Kloster | |
Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Kloster | |
---|---|
| |
57°48′20″ s. sh. 28°19′45″ in. e. | |
Land | |
By | Pskov , Mirozhskaya-dæmningen, 2 |
tilståelse | ortodoksi |
Stift | Pskovskaya |
Type | han- |
Grundlægger | Sankt Nifont, 1130-1156 |
Første omtale | 1156 |
Stiftelsesdato | 12. århundrede |
Hoveddatoer | |
19. august - Herrens Transfiguration, 7. oktober - Mirozhskaya-ikonet for Guds Moder, 15. august og 9. januar - den første martyr og apostel Stefanus, 17. marts - Martyr Vasily Mirozhsky | |
Dato for afskaffelse | 1922 |
Bygning | |
Forvandlingens katedral • Skt. Stephens kirke • Rektors bygning • Klokketårn | |
Kendte indbyggere | munken Nifont, biskop af Novgorod ; Abraham , første abbed (d. 1158); abbed Vasily Mirozhsky (dræbt af livonerne i 1299) |
Relikvier og helligdomme | liste fra det mirakuløse Mirozhskaya Icon of the Mother of God, 1998 |
Vicekonge | Hieromonk Seraphim (Kozulin) |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 611320010640006 ( EGROKN ). Varenr. 6010030000 (Wikigid-database) |
Stat | museum, kloster, fungerende St. Stephens kirke, værksted for ikonmaleri |
Internet side | mirozhsky-monastery.ru |
verdensarvssted | |
Pskov Arkitektskoles Kirker. Ensemble af Spaso- Mirozhsky Monastery: Transfiguration Cathedral, 1100-tallet |
|
Link | nr. 1523-005 på listen over verdensarvssteder ( da ) |
Kriterier | (iv) |
Område | Europa og Nordamerika |
Inklusion | 2019 ( 43. session ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Zavelichsky-klosteret er et klosterkompleks fra det 12. århundrede, berømt for de eneste bevarede præ-mongolske fresker af katedralkirken i Rusland. Det er beliggende i Pskov , ved sammenløbet af Mirozha-floden (hvorfra den har fået sit navn) ind i Velikaya-floden , i området kaldet Zavelichye .
Ensemblet blev taget under statsbeskyttelse som et monument af republikansk betydning [1] .
Den nøjagtige dato for grundlæggelsen af klostret er ukendt. Det er sædvanligt at henføre det til midten af det 12. århundrede og forbinde det med navnet på St. Nifont , biskop af Novgorod, muligvis af græsk oprindelse.
Klosteret, der ligger ikke langt fra Pskov-kromen , var et af byens kulturelle centre, Pskov-krøniken blev opbevaret her , det havde et bibliotek, et skriftstedsværksted (som især kopierede " Fortællingen om Igors kampagne" "), og et ikon-malerværksted [2] . Klosteret var rigt. Dets byområde besatte hele flodslettet af Mirozha-floden (med møller), bredden af Velikaya-floden med smedjer, husstandsgårde og så videre. Efter sekulariseringen af kirkeområder i det 18. århundrede blev dens territorier reduceret til den nuværende størrelse.
Den geografiske placering uden for befæstningerne i Pskov, som ofte tjente som mål for angreb fra de vestlige naboer til Rus , gjorde nogle gange klostret til et sårbart mål. Så i 1299 brændte de liviske riddere , efter at have hærget Pskov Posad , Mirozhsky- og Snetogorsky- klostrene og dræbte også Vasily Mirozhsky og abbeden fra Snetogorsky-klosteret Joasaph , som senere blev kanoniseret og blev lokalt ærede helgener. Ifølge legenden hviler relikvierne af Skt. Abbed Basil under en skæppe på alteret i Transfiguration Cathedral, sammen med relikvier fra St. Abraham . I begyndelsen af det 16. århundrede studerede munkemartyren Cornelius af Pskov-Pechersk på klostret (han modtog tonsure på Pskov-Pechersk Kloster ).
I 1581 installerede Stefan Batory kanoner på klostrets klokketårn, hvorfra han skød mod byen [3] .
I 1567, under Ivan den Forfærdelige , blev et ikon af Guds Moder berømt for mirakler i Mirozhsky-klosteret, som fik tilnavnet Mirozhskaya : en type Oranta med de kommende helgener af Pskov-prinsen Dovmont og hans kone Maria Dmitrievna.
Ifølge Encyclopedia of Brockhaus og Efron var der i det 19. århundrede mange gamle ikoner i klostret, en skål af St. Nifont med en inskription (1166), et evangelium (1703), en sølvske, skænket af Peter I. Pskovite Fadey Guryev , to klokker fra 1520 og 1521.
Klostret blev nedlagt i det 20. århundrede. Efter revolutionen i 1917 var Pskov-udflugtsstationen placeret i Mirozhsky-klosteret. Klosterlivet inden for klostrets mure begyndte at genoplive i 1994, da Første Martyr Stefans Kirke, broderbygningen og rektorhuset blev overdraget til Pskov stift i henhold til en lejeaftale. Samtidig blev Mirozhs internationale ikonmalerskole skabt, ledet af Archimandrite Zinon (Theodore) . Efter at katolikkerne fik lov til at tjene i klostret og fællesskab med dem, blev der pålagt ham et forbud ( især et forbud mod præstetjeneste). I 1997 indviede Metropolitan Eusebius den nyoprettede ikon-malerskole.
Den 1. maj 2010 blev hele komplekset af bygninger og territorier i klostret, med undtagelse af Transfiguration Cathedral og små celler, overført til den russisk-ortodokse kirke til fri afbenyttelse [4] .
I 2011 begyndte en ikon-malerskole for børn fra byen Pskov at arbejde i klostret [5] .
Klosteret er placeret på spidsen af to floder, det er gentagne gange blevet oversvømmet, de stærkeste blev noteret inden for klosterets mure i 1886, 1900, 1928, 1960, 2011.
Den 9. april 2011, på grund af en kraftig stigning i niveauet af floderne Velikaya og Mirozha, blev klostret oversvømmet, i Stefan-kirken var vandet 1 m højt, vand begyndte at sive ind i Transfiguration Cathedral med fresker af det 12. århundrede hjalp ministeriet for nødsituationer med at pumpe vand.
De ældste bygninger i klostret, bortset fra katedralen, er ikke bevaret. På nuværende tidspunkt består ensemblet af Mirozhsky-klosteret af Transfiguration-katedralen med et ensemble af fresker (XII - begyndelsen af det XX århundrede), rektorkorpset (XVI-XIX århundreder), Stefans kirke (XVII århundrede), Broderkorpset (slutningen af XVIII) -XIX århundrede), broderlige celler (XVII-XIX århundreder), et klosterhegn 400 m (1799-1805) og en badebygning (begyndelsen af det XIX århundrede).
Det blev bygget af sokkel og sten indtil 1156. Dette er et korskuplet tempel , som har en arkitektonisk type, der er unik for gammel russisk kunst. Bygningens centrale rumfang har form som et lige-endet kors (dets østlige gren er halvcirkelformet, da den ender med en alterapsis ), hvortil lave rum støder op i hjørnerne : to rektangulære fra vest og to små apsiser fra øst. Således havde templet i begyndelsen en tydelig korsformet form på ydersiden. Allerede under det indledende byggeri blev der tilføjet overbygninger over de vestlige hjørner. Senere blev templet genopbygget, og med tiden mistede dets form sit oprindelige design. Templet er et af de bedste eksempler på russisk arkitektur fra den før-mongolske periode.
Malet fra top til bund i 30'erne og 40'erne af XII århundrede af ukendte mestre, immigranter fra Grækenland . Freskoerne skiller sig ud for deres enhed af kunstnerisk design og deres høje bevaringstilstand. I stil ligner de byzantinske mosaikker i nogle templer på Sicilien i det samme XII århundrede.
I 1600-tallet blev kalkmalerierne kalket, hvilket bidrog til deres bevarelse. Gennem indsatsen fra arkæologen og kunsthistorikeren Vladimir Suslov og hans elever blev de opdaget under gipsen i slutningen af det 19. århundrede. Slid på malingslagene og nogle tabte områder passede ikke klosterets præsteskab. Ved synodens dekret blev Suslov fjernet fra restaurering, og til "restaurering" af freskoerne blev en artel af ikonmalere hyret under ledelse af Nikolai Sofonov , som vaskede de gamle vægmalerier i 1900-1901 og derefter omskrev dem med limmaling "i den antikke stil", der kun bevarer den gamle ikonografi af plottene. En ny afdækning af kalkmalerierne begyndte i 1920'erne. Den første restaurering her blev udført i 1970'erne af et hold af restaurator Nikolai Bryagin. Tabene blev derefter forstærket med en koncentreret æggeblommeemulsion , toning blev brugt, og Sofon -poster blev fjernet, men ikke overalt [6] .
Nu er Transfiguration Cathedral et museum. Gudstjenester i Transfiguration Cathedral afholdes kun af klostrets brødre på visse helligdage.
Stefans Kirke er et porttempel i kælderen. Bygget på stedet for en ældre, 1406 . Meget elegant, vinduer og døre er indrammet med søjler, med interceptions og gavle. Der afholdes regelmæssige gudstjenester i kirken. Templets ikonostase er et unikt freskomaleri af Archimandrite Zinon. Derudover indeholder templet en liste over 1998 fra det mirakuløse ikon af Guds Moder af Mirozhskaya-Oranta, mirakuløst åbenbaret i 1198 [7] . En ældre liste fra ikonet - 1583 , findes i Pskov Stats Museum-Reserve [8] . Derudover er blandt de ærede helligdomme ikonet for den store martyr Panteleimon fra det 19. århundrede , bragt fra det hellige Athos-bjerg, Tikhvin-ikonet for Guds Moder, ikonet for St. Nicholas Wonderworkeren, partikler af relikvier fra mange helgener fra hele verden. Ikon-maleriværksteder arbejder på klostret, Mirozh-ikonmalere fortsætter traditionerne fra de byzantinske mestre, der malede katedralen i det 12. århundrede . I kælderen i Stefanskirken er der en udstilling af moderne ikoner. Der er refektorium i klosterbygningen [9] .
UNESCOs verdensarvssted nr . 1523-004 rus . • Engelsk. • fr. |
Ved beslutningen fra den 43. samling i UNESCOs verdensarvskomité den 7. juli 2019 blev den optaget på UNESCOs verdensarvsliste (på listen over templer for Pskov arkitektskole) [10] .
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
De ældste klostre i Rusland | |
---|---|
Kendt fra kronikdata |
|
Kendt fra gamle kirketraditioner | |
Kursiverede klostre, der ikke længere er aktive |
vægmalerier | Gamle russiske||
---|---|---|
Det gamle Rusland XI-XII århundreder. | ||
Pskov land XIV-XV århundreder. |
| |
Novgorod land XIV-XV århundreder. | ||
Moskovitisk Rusland i det 15. århundrede | ||
russisk stat i det 16. århundrede | ||
Det russiske kongerige i det 17. århundrede |
| |
Vægmalerier tabt i det 20. århundrede er overstreget, de bevarede fragmentarisk er fremhævet i kursiv |