Ferekid | |
---|---|
Fødselsdato | omkring 580 f.Kr e. |
Fødselssted | |
Dødsdato | omkring 520 f.Kr e. |
Beskæftigelse | filosof , forfatter , mytograf |
Værkernes sprog | oldgræsk |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ferekid ( andre græsk Φερεκύδης ) Syros (Syros) (fra øen Syros ) ( VI århundrede f.Kr. ) - oldgræsk kosmolog og mytograf , der skrev "Cosmogony". En samtidig med Anaximander og de såkaldte " syv vise mænd ", blandt hvilke han blev rangeret af nogle forfattere.
Hans fødeø - Syros, nær Delos - begge inkluderet i Kykladernes øhav . Sønnen af Babius [1] , Pherekid blev født omkring den 45. Olympiade og levede under de lydiske konger Aliattes (600-560 f.Kr.) og Croesus (560-545 f.Kr.) [2] .
Forfattere som Clement of Alexandria og Philo of Byblos udtaler, at "Pherecydes modtog ingen undervisning i filosofi fra nogen lærer, men tilegnede sig sin viden fra fønikernes hemmelige bøger " [3] [4] . Det påstås, at han derefter blev elev af Pittacus og boede på Lesbos [1] [2] . Det nævnes også, at han rejste gennem Hellas og Egypten [5] .
Ferekis betragtes som den første (den ældste [6] ) græske prosaforfatter [3] [4] [7] . Han skrev "Cosmogony". Ved siden af Orphism [5] . I den. "Ordbog over antikken" er han karakteriseret som "forfatteren af kosmologisk. arbejder med mytologiske farvelægning, som var baseret på ideen om, at verdensordenen ikke er andet end en konsekvens af guddommenes indflydelse. til det jordiske" [8] , ifølge et andet udsagn - "hans mytologi er frugten af bevidst mytedannelse" [5] [9] . "Pherekid brugte den joniske dialekt, skrev i en fortællingsstil, i enkle, korte sætninger, som det kan konkluderes ud fra det eneste store fragment af hans arbejde, der findes på egyptisk papyrus," bemærker ordbogen "Antique Writers" ( St. Petersburg , 1998) ) [6] [7] . Pherekydes anerkendte evigheden af den oprindelige treenighed af guder: Zas (var. Zeus , himlens æteriske højder [10] ), Chthonia (pigenavnet Gaia [5] , underjordiske dybder [10] ) og Chronos ( tid ). Zas bliver Zeus som Chthonias brudgom, der som Zeus' brud får navnet Gaia (deraf et andet navn for hans værk - "Mixing the Gods") [5] . Pherekydes skelnede også mellem tre elementer : ild, luft, vand [9] - som Chronos skabte fra sit frø [10] , som yderligere opdeles i fem dele (ifølge G. Gomperz: stjernernes rum, sol, måne, luft og hav [10] ), hvorfra overnaturlige væsener opstår [5] ("en ny talrig generation af guder" [10] ). Strukturen af hans kosmogoni afslører ifølge Damaskus ligheder med Anaximanders kosmogoni [10] [11] . De bemærker forskellen mellem hans koncept og Hesiods " teogoni " . The Soviet Philosophical Dictionary bemærkede, at hans "myteskaber. tradition er flettet sammen med det videnskabeligt-filosofiske" [10] , ifølge ESBE - den "står på grænsen mellem den mytiske tænknings naive verdensbillede og de antikke græske filosoffers første videnskabelige forsøg."
Fremsæt doktrinen om metempsychos ( transformationer af sjæle ) [11] . Ifølge Cicero : "Så vidt det vides fra den skriftlige tradition, var Pherekides af Syros den første til at sige, at menneskers sjæle er evige" [4] . I forbindelse med denne undervisning undlod han at spise kød.
Samtidige (især spartanere ) ærede ham højt for livets renhed; nær Magnesia til hans ære blev opført "ήρωον" ("heroisk" helligdom) [12] .
Ifølge Celsus blev "Pherekid, meget ældre end Heraclitus " [13] nævnt .
Han blev betragtet som en lærer af Pythagoras [10] [14] , hvilket blev bemærket af Diogenes Laertes [4] , det påstås, at efter Pittacus ' død inviterede onkel Pythagoras Pherekis til at flytte til Samos og blive lærer for den unge mand [2] . L. Ya. Zhmud i NPE opregner undervisningen fra Pherekides til Pythagoras blandt upålidelige oplysninger [15] .
Indholdet af hans bøger blev efterfølgende forstået af kristne forfattere allegorisk [1] .
Claudius Elian skrev i sine Motley Tales om Pherekides død: "Pherekyd fra Syros endte sine dage i frygtelig smerte: han blev spist af lus. Da det var forfærdeligt at se på ham, måtte Pherekyd nægte at kommunikere med venner; hvis nogen nærmede sig hans hus og spurgte, hvordan det gik, ville Pherekyds stikke en finger, der var ædt ind til benet, gennem dørspalten og sige, at hele hans krop var i samme skikkelse. Delianerne siger, at deres gud, i vrede mod Pherecydes, sendte dette angreb på ham. Når alt kommer til alt, da han boede med sine elever på Delos, pralede han af sin visdom, og især det faktum, at han aldrig ofrer, men alligevel lever lykkeligt og uden sorg, ikke værre end mennesker, der ofrer hele hekatomber. For disse uforskammede taler straffede Gud ham hårdt.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Filosoffer / Gamle filosoffer / Præ-sokratikere | |
---|---|
Præ-filosofisk tradition | |
Milesian skole | |
Pythagoræere | |
Elatics | |
Atomister | |
Ud af skolerne |