Faust (tragedie)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. juni 2021; checks kræver 10 redigeringer .
Faust
tysk  Faust

Første udgave 1808
Genre tragedie
Forfatter Johann Wolfgang von Goethe
Originalsprog Deutsch
skrivedato 1774-1831
Dato for første udgivelse 1808 og 1832
Tidligere Urfaust og Q110898949 ?
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Faust, tragedie" ( tysk:  Faust. Eine Tragödie. ), oftere blot "Faust"  er et filosofisk drama til læsning , som anses for at være hovedværket af Johann Wolfgang von Goethe . Indeholder den mest berømte variant af legenden om Dr. Faust .

Goethe arbejdede på konceptet Faust i 60 år. Den første del ( tysk:  Faust: der Tragödie erster Teil ) blev skrevet allerede i 1790'erne [1] , afsluttet i 1806, udgivet to år senere og revideret flere gange af Goethe i genoptryk (sidste gang i 1828). På anden del ( tysk  Faust: der Tragödie zweiter Teil ) arbejdede Goethe i sine fremskredne år; hun så lyset efter hans død, i 1832. I 1886 blev teksten til "Prafaust" ( tysk:  Urfaust ), komponeret af Goethe i hans ungdom, i 1772-1775, opdaget.

På grund af rytmernes og melodiens komplekse finurlighed betragtes "Faust" som en af ​​højdepunkterne i tysk poesi . Den er optaget på Verdensbiblioteket ( Norsk Bogklubs liste over verdenslitteraturens mest betydningsfulde værker ).

Indhold

Prolog

Tragedien begynder med et skænderi, der ikke er relateret til hovedplottet, mellem teaterdirektøren og digteren om, hvordan stykket skal skrives. I denne tvist forklarer instruktøren digteren, at seeren er uhøflig, dum og ikke har sin egen mening, og foretrækker at dømme værket ud fra andres ord. Og han er ikke altid interesseret i kunst – nogle kommer til forestillingen kun for at prale med deres outfit. Det giver således ingen mening at forsøge at skabe et stort værk, da seeren for det meste ikke er i stand til at værdsætte det. I stedet bør du stable alt, hvad der kommer til hånden, og da seeren stadig ikke sætter pris på overfloden af ​​tanker, overraske ham med den manglende sammenhæng i præsentationen.

Første del

Handlingen begynder i himlen, hvor den onde ånd Mephistopheles laver et væddemål med Herren om, hvorvidt Faust kan redde hans sjæl fra ham [2] .

Professor Faust, der med sin forskning bragte meget godt til beboerne i de omkringliggende landsbyer, er ikke tilfreds med den viden, som han gennem årene formåede at udvinde fra bøger. Da han indså, at universets inderste hemmeligheder er utilgængelige for det menneskelige sind, bringer han i desperation et hætteglas med gift til sine læber. Kun en pludselig lyd af blagovest forhindrer selvmord .

Når han vandrer rundt i byen med sin elev Wagner, møder Faust en hund, som han bringer til sit hus, hvor han antager den menneskelige skikkelse af Mephistopheles. Den onde ånd overbeviser efter en række fristelser den gamle eneboer til at genopleve glæderne ved et liv, der er blevet ulækkert for ham [3] . Prisen for dette er Fausts sjæl . Efter at have forseglet aftalen med blod, går Faust "i det tøj, der er karakteristisk for rake, for at opleve efter en lang faste, hvilket betyder livsfylde."

På udkig efter underholdning kredser Faust og Mephistopheles om Leipzig . I Auerbachs kælder rammer en ond ånd eleverne ved at udvinde vin fra et hul, der er boret i bordet. Han forkæler Fausts ønske om at komme tæt på den uskyldige pige Margarita (reducere Gretchen), idet han i dette ønske kun ser kødelig tiltrækning.

For at etablere Fausts bekendtskab med Margarita gnider Mephistopheles sig ind i sin nabo Marthas tillid. Faust kan ikke vente med at tilbringe natten alene med sin elskede. Han overbeviser Margarita om at lade sin mor falde i søvn med de sovepiller, han har. Sidstnævnte dør af det modtagne lægemiddel. Senere opdager Margarita, at hun er gravid, og hendes bror Valentine indgår i en duel med Faust.

Efter at have dræbt Valentine i et slagsmål forlader kammeraterne byen, og Faust husker ikke Margarita, før hun møder sit spøgelse på sabbatten . Spøgelset viser sig for ham på Walpurgis Night on the Brocken som et profetisk syn - i form af en pige med stokke på fødderne og en tynd rød streg på halsen. Fra Mephistopheles' spørgsmål finder han ud af, at hans elskede sidder i fængsel og venter på henrettelse for at drukne hendes datter, undfanget af hende fra Faust.

Faust skynder sig at hjælpe i fangehullet til Margaret, som gradvist forlader hendes sind, og tilbyder hende en flugt. Pigen nægter at tage imod hjælp fra onde ånder og venter på henrettelsen. I modsætning til Mefistofeles' forventninger beslutter Herren sig for at redde pigens sjæl fra helvedes pinsler og meddeler sin dom: "Frelst."

Anden del

Anden del er "en enorm poetisk-filosofisk fresco, fuld af krypteret symbolske og mystiske associationer og uløste mysterier, hvis lige i kompleksitet er svær at finde i verdenslitteraturen" [4] .

Denne del af Faust er mere episodisk end den første. Den består af fem akter med relativt selvstændige plots. Handlingen overføres til den antikke verden , hvor Faust er gift med den smukke Helen . Faust og Mephistopheles stifter bekendtskab med kejseren og træffer en række foranstaltninger for at forbedre hans undersåtters velbefindende.

Anden dels kunstneriske verden er en kompleks sammenvævning mellem middelalderen, hvor første dels handling finder sted, og antikken, der stod Goethe meget tæt på som oplysningstidens mand . For at forstå teksten er et godt kendskab til oldgræsk mytologi nødvendig, som følge heraf (i modsætning til den første del af tragedien) fortsættelsen af ​​Faust ikke er inkluderet i skolepensum i Tyskland og sjældent opføres i teatre.

I slutningen af ​​sit liv påtager den blindede Faust opførelsen af ​​en dæmning til gavn for menneskeheden. Når han hører lyden af ​​spader, oplever han det største øjeblik i sit liv, og han tror på, at hans arbejde vil bringe stor gavn for folk. Han er uvidende om, at det er på instruks fra Mephistopheles, at lemurer (natteånder) graver hans grav. Faust husker kontrakten med Mephistopheles og siger, at først efter at have drænet sumpene og skabt et frugtbart land, vil han bede om at stoppe sit livs øjeblik. Men han dør ifølge forudsigelsen af ​​Care-ånden, som hævnede uskyldige gamle menneskers død.

Ifølge vilkårene i kontrakten skal Fausts sjæl gå til helvede . Men væddemålet mellem Mephistopheles og Gud om, hvorvidt Faust kan blive frelst, tillader Herren til fordel for at redde Fausts sjæl, eftersom han arbejdede til gavn for menneskeheden indtil den sidste dag af sit liv.

I modsætning til de traditionelle versioner af legenden, ifølge hvilken Faust går til helvede, tager englene i Goethes version, på trods af opfyldelsen af ​​vilkårene i aftalen og det faktum, at Mephistopheles handlede med Guds tilladelse, Fausts sjæl. fra Mefistofeles og tag det til himlen .

Sammenligning med tidligere fortolkninger af Faust-legenden

I de tidlige historier om Faust varierede de motiver, som videnskabsmanden pantsatte sin sjæl for. Så i "Folkets bog" fra det 16. århundrede sælger Faust sin sjæl for verdslige fornøjelser, og i " Doktor Fausts tragiske historie "» Christopher Marlowe er drevet af ønsket om at forevige sit navn. I Goethes fortolkning synker Faust ned i en afgrund af ekstrem pessimisme og behandler efterlivet med fuldstændig ligegyldighed, deraf den lethed, hvormed han laver en aftale med djævelen.

I de originale legender om Faust gør helten forsøg på at gifte sig, men under pres fra Mephistopheles, der modsætter sig ægteskab (som en skik påbudt af Gud), hengiver han sig til utugt [5] . I Goethes fortolkning er der ingen konflikt mellem Faust og Mephistopheles om ægteskabet. Historien om forholdet mellem Faust og Marguerite er fuldstændig opfundet af Goethe.

Både Folkebogen og Dr. Fausts tragiske historie indeholder Fausts forsøg på at vende sig til Himlen, men i Goethes version er sådanne refleksioner udelukket. Som i tidligere versioner af Faust-legenden er meget af teksten viet til Fausts og Mephistopheles vittigheder og magiske tricks.

Goethes verdensbillede (såvel som oplysningstiden som helhed) er præget af optimisme . Derfor frelser Gud i sin fortolkning både Margaritas og Fausts sjæle på trods af de synder, de har begået, og afvigelser fra lovens bogstav. Selv de mørke kræfters fristelser betragtes af Goethe på en positiv måde, og Satan selv erkender i ham: "Jeg er en del af den kraft, der altid vil ondt og altid gør godt."

Oversættelser

Russisk

Når man iscenesætter og citerer Faust i Rusland, bruges Boris Pasternaks oversættelse , lavet i 1948-1953, oftest . Den russiske digter har siden 1920'erne udklækket planer for en oversættelse af Faust. Ifølge ham var Goethes tragedie "alt i livet ... den blev oversat af hjertets blod ... samtidig med arbejdet og ved siden af ​​var der et fængsel og så videre, og alle disse rædsler og skyld, og troskab" [6] . På trods af de utvivlsomme poetiske fordele blev denne oversættelse i den første tid efter udgivelsen af ​​denne oversættelse stærkt kritiseret for sin løse brug af originalens figurative struktur og metrik [7] [8] . Forfattere af andre oversættelser af tragedien til russisk:

Oversættelser til andre sprog i verden

ukrainsk

Fransk

Chuvash

Betydelige teaterforestillinger

Rollen som Margarita blev også udført af Maria Yermolova og Vera Komissarzhevskaya .

Skærmtilpasninger

Der er mange film om emnet legenden om Faust , men alle afviger de langt nok fra handlingen i Goethes tragedie eller bruger kun motiverne fra den første del af tragedien (Faust og Margaritas kærlighedslinje). Denne historie blev behandlet af så store filminstruktører som F. V. Murnau (" Faust ", 1926), Rene Clair (" Djævelens skønhed ", 1950) og Alexander Sokurov (" Faust ", 2011).

I sovjettiden blev to tv-forestillinger baseret på Goethes Faust filmet:

Kulturel indflydelse

"Faust" havde en betydelig indflydelse på verdenskulturen og blev en kilde til kunstneriske billeder og problemer for mange litterære værker. I russisk litteratur henvendte A. Pushkin ("Scene fra Faust"), V. Bryusov (" Fiery Angel "), M. Bulgakov (" Mester og Margarita ", " Fatale Æg ") og andre forfattere sig til "Faust" for at få inspiration [14] . I musik er der den berømte opera Faust af Charles Francois Gounod og symfonien af ​​samme navn af Franz Liszt . I 2022 indspillede rockgruppen "Gorshenev" i samarbejde med andre musikere den musikalske tragedie "Faust".

Se også

Noter

  1. ↑ Det første fragment af stykket udkom på tryk i 1790.
  2. ↑ Motivet til væddemålet er lånt af Goethe fra Jobs bog i Det Gamle Testamente .
  3. ↑ Jeg sætter en stopper for viden.
    Bare husk bøger – vrede æder.
    Fra nu af vil jeg dykke hovedkulds ned i
    lidenskabernes sydende digel,
    Med al den uhæmmede Iver
    I deres afgrund, til dybet!
    Hovedkulds ind i tidens hede!
    Midt i ulykker med en kørende start!
    I levende smerte, i levende lyksalighed,
    I en hvirvelvind af sorg og sjov!
    Lad hele århundredet veksle
    lykkelig skæbne og ulykkelig skæbne.
    Mennesket befinder sig i evig utrættelighed
    .
  4. ↑ Goethes "Faust" oversat af B. Pasternak
  5. ↑ Se "Historien om Dr. Johann Faust, den berømte troldmand og troldmand".
  6. ↑ B. Pasternak. Korrespondance med Olga Freidenberg. Harcourt Trade Publishers, 1981. S. 305-306.
  7. ↑ Olga Ivinskaya. A Captive of Time: My Years with Pasternak (1978). pp. 78-79.
  8. ↑ 1 2 Ukendt oversættelse af Goethes Faust . Radio Liberty . Hentet: 25. august 2022.
  9. ↑ Sammenligning af stilistikken i oversættelserne af Pasternak, Kholodkovsky og Bryusov - i Galkin M. A.s arbejde Refleksion af det stilistiske system i Goethes Faust i oversættelserne af Pasternak, Kholodkovsky og Bryusov (et forsøg på kvantitativ analyse)  // Moscow Linguistic Journal . - 2003. - T. 7 . - S. 41-54 .
  10. ↑ Goethe I.V. Faust. Tragedie. Oversættelse af den første og præsentation af anden del af M. Vronchenko. - Sankt Petersborg: I ​​Privat. type. Fisher, 1844. - [4], IV, [4], 432 s.
  11. ↑ Goethe I. W. Faust: Tragedie. Oversættelse af A. Fet. Med tegninger af Engelbert Seibertz. 2 dele. - Sankt Petersborg: udgave af A. F. Marx, 1889. Del I. - 174, [2] s.; del II. — 218, [2], XXIX s. (Den rigtige oversættelse af "Faust" blev udført af A. A. Fet i 1882-1888).
  12. ↑ Huber, Eduard Ivanovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  13. ↑ Goethe I. W. Faust: Goethes tragedie / overs. Baron N. E. Wrangel. [Ch. en]. - St. Petersborg: type. SOM. Suvorin, 1889. - 203 s.
  14. ↑ FAUST I RUSSISK POESI OG PROSA I DET XX ÅRhundrede - International Journal of Applied and Fundamental Research . www.applied-research.ru Hentet: 21. januar 2019.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier