar, Jay Maharishi Mahesh Yogi, Beatles' Spiritual Guru,  Dies . Bloomberg L.P. (5. februar 2008). Hentet 12. juni 2011. Arkiveret fra originalen 5. november 2012.
  240. Harry, 2002 , s. 99.
  241. ↑ Hornby , Catherine Memorial hylder indisk guru  . Reuters (6. februar 2008). Hentet 22. marts 2018. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2010.
  242. Pareles, John . Bare sig 'Om': The Fab Two Give a Little Help to a Cause, The New York Times  (6. april 2009), s. c.7.
  243. Thompson, George Celebrities Who Meditate  (eng.)  (link utilgængeligt) . The Telegraph (28. juni 2011). Dato for adgang: 17. januar 2013. Arkiveret fra originalen 28. december 2012.
  244. The Beatles' Ashram . theconglomerate.org. Hentet 20. marts 2018. Arkiveret fra originalen 6. februar 2009.
  245. The Beatles' ashram i indisk forfald  ( 19. december 2007). Hentet: 15. marts 2010.
  246. ↑ Jerry Halls guruer  . BBC (8. august 2003). Hentet 22. marts 2018. Arkiveret fra originalen 5. september 2005.
  247. ↑ Ikonisk kunst slutter sig til ankomster til John Lennon Lufthavn  . Liverpool Daily Post (20. november 2007). Hentet: 1. februar 2013.
  248. The Beatles i Indien  . TheBeatlesInIndia.com . Hentet 22. marts 2018. Arkiveret fra originalen 5. marts 2018.
  249. Barry Miles, som citeret af Richie Unterberger i sleevenotes Arkiveret 21. september 2018 på Wayback Machine til den eventuelle ikke-Apple-udgivelse af Listening To Richard Brautigan .
  250. MacDonald, 2007 , s. 291-292.
  251. MacDonald, 2007 , s. 296-297.
  252. Harry, 2000 , s. 705-706.
  253. MacDonald, 2007 , s. 293.
  254. Miles, 1997 , s. 420.
  255. 12 Ryan , 1982 , s. 161.
  256. 1 2 3 Miles, 1997 , s. 421.
  257. 1 2 Giuliano, 2005 , s. 125.
  258. Miles, 1997 , s. 423-490.
  259. Sheff, 1981 , s. 200.
  260. Miles, 1997 , s. 419.
  261. MacDonald, 2007 , s. 295-296.
  262. MacDonald, 2007 , s. 308.
  263. Miles, 1997 .
  264. Honigsbaum, Mark . Alt du behøver er kærlighed og fred – men ikke i destruktive Storbritannien, så maharishi trækker sig  (15. august 2005). Arkiveret fra originalen den 27. februar 2010. Hentet 21. marts 2018.
  265. MacDonald, 2007 , s. 309.
  266. Blaney, 2005 , s. 40.
  267. Miles, 1997 , s. 423.
  268. Leng, 2006 , s. 34.
  269. MacDonald, 2007 , s. 278-279.
  270. 1 2 Giuliano, 2005 , s. 123.
  271. Kozinn, Allan . musik; A New Lennon Mystery Tour , The New York Times  (20. marts 1988), s. A.25. Arkiveret fra originalen den 22. december 2017. Hentet 21. marts 2018.
  272. MacDonald, 2007 , s. 308-309.
  273. Donovan, 2005 , s. 215.
  274. Donovan, 2005 , s. 210.
  275. Donovan, 2005 , s. 211.
  276. 1 2 3 Bielen, Kenneth. The Lyrics of Civility: Biblical Images & Popular Music Lyrics in American  Culture . - Routledge , 2016. - S. 92. - ISBN 978-1-317-71351-7 .
  277. Paytress, 2003 , s. 15-16.
  278. Identitetskrise: Joe Massot, Mojo  (oktober 1996).
  279. Beatles Not To Teach , The Times  (16. april 1968).
  280. Winn, 2009 , s. 161-62.

Litteratur

Dokumentarfilm

Links